樊圣英 劉 超 李 波

1.遼寧省文物考古研究院(遼寧省文物保護中心) 2.朝陽市文物考古研究所 3.建平縣博物館

〔內(nèi)容提要〕 馬鞍橋山遺址是遼寧省內(nèi)目前已發(fā)掘的面積最大的一處新石器時代的聚落址,年代為紅山文化早期階段,絕對年代為距今6000—6400年。根據(jù)H30出土的遺物特征,確認該遺址還有早于紅山文化的興隆洼文化遺存,說明該遺址前后延續(xù)使用時間較長,文化內(nèi)涵非常豐富。聚落址內(nèi)各功能區(qū)經(jīng)過精心規(guī)劃和布局,居住區(qū)外圍有正南北向人工挖掘的形制規(guī)整的環(huán)壕圍繞,與居住相關(guān)的遺跡均分布于其內(nèi)部;祭祀活動區(qū)位于聚落的西北部,是一處經(jīng)過精心規(guī)劃設(shè)計與營建的大型的中心活動場所,它在紅山文化聚落址的發(fā)掘中尚屬首次。說明馬鞍橋山遺址是一處兼具生活與祭祀等功能于一體的聚落址,填補了紅山文化缺少低等級祭祀遺存的空白,突破了以往我們對紅山文化遺址內(nèi)涵的認知,為探究紅山文化祭祀制度、紅山社會等級分層及紅山聚落區(qū)域分化提供寶貴資料。

馬鞍橋山遺址位于遼寧省朝陽市建平縣太平莊鎮(zhèn)石臺溝村西南約800米的小山梁上,當(dāng)?shù)厮追Q“馬鞍橋山”。遺址南距建平牛河梁遺址、西北距赤峰紅山后遺址均約60千米。遺址中心點地理坐標(biāo)為東經(jīng)119°21′27.80″,北緯41°51’21.34”,海拔583米。遺址所在區(qū)域?qū)儆诳脊艑W(xué)上所指的遼西地區(qū),也有學(xué)者稱該區(qū)域為燕山南北地區(qū)①或遼西山地地區(qū)②,在自然地理概念上指西遼河和遼河主干以西的丘陵和山地區(qū)域,在行政區(qū)域上主要包括遼寧西部、內(nèi)蒙古東南部、河北的北部及京津地區(qū)。遼西地區(qū)是中國考古學(xué)研究的一個重要區(qū)域,尤其是內(nèi)蒙古的東南部區(qū)域,已基本建立比較完備的自距今8000年前小河西文化至距今4500年前后小河沿文化的新石器時代文化發(fā)展序列。

遼寧西部的大凌河中上游地區(qū)是遼西地區(qū)新石器時代考古學(xué)文化的一個重要分布的區(qū)域,尤其是以牛河梁遺址③和東山嘴遺址④為代表的紅山文化晚期的大型建筑址、祭祀遺址和高等級墓葬群的發(fā)現(xiàn),使該區(qū)域被公認為是紅山文化分布的核心區(qū),也是探尋中華文明起源的重點區(qū)域。隨著近幾十年來對該區(qū)域的紅山文化更深入、更廣泛的持續(xù)研究,發(fā)現(xiàn)研究工作受到一些問題制約,導(dǎo)致研究工作的進展較緩慢,這些問題迫切需要得到解決,一是以往工作多集中于牛河梁遺址所在的核心區(qū)域,區(qū)域以外僅有零星發(fā)現(xiàn),也未開展全面系統(tǒng)考古工作,導(dǎo)致對遼寧境內(nèi)的紅山文化遺存的總體數(shù)量、分布特征及變化情況等都不清晰(未知家底);二是以往發(fā)現(xiàn)遺存性質(zhì)較為單一,多以墓葬和祭祀性遺存為主,缺乏反映與其相關(guān)人群生產(chǎn)、生活的聚落址;三是至今未發(fā)現(xiàn)與牛河梁遺址等重要遺址相關(guān)的紅山文化高等級核心聚落址;四是近年來區(qū)域內(nèi)紅山文化遺存受到自然環(huán)境和人為耕作、采礦、盜掘等行為的嚴重破壞,文物保護工作亟待加強。因此,在國家文物局和遼寧省文物局的關(guān)心和支持下,遼寧省文物考古研究所編制并立項實施了《大凌河中上游地區(qū)紅山文化遺存考古工作計劃(2016—2020年)》,對該區(qū)域開展科學(xué)的、系統(tǒng)性的、全面的考古工作,該項工作歷時五年,取得非常重要的考古成果⑤。馬鞍橋山遺址的發(fā)掘是其中一項工作。

