張杏緩

【關(guān)鍵詞】呂留良手卷老仿；跋文；何賓笙；徐立行；石家莊市博物館

【摘要】石家莊市博物館收藏的呂留良手卷為清代老仿，抄錄有5篇呂氏詩稿，卷后有何賓笙等多人題跋，其中徐立行跋文內(nèi)涵尤其豐富，既對解放戰(zhàn)爭時期劉鄧大軍挺進大別山、在鄂豫皖地區(qū)開展土地改革運動有所記述，又記錄了此件文物的來龍去脈，反映了石家莊市博物館大部分藏品的入藏經(jīng)歷，有一定歷史價值。

石家莊市博物館藏有一件手卷，為舊裱，紙本，卷心寬40厘米，長165.5厘米。簽為舊題，題為“呂晚村先生詩卷”。

呂晚村即呂留良（1629—1683），明末清初崇德（今浙江省桐鄉(xiāng)市）人，字莊生，別字東莊，又名光輪，號晚村，著作有《呂晚村先生文集》《四書講義》《東莊吟稿》等[1]。呂留良生逢明清鼎革之際，當時不少漢人尤其是士大夫?qū)η宄y(tǒng)治極為不滿，甚至進行武力對抗，年輕的呂留良曾一度散盡家財，親自參加太湖義軍的抗清戰(zhàn)斗。入清以后，因在清朝統(tǒng)治之下處境艱難，歧路彷徨，被迫在順治十年（1653）應試為諸生，后一直深以為恥，堅拒科舉、入仕，甚至出家為僧以拒絕清廷的博學鴻儒之征。當時康熙皇帝為籠絡漢人實行懷柔政策，呂留良雖一生反清復明態(tài)度激烈，卻并未受到刑戮，直至雍正十年（1732），受湖南儒生曾靜反清一案牽連，已去世49年的呂留良被欽定為“大逆”罪名，慘遭開棺戮尸梟示之刑，其子孫、親戚、弟子廣受株連，或被斬首，或流徙為奴，其罹難之酷烈為清代文字獄之首。也因此，與呂氏相關(guān)的字紙幾乎被付之一炬，呂氏墨跡鮮有存世。

手卷上以行草書5篇詩作（圖一），分別題為《集飲丁叟水榭》《哭查漢園》《題師留小影奉闇公》《飲黃俞邰小齋》《集飲汝典書屋》等，有文人雅集、飲酒唱和之作，也有感念逝者、觸景生情之作，詩文古樸蒼勁，不尚華藻。這些詩作均見錄于清代御兒呂氏抄本《呂晚村詩》中，確為呂留良詩作。

手卷前鈐印章四枚，分別為“沈冥”朱文印“、□鳳軒”白文印、“芷舲審定”和“青羊鏡軒收藏”朱文印。卷后有袁壽承、何賓笙、陳止、凌鴻壽和徐立行的跋文。

呂留良雖不以書法名，但作為一代大儒，其“工書法，逼顏尚書、米海岳，晚更結(jié)密變化”[2]，從上海博物館所藏呂留良《耦耕詩》橫幅[3]即可看出其書法結(jié)體有致，筆力老辣，用墨自然，筆無凝滯。反觀這件手卷，其書法筆觸柔軟無力，結(jié)體不夠整勻平衡，整幅作品稍顯拘謹做作，氣息不夠連貫，比諸真跡形神均有欠缺。上世紀60年代，經(jīng)國家文物局書畫專家張珩和劉九庵兩位先生鑒定，認定該手卷為清代老仿呂留良偽作，但考慮到其為原裝老裱，品相基本完好，有一定歷史和藝術(shù)價值，且跋文有一定意義，故定為國家三級文物。

一、呂留良詩錄文

集飲丁叟水榭

繁華易傷心，細事到妖冶，當時佳麗場，老柳嚙病馬。南院勝紅（衍“梅”字）橋，遺鈿出斷瓦，隔水誰家樓，勾欄巧撫寫。挹茲好事徒，水邊傳杯斝。丁翁九十余，璅碎醉告我，行在駐建康，風流逮老者。平章引學士，共結(jié)香火社。秘戲達禁中，新詞斗妍雅。大事一朝去，急雨棠梨打。辱井既出陳，魯巷（港）亦走賈。縷衣落湖湘，霓裳張廣野?；隁w后土荒，有花不堪把。止翁弗復言，我已數(shù)行下。此淚與君殊，不為秦淮灑。

