林秀梅
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展,構(gòu)建全媒體傳播格局。2020年9月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加快推進(jìn)媒體深度融合發(fā)展的意見》(簡(jiǎn)稱為《意見》),對(duì)媒體融合發(fā)展的功能性目標(biāo)與實(shí)施路徑作出了明確規(guī)劃和要求,強(qiáng)調(diào)各級(jí)各類媒體要積極踐行《意見》精神,主動(dòng)適應(yīng)變革,大膽謀求創(chuàng)新發(fā)展。在《意見》的指導(dǎo)下,2021年“出圈”的文藝節(jié)目迎來井噴態(tài)勢(shì),涌現(xiàn)了眾多有熱度、備受關(guān)注且成為焦點(diǎn)的文藝節(jié)目??偱_(tái)春晚的創(chuàng)意表演、河南衛(wèi)視的中國節(jié)日系列等均是代表之作。這些文藝節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展不僅弘揚(yáng)了中華文明,也為中國影視傳播帶來了全新的可能。
近年來,文化類綜藝節(jié)目不斷推陳出新,大力弘揚(yáng)和傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,如《國家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》等,讓文化藝術(shù)走進(jìn)生活,走向大眾,取得了顯著成效。但也面臨優(yōu)秀節(jié)目數(shù)量相對(duì)較少、綜N代節(jié)目創(chuàng)新乏力、受眾流失等難題。要想成功突圍,增強(qiáng)傳播力,實(shí)現(xiàn)有效傳播,就離不開技術(shù)的賦能。為此,要通過技術(shù)創(chuàng)新,豐富內(nèi)容表現(xiàn)形式,積極打造爆款產(chǎn)品,強(qiáng)化H5、短視頻、直播等融媒產(chǎn)品的生產(chǎn),融入新創(chuàng)意、新技術(shù)、新手段,不斷實(shí)現(xiàn)融媒作品量的增加與質(zhì)的提升,更好地滿足人民群眾對(duì)美好生活的期待。
河南衛(wèi)視系列作品的“出圈”,即通過技術(shù)賦能融入創(chuàng)意,重新演繹中華文化的精彩。作品一經(jīng)發(fā)布即讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國人心中重新活了起來?!吨星锲婷钣巍防镎嫖渖鲅莸摹渡倭止Ψ颉?,以師徒對(duì)話巧妙呈現(xiàn)國人不怕困難、直面挑戰(zhàn)、勇于出拳、戰(zhàn)勝自我、守護(hù)初心的價(jià)值觀。作品采用傳承千年的傳統(tǒng)樂器進(jìn)行演奏,嗩吶、箜篌、笛蕭、古箏、三弦等交響齊鳴,展現(xiàn)了別樣的活力與能量。《秋月稷》《中秋貼》《道德經(jīng)》《廣寒宮》等凝聚了中華文化的精髓,秦磚漢瓦、唐詩宋詞,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化融合音樂、舞蹈、動(dòng)畫等藝術(shù)形式,通過最新的技術(shù)、豐富的想象、突破常規(guī)的傳播方法和路徑,讓受眾應(yīng)接不暇又沉醉其中,產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感。河南衛(wèi)視在推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的同時(shí),精準(zhǔn)挖掘與弘揚(yáng)了博大精深而獨(dú)具魅力的“中華美學(xué)精神”,使節(jié)目與生于中華、長(zhǎng)于盛世且越發(fā)文化自信的觀眾產(chǎn)生了靈魂深處的“精神共鳴”。類似的出圈節(jié)目還有總臺(tái)春晚創(chuàng)意表演《牛起來》等。