一、發(fā)現(xiàn)與發(fā)掘

馬鞍橋山遺址首次發(fā)現(xiàn)于1980年的第二次全國文物普查工作中,當(dāng)時只在遺址南部的山坡處發(fā)現(xiàn)一座墓葬(具體位置現(xiàn)已不清),墓葬內(nèi)出土了兩件保存完好的白色石環(huán)(現(xiàn)存于建平縣博物館),經(jīng)鑒定確認該地點屬于新石器時代紅山文化時期的一處墓地。

2018年5月,在大凌河中上游紅山文化遺存考古調(diào)查工作中,對該墓地進行復(fù)查時發(fā)現(xiàn),該地點不僅僅是一處紅山文化時期的墓地,更是一處保存完好的新石器時代的大型聚落址,根據(jù)地表采集遺物特征,可知其年代可以早到興隆洼文化時期。

2019—2021年,由遼寧省文物考古研究院、朝陽市考古研究所、建平縣博物館和牛河梁遺址博物館聯(lián)合對該遺址進行了三年連續(xù)發(fā)掘工作,對發(fā)掘工作制定了四個層次的總體學(xué)術(shù)目標(biāo):一是填補遼寧境內(nèi)紅山文化遺存考古發(fā)掘中缺少聚落址的實證材料,進而推進對紅山文化聚落形態(tài)、社會狀況、發(fā)展規(guī)律、生計方式等方面的研究;二是通過對該遺址進行長期有計劃的考古調(diào)查、勘探和發(fā)掘,力求揭露出一處完整的紅山文化聚落址,進而開展對該時期聚落址整體布局、功能分區(qū)、社會組織方式、生活方式、居住情況、人群來源、各類人工制品的原料來源及加工方式等更深層次的研究;三是通過對該遺址周邊相鄰區(qū)域進行有計劃的考古調(diào)查、勘探和遙感測繪等,找尋紅山文化的核心聚落址,進而探討其與相鄰遺址及牛河梁遺址的關(guān)系;四是進一步通過以牛河梁遺址為核心的大凌河中上游地區(qū)與西遼河地區(qū)紅山文化遺存的比較,進而探討這兩個區(qū)域內(nèi)紅山文化的分布特征、分布范圍、聚落特點等方面的異同。

經(jīng)過三年的考古工作初步確認,馬鞍橋山遺址主要集中分布在兩道相連的小山梁上,可分為一二兩個地點。一地點遺跡分布較集中區(qū)位于南北向山梁的中部和東部,分布區(qū)南北長約500、東西寬約300米,面積約15萬平方米;二地點位于一地點西北方的東西向小山梁的南部和東部,分布區(qū)東西長約200、南北寬約150米,面積約3萬平方米。三年的發(fā)掘工作均位于一地點,一地點所在山梁整體地勢較低矮、寬闊、平緩,呈西南高、東北低走向,山梁兩端各為一座低矮的小山丘。山梁西面約800米處為昆都倫河、海棠河與老哈河交匯形成的寬闊的河谷地帶;東面為一條小山溝,隔溝相望的也為丘陵臺地;北面為一寬闊的谷地,村莊均坐落其中,村莊南部的山腳下為一條季節(jié)性河流,向西流入老哈河。遺址區(qū)位于山梁頂部及東坡上,該山梁與東側(cè)山梁相互連接環(huán)抱,形成一個面陽背風(fēng)的易于人居的小山坳。遺址保存狀況良好,均為農(nóng)耕地,未平整修建梯田,這也是我們選擇該遺址進行發(fā)掘的一個非常重要原因(圖一)。

圖一 馬鞍橋山遺址全景(東→西)

2019年的發(fā)掘區(qū)位于遺址的東北部,發(fā)掘區(qū)西側(cè)緊鄰一條村莊直達遺址的鄉(xiāng)間土路,發(fā)掘區(qū)總面積約1600平方米,2019年發(fā)掘工作的具體任務(wù)目標(biāo):一是確認遺址內(nèi)的房址、灰坑等遺跡的分布和埋藏的基本特點,了解遺物的基本組合和類型特征等,進而確認遺址的年代和性質(zhì);二是對遺址進行重點勘探和遙感測繪工作,確認遺址的分布范圍、核心區(qū)域和遺跡的分布規(guī)律等,為下一步的考古工作奠定基礎(chǔ)。

