［摘? ? ? ? ? ?要］? 傳統(tǒng)圖案是歷代沿傳的獨(dú)特民族藝術(shù)風(fēng)格的裝飾瑰寶，承載著各個(gè)民族獨(dú)特的藝術(shù)審美。在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中，傳統(tǒng)圖案課程對(duì)增強(qiáng)民族性審美意識(shí)、促進(jìn)職業(yè)素質(zhì)提升、培養(yǎng)民族性設(shè)計(jì)人才具有重要意義，對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性視覺轉(zhuǎn)化和發(fā)展具有重要作用。傳統(tǒng)課程在藝術(shù)專業(yè)中存在教學(xué)比例不合理，教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)需求、流行設(shè)計(jì)趨勢(shì)脫節(jié)的問題。以行業(yè)崗位需求、設(shè)計(jì)趨勢(shì)作為參考設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行傳統(tǒng)圖案課程教學(xué)內(nèi)容的探索與實(shí)踐。

［關(guān)? ? 鍵? ?詞］? 傳統(tǒng)圖案；高職教育；藝術(shù)教育；教學(xué)改革

［中圖分類號(hào)］? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文章編號(hào)］? 2096-0603（2023）20-0109-04

新時(shí)代，高等職業(yè)教育有了明確的定位，其是為社會(huì)培養(yǎng)素質(zhì)技能型、創(chuàng)新型人才的搖籃，在大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、傳承民族精神背景下，傳統(tǒng)圖案課程作為一門承載著中國(guó)千年圖案裝飾美學(xué)的課程，對(duì)從事視覺設(shè)計(jì)相關(guān)崗位的學(xué)習(xí)者和創(chuàng)作者具有重要意義。通過傳統(tǒng)圖案課程和現(xiàn)代設(shè)計(jì)趨勢(shì)的結(jié)合，因需施教，提升設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生的傳統(tǒng)美學(xué)底蘊(yùn)，探索更適合當(dāng)下高等職業(yè)教育的傳統(tǒng)圖案課程教學(xué)。

一、傳統(tǒng)圖案在高職藝術(shù)專業(yè)教學(xué)的重要性

（一）增強(qiáng)民族性審美意識(shí)，促進(jìn)職業(yè)素養(yǎng)提升

中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)博大精深，積淀著中華民族最深沉的藝術(shù)精神追求，形成了中國(guó)人獨(dú)有的思維方式和表現(xiàn)形式，具有深厚的文化底蘊(yùn)和堅(jiān)實(shí)的文明根基。中國(guó)傳統(tǒng)圖案是一種裝飾圖式語(yǔ)言，作為表現(xiàn)裝飾藝術(shù)的一種方式，具有獨(dú)特的中式美學(xué)特征，在世界圖案裝飾文化中具有獨(dú)樹一幟的設(shè)計(jì)形式，簡(jiǎn)單抽象美的原始圖案、繁復(fù)精美的古典圖案、富有美好寓意的民俗民族圖案，這些獨(dú)一無(wú)二的裝飾圖案都是先民在進(jìn)行圖案裝飾過程中精華的積淀，具有唯一性的美感和設(shè)計(jì)形式，是視覺設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生審美意識(shí)學(xué)習(xí)提升的巨大寶庫(kù)和藝術(shù)資源。

傳統(tǒng)民族文化使設(shè)計(jì)保持旺盛的生命力，傳統(tǒng)圖案中優(yōu)秀的表現(xiàn)形式和設(shè)計(jì)法則具有獨(dú)特的民族美學(xué)特征，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)圖案的表現(xiàn)形式和構(gòu)成結(jié)構(gòu)，可以使學(xué)生增強(qiáng)傳統(tǒng)審美意識(shí)，使設(shè)計(jì)工作中使用傳統(tǒng)審美的思維提升，在職業(yè)的后期發(fā)展中，成長(zhǎng)為具有民族性審美表達(dá)能力并擅長(zhǎng)進(jìn)行民族性設(shè)計(jì)表現(xiàn)的設(shè)計(jì)人才，是一個(gè)良性增長(zhǎng)的過程。