這些出圈節(jié)目成功實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技的創(chuàng)新融合,借用虛擬場(chǎng)景與實(shí)景相互交替的方式,從平臺(tái)、技術(shù)、審美等多個(gè)方面努力破除與大眾文化間的圈層壁壘,并且借助數(shù)字技術(shù)的支持,在媒體深度融合過程中有效實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型。它不僅使傳統(tǒng)文化被賦予新的使命,重新煥發(fā)新的活力與生機(jī),也喚醒了受眾對(duì)傳統(tǒng)文化的集體記憶,進(jìn)一步提升了受眾的民族自豪感與認(rèn)同感,增強(qiáng)了文化自信。這種用技術(shù)賦能優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,打造以傳統(tǒng)文化IP為基石的生動(dòng)文藝作品,充分證明植根于文化自信的文藝創(chuàng)新,能夠激活鐫刻在中國人心靈深處的“文化密碼”和“精神力量”。
美國傳播學(xué)者梅羅維茨提出“場(chǎng)景”概念,研究媒介營造的“在場(chǎng)感”對(duì)人的行為及心理產(chǎn)生的影響。作為“快消”語境的時(shí)代產(chǎn)物,觀眾對(duì)高質(zhì)量場(chǎng)景體驗(yàn)的需求不斷加深。這使各大文藝節(jié)目充分利用5G、VR等技術(shù)加持,豐富節(jié)目設(shè)計(jì)視角及場(chǎng)景,傳播質(zhì)量得到大幅度提升,觀眾的愉悅感獲得極大的滿足。VR虛擬技術(shù)的出現(xiàn),突破了傳統(tǒng)電視傳播的界限,不同于以往在演播室利用實(shí)物搭建舞臺(tái)或戶外實(shí)地取景的方式,極大地優(yōu)化了體驗(yàn)效果。
例如,《唐宮夜宴》把實(shí)景表演和虛擬情景相結(jié)合,將歌舞融入博物館場(chǎng)景中,營造出博物館奇妙夜的感覺。14位體態(tài)豐腴,表情憨態(tài)可掬、俏皮可愛的“唐朝少女”時(shí)而嬉戲打鬧,時(shí)而梳妝打扮,從準(zhǔn)備、整理妝容到參加夜宴演奏,整個(gè)過程如夢(mèng)如幻。多重場(chǎng)景的變換,從仕女圖到潑墨山水畫,再到最后拔地而起的輝煌宮墻,讓受眾置身其中,震撼又癡迷。這類文化節(jié)目形成的新型樣態(tài)接連出圈,不斷登上社交平臺(tái)和國內(nèi)外視頻傳播平臺(tái),深得受眾好評(píng)。又如,慶祝建黨百年文藝演出《偉大征程》運(yùn)用了聲、光、電等演示技術(shù)以及動(dòng)畫、沉浸式AR、即時(shí)攝影、5G技術(shù),與太空中的宇航員連線等多種手段,將藝術(shù)與科技緊密融合,增強(qiáng)了節(jié)目效果。它生動(dòng)再現(xiàn)了偉大的中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革的波瀾壯闊的征程和壯美畫卷。整場(chǎng)演出恢弘大氣、震撼心靈,體現(xiàn)出新時(shí)代昂揚(yáng)斗志的精神風(fēng)貌,讓觀眾心潮澎湃、沉浸其中、贊嘆有加。
可見,文化節(jié)目的制作與傳播離不開受眾的積極參與和體驗(yàn),用戶“參與式”的文化實(shí)踐是文藝節(jié)目頻頻出圈帶給中國影視傳播創(chuàng)新的借鑒。這些文藝節(jié)目以一種創(chuàng)新的表達(dá)和聲光效果傳達(dá)出來,營造沉浸式體驗(yàn)氛圍,使節(jié)目更加生動(dòng)形象、美輪美奐,調(diào)動(dòng)起了觀眾的多種感官參與,為傳統(tǒng)文化的“當(dāng)代性表達(dá)”提供了樣本。觀眾在享受視覺盛宴的同時(shí),產(chǎn)生了共情體驗(yàn)和藝術(shù)共鳴,也實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化更深層次的認(rèn)同。
