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        石家莊市博物館藏老仿《呂晚村先生詩(shī)卷》跋文考

        2023-07-30 03:15:55張杏緩
        文物春秋 2023年2期

        張杏緩

        【關(guān)鍵詞】呂留良手卷老仿;跋文;何賓笙;徐立行;石家莊市博物館

        【摘要】石家莊市博物館收藏的呂留良手卷為清代老仿,抄錄有5篇呂氏詩(shī)稿,卷后有何賓笙等多人題跋,其中徐立行跋文內(nèi)涵尤其豐富,既對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期劉鄧大軍挺進(jìn)大別山、在鄂豫皖地區(qū)開(kāi)展土地改革運(yùn)動(dòng)有所記述,又記錄了此件文物的來(lái)龍去脈,反映了石家莊市博物館大部分藏品的入藏經(jīng)歷,有一定歷史價(jià)值。

        石家莊市博物館藏有一件手卷,為舊裱,紙本,卷心寬40厘米,長(zhǎng)165.5厘米。簽為舊題,題為“呂晚村先生詩(shī)卷”。

        呂晚村即呂留良(1629—1683),明末清初崇德(今浙江省桐鄉(xiāng)市)人,字莊生,別字東莊,又名光輪,號(hào)晚村,著作有《呂晚村先生文集》《四書(shū)講義》《東莊吟稿》等[1]。呂留良生逢明清鼎革之際,當(dāng)時(shí)不少漢人尤其是士大夫?qū)η宄y(tǒng)治極為不滿,甚至進(jìn)行武力對(duì)抗,年輕的呂留良曾一度散盡家財(cái),親自參加太湖義軍的抗清戰(zhàn)斗。入清以后,因在清朝統(tǒng)治之下處境艱難,歧路彷徨,被迫在順治十年(1653)應(yīng)試為諸生,后一直深以為恥,堅(jiān)拒科舉、入仕,甚至出家為僧以拒絕清廷的博學(xué)鴻儒之征。當(dāng)時(shí)康熙皇帝為籠絡(luò)漢人實(shí)行懷柔政策,呂留良雖一生反清復(fù)明態(tài)度激烈,卻并未受到刑戮,直至雍正十年(1732),受湖南儒生曾靜反清一案牽連,已去世49年的呂留良被欽定為“大逆”罪名,慘遭開(kāi)棺戮尸梟示之刑,其子孫、親戚、弟子廣受株連,或被斬首,或流徙為奴,其罹難之酷烈為清代文字獄之首。也因此,與呂氏相關(guān)的字紙幾乎被付之一炬,呂氏墨跡鮮有存世。

        手卷上以行草書(shū)5篇詩(shī)作(圖一),分別題為《集飲丁叟水榭》《哭查漢園》《題師留小影奉闇公》《飲黃俞邰小齋》《集飲汝典書(shū)屋》等,有文人雅集、飲酒唱和之作,也有感念逝者、觸景生情之作,詩(shī)文古樸蒼勁,不尚華藻。這些詩(shī)作均見(jiàn)錄于清代御兒呂氏抄本《呂晚村詩(shī)》中,確為呂留良詩(shī)作。

        手卷前鈐印章四枚,分別為“沈冥”朱文印“、□鳳軒”白文印、“芷舲審定”和“青羊鏡軒收藏”朱文印。卷后有袁壽承、何賓笙、陳止、凌鴻壽和徐立行的跋文。

        呂留良雖不以書(shū)法名,但作為一代大儒,其“工書(shū)法,逼顏尚書(shū)、米海岳,晚更結(jié)密變化”[2],從上海博物館所藏呂留良《耦耕詩(shī)》橫幅[3]即可看出其書(shū)法結(jié)體有致,筆力老辣,用墨自然,筆無(wú)凝滯。反觀這件手卷,其書(shū)法筆觸柔軟無(wú)力,結(jié)體不夠整勻平衡,整幅作品稍顯拘謹(jǐn)做作,氣息不夠連貫,比諸真跡形神均有欠缺。上世紀(jì)60年代,經(jīng)國(guó)家文物局書(shū)畫(huà)專家張珩和劉九庵兩位先生鑒定,認(rèn)定該手卷為清代老仿呂留良偽作,但考慮到其為原裝老裱,品相基本完好,有一定歷史和藝術(shù)價(jià)值,且跋文有一定意義,故定為國(guó)家三級(jí)文物。

