王文昌

宋人朱弁筆記《曲洧舊聞》，記錄開封知府范諷的一段故事。仁宗朝時(shí)，有富民到開封府告狀，稱他家“為子娶婦已三日矣，禁中有指揮令入，見今半月無消息”。當(dāng)時(shí)的開封知府范諷聞聽，馬上入宮面圣，向宋仁宗要人。經(jīng)過一番交涉，最后仁宗“乃降旨，取其女與諷。諷遂下殿”。

范諷，一個(gè)開封知府，何以竟敢因?yàn)橐粋€(gè)民婦當(dāng)面向皇上要人？《曲洧舊聞》的作者給出了答案：“蓋遇好時(shí)節(jié)，人人爭做好事，不以為難也?！?/p>

何謂“好時(shí)節(jié)”？“好時(shí)節(jié)”必須是自上而下的，所謂“表動(dòng)而影隨”。曹操寫下《短歌行》，津津自賞，刺史劉馥提了一點(diǎn)意見，曹操竟然借醉發(fā)怒，要了人家性命；更有暴戾者如紂王帝辛， 為了“行恣睢之心”，全然不顧商容、比干勸諫之忠，致使二人雙雙慘死。歷史是最好的教科書，范諷不會(huì)不明白其中的道理，他是看準(zhǔn)仁宗是一個(gè)仁慈的主子，才敢做出這樣“出格”的舉動(dòng)。

揆諸歷史，仁宗確實(shí)是一個(gè)“仁”皇帝。歷史上對(duì)仁宗的評(píng)語：“為人君，止于仁，帝誠無愧焉！”下面的兩個(gè)例子可以提供佐證。

一晚，仁宗和宮人聽到宮外的奏樂聲和歡笑聲。仁宗問宮人：哪里在作樂？宮人說：這是民間酒樓。您看外面民間這么快活，哪像我們宮中這么冷落。仁宗說：你們要知道，正是我們這么冷落，民間才能如此快活；我如快活，他們就冷落了。以百姓的苦樂為苦樂，確實(shí)非一般的皇帝可以做到。

另據(jù)《清波雜志》記述了仁宗的一件趣事。一位宮人好久沒有被提拔，多次向宋仁宗求情。仁宗說：你要提拔，還不符合規(guī)定，朝廷不會(huì)同意的。宮人說：如果您批示了，誰敢不辦？仁宗笑說：你不信，我就寫個(gè)字條試試看。有關(guān)部門見了，認(rèn)為不合規(guī)定，也不會(huì)執(zhí)行。到了發(fā)工資時(shí)，宮人出示仁宗親批的紙條要求增加工資，有關(guān)部門照例不予執(zhí)行。宮人回來向仁宗訴苦，當(dāng)面將仁宗寫的紙條撕毀，還發(fā)牢騷說：原來這東西也沒有用！仁宗“笑而遣之”。

仁宗的寬厚成就了范諷的英名，君臣無猜，共同努力，成就了歷史上一段君明臣直的“好時(shí)節(jié)”。

比范諷的故事還有說服力的，是《古文輯要》中裴矩的故事。唐初名臣裴矩，在隋朝做官時(shí)，曾阿諛逢迎，溜須拍馬，揣摩隋煬帝心思 ， 投其所好，深得隋煬帝歡心。隋朝滅亡，裴矩率部降唐，像變了一個(gè)人，諍言直諫，敢于當(dāng)面與唐太宗爭論。司馬光在《資治通鑒》中評(píng)論說 ：“裴矩佞于隋而諍于唐，非其性之有變也。君惡聞其過 ，則諍化為佞；君樂聞其過，則佞化為諍。是知君者表也，臣者景也，表動(dòng)則景隨矣。” 一個(gè)是“君惡聞其過 ， 則諍化為佞”；另一個(gè)是“君樂聞其過 ， 則佞化為諍”。裴矩判若兩人之“景”，顯然來源于“君樂聞其過”之“表”。

“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生?！焙脮r(shí)節(jié)，需要上下同共努力，相向而行，在上者開明，在下者正直，然后才會(huì)有花好月圓、春和景明的美好。

圖：陸小弟? 編輯：夏春暉? 386753207@qq.com