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        唱會(huì)·唱好·唱活

        2023-07-26 19:31:41張小路萬敏
        新校園 2023年5期
        關(guān)鍵詞:唱腔民歌小學(xué)生

        張小路 萬敏

        小學(xué)民歌教學(xué)不僅是涵養(yǎng)學(xué)生音樂審美的有效途徑,還是助推音樂文化傳承的重要手段。小學(xué)民歌教學(xué)是一個(gè)層層遞進(jìn)、逐步深入的過程,要求學(xué)生不僅要唱會(huì)民歌,還應(yīng)唱好民歌,更要唱活民歌,只有如此才能夠振興中華音樂文化。筆者將圍繞“唱會(huì)民歌—唱好民歌—唱活民歌”的邏輯結(jié)構(gòu)展開教學(xué)設(shè)計(jì),旨在完成文化認(rèn)同的教學(xué)目標(biāo)、彰顯民歌藝術(shù)的審美追求、承載文化傳承的歷史使命。

        一、唱會(huì)民歌:完成文化認(rèn)同的教學(xué)目標(biāo)

        1. 尋根——在民歌學(xué)習(xí)中喚醒學(xué)生的身份認(rèn)同

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承要從小抓起,通過對(duì)大多數(shù)民間音樂的愛好者進(jìn)行調(diào)研后發(fā)現(xiàn),其熱愛的來源多是受到孩童時(shí)期的兒歌與童謠影響。因此,在小學(xué)階段,就需要培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)于中國傳統(tǒng)民歌的熱愛,進(jìn)行民歌啟蒙教育,通過組織小學(xué)生學(xué)唱民歌,舉行小學(xué)生民歌比賽等方式,讓小學(xué)生一方面能夠了解與喜歡民歌,另一方面通過民歌的學(xué)習(xí)讓小學(xué)生對(duì)我國不同地域傳統(tǒng)民俗、傳統(tǒng)禮儀有進(jìn)一步的認(rèn)識(shí),從而增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)于國家與民族的認(rèn)同感、歸屬感與自豪感,樹立正確的價(jià)值觀。所以,小學(xué)音樂教師在進(jìn)行民歌音樂教學(xué)的過程中,并不只是讓小學(xué)生簡(jiǎn)單地學(xué)會(huì)唱民歌,而是要讓小學(xué)生在學(xué)習(xí)民歌的過程中去了解民歌背后所蘊(yùn)含的情感、傳統(tǒng)文化與魅力。

        2. 濡化——在民歌教學(xué)中強(qiáng)化學(xué)生的文化認(rèn)同

        在小學(xué)民歌教學(xué)的過程中,可以通過“濡化”的方式,讓教師和小學(xué)生學(xué)習(xí)民歌文化,進(jìn)行民歌傳承,實(shí)現(xiàn)民族文化的縱向傳播。在小學(xué)民歌教學(xué)的過程中,通過組織小學(xué)生學(xué)習(xí)民歌,讓小學(xué)生對(duì)民歌中所蘊(yùn)含的民俗、文化、情感、慶典以及生活方式有更加全面的認(rèn)識(shí),能夠凈化小學(xué)生的心靈,促進(jìn)小學(xué)生情感的表達(dá)及理解,從小建立對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感。

        以《太陽出來喜洋洋》這首民歌教學(xué)為例,該民歌誕生于四川,旋律高亢,將勞動(dòng)人民上山勞作的畫面惟妙惟肖地表現(xiàn)出來,并充分展現(xiàn)了勞動(dòng)人民的樂觀精神和對(duì)未來生活的向往。在實(shí)際民歌教學(xué)的過程中,可以這樣制訂教學(xué)目標(biāo):

        (1)激發(fā)學(xué)生對(duì)于民歌學(xué)習(xí)和探索的興趣,通過學(xué)習(xí)《太陽出來喜洋洋》,讓小學(xué)生能夠?qū)λ拇ň坝^的魅力有初步的了解。

        (2)組織學(xué)生飽含情感地演唱《太陽出來喜洋洋》,并激發(fā)學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。通過小組合作的方式完成歌曲的演唱表演,讓小學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作、民歌演唱、創(chuàng)新表達(dá)能力得以提升。