2020年發(fā)掘區(qū)是2019年發(fā)掘區(qū)向東擴方,二者連成一個整體發(fā)掘區(qū),發(fā)掘區(qū)總面積約1550平方米,2020年發(fā)掘工作的具體任務(wù)目標(biāo):一是確認聚落環(huán)壕的具體走向規(guī)律、分布情況、結(jié)構(gòu)特征及出土遺物類型等,進而確認環(huán)壕與遺址關(guān)系;二是對遺址疑似重點遺跡分布區(qū)域進行重點勘探工作,確認該遺跡的分布范圍、地層堆積情況和遺跡的分布規(guī)律等,為下一步的考古工作奠定基礎(chǔ)(圖二)。

圖二 2019、2020年發(fā)掘區(qū)全景(東北→西南)

2021年發(fā)掘區(qū)位于2019年發(fā)掘區(qū)西面南北走向山路的西側(cè),發(fā)掘區(qū)總面積約1800平方米。2021年發(fā)掘工作的具體任務(wù)目標(biāo):一是確認聚落中心祭祀活動區(qū)大型人工土臺的具體分布范圍、地層堆積、遺跡分布情況及出土遺物類型等,進而確認祭祀?yún)^(qū)與遺址的關(guān)系;二是對遺址疑似墓葬分布區(qū)域進行重點勘探工作,確認墓葬區(qū)的分布范圍、地層堆積及墓葬分布的情況等,為下一步的考古工作奠定基礎(chǔ)(圖三)。

連續(xù)三年的發(fā)掘工作確認了該遺址包含房址、灰坑、環(huán)壕、祭祀?yún)^(qū)和墓葬區(qū)等眾多遺跡,出土了大量陶器、石器及少量骨、角、貝、玉器等。2021年11月,馬鞍橋山遺址被納入“考古中國——紅山社會文明化進程研究”項目,為遺址進一步發(fā)掘和研究提供了良好的機遇。

二、主要收獲

2019—2020年發(fā)掘區(qū)屬于遺址的居住址區(qū),遺跡有房址、灰坑和壕溝(聚落東環(huán)壕)。2021年發(fā)掘區(qū)為遺址的祭祀活動區(qū),遺跡整體為一座大型人工墊土臺,在土臺上有祭祀坑和壕溝(聚落西環(huán)壕),其中,壕溝(聚落西環(huán)壕)打破人工墊土臺,祭祀?yún)^(qū)的相對年代要早于居住址區(qū)。

2019年,發(fā)掘房址8座(編號F1～F8),2020年發(fā)掘房址3座(編號F9～F11),均為半地穴式(F11僅存灶址),根據(jù)其形制大小和功能可分為兩類。

第一類是大型房址,共5座(F1、F3、F5、F8、F11),面積約15～30平方米,為居住的房屋。平面呈圓角長方形,直壁或斜直壁,室內(nèi)活動面多鋪墊一層厚約5厘米含有大量白色小石子的墊土,較平整、堅硬,靠墻壁處有成排的柱洞。門道呈斜坡狀,均位于東側(cè)。在室內(nèi)正對門道位置有一個深坑式灶址,平面呈圓角三角形,直壁或斜直壁,灶壁和灶底抹一層泥,個別灶內(nèi)有二次改造使用抹兩層泥的灶底(圖四)。

房內(nèi)堆積不分層,僅活動面踩踏較明顯,其上所有堆積均可分為一層,遺物多出土于屋內(nèi)活動面上,以陶器為主,少量的石器、骨器、貝殼和動物骨骼等。此外,該類房址最特別的是在室內(nèi)活動面上放置(或埋葬)人骨,如在F1活動面上和灶址內(nèi)放置了兩具人骨,人骨均為二次撿骨,疊放在一起,并和完整陶器疊壓著(圖五),在F5活動面上發(fā)現(xiàn)一個頭骨和幾段散亂的肢骨。

第二類是小型房址,共6座(F2、F4、F6、F7、F9、F10),面積約2～8平方米。平面近圓角方形,沒有門道和灶址,地面保存較好,鋪墊一層含有白色小石子墊土層,較堅硬,四邊各有數(shù)量不等的柱洞,出土遺物較少。由于其面積較小,又沒有取暖設(shè)施,因而不適于人類居住,再加上緊鄰大型房址分布,推測其應(yīng)為大型房址的附屬建筑,為倉儲之用的房屋。

