惠綠雁

2022年版的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準》明確指出要圍繞核心素養(yǎng)來確立語文課程目標(biāo)，并進一步指出：“義務(wù)教育語文課程的核心素養(yǎng)，是學(xué)生在積極的語文實踐活動中積累、建構(gòu)并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的，是文化自信和語言運用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)?！毙抡n標(biāo)為語文教學(xué)指明了方向，詩詞教學(xué)也不例外。那么，如何在詩詞教學(xué)中有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng)呢？筆者在教學(xué)實踐中總結(jié)出以下幾種較為有效的方法。

一、任務(wù)群學(xué)習(xí)法

新課標(biāo)要求義務(wù)教育語文課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群的方式組織與呈現(xiàn)。組織詩歌學(xué)習(xí)任務(wù)群相對來說比較容易。我們可以按照作者來組建學(xué)習(xí)任務(wù)群，從而了解李白的浪漫、蘇軾的曠達、陶淵明的恬淡、曹操的豪邁……對經(jīng)歷比較復(fù)雜的詩人，還可以把他的一生分為幾個階段，每個階段選取一兩首有代表性的詩歌進行賞析，從而全面了解詩人。比如杜甫，一生可分為四個時期：讀書與壯游時期、困守長安時期、陷賊與為官時期以及漂泊西南時期，教學(xué)時可以選擇《望岳》《兵車行》《春望》《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這幾首有代表性的詩歌，以便更深入地了解詩人在不同時期的情感，進而加深對“詩言志”的深刻體會。

總之，可以根據(jù)教學(xué)需要，靈活組建學(xué)習(xí)任務(wù)群。在組建學(xué)習(xí)任務(wù)群時，也可以根據(jù)需要補充少量的課外詩詞以輔助教學(xué)。詩詞意蘊豐富，學(xué)習(xí)任務(wù)群的組建得以讓每一次教學(xué)都有所側(cè)重，會讓詩歌教學(xué)綱舉目張，極大地提高詩歌的教學(xué)成效。

二、美讀潤心法

誦讀是培養(yǎng)學(xué)生語感的最有效的方式?，F(xiàn)在語文教學(xué)，在內(nèi)容與理法的探究上比從前注重多了，可是學(xué)生吟誦的時間太少，多數(shù)只是看看而已。這又是偏向了一面，丟開了一面。唯有不忽略探究，也不忽略吟誦，那才全而不偏。吟誦的時候，對于探究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語文學(xué)科，必須達到這種境界，才會終身受用不盡。要達到這種境界，就不能簡單地誦讀，必須進行美讀，就是在有聲朗誦的基礎(chǔ)上調(diào)動起學(xué)習(xí)者的所有情感積累。這種方法適用于每首詩的教學(xué)，但必須在學(xué)生了解背景、理解詩意的前提下方能采用。

教學(xué)時對學(xué)生的幾遍朗誦要提出層遞性的要求。比如在教學(xué)《梅嶺三章》時，我讓學(xué)生讀了三遍詩歌，第一遍要求讀準字音、把握好朗誦節(jié)奏；第二遍要求在對照注解了解背景、理解詩意、把握主旨的前提下讀出悲壯之情；第三遍要求補充閱讀陳毅的《青松》，在對陳毅進一步了解的基礎(chǔ)上，讀出甘愿為革命獻身的豪邁之氣、悲壯之情。

三、撥云見日法

教學(xué)詩詞時，如果逐字逐句講解，學(xué)生容易生厭，會抹殺學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；但如果放棄講解，只讓學(xué)生去讀、去感悟，又會影響學(xué)生閱讀理解能力的快速提高。選入課本中的詩詞，每首都有其精妙之處，很值得玩味咀嚼，這就需要教師點撥講解，幫學(xué)生撥開迷霧，引導(dǎo)學(xué)生深入感悟，使其天然悟性與詩的靈性和諧貫通。比如曹操的《觀滄?！芬辉娭校叭赵轮?，若出其中；星漢燦爛，若出其里”四句，既是寫景的高潮，也是作者感情發(fā)展的高潮，這十六字，寫出了滄海之大，寫出了一幅吞吐日月、含孕群星的氣派。作者運用夸張的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造了一個極其開闊的意境，通過寫大海吞吐宇宙的氣勢來表現(xiàn)詩人自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，感情奔放，卻很含蓄。只要引導(dǎo)學(xué)生將這四句理解透徹，學(xué)生對全詩的理解把握也就水到渠成了。