        (3)通過《太陽出來喜洋洋》的學(xué)習(xí),讓小學(xué)生能夠進(jìn)一步了解民歌背后所蘊(yùn)含的文化,對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生自豪感與認(rèn)同感。

        3.自覺——在民歌教學(xué)中升華學(xué)生的精神認(rèn)同

        通過對(duì)民族音樂的尋根與濡化之后,要引導(dǎo)小學(xué)生自覺地去學(xué)習(xí)民歌文化,升華小學(xué)生的精神認(rèn)同。民歌不僅是歌曲的一種展現(xiàn)形式,更是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。民歌歷經(jīng)數(shù)千年的傳承與發(fā)展,不僅是無數(shù)勞動(dòng)人民與藝術(shù)家智慧的結(jié)晶,更是在千錘百煉后衍生出來的經(jīng)典文化。

        因此,在進(jìn)行小學(xué)生音樂教育的過程中,要培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)于民族音樂的熱愛之情,不斷學(xué)習(xí)與積累民族音樂語言與文化,逐步建立起民族音樂的思維方式。這樣不僅能夠使小學(xué)生的愛國情感與民族意識(shí)得以激發(fā)與強(qiáng)化,而且也能為民族音樂在新時(shí)代的傳承與發(fā)揚(yáng)奠定良好的基礎(chǔ)。中國實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興,成為世界強(qiáng)國不僅僅需要有力的經(jīng)濟(jì)支撐,更重要的是需要文化的積淀,成為文化強(qiáng)國,離不開國人的民族認(rèn)同感。

        二、唱好民歌:彰顯民歌藝術(shù)的審美追求

        1. 唱腔:掌握民歌學(xué)習(xí)基本功

        民歌在經(jīng)過數(shù)千年的傳承與發(fā)展后,衍生出豐富多樣的唱腔。在進(jìn)行小學(xué)民歌教學(xué)的過程中,主要采用以下四種唱腔。

        (1)上下滑唱腔。民歌的上下滑唱腔是指在唱歌時(shí),將音調(diào)上升或下降,形成連續(xù)的音程跳躍,以表達(dá)情感和感受的一種唱法。其是在自然語音的基礎(chǔ)上演化而來的,因此它的音程跳躍有規(guī)律和層次,一般來說,音調(diào)上升也叫作“上揚(yáng)”,音調(diào)下降也叫作“下掉”,其間的音程跳躍通常是以一個(gè)固定的幅度來進(jìn)行的。

        (2)快慢唱腔。快慢唱腔各有特點(diǎn),適合表達(dá)不同的情感和主題,唱法也略有不同??斐皇且环N唱腔快速、音樂節(jié)奏感強(qiáng)烈的唱法,快唱腔通常比較歡快、高亢,適合表現(xiàn)快樂、熱情的情感。慢唱腔則是指唱腔的速度較慢,音樂節(jié)奏感較弱,通常比較抒情、悠閑,適合表現(xiàn)深情、思念的情感。

        (3)強(qiáng)弱唱腔。強(qiáng)弱唱腔的特點(diǎn)是通過聲音的強(qiáng)度和音色的變化,產(chǎn)生起伏和層次感,表達(dá)歌曲的情感、形象和節(jié)奏。其中強(qiáng)唱腔通過加重發(fā)音或發(fā)聲來強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)力,從而加大歌曲的情感力度,既可以表現(xiàn)激情洋溢的情感,也可以通過強(qiáng)烈的節(jié)奏感營造強(qiáng)烈的音樂氛圍;弱唱腔通常被用來表現(xiàn)歌曲中一些柔和、委婉、思念等細(xì)膩的情感,增強(qiáng)歌曲的情感層次和細(xì)節(jié)。一般會(huì)使用輕柔的發(fā)聲方式,并在發(fā)聲的過程中注意音調(diào)和音素的準(zhǔn)確性,從而表現(xiàn)出歌曲中細(xì)膩的情感。