2019—2020年,發(fā)掘灰坑46個,其中,2019年發(fā)掘灰坑24個(編號H1～H24),2020年發(fā)掘灰坑22個(編號H25～H46)?；铱邮菙?shù)量最多的遺跡,分布比較有規(guī)律,多集中圍繞在房址周圍。坑口平面多為圓形、橢圓形、長方形、方形及不規(guī)則形等?？颖诙酁橹北诨蛐敝北?坑底多為平底或斜坡底。多數(shù)灰坑堆積內(nèi)為一層自然淤積堆積,出土遺物多為零星碎陶片和細石器等,個別較深灰坑內(nèi)堆積可分為多層,出土遺物較豐富,可復(fù)原器物較多,如H9、H18、H19、H20、H21和H25等,出土遺物以陶器和石器為主,少量的骨器、角器、貝殼和動物骨骼等(圖六)。

圖六 H9發(fā)掘全景(南→北)

壕溝(環(huán)壕)目前可以明確其具體位置部分有東壕、北壕、西壕北段,東、西壕為直壕,方向近正南北走向,北壕呈圓弧狀,推測環(huán)壕整體分布形狀近似運動場上“跑道”,東西為直壕,南北為圓弧壕。東壕已發(fā)掘清理位于T2438、T2440～T2448探方內(nèi)長約42米的東壕北段(圖七),西壕已發(fā)掘清理位于ⅣT0350、ⅣT0351、ⅣT0252、ⅣT0253、ⅣT0254、ⅣT0155、ⅣT0156、ⅣT0157探方內(nèi)長約43米的西壕北段。在T2439內(nèi)未發(fā)現(xiàn)壕溝跡象,推測該處應(yīng)為環(huán)壕的出入口或門道。溝體整體形狀規(guī)整,上口寬大,底部窄小,斜直壁,平底,部分溝底內(nèi)側(cè)有生土二層臺,外側(cè)不見該種情況,上口寬約2、底寬約1、深約1.5米,其內(nèi)堆積多為黑褐色土堆積,也有黃褐色五花土堆積,堆積情況各段略有不同,出土遺物較豐富,以陶器和石器為主,少量的骨器、角器、貝殼和動物骨骼等。

圖七 G2東環(huán)壕發(fā)掘全景(上西下東)

2019—2020年,發(fā)掘的居住址出土遺物中,陶器和石器占比數(shù)量最多,另有少量的骨器、角器、貝器、玉器等,此外出土少量的動物骨骼和貝殼類遺物。

陶器按質(zhì)地可分夾砂陶和泥質(zhì)陶兩大類,夾砂陶數(shù)量最多,以夾砂黑褐陶和紅褐陶為主,泥質(zhì)陶也占有很大比例,以泥質(zhì)紅陶和泥質(zhì)灰陶為主。夾砂陶器的胎體多厚重,胎體內(nèi)砂粒大小較均勻,由于燒制火候不均或使用造成器表顏色局部多呈黑褐色和紅褐色。器體內(nèi)壁面光滑,外壁面較粗糙有豐富紋飾,樣式有“之”字紋、直線紋、復(fù)線勾連紋、凹點紋、弦紋和篦點紋、附加堆紋等,器底多為籃紋和席紋。夾砂陶器物形制以筒形罐為主,還有盆、碗、杯、器蓋、板狀器和塑件等。泥質(zhì)陶器物形制主要為缽,有少量盆和器座,以素面為主,少量彩陶器,紋飾多為黑色平行線紋、平行斜線紋和勾連紋等,紋飾多在缽口沿和器座腹部。

石器出土數(shù)量較多,多殘破,完整器較少。以磨制石器為主,器物形制有斧、錛、刀、錘、鋤、鏟、耜、紡輪、磨盤、磨棒、有孔石器等。出土了大量細石器,有石核、石葉、刮削器、尖狀器、鉆、鏃等。此外,出土一件小型石雕人像,為一人全身像,呈雙膝跪姿,雙手扶于腿上,整體鏤空雕刻,細小入微。