（二）民族性設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)定位需求

高職院校的核心目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)崗位需要的適應(yīng)性人才，對(duì)于設(shè)計(jì)崗位來(lái)說(shuō)，目標(biāo)是培養(yǎng)設(shè)計(jì)行業(yè)需要的具有獨(dú)立設(shè)計(jì)能力的民族性創(chuàng)新人才。民族性設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)，要立足于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)圖案既是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又是優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)裝飾形式，在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)定位中設(shè)置傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)課程，將中國(guó)傳統(tǒng)圖案藝術(shù)設(shè)計(jì)理念植入新生代的設(shè)計(jì)力量中，在人才培養(yǎng)過程中不斷地強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化意識(shí)，使藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生在潛移默化中成為具備傳統(tǒng)審美意識(shí)的設(shè)計(jì)人才。

（三）傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性視覺轉(zhuǎn)化與發(fā)展

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在不斷使用中得到弘揚(yáng)發(fā)展，在設(shè)計(jì)圖案的過程中必然需要使用設(shè)計(jì)法則，中國(guó)傳統(tǒng)圖案經(jīng)歷過漫長(zhǎng)的精華提煉過程，形成了獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和眾多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)法則，如形式美法則：變化統(tǒng)一、對(duì)稱均衡、節(jié)奏韻律、比例尺寸等；圖案構(gòu)圖法則：離心式、向心式、均衡式、旋轉(zhuǎn)式、二方連續(xù)、四方連續(xù)、八達(dá)暈式等。這些設(shè)計(jì)法則蘊(yùn)含了豐富的民族藝術(shù)底蘊(yùn)，作為在設(shè)計(jì)崗位從事設(shè)計(jì)工作的設(shè)計(jì)者，在設(shè)計(jì)思維中融入傳統(tǒng)圖案的設(shè)計(jì)思維與表現(xiàn)方法，會(huì)使創(chuàng)作的作品具有獨(dú)特的民族藝術(shù)風(fēng)格。

傳統(tǒng)圖案課程在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的課程教學(xué)中，致力于培養(yǎng)學(xué)生的民族風(fēng)格創(chuàng)意設(shè)計(jì)思維，提升學(xué)生的民族藝術(shù)審美能力，培養(yǎng)具有民族風(fēng)格設(shè)計(jì)能力和表現(xiàn)能力的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，更好地完成對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新性視覺轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新發(fā)展。

二、教學(xué)存在的問題

（一）課程教學(xué)比例不合理：重理論，輕實(shí)踐

在高職教育中，針對(duì)社會(huì)崗位所需要的崗位實(shí)踐能力是必要且必需的，高職教育的重點(diǎn)是針對(duì)社會(huì)崗位培養(yǎng)崗位所需要的適應(yīng)型和創(chuàng)新型人才，但目前的傳統(tǒng)圖案課程教學(xué)結(jié)構(gòu)中，理論教學(xué)占比較大，實(shí)踐教學(xué)所占比重較小，針對(duì)社會(huì)流行設(shè)計(jì)趨勢(shì)的課堂設(shè)計(jì)任務(wù)實(shí)踐更少，具體表現(xiàn)在：針對(duì)傳統(tǒng)圖案的適合紋樣、二方連續(xù)、四方連續(xù)等圖案設(shè)計(jì)法則理論進(jìn)行口授講解，對(duì)藻井、寶相花紋、纏枝紋、忍冬紋、獸面紋等優(yōu)秀傳統(tǒng)圖案進(jìn)行設(shè)計(jì)賞析與表現(xiàn)型和構(gòu)成結(jié)構(gòu)講解，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)圖案進(jìn)行臨摹等，這種傳統(tǒng)教學(xué)方式，只在設(shè)計(jì)理論和基本技術(shù)層面進(jìn)行訓(xùn)練，學(xué)生被動(dòng)地接收知識(shí)理論，沒有調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和求知欲，學(xué)生對(duì)知識(shí)的接收效果不理想。