詩中提到的丁叟未查到相關(guān)資料，情況未知。

哭查漢園

吾道方衰颯，得君殊浩然。廿年疑鹿洞，一夕破天泉。初于朱陸有疑，聞余言乃泆然悟，良知之非。誤處翻成益，回頭突過前。何圖妖夢速，大擔壓誰肩。童子成名早，奇才冠一軍。正馳燕市馬，忽揖華山云。省札塵床角，村燈語夜分。壬子秋，家人逼之赴試，紿以入省，竟遇余東莊兩月，甚樂。漢園為選貢，有赴省起送文書至今留余榻間。此懷誰復似，野哭大江聞。

查漢園信息僅在網(wǎng)上一篇作者為“善本古籍”的文章《呂留良南京抄書》中查到，為海寧（今浙江省海寧市）人，是呂留良摯友，康熙十二年（1673）離世，呂留良聞訊傷痛不已，作詩悼之[4]。

題師留小影奉闇公

五世韓家記舊恩，喔咿聲里夢劉琨。陸湘靈傳云慕劉琨為人，因名越石，字師鎦。后又慕張良，更字師留。可憐舉世人心死，不及師留年少魂。

魂語猶珍舊讀書，歿后闇公夢中猶囑收拾左傳韓文。若教續(xù)命更何如。諸公莫嘆渠年短，老不讀書短過渠。

秋夜看君哭子詩，油燈冷蕊望迷離。乍驚老淚無端至，我亦傷心白彗兒。白彗，余第五子，以痘殤。

闇公為倪燦（1627—1688），字闇公，號雁園，上元（今江蘇省南京市）人，清初學者、史志目錄學家，康熙十七年（1678）中博學鴻詞科一等二名，授翰林院檢討，以史才著稱，參加纂修《明史》，先后撰《明史藝文志·序》《補遼金元藝文志》《宋史藝文志補》等，對考證前代學術(shù)源流有很大幫助[5]169。

雨中同張鹿床飲黃俞邰小齋，庭水驟溢，架板乃渡，用杜詩伐竹為橋結(jié)構(gòu)同為韻

打窗不斷雨瀟瀟，影動闌干抵畫橋。南岳尋僧聽夜瀑，西臺約客拜秋潮?；幸缮碓诒鶋貕?，未覺魂從玉佩招。湖海尊前無此會，宮嵐塔霧豈能消。

典衣購本興還同，鏤板售文事轉(zhuǎn)窮。客路歲時詩句里，帝京景物雨窗中。爐消煙穗成蒼狗，研洗秋泉起白虹。不是故園書問急，蒲帆容易掛西風。

黃俞邰即黃虞稷（1629—1691），字俞邰，號楮園，泉州（今福建省泉州市）人，清初藏書家、目錄學家、文學家[5]172。

集飲汝典書屋

不惜麻鞋力，泥沙雨后尋。書留前輩跡，酒滿故交心。大樹小庭壯，明窗陰洞深。歸鴉隨路黑，亦記舊棲林。

癸亥六月歸自妙山，攝養(yǎng)于竹西深處，雪石將返半山，因?qū)懪f作寄魏親家，字跡橫斜，老態(tài)可憫也。

何求老人呂留良百拜。

下鈐“留良”白文印和“何求老人”朱文印。

汝典應為吳汝典，是與呂留良常有交集的友人之一，呂氏另有一首《許大辛吳汝典至》詩也收錄在清代御兒呂氏抄本《呂晚村詩》中。

二、民國袁壽承、何賓笙、陳止、凌鴻壽跋文分析

1.袁壽承題跋（圖二）

此呂恥翁詩卷也。翁名留良，字晚村，原名光輪，恥翁乃其自號。禾之石門人。為明末遺老之一。鼎革后郁郁不得，每尋山巔水宅空寂無人之境，以寄孤愁悲激之氣。同輩高旦中、黃九煙均從之游，時有和作。此卷余得之婁東故家，詩字蒼勁，生氣逼人。時禁綱方嚴，而先生之字跡著作尤遭世忌，遂秘諸枕篋，非至交不敢出視。惟吉光片羽，后更難值，特記數(shù)語，俾識先生之為人而倍加珍護焉。

