劉愛華 金立成

【導 語】

在學校的不同發(fā)展時期，各類校本課程的開發(fā)和實踐呈現(xiàn)出不同程度的育人價值。然而，學校校本課程構(gòu)建與實施過程中可能尚存在四個方面的不足：一是課程目標單一化，未能形成以學生全面發(fā)展為方向的育人目標；二是課程內(nèi)容碎片化，未能形成以真實問題為主線的系統(tǒng)化課程內(nèi)容；三是課程實施模板化，未能形成以問題解決為路徑的多元化學習方式；四是課程評價抽象化，未能形成以綜合評價為系統(tǒng)的全過程評價機制。崔橋小學開展基于五育融合的小學行知課程的構(gòu)建與實施，為當下學校校本課程的構(gòu)建與實施提供新的路徑。

【摘 要】五育融合的行知課程是在五育融合教育理念和陶行知教育思想的引領(lǐng)下，探索校本課程綜合育人的價值和實施途徑的科學實踐?；趯W生的生活經(jīng)驗和認知水平，融合不同學科、領(lǐng)域、生活、社會等學習資源，構(gòu)建五育融合的行知主題課程、行知項目課程和行知探究課程。本文通過一階段的實踐和反思，提煉和總結(jié)，闡述五育融合行知課程的內(nèi)涵、價值和一般實施途徑。

【關(guān)鍵詞】五育融合 行知課程 實施途徑

《中共中央國務院印發(fā)關(guān)于深化教育教學改革全面提高義務教育質(zhì)量的意見》提出：堅持“五育”并舉，全面發(fā)展素質(zhì)教育。如何落實“發(fā)展素質(zhì)教育”的新要求，突出德育實效，提升智育水平，強化體育鍛煉，增強美育熏陶，加強勞動教育，促進學生全面發(fā)展，是學校必須深入思考的問題。在理論和實踐過程中，各地專家學者認為目前國家已經(jīng)總體構(gòu)建了德智體美勞全面發(fā)展的培養(yǎng)體系和育人格局。但是，還有一些學校五育之間的發(fā)展存在不均衡、界限明顯問題，本文主要探討五育融合發(fā)展，形成更高水平的全面發(fā)展教育體系。

一、五育融合下行知課程的基本內(nèi)涵

（一）五育融合內(nèi)涵的再認識

五育融合是指五育相互依存并相互滲透，指向全面發(fā)展的育人目標。在五育融合的途徑上，主要有“一育”融合“五育”、“一育”融合“一育”等融合形式，為五育融合提供了一定的借鑒意義。筆者認為，五育融合指向?qū)W生全面發(fā)展的育人目標，是德智體美勞相互融合、相互滲透的過程。根據(jù)概念、任務、主題和項目等整合形式，將不同學科、不同領(lǐng)域、不同學段內(nèi)容等進行融合滲透，以滿足學生發(fā)展需求，形成學科間融合、領(lǐng)域間融合和活動融合等融合形式。

（二）行知課程內(nèi)涵的再理解

行知課程在課程目標設定上以陶行知的教育思想為主導，以生活發(fā)展的需求和學生發(fā)展的需求為出發(fā)點，培養(yǎng)學生的實踐能力。在課程內(nèi)容和設置方面，以學生生活內(nèi)容為主，分為必修課程和選修課程。在課程評價方面，注重對課程、教師和學生三者的多元化評價。行知課程以陶行知教育思想“求真理”與“做真人”為課程目標，以培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)造能力為方向。行知課程以學生的實際生活為導向，選擇貼近學生的生活內(nèi)容、關(guān)注學生生活品質(zhì)的內(nèi)容和社會生活發(fā)展需求的內(nèi)容為課程內(nèi)容，以“教學做合一”的教學方式來推動課程實施。

（三）五育融合下行知課程內(nèi)涵的再闡述

五育融合的行知課程基于五育融合的形式和行知教育理念，對學校校本課程進行整體的構(gòu)建與實施。該課程以促進學生的全面發(fā)展為目標，以培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)造能力為方向，立足以學生的生活為導向的教學內(nèi)容，構(gòu)建“學科+學科”“學科+社會”和“學科+活動”課程體系。以單元主題學習、項目化學習和探究式學習等學習方式推動行知課程的開展與實施，從而培養(yǎng)學生的學習能力、解決問題能力和創(chuàng)造能力等。同時構(gòu)建以課程、教師和學生三位一體的行知課程評價體系。

