影視劇中的岳飛

中國(guó)歷史上的愛(ài)國(guó)主義將領(lǐng)有很多，而岳飛之所以能家喻戶曉，除了他忠君愛(ài)國(guó)、才能出眾之外，還因?yàn)樗赖锰┩鳌?/p>

南宋高宗紹興十一年（1142 年），他被權(quán)臣秦檜以“莫須有”之罪名殺害，年僅三十九歲?！端问贰肪砣逵袀?。

岳飛被殺后，史官忌憚秦檜權(quán)勢(shì)，不敢書(shū)其功績(jī)。至寧宗，岳飛孫岳珂為辨其冤，撰《鄂國(guó)金佗稡編》二十八卷《續(xù)編》三十卷。惜書(shū)成后版片散佚，宋刻完本已無(wú)，而后刻者爛版脫頁(yè)頗多。

《宋史·岳飛傳》記載：

“獄之將上也，韓世忠不平，詣檜詰其實(shí)。檜曰：‘飛子云與張憲書(shū)雖不明，其事體莫須有?！乐以唬骸氂腥趾我苑煜拢俊?/p>

秦檜是南宋朝宰相，韓世忠是宋軍元帥。岳飛被俘下獄后，韓世忠為岳飛鳴不平，找到宰相秦檜質(zhì)疑，秦檜回答“岳飛兒子岳云給張憲的遭反信，雖然找不到了，可是其事體莫須有”。

“莫須”本是宋人常用的口頭語(yǔ)，“須”表示肯定，“莫”是疑問(wèn)，莫須二字連用，表示不太確定之意?，F(xiàn)代漢語(yǔ)中沒(méi)有完全相應(yīng)的語(yǔ)句，“莫須有”勉強(qiáng)翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)，大約相當(dāng)于“莫不是有吧！？”，“大概有吧??？”

岳飛為什么會(huì)被誣以莫須有的罪名，慘死風(fēng)波亭？這似乎不應(yīng)成為一個(gè)問(wèn)題。古往今來(lái)，且不說(shuō)歷史學(xué)者們對(duì)此已經(jīng)多有論說(shuō)，就是市井小童，也早已從評(píng)書(shū)故事里、口口相傳中略知一二。簡(jiǎn)言之，岳飛之死，完全是高宗趙構(gòu)與宰相秦檜一手操辦的，高宗怕篡權(quán)，秦檜害忠臣。然而這樣的解釋又難免過(guò)于籠統(tǒng)與符號(hào)化，不經(jīng)意間就容易落入忠奸善惡二元兩分的思維窠臼。

岳飛死時(shí)年僅39 歲，正值壯年，如果沒(méi)有趙構(gòu)秦檜拖后腿，以他的能力“唾手燕云，復(fù)仇報(bào)國(guó)”并不是一句空談。正因如此，南宋百姓對(duì)岳飛之死十分痛惜，為岳飛平反的宋孝宗雖然不肯承認(rèn)是養(yǎng)父高宗制造了千古奇冤，但在看到岳飛死后留下的財(cái)產(chǎn)清單時(shí)，他還是忍不住心有觸動(dòng)，“惻然嘆其貧”。

關(guān)于岳飛是誰(shuí)殺的，在史學(xué)界，一直沒(méi)有定論。一種說(shuō)法是高宗趙構(gòu)要?dú)⒃里w，暗中指使秦檜干的；另一種說(shuō)法是秦檜改了詔書(shū)害死岳飛。

說(shuō)趙構(gòu)要?dú)⒃里w，原因是：

1.岳飛主張“北伐、迎請(qǐng)二帝還朝”，威脅到高宗的地位，是他被殺的主因。

2.岳飛在立儲(chǔ)問(wèn)題上，越職言事，犯了皇家大忌，令高宗視其野心太大，遂起殺心。

3.岳飛率全國(guó)大半兵力，個(gè)性耿直粗莽，鋒芒畢露，不諳韜晦，自恃掌有兵權(quán)，難以駕馭，是故收繳兵權(quán)，殺一儆百。

4.秦檜死后，高宗曾為一些人平反，不少大臣上書(shū)，要求為岳飛恢復(fù)名譽(yù)，但高宗始終不予理會(huì)，可見(jiàn)其對(duì)該案持肯定態(tài)度。