隨著時(shí)代的發(fā)展,傳統(tǒng)文化的傳播陣地慢慢地發(fā)生了轉(zhuǎn)移。抖音、快手等各大短視頻平臺(tái)皆為文化的傳播開辟了一方天地。以抖音短視頻為例,據(jù)武漢大學(xué)媒體發(fā)展研究中心發(fā)布的《抖擻傳統(tǒng):短視頻與傳統(tǒng)文化研究報(bào)告》,截至2019年5月初,抖音平臺(tái)上傳統(tǒng)文化相關(guān)短視頻超過6500萬條,累計(jì)播放量超過164億次,累計(jì)點(diǎn)贊數(shù)超過44億次,為文藝節(jié)目的創(chuàng)新傳播提供了平臺(tái)的便利性。同時(shí),社交平臺(tái)也非常重要,社群化傳播在互聯(lián)網(wǎng)信息傳播中占據(jù)非常重要的地位。以新浪微博中的類型化視頻傳播為例,其常常會(huì)產(chǎn)生裂變式傳播效果。
融屏傳播實(shí)現(xiàn)了大屏小屏融合互動(dòng),持續(xù)引爆了優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的傳播能量,具有共振效應(yīng)和長(zhǎng)尾效應(yīng)。小屏靈活機(jī)動(dòng),即時(shí)收看快捷方便,能夠起到造勢(shì)和匯聚話題的作用,引發(fā)受眾對(duì)大屏更集中、更持續(xù)、更高度的關(guān)注,大小屏同時(shí)發(fā)力,小屏帶動(dòng)大屏,大屏反哺小屏,傳播的效果和力度顯而易見。
在《央young之夏》中,中央廣播電視總臺(tái)策劃40多位主持人接連亮出絕活,同臺(tái)競(jìng)演,上演了一檔充滿青春朝氣的網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目,為網(wǎng)友帶來總臺(tái)主播的別樣風(fēng)采,才藝嘉年華紛紛引來大家的點(diǎn)贊。視頻播放量、話題總閱讀量超20億,實(shí)現(xiàn)翻倍增長(zhǎng),成為全網(wǎng)各大平臺(tái)話題討論的素材庫。繼網(wǎng)絡(luò)火爆之后,總臺(tái)綜藝頻道于黃金時(shí)段播出電視版,繼續(xù)擴(kuò)大傳播效果。如《典籍里的中國》針對(duì)新媒體平臺(tái)進(jìn)行深度開發(fā),設(shè)計(jì)網(wǎng)絡(luò)衍生綜藝、短視頻、新媒體互動(dòng)產(chǎn)品等多種內(nèi)容產(chǎn)品,實(shí)現(xiàn)大小屏聯(lián)動(dòng)的“疊加刷屏”和N次傳播。節(jié)目成功地把典籍的精神和文化價(jià)值與現(xiàn)代傳媒有機(jī)結(jié)合起來,增強(qiáng)了主流媒體在新傳播語境中的親和力和感染力,讓典籍的魅力永放光芒。
在5G時(shí)代,傳統(tǒng)文化的傳播路徑不再局限于傳統(tǒng)媒體,而是通過新媒體的加入向全媒化更新,傳統(tǒng)媒體也為新媒體的傳播提供了正能量形象,兩者共同塑造了傳統(tǒng)文化的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容與精神價(jià)值,更好地發(fā)揮了傳統(tǒng)文化正確引導(dǎo)社會(huì)輿論的突出作用。
新媒體技術(shù)的革新驅(qū)動(dòng)著中國電視節(jié)目生產(chǎn)的迭代,AR、大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)為文藝節(jié)目的生產(chǎn)提供了重要保障,節(jié)目的樣態(tài)不斷創(chuàng)新。在海量的作品中如何出圈,如何長(zhǎng)久地留住觀眾,如何具備更廣闊的影響力,傳媒人需要在傳統(tǒng)文化中吸取精髓,弘揚(yáng)中華民族主流價(jià)值觀,并以塑造新的時(shí)代精神作為己任,擔(dān)負(fù)起媒介的精神引領(lǐng)作用,推動(dòng)人類文明的進(jìn)步與發(fā)展。
作者系南寧師范大學(xué)新聞與傳播學(xué)院副教授
【編輯:王秦】