二、五育融合下行知課程的時代價值

（一）課程核心素養(yǎng)發(fā)展的新高度

基于五育融合的行知課程，在課程育人、內(nèi)容體系、實踐路徑和評價維度等方面均有新的發(fā)展。一是課程育人價值更加突出。課程指向?qū)W生的全面發(fā)展，立足學生的生活經(jīng)驗和認知水平，強化課程的綜合性和實踐性，充分發(fā)揮課程的綜合育人價值，促進完整的人發(fā)展。二是課程內(nèi)容體系更加豐富。課程指向跨學科融合，加強學科與學科、學科與社會、學科與生活的聯(lián)系，構(gòu)建符合學生全面發(fā)展的課程內(nèi)容體系，促進學校校本課程建設。三是課程實踐路徑更加優(yōu)化。課程指向主題、項目、任務，以單元主題學習、項目化學習、探究式學習等學習方式推進學生學習方式的轉(zhuǎn)變，提高學生綜合學習的實踐能力。四是課程評價維度更加多元。課程由學生、教師、家長、專家等不同群體參與評價，強調(diào)課程實施的過程性評價和成果展現(xiàn)的總結(jié)性評價，以評價促進課程、學生和教師的發(fā)展。

（二）學生學習素養(yǎng)發(fā)展的新目標

受益于五育融合的行知課程，學生在認知、能力和思維方面得到拔節(jié)生長。一是促進學生認知的全面發(fā)展。改變學生以往單一、零散的認知方法，學生能夠接觸更多變化復雜的真實事物，構(gòu)建較為全面、系統(tǒng)的認知體系，從整體的角度認知事物，感知變化，進行內(nèi)化理解并進行遷移應用。二是促進學生能力的多元發(fā)展。改變以應試為主的學習方式，注重培養(yǎng)學生的理解能力、表達能力、實踐能力和創(chuàng)造能力，以及在真實情境下發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。三是促進學生思維的整體發(fā)展。改變學生線性思維方式，培養(yǎng)學生關(guān)系性思維，引導學生面對真實情境時能夠立足整體，分析各部分、各要素和各方面之間的聯(lián)系，構(gòu)建整體思考問題的方式，把握不同角度、層面之間的內(nèi)在聯(lián)系。

（三）教師教學素養(yǎng)發(fā)展的新途徑

在開發(fā)和實施五育融合的行知課程過程中，教師的教育理念、知識內(nèi)涵和實踐能力可得到一定的提高。一是促進教師教學理念的深化。引導教師深入學習和內(nèi)化“生活即教育”“知行合一”等陶行知的重要教育思想，理解德智體美勞五育融合的教育意義和教育價值；掌握跨學科課程融合開發(fā)與實施的策略，構(gòu)建系統(tǒng)化五育融合的行知課程教育理念。二是促進教師知識內(nèi)涵的豐富。引導教師立足本學科知識技能的基礎，主動進行拓展延伸，選擇性地學習其他學科知識技能，深入學習中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化，以此來不斷豐富教師的知識和內(nèi)涵。三是促進教師實踐能力的提升。引導教師不斷嘗試新的教學方式和教學手段；堅持以學生為中心，創(chuàng)設真實情境，引發(fā)驅(qū)動問題；組織學生開展自主學習、合作學習、探究學習，并融入信息科技，解決真實問題；實施多元評價，形成“教學評”一體化的教學途徑。

三、五育融合下行知課程的實踐路徑

五育融合的行知課程以學生的全面發(fā)展為課程總目標，強化課程的綜合性和實踐性，充分發(fā)揮各學科獨特的育人功能，構(gòu)建跨學科的綜合化課程體系；以學生的生活內(nèi)容為立足點，以適合學生發(fā)展的方式將不同學科或領(lǐng)域的知識技能、社會生活和活動經(jīng)驗等方面的內(nèi)容進行融合滲透，構(gòu)建“學科+”的課程形態(tài)；通過主題、任務和項目等形式推動課程實施，并建立多元的課程評價機制。具體來說，就是構(gòu)建“學科+學科”的行知主題課程、“學科+活動”的行知項目課程和“學科+社會”的行知探究課程。