        一、呂留良詩(shī)錄文

        集飲丁叟水榭

        繁華易傷心,細(xì)事到妖冶,當(dāng)時(shí)佳麗場(chǎng),老柳嚙病馬。南院勝紅(衍“梅”字)橋,遺鈿出斷瓦,隔水誰(shuí)家樓,勾欄巧撫寫(xiě)。挹茲好事徒,水邊傳杯斝。丁翁九十余,璅碎醉告我,行在駐建康,風(fēng)流逮老者。平章引學(xué)士,共結(jié)香火社。秘戲達(dá)禁中,新詞斗妍雅。大事一朝去,急雨棠梨打。辱井既出陳,魯巷(港)亦走賈。縷衣落湖湘,霓裳張廣野?;隁w后土荒,有花不堪把。止翁弗復(fù)言,我已數(shù)行下。此淚與君殊,不為秦淮灑。

        詩(shī)中提到的丁叟未查到相關(guān)資料,情況未知。

        哭查漢園

        吾道方衰颯,得君殊浩然。廿年疑鹿洞,一夕破天泉。初于朱陸有疑,聞?dòng)嘌阅藳u然悟,良知之非。誤處翻成益,回頭突過(guò)前。何圖妖夢(mèng)速,大擔(dān)壓誰(shuí)肩。童子成名早,奇才冠一軍。正馳燕市馬,忽揖華山云。省札塵床角,村燈語(yǔ)夜分。壬子秋,家人逼之赴試,紿以入省,竟遇余東莊兩月,甚樂(lè)。漢園為選貢,有赴省起送文書(shū)至今留余榻間。此懷誰(shuí)復(fù)似,野哭大江聞。

        查漢園信息僅在網(wǎng)上一篇作者為“善本古籍”的文章《呂留良南京抄書(shū)》中查到,為海寧(今浙江省海寧市)人,是呂留良摯友,康熙十二年(1673)離世,呂留良聞?dòng)崅床灰?,作?shī)悼之[4]。

        題師留小影奉闇公

        五世韓家記舊恩,喔咿聲里夢(mèng)劉琨。陸湘靈傳云慕劉琨為人,因名越石,字師鎦。后又慕張良,更字師留??蓱z舉世人心死,不及師留年少魂。

        魂語(yǔ)猶珍舊讀書(shū),歿后闇公夢(mèng)中猶囑收拾左傳韓文。若教續(xù)命更何如。諸公莫嘆渠年短,老不讀書(shū)短過(guò)渠。

        秋夜看君哭子詩(shī),油燈冷蕊望迷離。乍驚老淚無(wú)端至,我亦傷心白彗兒。白彗,余第五子,以痘殤。

        闇公為倪燦(1627—1688),字闇公,號(hào)雁園,上元(今江蘇省南京市)人,清初學(xué)者、史志目錄學(xué)家,康熙十七年(1678)中博學(xué)鴻詞科一等二名,授翰林院檢討,以史才著稱,參加纂修《明史》,先后撰《明史藝文志·序》《補(bǔ)遼金元藝文志》《宋史藝文志補(bǔ)》等,對(duì)考證前代學(xué)術(shù)源流有很大幫助[5]169。

        雨中同張鹿床飲黃俞邰小齋,庭水驟溢,架板乃渡,用杜詩(shī)伐竹為橋結(jié)構(gòu)同為韻

        打窗不斷雨瀟瀟,影動(dòng)闌干抵畫(huà)橋。南岳尋僧聽(tīng)夜瀑,西臺(tái)約客拜秋潮?;幸缮碓诒鶋貕嫞从X(jué)魂從玉佩招。湖海尊前無(wú)此會(huì),宮嵐塔霧豈能消。

        典衣購(gòu)本興還同,鏤板售文事轉(zhuǎn)窮。客路歲時(shí)詩(shī)句里,帝京景物雨窗中。爐消煙穗成蒼狗,研洗秋泉起白虹。不是故園書(shū)問(wèn)急,蒲帆容易掛西風(fēng)。

        黃俞邰即黃虞稷(1629—1691),字俞邰,號(hào)楮園,泉州(今福建省泉州市)人,清初藏書(shū)家、目錄學(xué)家、文學(xué)家[5]172。