2021年發(fā)掘區(qū)經(jīng)初步發(fā)掘和勘探確認,該發(fā)掘區(qū)整體是一座由人工堆積而成的大型土臺遺跡,此次發(fā)掘區(qū)屬于該大型土臺遺跡西南角的一部分(該遺跡的發(fā)掘工作正在進行中,2021年發(fā)掘只揭露該遺跡很小的一部分,還有許多情況需要進一步發(fā)掘確認)。大型土臺遺跡平面近圓角長方形,分布范圍近1.2萬平方米。根據(jù)T0357北壁堆積情況可知,土臺墊土堆積可分為三層,第一層為黑褐色土堆積,厚約0.6米;第二層為黃褐色土堆積,厚約0.5米;第三層堆積為白黃色土堆積,厚約0.4米。勘探確認黑褐色土堆積只分布于土臺的南部,面積約5000平方米。在土臺北半部的東、西、北三面邊緣保留有斜坡狀土臺邊塄,現(xiàn)存高度約1.5米。

在大型土臺堆積上目前只發(fā)現(xiàn)有灰坑和壕溝,第一層堆積發(fā)現(xiàn)灰坑29個(編號H48～H76),第二層堆積發(fā)現(xiàn)灰坑1個(編號H47)?；铱悠矫娑酁閳A形、橢圓形和長方形等,多數(shù)灰坑出土遺物較少,多為碎陶片和細石器等,其中有數(shù)個灰坑內(nèi)出土單一、完整、可復(fù)原的陶器組合,如H47出土筒形罐、彩陶壺、紅陶缽和貝殼類器物(圖八),H53出土筒形罐、陶壺、陶缽和斜口陶器,H61出土筒形罐、缽和器座,H52、H62、H65出土筒形罐和缽(碗)。根據(jù)坑內(nèi)出土遺物特征及器物組合看,該類坑應(yīng)是進行祭祀性活動時人為有意識掩埋的。

土臺墊土堆積中出土遺物整體情況與歷年基本相同,主要為陶器、石器、骨、角、貝和玉器等,但在陶器中出現(xiàn)彩陶壺和斜口陶器兩類新的器物形制,還出土兩件陶塑人臉殘件,一件為口鼻部,一件為右耳和右眼眉部,應(yīng)為同一個體;石器出土一件保存完好的大型石耜,不見使用痕跡;玉器出土一件玉斜口筒形器殘件;此外祭祀坑內(nèi)出土有大量的貝殼。這些特殊種類的遺物均不見于歷年發(fā)掘的居住址內(nèi),應(yīng)與祭祀活動相關(guān)。這說明了該大型土臺遺跡應(yīng)是該聚落址的一處大型的中心活動場所,在其上舉行各類活動,其中包括祭祀性活動。

三、初步認識

通過2019—2021年對馬鞍橋山遺址連續(xù)三年的考古發(fā)掘和研究工作,筆者對遺址整體文化面貌、聚落布局、功能分區(qū)及房址的結(jié)構(gòu)等問題有以下幾點初步認識。

馬鞍橋山遺址是遼寧省內(nèi)目前已發(fā)掘面積最大的一處新石器時代的聚落址。通過發(fā)掘所發(fā)現(xiàn)的遺跡和遺物特征,馬鞍橋山遺址與西水泉遺址⑥、西臺遺址⑦、魏家窩鋪遺址⑧和小東山遺址⑨等文化面貌相近,其年代為紅山文化早期階段。根據(jù)北京大學(xué)加速器質(zhì)譜實驗室(第四紀年代測定實驗室)對F1和F5內(nèi)的人骨碳十四測年數(shù)據(jù)可知,遺址絕對年代為距今6000—6400年。根據(jù)H30出土的遺物特征,確認該遺址還有早于紅山文化的興隆洼文化遺存,說明該遺址前后延續(xù)使用時間較長,其文化內(nèi)涵非常豐富,對于進一步探討紅山文化的源流問題等提供了有力的實物證據(jù)。

該遺址的紅山文化早期聚落整體保存完好,居住址區(qū)經(jīng)過精心規(guī)劃和布局。外圍有正南北向人工挖掘的形制規(guī)整環(huán)壕圍繞,發(fā)現(xiàn)的與居住相關(guān)的遺跡均分布于其內(nèi)部,遺跡又以大型房址為中心相對集中分布,大型房址整體呈南北向成排分布,大房址周圍又分布著與其相關(guān)的小型房屋和數(shù)量不等的灰坑,這些特征對研究紅山文化居住址的分布及布局規(guī)律提供了可靠的證據(jù)。

