許朝軍

美育對(duì)于個(gè)體全面健康成長(zhǎng)和美好人格塑造、健康心靈陶冶而言，意義重大而深遠(yuǎn)。但在實(shí)際落實(shí)過(guò)程中，美育存在著諸多不科學(xué)、不到位、不盡如人意，難以達(dá)到美好成長(zhǎng)初衷的問(wèn)題和短板。美育落實(shí)成效不明顯，最關(guān)鍵的原因，除了思想認(rèn)識(shí)偏差之外，為美育而抓美育也是不容忽視的誘因。學(xué)校在落實(shí)美育的過(guò)程中缺乏科學(xué)的統(tǒng)籌意識(shí)、課程融合意識(shí)、過(guò)程浸潤(rùn)思路和“五育并舉”的整體觀、過(guò)程觀。

相對(duì)于教育引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、體驗(yàn)美、創(chuàng)造美，進(jìn)而豐盈成長(zhǎng)的美育大目標(biāo)而言，學(xué)校所有課程都有美育的影子，也都是落實(shí)美育的渠道和載體。校園內(nèi)的所有軟硬件設(shè)施，以及學(xué)科教育教學(xué)理念，其實(shí)都是實(shí)施美育和落實(shí)美育的空間與途徑。因此，要想將美育落實(shí)到位，達(dá)到預(yù)期，不僅需要各學(xué)校高度重視美育育人功能，走出狹隘與偏見(jiàn)，樹(shù)立整體美育觀念、浸潤(rùn)過(guò)程觀念以及綜合發(fā)力思維也是當(dāng)務(wù)之急。唯有把教師、課程、教育教學(xué)、校園設(shè)施等都當(dāng)作實(shí)施和落實(shí)美育的渠道與載體，美育才不會(huì)孤孤單單地依賴單一的音體美課程尷尬生存，而全過(guò)程滲透和浸潤(rùn)落實(shí)，也同樣可以讓美育走出無(wú)源之水、無(wú)本之木、無(wú)抓手、無(wú)依托和支撐的尷尬境地。

把美育浸潤(rùn)于成長(zhǎng)過(guò)程，不僅僅指的是校內(nèi)教育，同時(shí)更依賴校外美育資源的供給支撐與氛圍營(yíng)造。社會(huì)性的美育專業(yè)力量、行業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的專業(yè)化美育資源、讓學(xué)生充滿興趣的各類美育體驗(yàn)時(shí)間機(jī)會(huì)等，在社會(huì)性資源框架內(nèi)確實(shí)豐富多彩，比如戲曲、電影、文化場(chǎng)館、非遺基地等等，無(wú)不是美育資源寶庫(kù)。而從個(gè)體全面發(fā)展需要家庭、社會(huì)、學(xué)校三結(jié)合支撐的角度出發(fā)，美育對(duì)個(gè)體成長(zhǎng)的涵養(yǎng)和呵護(hù)以及助力等浸潤(rùn)作用的發(fā)揮，同樣需要全過(guò)程、全鏈條、無(wú)縫隙的家庭社會(huì)學(xué)校資源的供給和融合。因而，我們更應(yīng)該站在一個(gè)更廣泛更開(kāi)闊的角度來(lái)落實(shí)美育全過(guò)程浸潤(rùn)個(gè)體成長(zhǎng)的現(xiàn)實(shí)要求。開(kāi)展研學(xué)活動(dòng)、請(qǐng)非遺傳承人進(jìn)校園、讓美育專家進(jìn)校園進(jìn)課堂、讓學(xué)生近距離參與美育體驗(yàn)和創(chuàng)作實(shí)踐等，尤為必要。而這不僅僅是學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、體驗(yàn)美、踐行美、創(chuàng)作美、發(fā)展美的原則和基礎(chǔ)，更是體現(xiàn)和落實(shí)美育全過(guò)程浸潤(rùn)涵養(yǎng)助力豐盈個(gè)體成長(zhǎng)發(fā)展的關(guān)鍵。此舉也能一舉化解學(xué)校美育資源不足、事件性不強(qiáng)、專業(yè)化不高、缺少抓手和依托等發(fā)展困境與尷尬，這于“美人之美、美美與共”而言，也注定是意義深遠(yuǎn)、值得期待的事。