        集飲汝典書(shū)屋

        不惜麻鞋力,泥沙雨后尋。書(shū)留前輩跡,酒滿故交心。大樹(shù)小庭壯,明窗陰洞深。歸鴉隨路黑,亦記舊棲林。

        癸亥六月歸自妙山,攝養(yǎng)于竹西深處,雪石將返半山,因?qū)懪f作寄魏親家,字跡橫斜,老態(tài)可憫也。

        何求老人呂留良百拜。

        下鈐“留良”白文印和“何求老人”朱文印。

        汝典應(yīng)為吳汝典,是與呂留良常有交集的友人之一,呂氏另有一首《許大辛吳汝典至》詩(shī)也收錄在清代御兒呂氏抄本《呂晚村詩(shī)》中。

        二、民國(guó)袁壽承、何賓笙、陳止、凌鴻壽跋文分析

        1.袁壽承題跋(圖二)

        此呂恥翁詩(shī)卷也。翁名留良,字晚村,原名光輪,恥翁乃其自號(hào)。禾之石門(mén)人。為明末遺老之一。鼎革后郁郁不得,每尋山巔水宅空寂無(wú)人之境,以寄孤愁悲激之氣。同輩高旦中、黃九煙均從之游,時(shí)有和作。此卷余得之婁東故家,詩(shī)字蒼勁,生氣逼人。時(shí)禁綱方嚴(yán),而先生之字跡著作尤遭世忌,遂秘諸枕篋,非至交不敢出視。惟吉光片羽,后更難值,特記數(shù)語(yǔ),俾識(shí)先生之為人而倍加珍護(hù)焉。

        后學(xué)袁壽承謹(jǐn)跋。

        下鈐“壽”字朱文小圓章。

        袁壽承跋文為小楷書(shū)寫(xiě),書(shū)體結(jié)構(gòu)舒朗、清新俊逸,且筆底有力,張弛有度,簡(jiǎn)單介紹了呂留良生平事跡以及自己如何得到這件手卷、如何珍惜謹(jǐn)護(hù)云云。袁壽承生卒年及其他情況不詳。

        2.何賓笙題跋(圖三)

        晚村浙江石門(mén)人,字莊生,一號(hào)用晦,又號(hào)何求老人。八歲善屬文。與張履祥發(fā)明程朱之學(xué)。明亡后,著書(shū)多種族之感,以博學(xué)鴻詞征,誓死不就,以隱逸薦,乃削發(fā)為僧,取名耐可,字不昧。歿后,雍正七年以湖南曾靜著書(shū)訕謗朝政牽涉,闔門(mén)遂被禍。此獄起于曾靜門(mén)人張熙。先是熙投書(shū)岳鐘琪,勸其同謀舉事。岳懼,密訊之,供出其師蒲潭先生曾靜,靜言根于呂之學(xué)說(shuō)。浙督李衛(wèi)遂搜查呂氏遺書(shū)、日記進(jìn)呈,并拘晚村門(mén)徒嚴(yán)鴻逵、逵之弟子沈在寬等,列入黨籍,而獄興矣。晚村日記中稱清曰“北虜”,曰“燕”,曰“彼”,中又記災(zāi)異、怪風(fēng)、震雷、細(xì)星如彗、日光磨蕩為不祥,又文集內(nèi)云“今日之窮實(shí)羲皇以來(lái)所未見(jiàn)”,均觸當(dāng)時(shí)之忌。嚴(yán)鴻逵日記載“索倫地方崩裂五里,縱三里,飛石出火,三十里內(nèi)無(wú)居人,熱河發(fā)水,水淹滿洲人二萬(wàn)余”。沈在寬雜志錄沈昆銅句“那知雁塞龍堆掃,翻補(bǔ)旃裘御榻旁”,又“剩得鼓吹鳴聒耳,蛙聲又是莽新年”,錄黃補(bǔ)庵詩(shī)“聞?wù)f深山無(wú)甲子,可知雍正又三年”,均為刑官所鉤稽,觸世宗之怒,而獄成矣。雍正十年十二月乙丑朝旨:呂留良、呂葆中戮尸梟示,呂毅中立決,子孫發(fā)遣寧古塔與披甲人為奴,財(cái)產(chǎn)入官,著書(shū)均銷(xiāo)毀;嚴(yán)鴻逵戮尸梟示,其祖父、父、子、孫、兄、弟、伯、叔、兄弟之子男,十六歲以上皆立決;沈在寬凌遲;私淑之黃補(bǔ)庵、車(chē)鼎豐、周敬興、房明疇、金子尚等均照議治罪;陳祖陶等十一人著杖責(zé)完結(jié)。噫嘻,可謂文字之巨獄矣!此詩(shī)卷發(fā)見(jiàn)于民國(guó)十二年京師走市者,為俞氏所購(gòu)。余從伊讓得,價(jià)逾百金外。封禁二百余年,呂氏墨跡尚存天壤,可謂奇品矣。晚村此卷書(shū)于清康熙癸亥六月,距今癸亥閱二百三十八年。卷詩(shī)已刊入《東莊詩(shī)集》中(國(guó)光社已為印出)。國(guó)體改變,禁網(wǎng)亦除,可以公諸鑒賞家矣。