（一）行知主題課程

行知主題課程是基于學科本位的融合課程。它以某一門學科的核心素養(yǎng)或關(guān)鍵能力為主，選擇、提煉和融合其他學科與該學科核心素養(yǎng)或關(guān)鍵能力有聯(lián)系、相近、重疊的知識和方法，形成圍繞某一個主題的系統(tǒng)化知識內(nèi)容體系。結(jié)合學生的生活經(jīng)驗，以單元主題的形式推進課程實施，推動課程的內(nèi)容結(jié)構(gòu)化、融合化、深度化，并建立多元的課程評價機制。本課程可以圍繞學生一個學段或年段來實施。例如，數(shù)學課程《理財伴我成長》，以學生生活中的理財為主題，以小學數(shù)學的符號意識、運算能力、數(shù)據(jù)意識和應用意識等核心素養(yǎng)為主，融入道德與法治的價值導向、勞動習慣和品質(zhì)等方面的知識和方法，構(gòu)建識財、用財、蓄財和惜財單元主題課程內(nèi)容體系。如識財篇，組織學生學習了解貨幣的歷史、形式及其功能和意義；用財篇和蓄財篇，組織學生像收銀員、家長、銀行經(jīng)理一樣進行角色扮演，嘗試體驗貨幣的計算、組合和流通；惜財篇，組織學生開展在真實情境下的理財規(guī)劃和開源節(jié)流活動，引導學生樹立正確的理財觀、生活觀和價值觀。

（二）行知項目課程

行知項目課程是基于學生活動經(jīng)驗的融合課程。它以學生的生活經(jīng)驗和發(fā)展需求出發(fā)，構(gòu)建源于生活又高于生活的課程內(nèi)容體系。在真實情境下，以驅(qū)動性問題來引導學生主動參與到項目實踐中，運用問題解決、調(diào)研、系統(tǒng)分析等高階認知策略，開展社會性實踐、審美性實踐、技術(shù)性實踐等實踐活動，并公開學習成果和開展全程評價。例如，《古槐灘運河》課程以學生所居住的橫林古槐灘為切入口，構(gòu)建運河古跡、運河記憶、運河滋味、運河風俗、運河名人、運河詩韻和運河景觀七個方面的項目，其中涉及語文、美術(shù)、勞動等學科的核心素養(yǎng)，以項目化學習的方式推動課程的實施。在運河滋味項目化實施過程中，課程以“探索家鄉(xiāng)的味道”為驅(qū)動性問題，組織學生去收集、了解古槐灘地域的特色美食及其制作方法；組織學生與教師、家長一起體驗美食制作的過程，并以繪本的形式記錄實踐過程；組織學生舉辦古槐灘美食展銷會，讓更多的學生、家長了解和品嘗古槐灘的美食，培養(yǎng)學生對家鄉(xiāng)的熱愛之情。

（三）行知探究課程

行知探究課程是基于社會問題的融合課程。該課程圍繞生活中的社會性問題，對學習素材進行選擇、刪選和加工以形成適應學生年齡特征和學習發(fā)展需求的內(nèi)容，通過問卷、走訪、調(diào)研、自學、合作、討論等形式開展問題的研究、分析和總結(jié)，讓學生逐步具備參與社會活動所需要的知識、技能和態(tài)度，提高學生的社會責任感。例如，綜合課程“限塑令2.0”，以社會關(guān)注熱點“塑料污染治理”為主題，開展“限塑令，已到來”“限塑令，已聚焦”和“限塑令，已行動”三個篇章的學習。通過問題任務群，將每一個篇章的學習內(nèi)容分解成若干個子問題或任務，引導學生通過網(wǎng)絡、書籍、報刊等途徑查閱、學習和內(nèi)化限塑令出臺的背景、目的、措施以及塑料的起源與發(fā)展、用途與價值和危害與治理；引導學生通過問卷、訪談、走訪、調(diào)研等形式了解不同人群對限塑令的認知和實踐；引導學生通過討論、分析和小結(jié)完善限塑令具體實施的途徑，從而培養(yǎng)學生的責任意識、綜合實踐能力、人際溝通和表達能力。

注：本文系江蘇省教育科學“十四五”規(guī)劃陶行知教育思想研究專項“五育融合下的小學行知課程構(gòu)建與實施研究”（TY-c/2021/18）階段性研究成果。

【參考文獻】

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[2]孟萬金，姚茹，苗小燕，張沖.新時代德智體美勞“五育”并舉學校課程建設研究[J].課程·教材·教法，2020（12）.