在圖案課程的教學(xué)行為中，圖案理論知識(shí)學(xué)習(xí)是重要的，但對(duì)高職教育的人才培養(yǎng)需求來(lái)說(shuō)，將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐能力也同等重要。實(shí)踐任務(wù)大多數(shù)是優(yōu)秀圖案的臨摹或設(shè)計(jì)，很少有針對(duì)社會(huì)流行設(shè)計(jì)趨勢(shì)的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)任務(wù)，比如現(xiàn)代潮流圖案設(shè)計(jì)、IP形象設(shè)計(jì)以及延展應(yīng)用設(shè)計(jì)，或與現(xiàn)代設(shè)計(jì)表現(xiàn)方法結(jié)合的設(shè)計(jì)項(xiàng)目以及實(shí)際落地的設(shè)計(jì)項(xiàng)目等，傳統(tǒng)教學(xué)行為中的圖案臨摹和圖案設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)實(shí)踐任務(wù)只是在設(shè)計(jì)理論和技術(shù)表現(xiàn)層面進(jìn)行表層訓(xùn)練，其實(shí)還是停留在理論設(shè)計(jì)層面，設(shè)計(jì)實(shí)踐更應(yīng)該偏向?qū)W生自主創(chuàng)意，對(duì)傳統(tǒng)圖案理論知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，融合現(xiàn)下流行設(shè)計(jì)趨勢(shì)和大眾審美喜好進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)訓(xùn)練，這樣學(xué)生可以更好地在學(xué)習(xí)理論知識(shí)之后，掌握如何運(yùn)用學(xué)習(xí)的理論進(jìn)行符合當(dāng)下設(shè)計(jì)趨勢(shì)的創(chuàng)意思維，融會(huì)貫通，活學(xué)活用，而不是生搬設(shè)計(jì)法則，形成固化設(shè)計(jì)模式。

（二）課程理論教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)與社會(huì)需求脫節(jié)

傳統(tǒng)課程教學(xué)行為中理論教學(xué)部分，側(cè)重傳統(tǒng)圖案各個(gè)時(shí)期表現(xiàn)形式、設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)、風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行分析講解，較少側(cè)重如何結(jié)合當(dāng)下設(shè)計(jì)趨勢(shì)，進(jìn)行流行設(shè)計(jì)風(fēng)格和傳統(tǒng)圖案的融合設(shè)計(jì)，這樣的理論教學(xué)，學(xué)生在學(xué)習(xí)理論知識(shí)后，也只是根據(jù)圖案理論法則進(jìn)行傳統(tǒng)式圖案設(shè)計(jì)，不能進(jìn)行融合傳統(tǒng)圖案元素的現(xiàn)代潮流的設(shè)計(jì)應(yīng)用轉(zhuǎn)化，不能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)圖案的多用途轉(zhuǎn)化。

高職教育的人才培養(yǎng)需求是要培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)崗位的人才，培養(yǎng)學(xué)生在職業(yè)發(fā)展中所需要的崗位技能，傳統(tǒng)課堂的實(shí)踐教學(xué)部分，沒有針對(duì)社會(huì)設(shè)計(jì)崗位進(jìn)行的針對(duì)性課堂設(shè)計(jì)實(shí)踐任務(wù)設(shè)定。傳統(tǒng)課堂教學(xué)行為中對(duì)優(yōu)秀圖案的圖案臨摹，或根據(jù)圖案設(shè)計(jì)法則進(jìn)行傳統(tǒng)式圖案設(shè)計(jì)，只是對(duì)設(shè)計(jì)法則和技法表現(xiàn)的訓(xùn)練，沒有如何將圖案設(shè)計(jì)法則和傳統(tǒng)圖案表現(xiàn)形式與當(dāng)下設(shè)計(jì)趨勢(shì)進(jìn)行融合的設(shè)計(jì)訓(xùn)練。學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)圖案的設(shè)計(jì)法則、構(gòu)成規(guī)律、表現(xiàn)形式，其根本目的還是要在實(shí)際的設(shè)計(jì)活動(dòng)中融入并使用，傳統(tǒng)教學(xué)模式中實(shí)踐教學(xué)沒有與社會(huì)崗位需要的實(shí)際項(xiàng)目結(jié)合，也不能使學(xué)生在設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)過程中完成圖案理論知識(shí)、圖案應(yīng)用轉(zhuǎn)化的同步學(xué)習(xí)，不能真正將圖案設(shè)計(jì)的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為真實(shí)的設(shè)計(jì)生產(chǎn)力。

（三）課堂設(shè)計(jì)任務(wù)訓(xùn)練脫離設(shè)計(jì)趨勢(shì)

數(shù)字媒體傳播時(shí)代，當(dāng)下所有視覺形式是否能持續(xù)發(fā)展都取決于大眾審美的流行趨勢(shì)。學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)如何繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)圖案優(yōu)秀內(nèi)容，同時(shí)也應(yīng)有匹配當(dāng)代設(shè)計(jì)趨勢(shì)的適應(yīng)性設(shè)計(jì)訓(xùn)練。這樣才能更好地對(duì)接設(shè)計(jì)崗位需求目標(biāo)和行業(yè)需求目標(biāo)，也更符合高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的定位需求和目標(biāo)。