        風(fēng)雨青燈手一編,程朱學(xué)術(shù)孔顏肩。一從天蓋樓成日,愿托遺民恥入燕。

        歸程猶認(rèn)舊棲林,此老吳兒木石心。秦政燒書(shū)燒不盡,從來(lái)文字感人深。

        忌諱之朝言必謹(jǐn),須防象齒足焚身。戮尸刑例真殘酷,施及儒生太不仁。

        二百余年禁網(wǎng)施,晚村尚有未亡詩(shī)。酸心兩浙名流阨,半在雍皇訓(xùn)政時(shí)。

        改國(guó)后癸亥六月,青羊居士何賓笙題識(shí)。

        引首鈐“漱石山房”白文章,跋后鈐“賓笙”白文印。

        何賓笙長(zhǎng)跋為小楷書(shū)寫(xiě),書(shū)體正雅圓融,秀潤(rùn)精致,筆端頗見(jiàn)功力。跋文完整記述了呂留良案的緣起及詳細(xì)經(jīng)過(guò),并記錄了自己在市場(chǎng)上如何重金購(gòu)得此卷并珍藏之。文后錄自作七言絕句四首,褒揚(yáng)了呂留良的才學(xué)和民族氣節(jié),嘆息其慘烈際遇,對(duì)清代文字獄有所批評(píng),并對(duì)以呂氏為代表的眾多儒生報(bào)以極大的同情。

        何賓笙主要活動(dòng)于清末民國(guó)時(shí)期,具體生卒年不詳,揚(yáng)州人,近代書(shū)畫(huà)家、鑒賞家、書(shū)畫(huà)經(jīng)紀(jì)人,董玉書(shū)《蕪城懷舊錄》記載:“丹徒何賓笙,字芷舲,世居?xùn)|關(guān)街。由舉人揀選知縣,游歷日本,分發(fā)安徽。著有《新政芻言》,為馮中丞賞識(shí)。旋調(diào)法部,派往貴州考試法官。民國(guó)后任蒙藏院僉事。工詩(shī)善畫(huà),精鑒金石。某年航海南歸,海舶遇險(xiǎn),逐波沉而逝……子秋江,名墨,亦共繪事,精篆刻。陳衡恪入室弟子也?!盵6]何賓笙之子何墨不僅是陳師曾的入室弟子,還娶了陳氏繼室汪春綺的侄女為妻,故陳師曾、汪春綺夫婦與何賓笙是內(nèi)侄女親家,陳師曾的《北京風(fēng)俗》圖冊(cè)共收錄34幅畫(huà)作,其中有何賓笙題畫(huà)的達(dá)19幅[7]。另外,何賓笙過(guò)目和經(jīng)手的書(shū)畫(huà)名跡甚多,至今經(jīng)其過(guò)眼或者收藏過(guò)的許多書(shū)畫(huà)作品仍見(jiàn)于各大拍賣(mài)會(huì),如香港蘇富比2019秋拍中八大山人的《蕨瓜圖》,另外,北京故宮博物院所藏八大山人的《墨花圖卷》亦為其舊藏[8]。手卷前所鈐“芷舲審定”和“青羊鏡軒收藏”朱文印均為何賓笙之印。

        3.陳止題跋(圖四)