后學袁壽承謹跋。

下鈐“壽”字朱文小圓章。

袁壽承跋文為小楷書寫，書體結(jié)構(gòu)舒朗、清新俊逸，且筆底有力，張弛有度，簡單介紹了呂留良生平事跡以及自己如何得到這件手卷、如何珍惜謹護云云。袁壽承生卒年及其他情況不詳。

2.何賓笙題跋（圖三）

晚村浙江石門人，字莊生，一號用晦，又號何求老人。八歲善屬文。與張履祥發(fā)明程朱之學。明亡后，著書多種族之感，以博學鴻詞征，誓死不就，以隱逸薦，乃削發(fā)為僧，取名耐可，字不昧。歿后，雍正七年以湖南曾靜著書訕謗朝政牽涉，闔門遂被禍。此獄起于曾靜門人張熙。先是熙投書岳鐘琪，勸其同謀舉事。岳懼，密訊之，供出其師蒲潭先生曾靜，靜言根于呂之學說。浙督李衛(wèi)遂搜查呂氏遺書、日記進呈，并拘晚村門徒嚴鴻逵、逵之弟子沈在寬等，列入黨籍，而獄興矣。晚村日記中稱清曰“北虜”，曰“燕”，曰“彼”，中又記災異、怪風、震雷、細星如彗、日光磨蕩為不祥，又文集內(nèi)云“今日之窮實羲皇以來所未見”，均觸當時之忌。嚴鴻逵日記載“索倫地方崩裂五里，縱三里，飛石出火，三十里內(nèi)無居人，熱河發(fā)水，水淹滿洲人二萬余”。沈在寬雜志錄沈昆銅句“那知雁塞龍堆掃，翻補旃裘御榻旁”，又“剩得鼓吹鳴聒耳，蛙聲又是莽新年”，錄黃補庵詩“聞說深山無甲子，可知雍正又三年”，均為刑官所鉤稽，觸世宗之怒，而獄成矣。雍正十年十二月乙丑朝旨：呂留良、呂葆中戮尸梟示，呂毅中立決，子孫發(fā)遣寧古塔與披甲人為奴，財產(chǎn)入官，著書均銷毀；嚴鴻逵戮尸梟示，其祖父、父、子、孫、兄、弟、伯、叔、兄弟之子男，十六歲以上皆立決；沈在寬凌遲；私淑之黃補庵、車鼎豐、周敬興、房明疇、金子尚等均照議治罪；陳祖陶等十一人著杖責完結(jié)。噫嘻，可謂文字之巨獄矣！此詩卷發(fā)見于民國十二年京師走市者，為俞氏所購。余從伊讓得，價逾百金外。封禁二百余年，呂氏墨跡尚存天壤，可謂奇品矣。晚村此卷書于清康熙癸亥六月，距今癸亥閱二百三十八年。卷詩已刊入《東莊詩集》中（國光社已為印出）。國體改變，禁網(wǎng)亦除，可以公諸鑒賞家矣。

風雨青燈手一編，程朱學術(shù)孔顏肩。一從天蓋樓成日，愿托遺民恥入燕。

歸程猶認舊棲林，此老吳兒木石心。秦政燒書燒不盡，從來文字感人深。

忌諱之朝言必謹，須防象齒足焚身。戮尸刑例真殘酷，施及儒生太不仁。

二百余年禁網(wǎng)施，晚村尚有未亡詩。酸心兩浙名流阨，半在雍皇訓政時。

改國后癸亥六月，青羊居士何賓笙題識。

引首鈐“漱石山房”白文章，跋后鈐“賓笙”白文印。

何賓笙長跋為小楷書寫，書體正雅圓融，秀潤精致，筆端頗見功力。跋文完整記述了呂留良案的緣起及詳細經(jīng)過，并記錄了自己在市場上如何重金購得此卷并珍藏之。文后錄自作七言絕句四首，褒揚了呂留良的才學和民族氣節(jié)，嘆息其慘烈際遇，對清代文字獄有所批評，并對以呂氏為代表的眾多儒生報以極大的同情。