目前，在多數(shù)的高職院校圖案課程教學(xué)授課方式中，依然使用“圖案理論知識(shí)學(xué)習(xí)—優(yōu)秀圖案臨摹—圖案再設(shè)計(jì)應(yīng)用”的傳統(tǒng)教學(xué)模式，這樣傳統(tǒng)式的教學(xué)模式，只是訓(xùn)練學(xué)生的圖形處理和編輯繪制能力，學(xué)生學(xué)習(xí)過程中，完成優(yōu)秀圖案的臨摹，或是使用設(shè)計(jì)法則和圖案樣式完成具有傳統(tǒng)形式美感的圖案作品，都是在進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)繼承部分。除此之外，沒有相應(yīng)的優(yōu)秀內(nèi)容繼承之后的符合大眾流行審美的設(shè)計(jì)應(yīng)用轉(zhuǎn)化訓(xùn)練，這樣導(dǎo)致的結(jié)果，一是學(xué)習(xí)過程中學(xué)生只是對(duì)優(yōu)秀圖案臨摹學(xué)習(xí)或使用設(shè)計(jì)規(guī)律結(jié)構(gòu)進(jìn)行圖案應(yīng)用再設(shè)計(jì)，都可能存在對(duì)圖案內(nèi)容進(jìn)行元素替換，對(duì)圖案設(shè)計(jì)形式生搬硬套，關(guān)于設(shè)計(jì)思維和創(chuàng)意意識(shí)方面的訓(xùn)練效果不理想。二是學(xué)生運(yùn)用傳統(tǒng)圖案作為設(shè)計(jì)元素進(jìn)行視覺設(shè)計(jì)的創(chuàng)新性思維和獨(dú)立設(shè)計(jì)能力沒有得到鍛煉，這不能滿足現(xiàn)在設(shè)計(jì)崗位目標(biāo)中對(duì)設(shè)計(jì)人才能力需求的設(shè)定。同時(shí)傳統(tǒng)教學(xué)模式可能會(huì)使學(xué)生的創(chuàng)作思維固化，不利于傳統(tǒng)圖案和現(xiàn)代設(shè)計(jì)趨勢(shì)的融合發(fā)展。

三、課程教學(xué)改革探索

具有悠久歷史的傳統(tǒng)圖案，種類豐富，形式多樣，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)實(shí)踐的靈感創(chuàng)作來(lái)源，也是視覺設(shè)計(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)的寶庫(kù)，在大眾審美不斷融合變化的當(dāng)下，培養(yǎng)學(xué)生融合傳統(tǒng)進(jìn)行創(chuàng)造性的新設(shè)計(jì)，將傳統(tǒng)圖案的形式與設(shè)計(jì)法則轉(zhuǎn)化為符合當(dāng)下設(shè)計(jì)的真實(shí)設(shè)計(jì)生產(chǎn)力，是教學(xué)模式中不斷探索的方向。

（一）層進(jìn)教學(xué)，做學(xué)同步，實(shí)踐能力層進(jìn)提升

傳統(tǒng)圖案課程作為一門飽含中華優(yōu)秀圖案文化的課程，圖案理論的教學(xué)作為設(shè)計(jì)根基是重要的，但針對(duì)當(dāng)下的設(shè)計(jì)環(huán)境，單單學(xué)習(xí)圖案中原本的設(shè)計(jì)法則，不能滿足當(dāng)下的設(shè)計(jì)需求，同時(shí)中國(guó)眾多的優(yōu)秀圖案也不能轉(zhuǎn)化為真實(shí)的設(shè)計(jì)生產(chǎn)來(lái)源，實(shí)現(xiàn)多用途應(yīng)用性，所以針對(duì)現(xiàn)階段傳統(tǒng)圖案課程教學(xué)現(xiàn)狀，在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容安排時(shí)，實(shí)行三段層進(jìn)教學(xué)，即教學(xué)內(nèi)容分為三個(gè)階段“輸入、鞏固、輸出”。每個(gè)階段都安排一定比例的實(shí)踐內(nèi)容，由簡(jiǎn)單到深入，由初級(jí)設(shè)計(jì)接觸到應(yīng)用型轉(zhuǎn)化實(shí)踐，完成學(xué)生設(shè)計(jì)實(shí)踐的能力層進(jìn)。同時(shí)在教學(xué)中安排傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)教學(xué)和現(xiàn)代圖案應(yīng)用教學(xué)的混合教學(xué)方式。以傳統(tǒng)圖案現(xiàn)代應(yīng)用的最大轉(zhuǎn)化為驅(qū)動(dòng)，形成“傳統(tǒng)審美和現(xiàn)代表現(xiàn)”協(xié)同發(fā)展的傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課教學(xué)模式?！皞鹘y(tǒng)審美現(xiàn)代表現(xiàn)”的“三段層進(jìn)”教學(xué)模式分為三個(gè)階段：傳統(tǒng)圖案理論知識(shí)學(xué)習(xí)與淺層設(shè)計(jì)實(shí)踐（輸入）、傳統(tǒng)圖案創(chuàng)作與應(yīng)用再設(shè)計(jì)（鞏固）、傳統(tǒng)圖案應(yīng)用轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)（輸出）。