根據(jù)F1、F8、F9與東壕G2(T2438)內(nèi)都出土復(fù)線勾連紋夾砂黑陶罐,該類紋飾是馬鞍橋山遺址最具代表性的紋飾,這說明居住遺跡應(yīng)屬于同一時期,但F1和F9出土的黑陶罐為敞口斜腹的筒形罐,復(fù)線條為弧線,而F8和東壕G2(T2438)出土黑陶罐為斂口深腹雙耳罐,復(fù)線條為折線,在F5內(nèi)也出土與F8和東壕G2(T2438)形制相同夾砂黑陶罐,依據(jù)器物形制、紋飾的細微變化,再加上F1和F5測年數(shù)據(jù)可知,F5、F8和東壕G2(T2438)年代要相對早于F1和F9的年代,進而說明了居住址本身也存在一個相對早晚的延續(xù)使用時期(圖九)。根據(jù)東壕G2(T2438)出土的器物年代屬于居住址的早期遺物,可推測環(huán)壕被廢棄的年代應(yīng)該在居住址早期階段,隨著居住人口增加,原有居住空間不足,導(dǎo)致居住址面積增大,環(huán)壕也就被逐漸回填直至徹底廢棄。

圖九 復(fù)線勾連紋黑陶罐

該聚落址內(nèi)的大型中心活動場所是此次發(fā)掘工作中最重要的發(fā)現(xiàn),是首次在紅山文化聚落址內(nèi)發(fā)現(xiàn)獨立的、大型的祭祀性遺跡,填補以往只集中于牛河梁遺址等高等級祭祀遺存,缺少低等級祭祀遺存的空白,說明馬鞍橋山遺址是一處兼具生活與祭祀等功能于一體的聚落址,為探究紅山文化祭祀制度、紅山社會等級分層及紅山聚落區(qū)域分化提供寶貴資料。

在緊鄰居住址的外圍,通過調(diào)查采集的遺物和發(fā)現(xiàn)的遺跡等跡象,表明在居住址之外還分布著與其相關(guān)的墓地和窯址等,說明該聚落址存在著不同的功能區(qū)域,突破以往對紅山文化遺址內(nèi)涵的認知,一個完整的聚落址內(nèi)應(yīng)該包含著居住區(qū)、祭祀活動區(qū)、手工業(yè)區(qū)及墓葬區(qū)等,該類型的聚落址還尚屬首次發(fā)掘,缺少可供參考和比較的材料,因此,對許多問題的研究還處于探索階段,一些認識還有待對該遺址開展進一步考古發(fā)掘和研究工作來驗證。

注 釋：

① 趙賓福:《東北石器時代考古》,吉林大學(xué)出版社2003年。

② 趙賓福:《中國東北地區(qū)夏至戰(zhàn)國時期的考古學(xué)文化研究》,科學(xué)出版社2009年。

③ 遼寧省文物考古研究所編著:《牛河梁——紅山文化遺址發(fā)掘報告(1983—2003年度)》,文物出版社2012年。

④ 郭大順、張克舉:《遼寧省喀左縣東山嘴紅山文化建筑群址發(fā)掘簡報》,《文物》1984年第11期。

⑤ 于懷石、熊增瓏、樊圣英、蔡強:《遼寧省建平縣老哈河流域紅山文化遺存調(diào)查簡報》,《北方民族考古》(第9輯),科學(xué)出版社2020年。

⑥ 中國社會科學(xué)院考古研究所內(nèi)蒙古工作隊:《赤峰西水泉紅山文化遺址》,《考古學(xué)報》1982年第2期。

⑦ 楊虎:《敖漢旗西臺新石器時代及青銅時代遺址》,《中國考古學(xué)年鑒1988》,文物出版社1989年,第134頁;林秀貞、楊虎:《紅山文化西臺類型的發(fā)現(xiàn)與研究》,《考古學(xué)集刊》(第19輯),科學(xué)出版社2013年,第59—99頁。

⑧ 成璟瑭、塔拉、曹建恩、熊增瓏:《內(nèi)蒙古赤峰魏家窩鋪新石器時代遺址的發(fā)現(xiàn)與認識》,《文物》2014年第11期。

⑨ 遼寧省文物考古研究所:《朝陽小東山新石器至漢代遺址發(fā)掘報告》,《遼寧省道路建設(shè)考古報告集(2003)》,遼寧民族出版社2004年。