漢語言文化是中華民族最重要的文化遺產(chǎn)之一，它不僅承載著中華民族幾千年來的文化信息，也展示了中華民族獨(dú)特的思維方式和審美情趣。在倡導(dǎo)和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)前，對漢語言文化展開全面深入的研究，具有廣泛而深遠(yuǎn)的意義。由浙江大學(xué)出版社出版的《漢語語言學(xué)探索》一書基于學(xué)科創(chuàng)新的根本追求，以問題為導(dǎo)向，結(jié)合國內(nèi)外語言學(xué)研究成果，采用通俗易懂的語言，對漢語的起源、發(fā)展、方言、音系、詞匯、語法、修辭、文字等內(nèi)容展開系統(tǒng)的探討和分析，旨在幫助讀者全面了解漢語的特點(diǎn)和規(guī)律，探索漢語的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外在功能，從而增進(jìn)對漢語言文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對漢語言文化的保護(hù)和傳承意識(shí)。該書重點(diǎn)通過對漢語語法的研究，揭示出漢語言結(jié)構(gòu)和功能之間的關(guān)系，闡明了“如何用有限的結(jié)構(gòu)來表達(dá)無限的意義”；同時(shí)，通過對漢語方言的研究，拓展了漢語言教學(xué)和研究的視野，有助于提升漢語言教學(xué)和研究的國際化水平。具體而言，該書在以下幾個(gè)方面體現(xiàn)出了探索與創(chuàng)新：

其一，采用多學(xué)科的研究視角和方法。該書將經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)語言學(xué)、網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)、科技文本寫作、文化傳播學(xué)、信息科學(xué)和計(jì)算機(jī)輔助翻譯等不同領(lǐng)域的知識(shí)和理論引入漢語語言學(xué)的研究中，使?jié)h語語言學(xué)的研究內(nèi)容更加豐富和多元。

其二，注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。該書不僅提供了豐富的實(shí)例和練習(xí)，培養(yǎng)讀者的分析能力和應(yīng)用能力，還結(jié)合漢語教學(xué)、文化傳承、社會(huì)交流等方面的需求，展示了漢語語言學(xué)研究的實(shí)用性價(jià)值。此外，該書結(jié)合生活案例分析了構(gòu)成幽默語言的奇巧手法，如雙關(guān)、夸張、反諷等，并說明這些手法在社會(huì)交流中的作用和效果。

其三，兼顧歷史與現(xiàn)代的視角。該書不僅探討了漢語在歷史上的各種變化和演進(jìn)，也分析了現(xiàn)代漢語中的各種現(xiàn)象和規(guī)律，體現(xiàn)了漢語語言學(xué)研究的時(shí)代性和動(dòng)態(tài)性。例如，書中既探討了甲骨文詞匯語意的問題，如“卜”字既表示“占卜”又表示“甲骨”，“鼎”字既表示“祭祀用的器皿”又表示“國家權(quán)力”的轉(zhuǎn)變等；也分析了現(xiàn)代漢語總括副詞“都”的研究，如“都”字可以表示全體性、典型性、強(qiáng)調(diào)性等不同的語義功能，也可以與其他詞語結(jié)合構(gòu)成復(fù)合詞或短語，如“都市”“都沒”等。

其四，關(guān)注方言與標(biāo)準(zhǔn)語之間的互動(dòng)。該書認(rèn)為，“方言與標(biāo)準(zhǔn)語之間既有差異又有共性，既有沖突又有融合。在全球化和信息化的背景下，方言與標(biāo)準(zhǔn)語之間的關(guān)系更加復(fù)雜和微妙”。由此，從方言的起源、發(fā)展、分類和特點(diǎn)入手，分析了方言與標(biāo)準(zhǔn)語之間的異同和互動(dòng)，體現(xiàn)了漢語語言學(xué)研究的多樣性和統(tǒng)一性。例如，書中從三種動(dòng)態(tài)范疇的表現(xiàn)形式看蘇皖地區(qū)三種方言的關(guān)系，如蘇州話、寧波話、安徽話在時(shí)、體、式等方面的異同和影響。

綜上，該書既有理論的深度，也有實(shí)踐的廣度，既有歷史的厚度，也有現(xiàn)代的新度，對于當(dāng)代的漢語言教學(xué)、研究具有特殊的價(jià)值和深遠(yuǎn)的意義。

（湖北科技學(xué)院人文與傳媒學(xué)院徐琦）