陳明輝

（山西工程科技職業(yè)大學(xué)）

在音樂表演專業(yè)課程中融入思政元素能夠?qū)⒊橄蟮乃枷胝卫砟钷D(zhuǎn)化為具體的目標(biāo)和內(nèi)容，使得學(xué)生更深刻的理解該思想政治觀念的內(nèi)涵與思想政治教育教學(xué)理念的關(guān)系。因此，思政元素不僅能提升音樂教學(xué)的趣味性與感染力，教師還可通過音樂將思政教育理念與學(xué)生思想觀念結(jié)合起來，增強(qiáng)音樂教師在課堂中的教學(xué)效果及學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。從該角度分析，將音樂表演融入至思政教育中是極為必要的，其具體意義如下。

一、音樂表演融入思政課程教學(xué)的意義

音樂藝術(shù)中蘊(yùn)含著深刻的哲學(xué)意義，它是我國(guó)傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的哲理的精華體現(xiàn)。它不拘泥于時(shí)間和空間上的限制，是在不斷進(jìn)行繼承、發(fā)展與創(chuàng)新研究下所形成的。音樂在人類文化發(fā)展中具有深刻的哲學(xué)意義，并隨著時(shí)間的發(fā)展而不斷變化，而思政教育是為了能夠幫助學(xué)生對(duì)社會(huì)有著更加深刻的認(rèn)識(shí)以及感悟，從而能夠在思想上樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。然而新時(shí)代大學(xué)生所擁有的知識(shí)面和接受能力有限，對(duì)于傳統(tǒng)意義上思想政治教育工作而言，不夠全面有效，難以引起學(xué)生的共鳴和理解，而在音樂教學(xué)中融入思政元素將會(huì)有效提高教學(xué)質(zhì)量與效率，其具體意義如下。

（一）幫助學(xué)生深入理解社會(huì)主義思想

我國(guó)新時(shí)代大學(xué)生的文化素養(yǎng)較高，但對(duì)社會(huì)主義思想的理解還不夠深入，因此對(duì)學(xué)生的思想政治教育效果而言十分有限。將思政元素融入音樂教學(xué)中，使其與音樂教學(xué)工作相結(jié)合可有效增強(qiáng)音樂教學(xué)效果，充分發(fā)揮音樂教學(xué)的育人作用。思政元素的本質(zhì)是通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想、品德以及文化修養(yǎng)的教育培養(yǎng)并提升其綜合素質(zhì)水平進(jìn)而能夠?qū)ι鐣?huì)起到積極的促進(jìn)作用。將其加入音樂教學(xué)后，能夠通過一系列精彩的音樂表演讓學(xué)生們?cè)谄渲畜w會(huì)到人生價(jià)值與社會(huì)責(zé)任，并且能夠得到深刻的認(rèn)知。也能夠讓學(xué)生們明白自己肩負(fù)的歷史使命與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

（二）促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展

音樂是人類情感的表達(dá)工具，是最具表現(xiàn)力和感染力的一種精神文化產(chǎn)品。在學(xué)生群體中具有極強(qiáng)的可塑性以及可模仿性，可以通過各種藝術(shù)形式以及技術(shù)進(jìn)行傳播。而在新時(shí)代大學(xué)生群體中由于精神壓力的增大，諸多學(xué)生逃避現(xiàn)實(shí)，沉迷網(wǎng)絡(luò)、游戲中，甚至久而久之養(yǎng)成不良生活習(xí)慣，此種現(xiàn)象不但對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)造成了負(fù)面作用，還對(duì)其身心健康帶來了不利影響。而傳統(tǒng)的音樂教學(xué)極難扭轉(zhuǎn)學(xué)生這種錯(cuò)誤心態(tài)，但思政元素在音樂教學(xué)中的融入可通過對(duì)歌曲的欣賞，藝術(shù)的表演，舒緩大學(xué)生的心理壓力，從根源上扭轉(zhuǎn)學(xué)生的不良生活習(xí)慣，的同時(shí)幫助其樹立良好的三觀，并起到調(diào)節(jié)作用。通過此種方式可達(dá)到修身養(yǎng)性以及陶冶情操的目的，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