第一階段，圖案理論與淺層設(shè)計(jì)實(shí)踐，教學(xué)內(nèi)容以圖案理論學(xué)習(xí)和基礎(chǔ)設(shè)計(jì)實(shí)踐為主，課堂設(shè)計(jì)實(shí)踐任務(wù)以明信片圖案設(shè)計(jì)等簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)任務(wù)為主。教學(xué)過程：梳理講解傳統(tǒng)圖案的表現(xiàn)型、構(gòu)型特征、背景寓意，學(xué)生根據(jù)課堂要求搜集傳統(tǒng)圖案，分析構(gòu)型特征，整理背景寓意，發(fā)布設(shè)計(jì)任務(wù)，任務(wù)參考介紹，學(xué)生根據(jù)任務(wù)要求收集素材進(jìn)行設(shè)計(jì)，教師指導(dǎo)，學(xué)生修改。這一階段主要鍛煉學(xué)生的圖形處理能力、軟件繪制圖形能力。

第二階段，圖案創(chuàng)作與應(yīng)用再設(shè)計(jì)，教學(xué)內(nèi)容以圖案骨式結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)法則和圖案創(chuàng)造性設(shè)計(jì)實(shí)踐為主，課堂設(shè)計(jì)實(shí)踐任務(wù)以個(gè)性手帕圖案設(shè)計(jì)等有難度的設(shè)計(jì)任務(wù)為主。教學(xué)過程：圖案骨式結(jié)構(gòu)、設(shè)計(jì)法則講解，圖案設(shè)計(jì)任務(wù)發(fā)布，根據(jù)任務(wù)收集參考，創(chuàng)意與繪制呈現(xiàn)，結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)法則、形式美指導(dǎo)，學(xué)生修改，完成作品參加相關(guān)設(shè)計(jì)比賽。這一階段主要鍛煉圖案創(chuàng)意思維和形式設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)等綜合設(shè)計(jì)能力。

第三階段，圖案應(yīng)用轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)，教學(xué)理論內(nèi)容為IP形象設(shè)計(jì)的構(gòu)型創(chuàng)意方法和視覺表現(xiàn)要求，課堂設(shè)計(jì)任務(wù)為以傳統(tǒng)文化為主要設(shè)計(jì)元素的IP形象及延展設(shè)計(jì)。教學(xué)過程：課堂任務(wù)發(fā)布，構(gòu)型設(shè)計(jì)方法、視覺表現(xiàn)要求講解，學(xué)生根據(jù)課堂要求收集參考，創(chuàng)意與繪制，形象視覺表現(xiàn)與創(chuàng)意思維指導(dǎo)，學(xué)生修改，完成作品參加相關(guān)設(shè)計(jì)比賽。這一階段主要鍛煉傳統(tǒng)圖案的多用途應(yīng)用轉(zhuǎn)化能力。

“三段層進(jìn)”教學(xué)方法以增加學(xué)生傳統(tǒng)圖案審美底蘊(yùn)為出發(fā)點(diǎn)，以加強(qiáng)設(shè)計(jì)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)圖案的普遍認(rèn)知和應(yīng)用轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)能力為導(dǎo)向，以培養(yǎng)具有傳統(tǒng)審美意識(shí)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)人才為目標(biāo)，開展傳統(tǒng)圖案理論與淺層設(shè)計(jì)初步認(rèn)知（輸入）、傳統(tǒng)圖案創(chuàng)作再設(shè)計(jì)（鞏固）、傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)應(yīng)用轉(zhuǎn)化（輸出）的“三段層進(jìn)”教學(xué)方法。為培育具有傳統(tǒng)審美意識(shí)的現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)人才服務(wù)，實(shí)驗(yàn)性地探索普及認(rèn)知、實(shí)踐掌握、多用途應(yīng)用設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化的傳統(tǒng)圖案設(shè)計(jì)課程教學(xué)方法。