        (4)長(zhǎng)短唱腔。長(zhǎng)唱腔和短唱腔也是民歌的兩種主要唱腔方式,在節(jié)奏、音樂形態(tài)、情感表達(dá)等方面都有不同。長(zhǎng)唱腔的唱腔時(shí)長(zhǎng)一般較長(zhǎng)且多為長(zhǎng)句子,音樂形式多樣,旋律柔和、優(yōu)美,節(jié)拍較為緩慢,音調(diào)多變,表達(dá)情感深沉,通常通過聲音的起伏和變化來表現(xiàn)多重情感內(nèi)涵,內(nèi)容常為古老的傳說、故事等,具有深厚的文化內(nèi)涵和歷史意義。短唱腔的唱腔時(shí)長(zhǎng)相對(duì)較短,節(jié)奏明快、音樂形式多變,聲音明亮、生動(dòng),通常采用短語式的旋律,配以明快的節(jié)奏和抒情的表達(dá)方式,更加簡(jiǎn)潔、直接地表達(dá)情感,具有時(shí)代性和現(xiàn)代性。

        2. 唱味:領(lǐng)略民歌的藝術(shù)魅力

        (1)拼音朗讀法。我國幅員遼闊,共有23個(gè)省,5個(gè)自治區(qū)、4個(gè)直轄市以及2個(gè)特別行政區(qū),各個(gè)省市基本都擁有著自己獨(dú)特的方言,在創(chuàng)作民歌時(shí)往往是以方言的形式來呈現(xiàn),這也是我國民歌旋律與風(fēng)格多樣化的主要原因之一。在進(jìn)行小學(xué)民歌教學(xué)時(shí),部分學(xué)生對(duì)于方言難以理解,通過拼音朗讀法能夠有效解決這一問題,助力小學(xué)生更好地去完成民歌的學(xué)習(xí)與歌唱。在拼音朗讀法實(shí)際教學(xué)與練習(xí)中,要讓小學(xué)生準(zhǔn)確地唱出拼音中的每一個(gè)音素,做到咬字清晰、字腹連貫圓潤(rùn)、字尾圓融干凈,從而實(shí)現(xiàn)民歌聲、韻、調(diào)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

        (2)方言節(jié)奏化。在小學(xué)生熟練掌握拼音朗讀法之后,可以采用“方言節(jié)奏化”的教學(xué)方式,讓小學(xué)生進(jìn)一步掌握民歌的節(jié)奏,幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的民歌節(jié)奏感和語氣感。

        以《楊柳青》這一民歌課程教學(xué)為例,小學(xué)生在剛開始接觸該民歌時(shí),對(duì)于其中的一些方言歌詞以及獨(dú)特旋律難以有效了解,因此,教師可以借助多媒體設(shè)備,通過圖片、視頻以及文字,讓小學(xué)生對(duì)于江蘇揚(yáng)州地區(qū)的人物性格以及花紅柳綠的風(fēng)土環(huán)境有基礎(chǔ)的了解,從而更好地去理解民歌中的曲調(diào)特點(diǎn)。通過這樣多元化的教學(xué)方式,不僅能夠有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且也能降低學(xué)生對(duì)于江蘇揚(yáng)州民歌曲調(diào)的理解難度,從而更好地學(xué)習(xí)與接受。隨后,教師再組織學(xué)生分別用江蘇揚(yáng)州方言和普通話來演唱這首歌曲,讓學(xué)生通過親身感知,對(duì)民歌的特點(diǎn)與風(fēng)格有進(jìn)一步的認(rèn)知。

        3.唱意:觸及民歌的意蘊(yùn)靈魂

        表達(dá)民歌的意蘊(yùn)和靈魂需要深入了解其背景和內(nèi)涵,每一首民歌都有其獨(dú)特的背景和故事,其中蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和情感表達(dá)。因此,要想讓學(xué)生能夠充分表達(dá)出民歌的意蘊(yùn)與靈魂,需要深入了解其源頭,了解這首歌背后的歷史、地域以及陳述的故事,同時(shí),還要理解這首歌曲所表達(dá)的主題情感,從而更好地完成情感的融入與演唱。