        文字本不祥,有如金躍冶。明季呂晚村,才思軼班馬。只知玉可碎,茍全恥如瓦。丑詆復(fù)何為,隨筆自揮寫(xiě)。后世有知音,相賞覆杯斝。哀哉骨已枯,刑典難寬假。章皇固陰鷙,竟乏批鱗者。自古朝無(wú)人,清議屬黨社。禍來(lái)眉睫間,猶自詡風(fēng)雅。不遇右文時(shí),吉人貴辭寡。效忠且見(jiàn)疏,試觀屈與賈。群龍今無(wú)首,玄黃血在野。宮闕璅朝煙,吊者淚盈把。禁弛名益高,流播遍天下。一卷灰燼余,披誦共蕭灑。

        稚苓先生以何求老人此卷屬題,即用卷中《集飲丁叟水榭》元唱,唯易其“我”字、“打”字二韻,酒后昏燈,信手涂抹,知不足供方家一哂也。

        癸亥嘉平儀征陳止,時(shí)年五十有六。

        下鈐“孝起陳止”朱文印。

        陳止(1868—1925),即陳霞章,董玉書(shū)《蕪城懷舊錄》載:“陳霞章,字孝起,別號(hào)大鐙,儀征人。光緒甲午舉人。少年才氣縱橫,有不可一世之概,冶春后社中可數(shù)之人物也。困于禮部試,久居京師,任警察總監(jiān)署科員。晚年放棄一切,頓悟禪機(jī)?!盵6]79著有《戌丁詩(shī)存》《戊戌詩(shī)存》兩卷。陳止頗有恃才傲物、白眼向天的名士風(fēng)范,曾加入揚(yáng)州冶春后社,還曾做過(guò)梁實(shí)秋的老師,梁實(shí)秋在其《清華八年》中記述“我的父親總是擔(dān)心我的國(guó)文根柢不夠,所以每到暑假他就要我補(bǔ)習(xí)國(guó)文,我的老師是儀征陳止(孝起)先生”[9]。由陳止撰文并書(shū)丹的《陳霞章妻楊湘嬋墓志》拓片和他寫(xiě)的《甲辰歲日記》朱絲欄稿本,現(xiàn)均收藏于國(guó)家圖書(shū)館[10]。另外,陳師曾《北京風(fēng)俗》圖冊(cè)中有18幅畫(huà)作上有陳止的題畫(huà)[7]。

        4.凌鴻壽題跋(圖五)

        吟詩(shī)無(wú)處不西湖,大獄成時(shí)死亦誅。世上有書(shū)藏魯壁,可曾燒盡祖龍無(wú)。

        文字難容禁網(wǎng)寬,有人歌哭總無(wú)端。變遷陵谷傷心事,不向磻溪把釣竿。

        竹西深處亦桃源,醉里乾坤一老存。遺墨數(shù)行和淚寫(xiě),此中心事不堪論。

        當(dāng)年倘被窮搜去,詩(shī)卷株連又幾人。此紙幸逃天地外,刑余終古見(jiàn)精神。

        凡物聚于人所好,寫(xiě)梅東閣最相宜。恰逢癸亥終歸宿,呵護(hù)山靈或有之。

        芷舲同社秘藏晚村詩(shī)卷,予癸亥冬月來(lái)京假觀,口占五絕書(shū)后。

        江都鈍叟凌鴻壽,時(shí)年七十一。

        下鈐“凌鴻壽”朱文印。

        凌鴻壽,江都(今江蘇省揚(yáng)州市)人,主要活動(dòng)于民國(guó)時(shí)期,與何賓笙、陳止同在北京供過(guò)職,且均為揚(yáng)州冶春后社社友[6]14。