（二）崗位目標(biāo)，行業(yè)目標(biāo)為考量，設(shè)定課堂項(xiàng)目

高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)匹配社會(huì)崗位適應(yīng)性人才，設(shè)計(jì)專業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)適應(yīng)崗位設(shè)計(jì)需求的設(shè)計(jì)人才。基于此，以崗位人才需求目標(biāo)為考量進(jìn)行人才培養(yǎng)教學(xué)內(nèi)容設(shè)定，進(jìn)而適應(yīng)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)需求。

在設(shè)計(jì)崗位中，設(shè)計(jì)人員的獨(dú)立設(shè)計(jì)能力和基礎(chǔ)設(shè)計(jì)能力都是必備的崗位技能，基礎(chǔ)設(shè)計(jì)能力是設(shè)計(jì)人員的圖形圖像處理能力、設(shè)計(jì)軟件熟練使用能力；獨(dú)立設(shè)計(jì)能力包含對(duì)優(yōu)秀作品的美學(xué)鑒賞能力、敏銳的感受能力、創(chuàng)造聯(lián)想的能力、設(shè)計(jì)構(gòu)想的表達(dá)能力、技術(shù)手段的綜合應(yīng)用能力、自我反饋和終身學(xué)習(xí)能力。在這些能力中，基本設(shè)計(jì)能力可以通過課堂實(shí)踐教學(xué)完成技能目標(biāo)，獨(dú)立設(shè)計(jì)能力的培養(yǎng)不是簡(jiǎn)單的技能和知識(shí)理論教學(xué)能完成的，需要設(shè)計(jì)任務(wù)的不斷磨煉、實(shí)踐，通過多次不同設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)的積累，完成掌握專業(yè)知識(shí)和技能，提升高質(zhì)量審美能力，拓展設(shè)計(jì)知識(shí)和閱歷，才能具備合格的獨(dú)立設(shè)計(jì)能力。根據(jù)設(shè)計(jì)崗位人員需具備的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)能力和獨(dú)立設(shè)計(jì)能力，設(shè)定課堂設(shè)計(jì)任務(wù)項(xiàng)目。

第一階段，傳統(tǒng)圖案理論知識(shí)學(xué)習(xí)與淺層設(shè)計(jì)實(shí)踐，鍛煉設(shè)計(jì)崗位中需要的基礎(chǔ)設(shè)計(jì)能力，即圖形圖像處理能力、設(shè)計(jì)軟件使用能力，設(shè)定如書簽、明信片圖案設(shè)計(jì)等簡(jiǎn)單的課堂任務(wù)。學(xué)生根據(jù)任務(wù)要求，使用傳統(tǒng)圖案為設(shè)計(jì)元素完成設(shè)計(jì)任務(wù)，期間，學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)參考收集研究、圖案創(chuàng)意設(shè)計(jì)繪制，鍛煉圖形編輯處理能力、設(shè)計(jì)軟件使用能力和圖案應(yīng)用設(shè)計(jì)能力。

第二階段，圖案創(chuàng)作與應(yīng)用再設(shè)計(jì)，鍛煉設(shè)計(jì)崗位中需要的獨(dú)立設(shè)計(jì)能力，即優(yōu)秀作品的美學(xué)鑒賞能力、敏銳的感受能力、創(chuàng)造聯(lián)想的能力、設(shè)計(jì)構(gòu)想的表達(dá)能力、技術(shù)手段的綜合應(yīng)用能力、自我反饋和終身學(xué)習(xí)能力。設(shè)定如個(gè)性絲巾、手帕產(chǎn)品圖案設(shè)計(jì)等具有進(jìn)一步難度的圖案設(shè)計(jì)任務(wù)。學(xué)生根據(jù)課堂任務(wù)要求，完成傳統(tǒng)圖案為設(shè)計(jì)元素的個(gè)性產(chǎn)品圖案設(shè)計(jì)任務(wù)。期間，學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀圖案設(shè)計(jì)作品及設(shè)計(jì)參考資料收集研究、圖案創(chuàng)意構(gòu)思、圖案視覺表現(xiàn)設(shè)計(jì)與繪制、產(chǎn)品的個(gè)性圖案應(yīng)用設(shè)計(jì)。鍛煉美學(xué)鑒賞能力、圖形圖案創(chuàng)造聯(lián)想能力、設(shè)計(jì)構(gòu)想表達(dá)能力和圖案形式美感受能力。