        在進(jìn)行小學(xué)民歌的教學(xué)過程中,不僅要向?qū)W生傳遞民歌中所蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,還要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)民歌的意蘊(yùn)與靈魂。在實(shí)際教學(xué)時(shí),教師可以帶領(lǐng)小學(xué)生了解民歌背后的歷史故事、文化背景、風(fēng)俗習(xí)慣、地域特色、人文性格以及傳統(tǒng)慶典等各方面內(nèi)容,從而讓小學(xué)生的音樂文化審美能力得以提升,更好地去發(fā)現(xiàn)民歌中所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)與價(jià)值。

        三、唱活民歌:承載文化傳承的歷史使命

        1. 在學(xué)校教學(xué)與民間體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)文化傳承

        中華民歌歷史悠久,發(fā)展至今已經(jīng)數(shù)千年,不僅是中國民間音樂的重要組成部分,也是中國傳統(tǒng)文化的精髓之一,體現(xiàn)了中國人民的智慧和美學(xué)情感,想要真正理解與領(lǐng)悟民歌文化的內(nèi)涵與神韻,需要對(duì)原汁原味的民歌傳承有充分的了解。因此,在進(jìn)行小學(xué)民歌教學(xué)的過程中,不能一味地依賴學(xué)校與課堂,而是要真正深入民間,積極“請(qǐng)進(jìn)來,走出去”,實(shí)現(xiàn)民間與學(xué)校的有效結(jié)合,更好地將民歌傳承與發(fā)揚(yáng)下去。

        “請(qǐng)進(jìn)來”就是指學(xué)校需要不斷挖掘民間的民歌傳承人,邀請(qǐng)他們走入學(xué)校,深入課堂,積極與小學(xué)生進(jìn)行民歌互動(dòng),帶給學(xué)生沉浸式的民歌學(xué)習(xí)體驗(yàn);“走出去”指的是教師在進(jìn)行民歌教學(xué)時(shí),要擺脫教室與課堂的束縛,帶領(lǐng)學(xué)生深入民歌傳承地,開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。例如,通過實(shí)地采訪和調(diào)查,讓學(xué)生深入了解民歌的起源、發(fā)展和傳承,這些采訪可以聯(lián)系當(dāng)?shù)孛耖g藝人、長(zhǎng)者、文化學(xué)者等,深入了解民歌的文化內(nèi)涵和背景;深入鄉(xiāng)村田野,與民歌傳承人進(jìn)行實(shí)地對(duì)唱,讓學(xué)生近距離感受民歌的情感和韻律,理解歌曲蘊(yùn)含的民族情感和歷史文化背景;參與民歌民俗活動(dòng),在體驗(yàn)民歌文化的同時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)于民歌的興趣等等。

        2.在課內(nèi)與課外教學(xué)融合中推進(jìn)文化轉(zhuǎn)化

        課外教學(xué)是指音樂教師要在明確目的、制訂計(jì)劃以及確定實(shí)施步驟的基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)學(xué)生走出班級(jí)、走出學(xué)校,通過多元化的實(shí)踐活動(dòng),充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)民歌的興趣,完成對(duì)課內(nèi)教學(xué)的補(bǔ)充。例如,可以根據(jù)學(xué)生對(duì)于民歌的實(shí)際掌握情況,地方與學(xué)校聯(lián)合舉辦“小學(xué)生民歌大賽”“小學(xué)生民歌文化辯論賽”“小學(xué)生民歌合唱節(jié)”等活動(dòng),通過這一系列豐富多彩的民歌教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)民歌的興趣,充分感受民歌的文化魅力,實(shí)現(xiàn)民歌文化的有效傳承與發(fā)展。除此之外,教師還可以合理利用家庭教育,為學(xué)生布置民歌學(xué)習(xí)的家庭作業(yè),讓家長(zhǎng)帶領(lǐng)孩子在閑暇時(shí)間走進(jìn)劇場(chǎng),全方位地去體驗(yàn)民歌的魅力。通過這樣的親子活動(dòng),一方面能夠讓學(xué)生的眼界和視野更加開闊,有利于民歌文化的傳承與創(chuàng)新;另一方面也能讓學(xué)生深刻體會(huì)到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深,從小增強(qiáng)民族自豪感與自信心。

        (作者單位:江蘇省宿遷市沭陽縣南湖小學(xué))

        責(zé)任編輯:莊 源

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