何賓笙主要活動于清末民國時期，具體生卒年不詳，揚州人，近代書畫家、鑒賞家、書畫經(jīng)紀人，董玉書《蕪城懷舊錄》記載：“丹徒何賓笙，字芷舲，世居東關(guān)街。由舉人揀選知縣，游歷日本，分發(fā)安徽。著有《新政芻言》，為馮中丞賞識。旋調(diào)法部，派往貴州考試法官。民國后任蒙藏院僉事。工詩善畫，精鑒金石。某年航海南歸，海舶遇險，逐波沉而逝……子秋江，名墨，亦共繪事，精篆刻。陳衡恪入室弟子也?！盵6]何賓笙之子何墨不僅是陳師曾的入室弟子，還娶了陳氏繼室汪春綺的侄女為妻，故陳師曾、汪春綺夫婦與何賓笙是內(nèi)侄女親家，陳師曾的《北京風俗》圖冊共收錄34幅畫作，其中有何賓笙題畫的達19幅[7]。另外，何賓笙過目和經(jīng)手的書畫名跡甚多，至今經(jīng)其過眼或者收藏過的許多書畫作品仍見于各大拍賣會，如香港蘇富比2019秋拍中八大山人的《蕨瓜圖》，另外，北京故宮博物院所藏八大山人的《墨花圖卷》亦為其舊藏[8]。手卷前所鈐“芷舲審定”和“青羊鏡軒收藏”朱文印均為何賓笙之印。

3.陳止題跋（圖四）

文字本不祥，有如金躍冶。明季呂晚村，才思軼班馬。只知玉可碎，茍全恥如瓦。丑詆復何為，隨筆自揮寫。后世有知音，相賞覆杯斝。哀哉骨已枯，刑典難寬假。章皇固陰鷙，竟乏批鱗者。自古朝無人，清議屬黨社。禍來眉睫間，猶自詡風雅。不遇右文時，吉人貴辭寡。效忠且見疏，試觀屈與賈。群龍今無首，玄黃血在野。宮闕璅朝煙，吊者淚盈把。禁弛名益高，流播遍天下。一卷灰燼余，披誦共蕭灑。

稚苓先生以何求老人此卷屬題，即用卷中《集飲丁叟水榭》元唱，唯易其“我”字、“打”字二韻，酒后昏燈，信手涂抹，知不足供方家一哂也。

癸亥嘉平儀征陳止，時年五十有六。

下鈐“孝起陳止”朱文印。

陳止（1868—1925），即陳霞章，董玉書《蕪城懷舊錄》載：“陳霞章，字孝起，別號大鐙，儀征人。光緒甲午舉人。少年才氣縱橫，有不可一世之概，冶春后社中可數(shù)之人物也。困于禮部試，久居京師，任警察總監(jiān)署科員。晚年放棄一切，頓悟禪機?！盵6]79著有《戌丁詩存》《戊戌詩存》兩卷。陳止頗有恃才傲物、白眼向天的名士風范，曾加入揚州冶春后社，還曾做過梁實秋的老師，梁實秋在其《清華八年》中記述“我的父親總是擔心我的國文根柢不夠，所以每到暑假他就要我補習國文，我的老師是儀征陳止（孝起）先生”[9]。由陳止撰文并書丹的《陳霞章妻楊湘嬋墓志》拓片和他寫的《甲辰歲日記》朱絲欄稿本，現(xiàn)均收藏于國家圖書館[10]。另外，陳師曾《北京風俗》圖冊中有18幅畫作上有陳止的題畫[7]。