第三階段，圖案應(yīng)用轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)，進(jìn)一步鍛煉設(shè)計(jì)崗位中需要的獨(dú)立設(shè)計(jì)能力、創(chuàng)造聯(lián)想的能力、設(shè)計(jì)構(gòu)想的表達(dá)能力、技術(shù)手段的綜合應(yīng)用能力、自我反饋和終身學(xué)習(xí)能力。設(shè)定如IP形象及延展設(shè)計(jì)的課堂任務(wù)，期間，學(xué)生進(jìn)行IP形象設(shè)計(jì)參考資料收集研究、創(chuàng)意構(gòu)思與修改、設(shè)計(jì)構(gòu)想繪制與表現(xiàn)、IP主形象設(shè)計(jì)繪制與延展應(yīng)用設(shè)計(jì)、作品展示版式設(shè)計(jì)、作品參加設(shè)計(jì)比賽和作品報(bào)名發(fā)送等任務(wù)。鍛煉傳統(tǒng)圖案多用途轉(zhuǎn)化能力、技術(shù)手段綜合應(yīng)用能力、自我反饋和終身學(xué)習(xí)能力。

（三）融合設(shè)計(jì)趨勢(shì)，傳統(tǒng)圖案多用途應(yīng)用轉(zhuǎn)化

數(shù)字媒體的發(fā)展，使設(shè)計(jì)趨勢(shì)多變，大眾的審美也在不斷地變化，傳統(tǒng)圖案的視覺表現(xiàn)也要適應(yīng)流行設(shè)計(jì)趨勢(shì)，才能在多變的大眾審美中擁有一定的視覺影響力。在教學(xué)任務(wù)設(shè)計(jì)中，融合當(dāng)下流行設(shè)計(jì)形式，以傳統(tǒng)圖案為設(shè)計(jì)元素設(shè)定課堂設(shè)計(jì)實(shí)踐任務(wù)。任務(wù)一：潮流幾何圖案形式與傳統(tǒng)圖案內(nèi)容的融合設(shè)計(jì)項(xiàng)目，以傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)文物為設(shè)計(jì)形象參考，使用潮流幾何圖案表現(xiàn)形式，進(jìn)行系列圖形圖案設(shè)計(jì)，作品成果可以應(yīng)用于包裝設(shè)計(jì)、插畫設(shè)計(jì)等需要視覺展示的設(shè)計(jì)形式中。任務(wù)二：根據(jù)大眾審美和設(shè)計(jì)比賽對(duì)IP形象設(shè)計(jì)的需求，設(shè)定以傳統(tǒng)圖案、傳統(tǒng)文物為設(shè)計(jì)元素的IP形象設(shè)計(jì)任務(wù)，進(jìn)行傳統(tǒng)圖案多用途應(yīng)用轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)，作品成果為IP形象設(shè)計(jì)及系列應(yīng)用延展設(shè)計(jì)。

四、課程教學(xué)改革探索實(shí)踐效果

層進(jìn)實(shí)踐教學(xué)，做學(xué)同步，實(shí)踐能力層進(jìn)提升。首先，降低理論教學(xué)難度，對(duì)圖案設(shè)計(jì)法則、圖案構(gòu)型規(guī)律、潮流幾何圖案與傳統(tǒng)元素融合設(shè)計(jì)等理論內(nèi)容，有具體設(shè)計(jì)任務(wù)作為參考，在設(shè)計(jì)實(shí)踐中漸進(jìn)融入理論教學(xué)，一定程度解決理論教學(xué)抽象不易理解的問題，降低學(xué)生對(duì)理論學(xué)習(xí)的抵觸情緒，學(xué)生對(duì)設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)實(shí)踐結(jié)合得更加深入。其次，降低實(shí)踐教學(xué)難度，將實(shí)踐任務(wù)由易到難分為三個(gè)階段，階段性的任務(wù)難度都處于學(xué)生努力嘗試即可達(dá)標(biāo)的范圍之內(nèi)，有效改善學(xué)生的畏難情緒，同時(shí)學(xué)生不同階段接收的設(shè)計(jì)實(shí)踐任務(wù)都是對(duì)前次任務(wù)的覆蓋，學(xué)生可以通過不同任務(wù)的作品成果直觀感受個(gè)人設(shè)計(jì)實(shí)踐能力的提升。