        陳止和凌鴻壽的跋文均為自作詩(shī),看落款皆是應(yīng)何賓笙之囑作跋,內(nèi)容上則與何賓笙詩(shī)文互相唱和。

        根據(jù)以上4篇跋文記述,此卷當(dāng)時(shí)為何賓笙購(gòu)得并收藏。單以書(shū)法論,此手卷實(shí)與呂留良一代大儒之盛名不符,因此筆者對(duì)于何賓笙身為書(shū)畫(huà)家、鑒定家卻購(gòu)藏此卷頗有些疑惑。一個(gè)可能的原因是:何賓笙雖然富收藏,且收藏不乏佳作,但畢竟不是收藏大家,或許鑒賞水平有限,加之后世所存呂氏真跡鳳毛麟角,他未必見(jiàn)過(guò),所以認(rèn)為此卷是真品,因而重金收入、倍加珍視并請(qǐng)友人作跋。同時(shí)也有另一種可能,即何賓笙或能看出此卷書(shū)法功力欠佳,但作為一個(gè)往來(lái)京滬、做古董販賣(mài)生意的文物經(jīng)紀(jì)人,也可能將其佯作為真,并呼朋喚友為之做跋,使之看似來(lái)源可靠、流傳有緒,從而更容易賣(mài)出——當(dāng)然這種猜測(cè)也許是我以小人之心度之了,懇請(qǐng)方家勿怪并多加研討為盼。

        三、徐立行跋文的特殊意義

        徐立行題跋錄文如下:

        道繼文山了怨恩,高風(fēng)亮節(jié)過(guò)劉琨??蓱z漢賊曾胡李,不及市曹斷頭魂。

        不為秦淮淚和詩(shī),衰翁腐儒兩無(wú)知。品題不減奴才相,畢竟張熙是可兒。

        儒生錯(cuò)讀圣賢書(shū),入轂英雄奴不如。漢紀(jì)清史盡家譜,行間字里有血渠。

        竊國(guó)神奸秦到今,千秋功過(guò)憑誰(shuí)論。工農(nóng)億萬(wàn)翻身起,指日中原靖蔣氛。

        公歷一九四七年冬皖西土地改革,貧農(nóng)群起分地主土地浮財(cái),中有呂翁手卷,頗饒歷史價(jià)值,湮沒(méi)豪家篋底,可惜可嘆,因檢存民主政府公有。

        徐立行于人民解放軍宿松軍次。

        下鈐“徐立行”朱文?。▓D六)。

        徐立行的跋文寫(xiě)于1947年冬,當(dāng)時(shí)他擔(dān)任劉鄧大軍三縱參謀處處長(zhǎng),跋文內(nèi)容頗有意義,可做考記。

        徐立行,上海人,1938年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,曾在中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)、延安馬列學(xué)院學(xué)習(xí),后任八路軍前方司令部訓(xùn)練股股長(zhǎng),參謀訓(xùn)練隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、秘書(shū),八路軍駐洛陽(yáng)辦事處秘書(shū)主任。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,任晉冀魯豫軍區(qū)第三縱隊(duì)參謀處處長(zhǎng),第二野戰(zhàn)軍特種兵縱隊(duì)參謀長(zhǎng)。中華人民共和國(guó)成立后,主要擔(dān)任西南軍政大學(xué)教育長(zhǎng)、軍事工程學(xué)院教育長(zhǎng)、國(guó)防部第六研究院副院長(zhǎng)、第三機(jī)械工業(yè)部第六研究院副院長(zhǎng)等職,1964年被授予少將軍銜[11]。

        題跋中,徐立行首先作七言絕句四首,高度贊揚(yáng)了呂留良作為一介儒生壯懷激烈、慷慨取義的民族氣節(jié),對(duì)其罹禍表達(dá)了同情和憤慨,同時(shí)謳歌了中國(guó)人民的革命斗爭(zhēng),期盼廣大工農(nóng)百姓得以翻身解放,對(duì)革命的美好前景充滿信心和向往。詩(shī)中充滿家國(guó)情懷和忠義之氣,書(shū)法則遒勁有力,疏密有致,下筆不拘成法,用墨濃淡自然,酣暢淋漓,一氣呵成。從其分行布白和筆觸中,能感受到徐立行書(shū)寫(xiě)時(shí)的激情奔放和滿腹感慨。

        詩(shī)后跋文中提到“公歷一九四七年冬皖西土地改革”“因檢存民主政府公有”,從側(cè)面記載了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期劉鄧大軍挺進(jìn)大別山、開(kāi)展皖西土地改革的光輝歷史,也記錄了這件文物和劉鄧大軍之間的傳奇故事,雖寥寥幾句,但意義非凡。