4.凌鴻壽題跋（圖五）

吟詩無處不西湖，大獄成時死亦誅。世上有書藏魯壁，可曾燒盡祖龍無。

文字難容禁網(wǎng)寬，有人歌哭總無端。變遷陵谷傷心事，不向磻溪把釣竿。

竹西深處亦桃源，醉里乾坤一老存。遺墨數(shù)行和淚寫，此中心事不堪論。

當年倘被窮搜去，詩卷株連又幾人。此紙幸逃天地外，刑余終古見精神。

凡物聚于人所好，寫梅東閣最相宜。恰逢癸亥終歸宿，呵護山靈或有之。

芷舲同社秘藏晚村詩卷，予癸亥冬月來京假觀，口占五絕書后。

江都鈍叟凌鴻壽，時年七十一。

下鈐“凌鴻壽”朱文印。

凌鴻壽，江都（今江蘇省揚州市）人，主要活動于民國時期，與何賓笙、陳止同在北京供過職，且均為揚州冶春后社社友[6]14。

陳止和凌鴻壽的跋文均為自作詩，看落款皆是應何賓笙之囑作跋，內(nèi)容上則與何賓笙詩文互相唱和。

根據(jù)以上4篇跋文記述，此卷當時為何賓笙購得并收藏。單以書法論，此手卷實與呂留良一代大儒之盛名不符，因此筆者對于何賓笙身為書畫家、鑒定家卻購藏此卷頗有些疑惑。一個可能的原因是：何賓笙雖然富收藏，且收藏不乏佳作，但畢竟不是收藏大家，或許鑒賞水平有限，加之后世所存呂氏真跡鳳毛麟角，他未必見過，所以認為此卷是真品，因而重金收入、倍加珍視并請友人作跋。同時也有另一種可能，即何賓笙或能看出此卷書法功力欠佳，但作為一個往來京滬、做古董販賣生意的文物經(jīng)紀人，也可能將其佯作為真，并呼朋喚友為之做跋，使之看似來源可靠、流傳有緒，從而更容易賣出——當然這種猜測也許是我以小人之心度之了，懇請方家勿怪并多加研討為盼。

三、徐立行跋文的特殊意義

徐立行題跋錄文如下：

道繼文山了怨恩，高風亮節(jié)過劉琨?？蓱z漢賊曾胡李，不及市曹斷頭魂。

不為秦淮淚和詩，衰翁腐儒兩無知。品題不減奴才相，畢竟張熙是可兒。

儒生錯讀圣賢書，入轂英雄奴不如。漢紀清史盡家譜，行間字里有血渠。

竊國神奸秦到今，千秋功過憑誰論。工農(nóng)億萬翻身起，指日中原靖蔣氛。

公歷一九四七年冬皖西土地改革，貧農(nóng)群起分地主土地浮財，中有呂翁手卷，頗饒歷史價值，湮沒豪家篋底，可惜可嘆，因檢存民主政府公有。

徐立行于人民解放軍宿松軍次。

下鈐“徐立行”朱文?。▓D六）。

徐立行的跋文寫于1947年冬，當時他擔任劉鄧大軍三縱參謀處處長，跋文內(nèi)容頗有意義，可做考記。

徐立行，上海人，1938年加入中國共產(chǎn)黨，曾在中國人民抗日軍政大學、延安馬列學院學習，后任八路軍前方司令部訓練股股長，參謀訓練隊隊長、秘書，八路軍駐洛陽辦事處秘書主任。解放戰(zhàn)爭時期，任晉冀魯豫軍區(qū)第三縱隊參謀處處長，第二野戰(zhàn)軍特種兵縱隊參謀長。中華人民共和國成立后，主要擔任西南軍政大學教育長、軍事工程學院教育長、國防部第六研究院副院長、第三機械工業(yè)部第六研究院副院長等職，1964年被授予少將軍銜[11]。

題跋中，徐立行首先作七言絕句四首，高度贊揚了呂留良作為一介儒生壯懷激烈、慷慨取義的民族氣節(jié)，對其罹禍表達了同情和憤慨，同時謳歌了中國人民的革命斗爭，期盼廣大工農(nóng)百姓得以翻身解放，對革命的美好前景充滿信心和向往。詩中充滿家國情懷和忠義之氣，書法則遒勁有力，疏密有致，下筆不拘成法，用墨濃淡自然，酣暢淋漓，一氣呵成。從其分行布白和筆觸中，能感受到徐立行書寫時的激情奔放和滿腹感慨。