四、想象配圖法

中國古代藝術(shù)家常說“詩中有畫”“畫中有詩”，可見詩歌這種語言藝術(shù)與造型藝術(shù)有內(nèi)在的聯(lián)系。詩詞與畫都講究意境美，在指導(dǎo)學(xué)生為詩配插圖時，應(yīng)指出，有的詩可用一幅圖表現(xiàn)，如《過故人莊》，可以描繪詩人與故人對飲的畫面。有的詩可用幾幅圖來表現(xiàn)，如《夜雨寄北》可用兩幅圖來表現(xiàn)，一幅是眼前之景：一個秋天的夜晚，整個巴山都在下雨，雨水綿密，池塘水滿，詩人獨坐窗前，孤燈聽雨，面對來信，惆悵難眠；一幅是詩人想象與友人歡聚之景：詩人與友人共剪燭花于西窗之下，向友人述說在巴山夜雨時想念友人的情景。配圖時可將這兩幅圖結(jié)合起來，或以眼前之景為主，想象相聚之景；或以相聚之景為主，回憶眼前之景。

五、配樂吟唱法

詩與音樂藝術(shù)有著特別密切的聯(lián)系。在古代，詩、歌、舞是統(tǒng)一的，說明了詩與歌唱藝術(shù)之間存在著共同點。詞本身就是一種配樂歌唱的文體，它最早指一切可以合樂歌唱的詩體。唐代稱當(dāng)時流行的雜曲歌詞為“曲子詞”，后來簡稱為詞。選入中學(xué)課本中的詩詞，一些本身就有現(xiàn)成的曲子與之相配，如李煜的《相見歡》，蘇軾的《水調(diào)歌頭》，余光中的《鄉(xiāng)愁》等，但一些詩詞并沒有現(xiàn)成的曲子，這就要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)的詩詞填入自己熟悉的可相配合的曲子中。

六、改寫散文法

此法就是讓學(xué)生將詩詞改寫成散文。這種方法要經(jīng)過由詩詞——圖畫——散文這樣一個過程，就是先讓學(xué)生將詩詞想象成畫面，再讓學(xué)生將想象的畫面用散文的形式描繪出來。這樣學(xué)生就不能局限于對詩詞的簡單翻譯，還要加進自己的想象，是一個再創(chuàng)造的過程，有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng)，對學(xué)生提高寫作水平也會有一定的幫助。比如學(xué)習(xí)《關(guān)雎》時，可以讓學(xué)生想象河洲兩只雎鳩鳥鳴叫唱和的情景，想象一位美麗端莊的姑娘采摘荇菜的情景，想象一名青年男子求而不得輾轉(zhuǎn)難眠、憂思成夢的情景，想象男子在夢中彈琴鼓瑟、鐘鼓齊鳴迎娶心上人的歡樂場景。在充分想象的基礎(chǔ)上，把這一幅幅畫面描寫出來，再用故事情節(jié)串聯(lián)起來，一篇優(yōu)美的散文就誕生了。經(jīng)過文字到畫面再到文字的兩次轉(zhuǎn)化，學(xué)生對詩歌的理解自會進一步加深，審美創(chuàng)造能力也會得到明顯的提高。

七、讀寫融合法

在學(xué)習(xí)詩歌時，還可以鼓勵學(xué)生通過以讀導(dǎo)寫、以寫促讀的讀寫融合方法來提高詩歌鑒賞能力。具體說就是讓學(xué)生在閱讀中總結(jié)出寫作方法，再運用這些方法進行仿寫、改寫、命題寫等詩歌寫作，以便學(xué)生盡快掌握詩歌的創(chuàng)作方法。如在學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)愁》時，可讓學(xué)生用“鄉(xiāng)愁是……”寫一首小詩，表達自己對故鄉(xiāng)的思念之情；學(xué)習(xí)冰心的《紙船》時，讓學(xué)生每人折一只小紙船，在船上寫一首小詩，表達對朋友或親人的思念之情；學(xué)習(xí)陳毅的《梅嶺三章》時，可以讓學(xué)生以《我們不會忘記》為題，寫一首緬懷革命先烈、表達繼承先輩遺志的小詩……當(dāng)學(xué)生寫好后，讓他們當(dāng)堂誦讀，互相交流。對寫得較好的學(xué)生，老師及時肯定，以激發(fā)他們的創(chuàng)作熱情，增強他們主動提高創(chuàng)作能力的自覺性。如果老師愛好寫作，也可以師生一起創(chuàng)作。學(xué)生對老師的作品會非常感興趣，老師帶著學(xué)生一起寫作更容易激發(fā)起學(xué)生的創(chuàng)作激情。

詩詞是中華民族幾千年燦爛文化的結(jié)晶，是濃縮的精華，是提高文化自信的絕佳教材，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)詩詞充分感受到中華優(yōu)秀文化，激發(fā)其學(xué)習(xí)及創(chuàng)造熱情，從而提升核心素養(yǎng)是一項艱巨的任務(wù)，需要長期不懈的努力。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索?！?/p>

作者簡介：陜西省延安市實驗中學(xué)語文教師。