（三）提高教學(xué)質(zhì)量

目前部分職業(yè)院校中，教師對(duì)于音樂教學(xué)不夠重視，在教學(xué)理念以及方法方面存在些許偏差，理論基礎(chǔ)與專業(yè)能力較弱，而作為一名教師如果不具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和良好的情感溝通能力，很難發(fā)揮出思政教育的全部作用。例如在音樂教學(xué)中，若教師自身不具備扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，便極難充分發(fā)揮音樂教學(xué)的教育效果。但思政元素卻能夠彌補(bǔ)教師理論基礎(chǔ)不扎實(shí)的缺陷，教師可以以音樂藝術(shù)作品的形式，為學(xué)生講解作品的創(chuàng)作背景與精神，使學(xué)生從藝術(shù)作品中感受作者所傳達(dá)的感情，以此達(dá)成音樂教學(xué)的根本目的。因此，思政元素可以更好地發(fā)揮出音樂教學(xué)的作用，讓思政教育的概念和理念在學(xué)生心中能夠得到更好的體現(xiàn)，從而起到事半功倍的效果。此外，音樂教學(xué)中加入足夠的思政元素，能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)音樂教學(xué)的接受程度和理解能力，讓思政教育更加具有針對(duì)性與實(shí)效性。對(duì)于教師而言也能為學(xué)生提供更加專業(yè)能力提升建議和幫助學(xué)生更好地掌握學(xué)科知識(shí)，促進(jìn)專業(yè)水平的高質(zhì)量提升等。

隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高以及人民生活水平的提高，對(duì)于大學(xué)生所擁有的文化素質(zhì)要求也隨之越來越高并不單單局限于書本知識(shí)。音樂作為新時(shí)代意義上的民族文化特色之一，其具有深厚的文化內(nèi)涵以及文化底蘊(yùn)。并且由于我國(guó)高校所開設(shè)的專業(yè)大多數(shù)綜合性較強(qiáng)，因此其對(duì)自身素質(zhì)的要求也更加嚴(yán)格。因此，加強(qiáng)學(xué)生的思政教育，提高其綜合素質(zhì)極為重要。

（四）增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感

我國(guó)有非常悠久的歷史與文化底蘊(yùn)，文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中蘊(yùn)含著豐富強(qiáng)大的精神力量。中國(guó)優(yōu)秀文化是中華民族文明的載體具有強(qiáng)大的感染力，它能夠激勵(lì)學(xué)生不畏困難勇敢前行，從而提升我們的文化自信。在音樂教學(xué)中，我國(guó)傳統(tǒng)文化與優(yōu)良品質(zhì)，能有效增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感以及民族自豪感。在思政元素引入音樂教學(xué)后會(huì)吸引學(xué)生們產(chǎn)生共鳴以及共同奮斗的心態(tài)。教師可通過與學(xué)生一起演唱歌曲，或者是在音樂表演中一起朗誦歌曲等方式，向?qū)W生傳達(dá)出不拋棄、不放棄的精神理念與信念。使學(xué)生意識(shí)到只有團(tuán)結(jié)一致、共同進(jìn)步、追求美好才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。而此類寶貴精神便是中華民族偉大復(fù)興道路上的強(qiáng)大動(dòng)力。

二、音樂表演融入思政課程的具體路徑

基于上述分析可發(fā)現(xiàn)將音樂表演融入思政課程中可幫助學(xué)生深入了解社會(huì)主義思想，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，提高教學(xué)質(zhì)量，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。因此兩者融合不論對(duì)于藝術(shù)教育而言，還是對(duì)于音樂教學(xué)而言均極為必要，下文便對(duì)兩者融合的具體路徑進(jìn)行說明[1]。