        解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,遵照黨中央關(guān)于以主力打到外線去,將戰(zhàn)爭(zhēng)引向國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)域的戰(zhàn)略方針,1947年6月3日,毛澤東和中央軍委電令劉伯承、鄧小平:晉冀魯豫野戰(zhàn)軍主力積極準(zhǔn)備于6月底突破黃河,挺進(jìn)中原。劉、鄧接電后,立即部署進(jìn)行各項(xiàng)準(zhǔn)備,將麾下的第一、第二、第三、第六等四個(gè)縱隊(duì)組成晉冀魯豫南征野戰(zhàn)軍(亦稱劉鄧大軍),執(zhí)行挺進(jìn)中原、創(chuàng)建大別山根據(jù)地的戰(zhàn)略任務(wù)。

        大別山區(qū)是我國(guó)著名的革命老區(qū)之一,是中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍誕生的搖籃。大別山地理位置非常重要,位于湖北、河南、安徽三省交界處,東視南京,西睽武漢,基本上位于南京和武漢的正中間,對(duì)民國(guó)首都南京和中心城市武漢均具有重要的軍事價(jià)值,這也是當(dāng)時(shí)黨中央部署劉鄧大軍挺進(jìn)大別山的地理前提。劉鄧大軍千里躍進(jìn)大別山之后,開(kāi)辟了大別山根據(jù)地,嚴(yán)重威脅著國(guó)民黨統(tǒng)治中心南京和湖北重鎮(zhèn)武漢,從此人民解放軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻階段,此后僅用兩年時(shí)間就終結(jié)了蔣介石在大陸的統(tǒng)治。

        跋文末提到的“宿松”即安徽省宿松縣。1947年9月,劉鄧大軍挺進(jìn)宿松,開(kāi)辟根據(jù)地,建立解放區(qū)。當(dāng)時(shí)徐立行在劉鄧大軍三縱任參謀處處長(zhǎng),在宿松地區(qū)的土改運(yùn)動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了這件手卷,并將此卷交民主政府保存。因三縱屬于晉冀魯豫軍區(qū),故此卷應(yīng)是交于當(dāng)時(shí)的晉冀魯豫邊區(qū)政府。

        1948年,國(guó)共兩黨戰(zhàn)略大決戰(zhàn)前夕,原駐邯鄲地區(qū)的晉冀魯豫邊區(qū)黨政軍等機(jī)關(guān)陸續(xù)遷入河北省平山縣及附近地區(qū)。5月9日,中共中央、中央軍委決定將晉察冀和晉冀魯豫兩個(gè)解放區(qū)及其領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)合并,從此,晉察冀邊區(qū)政府和晉冀魯豫邊區(qū)政府合并為華北聯(lián)合行政委員會(huì)。8月,經(jīng)華北臨時(shí)人民代表大會(huì)討論決定,華北聯(lián)合行政委員會(huì)改為華北人民政府。這個(gè)在華北這一有著4400萬(wàn)人口的區(qū)域建立的黨和黨外民主人士合作的統(tǒng)一的人民政府,就是行將誕生的新中國(guó)中央人民政府的雛形。

        華北人民政府在石家莊市成立之后,決定將中央直屬機(jī)關(guān)、晉察冀邊區(qū)政府和晉冀魯豫邊區(qū)政府圖書(shū)館(合并后的華北人民政府圖書(shū)館)所保存的圖書(shū)、文物等一并交由石家莊市接管,這件老仿《呂晚村先生詩(shī)卷》就在其中。

        1950年,在這批文物、圖書(shū)的基礎(chǔ)上,成立了石家莊市圖書(shū)博物館。1958年成立石家莊市圖書(shū)館,這批文物歸圖書(shū)館保管。1981年,石家莊市文物管理所成立,這批文物又移交給石家莊市文物管理所。1991年,石家莊市博物館建成開(kāi)館,這批文物再次移交,成為石家莊市博物館的第一批館藏文物。