詩后跋文中提到“公歷一九四七年冬皖西土地改革”“因檢存民主政府公有”，從側(cè)面記載了解放戰(zhàn)爭時期劉鄧大軍挺進大別山、開展皖西土地改革的光輝歷史，也記錄了這件文物和劉鄧大軍之間的傳奇故事，雖寥寥幾句，但意義非凡。

解放戰(zhàn)爭時期，遵照黨中央關(guān)于以主力打到外線去，將戰(zhàn)爭引向國民黨統(tǒng)治區(qū)域的戰(zhàn)略方針，1947年6月3日，毛澤東和中央軍委電令劉伯承、鄧小平：晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力積極準備于6月底突破黃河，挺進中原。劉、鄧接電后，立即部署進行各項準備，將麾下的第一、第二、第三、第六等四個縱隊組成晉冀魯豫南征野戰(zhàn)軍（亦稱劉鄧大軍），執(zhí)行挺進中原、創(chuàng)建大別山根據(jù)地的戰(zhàn)略任務。

大別山區(qū)是我國著名的革命老區(qū)之一，是中國工農(nóng)紅軍第四方面軍誕生的搖籃。大別山地理位置非常重要，位于湖北、河南、安徽三省交界處，東視南京，西睽武漢，基本上位于南京和武漢的正中間，對民國首都南京和中心城市武漢均具有重要的軍事價值，這也是當時黨中央部署劉鄧大軍挺進大別山的地理前提。劉鄧大軍千里躍進大別山之后，開辟了大別山根據(jù)地，嚴重威脅著國民黨統(tǒng)治中心南京和湖北重鎮(zhèn)武漢，從此人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進攻階段，此后僅用兩年時間就終結(jié)了蔣介石在大陸的統(tǒng)治。

跋文末提到的“宿松”即安徽省宿松縣。1947年9月，劉鄧大軍挺進宿松，開辟根據(jù)地，建立解放區(qū)。當時徐立行在劉鄧大軍三縱任參謀處處長，在宿松地區(qū)的土改運動中發(fā)現(xiàn)了這件手卷，并將此卷交民主政府保存。因三縱屬于晉冀魯豫軍區(qū)，故此卷應是交于當時的晉冀魯豫邊區(qū)政府。

1948年，國共兩黨戰(zhàn)略大決戰(zhàn)前夕，原駐邯鄲地區(qū)的晉冀魯豫邊區(qū)黨政軍等機關(guān)陸續(xù)遷入河北省平山縣及附近地區(qū)。5月9日，中共中央、中央軍委決定將晉察冀和晉冀魯豫兩個解放區(qū)及其領(lǐng)導機構(gòu)合并，從此，晉察冀邊區(qū)政府和晉冀魯豫邊區(qū)政府合并為華北聯(lián)合行政委員會。8月，經(jīng)華北臨時人民代表大會討論決定，華北聯(lián)合行政委員會改為華北人民政府。這個在華北這一有著4400萬人口的區(qū)域建立的黨和黨外民主人士合作的統(tǒng)一的人民政府，就是行將誕生的新中國中央人民政府的雛形。

華北人民政府在石家莊市成立之后，決定將中央直屬機關(guān)、晉察冀邊區(qū)政府和晉冀魯豫邊區(qū)政府圖書館（合并后的華北人民政府圖書館）所保存的圖書、文物等一并交由石家莊市接管，這件老仿《呂晚村先生詩卷》就在其中。

1950年，在這批文物、圖書的基礎上，成立了石家莊市圖書博物館。1958年成立石家莊市圖書館，這批文物歸圖書館保管。1981年，石家莊市文物管理所成立，這批文物又移交給石家莊市文物管理所。1991年，石家莊市博物館建成開館，這批文物再次移交，成為石家莊市博物館的第一批館藏文物。