（一）明確教學(xué)方向

當(dāng)今時(shí)代背景下，作為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的大學(xué)生，要自覺將社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)到日常生活中。將此作為職業(yè)院校思政教育的教學(xué)目標(biāo)，教師只有加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想政治教育，才能更好地服務(wù)于社會(huì)建設(shè)發(fā)展，服務(wù)于當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展。因此高?？梢栽谒颊逃谐浞株P(guān)注當(dāng)代社會(huì)對(duì)學(xué)生的思想觀念方面的要求，并將培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)主義精神和堅(jiān)定的政治立場(chǎng)作為教學(xué)方向。因此職業(yè)院校教師在教學(xué)過程中要注重其育人效果。比如，在教學(xué)中融入愛國(guó)精神教育能夠使學(xué)生更加熱愛祖國(guó)大家庭。在教學(xué)過程中可以加入愛國(guó)歌曲、民族歌曲以及愛國(guó)歌曲等形式。如可采用歌曲改編或民族舞蹈等方式來體現(xiàn)思政課程的愛國(guó)情懷和民族精神。同時(shí)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行宣傳，讓學(xué)生在實(shí)際行動(dòng)中了解國(guó)家發(fā)生的變化，從而提升思想認(rèn)識(shí)，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從而引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和人生觀。對(duì)于大學(xué)生而言能夠明確自己未來的發(fā)展方向，并不懈努力，只有這樣才能加速社會(huì)發(fā)展，增強(qiáng)國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力與影響力。對(duì)于職業(yè)院校教師而言，在教學(xué)中要關(guān)注和挖掘思政教育的相關(guān)功能作用，充分發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)。從自身文化底蘊(yùn)上體現(xiàn)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)效果，使學(xué)生從思想上認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，進(jìn)而達(dá)到對(duì)祖國(guó)以及民族作出積極貢獻(xiàn)，為國(guó)家培養(yǎng)優(yōu)秀人才的目的。同時(shí)還應(yīng)將增強(qiáng)愛國(guó)主義情感、民族自豪感、責(zé)任感以及榮譽(yù)感等情感作為核心教學(xué)內(nèi)容。應(yīng)讓學(xué)生在歌曲演唱中領(lǐng)略祖國(guó)山河之美，更為深刻地了解國(guó)家的發(fā)展歷史，了解先輩革命的不易，以此幫助學(xué)生樹立正確的人生觀價(jià)值觀。此外音樂表演也具有自身特色，能夠促進(jìn)學(xué)生情感體驗(yàn)和認(rèn)知能力發(fā)展，對(duì)于學(xué)生形成正確審美觀具有很大幫助作用。因此在新時(shí)代下發(fā)揮思政教育作用，需要不斷以思政元素為導(dǎo)向，提高音樂教學(xué)的思想性、藝術(shù)性方面以及針對(duì)性等[2]。

（二）簡(jiǎn)化思政內(nèi)容，確定思政元素

思政教育的目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)，從而保證音樂教學(xué)在學(xué)生心中的位置。在傳統(tǒng)思政教育中，由于音樂教學(xué)內(nèi)容的繁瑣與復(fù)雜，學(xué)生又缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致音樂教學(xué)難以發(fā)揮其作用。要想使學(xué)生在學(xué)到的知識(shí)內(nèi)化到頭腦中就必須要對(duì)思政課程內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)化，確定教學(xué)中的思政元素，才能完成思政教育理念以及理論知識(shí)的傳播。因此在新時(shí)代教育中需要進(jìn)行音樂表演植入思政教育內(nèi)容，利用思政元素完成音樂教學(xué)的簡(jiǎn)化，增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的指向性。通常，多數(shù)音樂作品所表達(dá)的精神較為明確、指向性較強(qiáng)，若能夠?qū)⑵淙谌胫烈魳方虒W(xué)中，利用其創(chuàng)作精神對(duì)思政內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)化，便可有針對(duì)性地確定思政元素。比如《紅色娘子軍》，此部作品當(dāng)中主要表達(dá)的是青年抗敵、保家衛(wèi)國(guó)的崇高愛國(guó)精神。同時(shí)它也可以幫助學(xué)生們正確理解黨的民族政策，如此便將思政內(nèi)容固定到了愛國(guó)、保家方面。此種精神能夠?qū)γ课粚W(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響，并能帶動(dòng)社會(huì)進(jìn)步繁榮。此外，“紅船精神”“井岡山精神”等等都是激勵(lì)學(xué)生不斷前行的力量源泉。這正是新時(shí)代青年所需要學(xué)習(xí)和掌握的核心價(jià)值觀以及相關(guān)知識(shí)。因而在思政教育中教師要靈活運(yùn)用音樂表演作品，將傳統(tǒng)優(yōu)秀文化與愛國(guó)情感相結(jié)合進(jìn)行互相滲透，達(dá)到更好地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的目的。