        石家莊市博物館至今仍珍存著當(dāng)時(shí)的交接賬。賬本封皮上書(shū)有“華北人民政府教育部委托代管圖書(shū)古物清冊(cè)”,并蓋有“石家莊市政府之印”8字朱文大方?。▓D七)。當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)接收這批文物的是程魯成同志(字清叟,山西省左權(quán)縣人,燕京大學(xué)肄業(yè),曾任晉冀魯豫邊區(qū)抗戰(zhàn)學(xué)院圖書(shū)館館長(zhǎng)。1972年逝世于石家莊,享年67歲)和王海航同志(河南省通許縣人,華北聯(lián)大畢業(yè),1945年隨高樹(shù)勛部邯鄲起義,曾供職于華北人民政府古物保管委員會(huì)。1996年逝世于石家莊,享年84歲),他們是這批文物來(lái)到石家莊之后的第一批守護(hù)者。程魯成和王海航兩位先生博學(xué)多才,嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé),老賬本上清晰地留存著他們的登賬記錄。筆者1992年大學(xué)畢業(yè)后即分配到石家莊市博物館工作,至今仍清楚地記得,耄耋之年的王海航先生曾多次拄著拐杖,在女兒的陪同下來(lái)市博物館觀展,在聊天時(shí)會(huì)自豪地回憶起當(dāng)年他和程魯成先生接收這批文物時(shí)的情形,言語(yǔ)之間飽含著對(duì)文物的珍惜和熱愛(ài)。

        這批文物包括大批珍貴的書(shū)畫(huà)、陶瓷器、金石玉器等,是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代中央直屬機(jī)關(guān)、晉冀魯豫邊區(qū)政府和晉察冀邊區(qū)政府在極其艱苦的環(huán)境和條件下歷盡艱辛搜集而來(lái)的,并在紛飛戰(zhàn)火中歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)遷移,甚至付出了鮮血和生命的代價(jià)而得以妥善保管,直至交由石家莊市接管。它們是革命前輩交給我們的一筆重要的文化財(cái)產(chǎn),是真正的歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮的紅色收藏。我們?cè)谡磉@批文物時(shí)發(fā)現(xiàn),它們有的來(lái)自延安,有的來(lái)自山西、冀南等地,還有的來(lái)自遙遠(yuǎn)的安徽,比如這件老仿《呂晚村先生詩(shī)卷》就是劉鄧大軍在皖西土地改革中收存并保護(hù)下來(lái)的珍貴文物。

        作為這筆文化財(cái)富的守護(hù)者,新中國(guó)成立后的半個(gè)多世紀(jì)以來(lái),石家莊市的文物工作者忠實(shí)地履行著自己的職責(zé),使這批文物得到了妥善的保護(hù),并對(duì)其歷史價(jià)值進(jìn)行挖掘、研究和整理,使這些凝聚著豐富歷史內(nèi)涵的文物在宣傳和弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中發(fā)揮出最大的作用。

        ————————

        [1]中國(guó)歷史大辭典編篡委員會(huì).中國(guó)歷史大辭典:上卷[M].上海:上海辭書(shū)出版社,2000:1037.

        [2]呂葆中.行略[M]//晚村先生文集.復(fù)旦大學(xué)圖書(shū)館藏呂氏天蓋樓刻本.1725(清雍正三年):14.

        [3]中國(guó)古代書(shū)畫(huà)鑒定組.中國(guó)古代書(shū)畫(huà)圖目:四[M].北京:文物出版社,1990:364.

        [4]善本古籍.呂留良南京抄書(shū)[EB/OL].(2018-02-25)[2023 - 01 - 08]. https://www. sohu. com / a / 223996922_ 562249.

        [5]李玉安,陳傳藝.中國(guó)藏書(shū)家辭典[M].武漢:湖北教育出版社,1989.

        [6]董玉書(shū).蕪城懷舊錄:卷二[M].蔣孝達(dá),陳文和,校點(diǎn).南京:江蘇古籍出版社,2002.

        [7]龐國(guó)達(dá).陳師曾《北京風(fēng)俗》圖冊(cè)題畫(huà)人物考[J].藝術(shù)百家,2007(S1):216.

        [8]陰山工作室.清八大山人《蕨瓜圖》(香港蘇富比2019秋拍)[EB/OL].(2020-03-27)[2023-01-08].http:// www.360doc.com/content/20/0327/03/21205651_901932127. shtml.

        [9]梁實(shí)秋.清華八年[M].南京:江蘇文藝出版社,2011.

        [10]揚(yáng)州鑒藏.狂士陳孝起詩(shī)文稿手卷[EB/OL].(2020-12-31)[2023-01-08].搜狐網(wǎng).https://www.sohu.com/ a/441674171_99949223.

        [11]周日新,孟赤兵,李周書(shū),等.航空人物志[M].北京:航空工業(yè)出版社,2003:606.

        〔責(zé)任編輯:成彩虹〕

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