以崗位目標(biāo)、設(shè)計(jì)趨勢(shì)為參考設(shè)計(jì)教學(xué)實(shí)踐任務(wù)。首先，加強(qiáng)學(xué)生教學(xué)內(nèi)容和工作崗位需求的連接，學(xué)生在完成設(shè)計(jì)任務(wù)的情況下，初步了解設(shè)計(jì)崗位中，應(yīng)用產(chǎn)品的設(shè)計(jì)流程和崗位需求的設(shè)計(jì)能力，為學(xué)生以后的設(shè)計(jì)能力自我開發(fā)學(xué)習(xí)提供學(xué)習(xí)基礎(chǔ)。其次，加強(qiáng)學(xué)生設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)和大眾審美趨勢(shì)的連接，學(xué)生通過完成課堂設(shè)計(jì)實(shí)踐任務(wù)，了解大眾視野下流行的設(shè)計(jì)形式以及創(chuàng)造思維，為學(xué)生以后的設(shè)計(jì)審美能力提升提供學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和基礎(chǔ)。最后，加強(qiáng)學(xué)生融合設(shè)計(jì)和應(yīng)用轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)能力，學(xué)生通過完成課堂設(shè)計(jì)實(shí)踐任務(wù)，了解如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合流行設(shè)計(jì)形式進(jìn)行融合設(shè)計(jì)，以及如何運(yùn)用多樣化設(shè)計(jì)形式和設(shè)計(jì)技術(shù)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行創(chuàng)新性應(yīng)用轉(zhuǎn)化設(shè)計(jì)，為學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和構(gòu)想表現(xiàn)能力提供學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和經(jīng)驗(yàn)。

五、結(jié)束語(yǔ)

傳統(tǒng)圖案課程在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中，可以直接使學(xué)生感受、傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，了解原始先民所在社會(huì)的時(shí)代審美特征與思想特征。作為創(chuàng)作靈感和美學(xué)欣賞的來(lái)源，能夠幫助學(xué)生系統(tǒng)地了解中華民族獨(dú)特的圖案藝術(shù)，有利于培養(yǎng)具有民族美學(xué)底蘊(yùn)的適應(yīng)性高素質(zhì)設(shè)計(jì)人才。設(shè)計(jì)是一門專業(yè)實(shí)踐能力和專業(yè)知識(shí)綜合使用的學(xué)科，在教學(xué)行為中，需實(shí)踐出真知，多次設(shè)計(jì)實(shí)踐才能實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)能力的提升，在教學(xué)中每個(gè)階段都堅(jiān)持實(shí)踐出真知的原則，由淺顯到深入地層進(jìn)鍛煉學(xué)生設(shè)計(jì)能力。因需施教，以設(shè)計(jì)崗位需求、設(shè)計(jì)行業(yè)目標(biāo)為參考，不斷關(guān)注崗位和行業(yè)的需求與發(fā)展，根據(jù)崗位需求設(shè)定并及時(shí)調(diào)整教學(xué)實(shí)踐內(nèi)容。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需在流行的設(shè)計(jì)形式中不斷被傳承，傳統(tǒng)圖案承載著我國(guó)優(yōu)秀的圖案裝飾文化，是具有高審美性和唯一性的民族文化，保留民族特色的同時(shí)，融合流行的設(shè)計(jì)趨勢(shì)進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，使傳統(tǒng)圖案在融合設(shè)計(jì)中創(chuàng)新性地進(jìn)行視覺轉(zhuǎn)化。

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◎編輯 鄭曉燕

基金項(xiàng)目：2022年度寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育教學(xué)改革項(xiàng)目（jg2022039）；寧波市教育科學(xué)規(guī)劃專項(xiàng)課題（終身教育）（2022YG HZS-ZD07）；2022年度寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院教育教學(xué)改革系列項(xiàng)目（jg2022013）。

作者簡(jiǎn)介：劉洋（1992—），女，漢族，吉林吉林人，博士，講師，研究方向：視覺設(shè)計(jì)、造型藝術(shù)設(shè)計(jì)。