（三）挖掘音樂中的思政元素

教師應(yīng)讓學(xué)生們了解音樂文化的同時(shí)領(lǐng)悟到關(guān)于國(guó)家、民族、社會(huì)的內(nèi)涵和思想觀念等，這是提升音樂教學(xué)效果的重要因素。而作為一名教師應(yīng)該善于發(fā)掘音樂當(dāng)中蘊(yùn)含的正能量，在平時(shí)教學(xué)中要關(guān)注中華傳統(tǒng)文化中的哲學(xué)思想、人文精神和價(jià)值觀念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感悟中華民族偉大復(fù)興美好愿景，以此為音樂教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)模式、方法的創(chuàng)新提供新方向。這便需要廣大教師要對(duì)音樂中所蘊(yùn)含的思想、人文精神和價(jià)值觀念有充分的認(rèn)知與挖掘，并與思想教育結(jié)合起來[3]。

（四）創(chuàng)新教學(xué)模式

音樂教學(xué)應(yīng)落在實(shí)處。在明確教學(xué)方向與思政元素后，教師應(yīng)通過實(shí)際的教學(xué)方法，在新形勢(shì)下進(jìn)一步提高對(duì)學(xué)生的音樂教學(xué)質(zhì)量，以此實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)。這便需要教師具備較強(qiáng)的教學(xué)能力，采取符合實(shí)際的教學(xué)方法對(duì)學(xué)生開展音樂教學(xué)。思政教育的根本目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確良好道德觀念和思想觀念的培養(yǎng)與灌輸，將正確價(jià)值觀念滲透到教學(xué)過程之中。基于此點(diǎn)，教師要?jiǎng)?chuàng)新音樂教學(xué)模式，與時(shí)俱進(jìn)，選擇適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求和我國(guó)思政教育教學(xué)需要的教學(xué)方法。充分利用已有資源，將思想政治課與音樂相結(jié)合。教學(xué)活動(dòng)中，教師可利用音樂將音樂教學(xué)內(nèi)容多樣化，以提高音樂教學(xué)質(zhì)量。因此，教師可以根據(jù)教學(xué)實(shí)際采取多樣化教育教學(xué)模式，比如情景教學(xué)便是當(dāng)前職業(yè)院校中應(yīng)用較為廣泛的教學(xué)模式，此種教學(xué)方法可最大限度吸引學(xué)生注意力，激發(fā)起學(xué)習(xí)積極性，此外，情境教學(xué)與音樂表演的契合程度也較高，能夠促進(jìn)音樂教學(xué)與思政元素的融合，具體如下。

1.采用情景教學(xué)

為了更好地讓大學(xué)生們?cè)诮邮芩颊逃耐瑫r(shí)能夠感受到我國(guó)優(yōu)秀音樂文化之美，熟悉我國(guó)優(yōu)秀歌曲，教師可以采用情景教學(xué)的方式進(jìn)行教學(xué)。以民族歌曲《黃河大合唱》為例，教師可采用角色扮演的方式帶領(lǐng)學(xué)生們一起前往黃河之濱感受歌曲意境。學(xué)生們?cè)谟^看演出時(shí)可以感受到黃河滾滾向前、浪花翻滾的壯觀景象。同時(shí)能夠?qū)Ω枨兴N(yùn)含的愛國(guó)主義思想和國(guó)家發(fā)展成就形成強(qiáng)烈共鳴。進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生們對(duì)革命先輩和國(guó)家發(fā)展成就等內(nèi)容進(jìn)行更好的理解教育，同時(shí)還能激發(fā)其民族自豪感和愛國(guó)主義思想。