石家莊市博物館至今仍珍存著當時的交接賬。賬本封皮上書有“華北人民政府教育部委托代管圖書古物清冊”，并蓋有“石家莊市政府之印”8字朱文大方?。▓D七）。當時負責接收這批文物的是程魯成同志（字清叟，山西省左權(quán)縣人，燕京大學肄業(yè)，曾任晉冀魯豫邊區(qū)抗戰(zhàn)學院圖書館館長。1972年逝世于石家莊，享年67歲）和王海航同志（河南省通許縣人，華北聯(lián)大畢業(yè)，1945年隨高樹勛部邯鄲起義，曾供職于華北人民政府古物保管委員會。1996年逝世于石家莊，享年84歲），他們是這批文物來到石家莊之后的第一批守護者。程魯成和王海航兩位先生博學多才，嚴謹負責，老賬本上清晰地留存著他們的登賬記錄。筆者1992年大學畢業(yè)后即分配到石家莊市博物館工作，至今仍清楚地記得，耄耋之年的王海航先生曾多次拄著拐杖，在女兒的陪同下來市博物館觀展，在聊天時會自豪地回憶起當年他和程魯成先生接收這批文物時的情形，言語之間飽含著對文物的珍惜和熱愛。

這批文物包括大批珍貴的書畫、陶瓷器、金石玉器等，是革命戰(zhàn)爭年代中央直屬機關(guān)、晉冀魯豫邊區(qū)政府和晉察冀邊區(qū)政府在極其艱苦的環(huán)境和條件下歷盡艱辛搜集而來的，并在紛飛戰(zhàn)火中歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)遷移，甚至付出了鮮血和生命的代價而得以妥善保管，直至交由石家莊市接管。它們是革命前輩交給我們的一筆重要的文化財產(chǎn)，是真正的歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮的紅色收藏。我們在整理這批文物時發(fā)現(xiàn)，它們有的來自延安，有的來自山西、冀南等地，還有的來自遙遠的安徽，比如這件老仿《呂晚村先生詩卷》就是劉鄧大軍在皖西土地改革中收存并保護下來的珍貴文物。

作為這筆文化財富的守護者，新中國成立后的半個多世紀以來，石家莊市的文物工作者忠實地履行著自己的職責，使這批文物得到了妥善的保護，并對其歷史價值進行挖掘、研究和整理，使這些凝聚著豐富歷史內(nèi)涵的文物在宣傳和弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中發(fā)揮出最大的作用。

————————

[1]中國歷史大辭典編篡委員會.中國歷史大辭典：上卷[M].上海：上海辭書出版社，2000：1037.

[2]呂葆中.行略[M]//晚村先生文集.復旦大學圖書館藏呂氏天蓋樓刻本.1725（清雍正三年）：14.

[3]中國古代書畫鑒定組.中國古代書畫圖目：四[M].北京：文物出版社，1990：364.

[4]善本古籍.呂留良南京抄書[EB/OL].（2018-02-25）[2023 - 01 - 08]. https：//www. sohu. com / a / 223996922_ 562249.

[5]李玉安，陳傳藝.中國藏書家辭典[M].武漢：湖北教育出版社，1989.

[6]董玉書.蕪城懷舊錄：卷二[M].蔣孝達，陳文和，校點.南京：江蘇古籍出版社，2002.

[7]龐國達.陳師曾《北京風俗》圖冊題畫人物考[J].藝術(shù)百家，2007（S1）：216.

[8]陰山工作室.清八大山人《蕨瓜圖》（香港蘇富比2019秋拍）[EB/OL].（2020-03-27）[2023-01-08].http：// www.360doc.com/content/20/0327/03/21205651_901932127. shtml.

[9]梁實秋.清華八年[M].南京：江蘇文藝出版社，2011.

[10]揚州鑒藏.狂士陳孝起詩文稿手卷[EB/OL].（2020-12-31）[2023-01-08].搜狐網(wǎng).https：//www.sohu.com/ a/441674171_99949223.

[11]周日新，孟赤兵，李周書，等.航空人物志[M].北京：航空工業(yè)出版社，2003：606.

〔責任編輯：成彩虹〕