2.創(chuàng)造情境

在開展音樂表演之前，教師可以讓學(xué)生們進(jìn)行模擬表演，通過讓學(xué)生們進(jìn)行模擬表演來營(yíng)造氛圍，同時(shí)培養(yǎng)他們良好的心理素質(zhì)。在實(shí)際課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造情境，營(yíng)造良好的音樂氛圍。比如，教師可以將當(dāng)前發(fā)生在我們身邊的一些事件串聯(lián)起來，從而讓學(xué)生們感受到愛國(guó)之情。在對(duì)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)進(jìn)行講解時(shí)，教師可以將當(dāng)前發(fā)生在全國(guó)各地正在開展創(chuàng)建文明城市等社會(huì)熱點(diǎn)事件以及我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中涌現(xiàn)出的一些先進(jìn)人物如雷鋒、焦裕祿、楊善洲、張富清等人作為主要人物，并要求學(xué)生講述上述先進(jìn)人物的親身經(jīng)歷，并在音樂表演中扮演上述先進(jìn)人物合唱《黃河大合唱》。此外，教師還可將社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中所涌現(xiàn)的其他先進(jìn)人物予以介紹，并引導(dǎo)學(xué)生自覺了解類似人物，使學(xué)生在感受先進(jìn)人物經(jīng)歷的過程中，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。通過此導(dǎo)入形式可讓學(xué)生們了解到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)是為了幫助我們國(guó)家實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)而奮斗，同時(shí)這些先進(jìn)人物體現(xiàn)出了強(qiáng)烈時(shí)代氣息和奉獻(xiàn)精神，從而激發(fā)了學(xué)生們愛國(guó)主義情懷，完成音樂教學(xué)的核心目的。

3.突出愛國(guó)情懷

作為一名合格的大學(xué)生，要樹立愛國(guó)之情。音樂教學(xué)中，教師在組織學(xué)生對(duì)歌曲內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)過程中，可以采用啟發(fā)式教學(xué)等方式，激發(fā)學(xué)生愛國(guó)之情、愛黨之情。比如，教師可在《黃河大合唱》的基礎(chǔ)上進(jìn)行聯(lián)想，在教學(xué)活動(dòng)中組織“愛國(guó)主義歌曲大家唱”競(jìng)賽，以此種方式學(xué)習(xí)愛國(guó)歌曲。首先教師需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性，其次將愛國(guó)情懷作為音樂教學(xué)的核心內(nèi)容融入到競(jìng)賽之中，最后利用思政課堂愉快歌唱氛圍激發(fā)學(xué)生們心中家國(guó)情懷[4]。

4.理論收尾

愛國(guó)主義教育是我國(guó)的傳統(tǒng)美德，在當(dāng)今時(shí)代背景下，愛國(guó)教育具有重要的現(xiàn)實(shí)意義，在現(xiàn)階段愛國(guó)主義教育的形式上應(yīng)積極融入到音樂表演當(dāng)中進(jìn)行，尤其是在教學(xué)環(huán)節(jié)中融入愛國(guó)主義教育，能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)熱情并提升他們對(duì)我國(guó)優(yōu)秀音樂文化之美的認(rèn)識(shí)度和領(lǐng)悟力，在學(xué)生們自主完成音樂表演過程中更好地將愛國(guó)之情傳遞給他們。在合唱與歌曲競(jìng)賽后，教師需要以理論教學(xué)作為正常音樂教學(xué)活動(dòng)的收尾，進(jìn)一步加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，升華主題。首先，教師需要嚴(yán)肅神情，以我國(guó)近代史為依托，為學(xué)生講述我國(guó)的勝利不易，其次，教師可以以《黃河大合唱》為突破口，為學(xué)生講解創(chuàng)作背景，使學(xué)生明白我國(guó)人民當(dāng)時(shí)的水深火熱，并突出先輩們對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)。最后升華主題，可以以現(xiàn)場(chǎng)提問的形式，要求學(xué)生講述內(nèi)心感受，對(duì)未來進(jìn)行展望，以此形式促使學(xué)生珍惜現(xiàn)在的美好、富足生活。通過音樂表演不僅能夠?qū)蹏?guó)主義教育更加有效地融入到音樂教學(xué)當(dāng)中，同時(shí)也能夠在潛移默化中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于愛國(guó)情結(jié)的表達(dá)與理解，從而增強(qiáng)愛國(guó)主義思想觀念[5]。

三、結(jié)論

綜上所述，思政教育要落實(shí)到實(shí)處，不僅要有豐富多樣的教學(xué)內(nèi)容和形式，而且還要注重其教育效果。因此，音樂教師必須充分重視音樂表演融入教學(xué)的重要性，并創(chuàng)新教學(xué)模式，以此達(dá)到立德樹人的根本目的。本文以《黃河大合唱》為例，探索了音樂表演融入思政教育中的具體路徑，教師可采用情景教學(xué)方法在思政教育中突出愛國(guó)情懷，以此增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神。