另有觀點(diǎn)認(rèn)為，在岳飛等武將之死上，秦檜是主要推動(dòng)者。比如宋史學(xué)者鄧廣銘先生在《論秦檜是殺害岳飛的元兇》一文中提出以下觀點(diǎn)：

1.秦檜在南宋是金國(guó)勢(shì)力的代理人，其漢奸身份不容辯駁。

2.南宋是在北宋被金人所滅的情況下建立的，在當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)下，金國(guó)對(duì)南宋的軍事外交等國(guó)策有重大影響。而秦檜在南宋朝廷經(jīng)過(guò)一系列的政治斗爭(zhēng)，以宰相身份大權(quán)獨(dú)攬，已經(jīng)達(dá)到了“挾虜勢(shì)以要君”（出自同樣生活于南宋時(shí)期的朱熹的評(píng)述）的程度了。

3.有人說(shuō)趙構(gòu)是因?yàn)樵里w的請(qǐng)立皇太子而想殺他的。但其實(shí)岳飛當(dāng)時(shí)提出的立皇太子，是為了應(yīng)對(duì)金國(guó)要立宋欽宗的兒子來(lái)爭(zhēng)奪正統(tǒng)而提出來(lái)的，并未涉及皇家內(nèi)部權(quán)力斗爭(zhēng)問(wèn)題。當(dāng)時(shí)朝廷提出這個(gè)來(lái)的人非常多，宋高宗并未在這個(gè)事情上有過(guò)任何記恨岳飛的記載。

4.宋高宗本人雖然因?yàn)橐?jiàn)識(shí)過(guò)金國(guó)的殘暴而恐懼，對(duì)抵抗沒(méi)信心，始終傾向于投降路線。但是他的投降路線的目標(biāo)，始終是希望能在南邊做個(gè)茍安的皇帝，只要還保留這個(gè)希望，他沒(méi)必要非殺岳飛。

5.恰恰是秦檜本人受到了來(lái)自金國(guó)方面的壓力而必須趕快促成殺岳飛以求和的目的，金兀術(shù)直接寫(xiě)信給秦檜，說(shuō)“必殺岳飛而可和”。

6.秦檜在大權(quán)獨(dú)攬，“挾虜勢(shì)以要君”時(shí)，干了很多假傳詔書(shū)制造冤獄的事情。在《宋史·刑法志二》中，更是明確地記載，岳飛、岳云、張憲、舜陟等實(shí)際上就是秦檜矯詔設(shè)冤獄殺害的。

岳飛之死，從兩封高宗給岳飛的親筆信中我們也能參透一點(diǎn)玄機(jī)。高宗與岳飛書(shū)信往來(lái)頻繁，其中有兩幅幸存于世，一幅是《賜岳飛書(shū)》，另一幅是《賜岳飛批剳卷》。

《賜岳飛書(shū)》寫(xiě)于1137 年左右，這一年高宗27 歲，但其書(shū)法已臻于完美，此時(shí)的信中君臣之誼可謂親厚無(wú)間。信首即向岳飛噓寒問(wèn)暖，一句“如是別有事宜，可密奏來(lái)”可以看出宋高宗對(duì)岳飛的信任和優(yōu)待。岳飛的北伐勝利對(duì)趙構(gòu)來(lái)說(shuō)猶如久旱逢甘霖，他對(duì)岳飛的倚重和信任字里行間表現(xiàn)得淋漓盡致，這個(gè)階段君臣關(guān)系應(yīng)該是最好的。

然而到了1141 年，這對(duì)君臣之間的關(guān)系就有點(diǎn)微妙了。此時(shí)距離岳飛被賜死不到一年時(shí)間，《賜岳飛批剳卷》比前面一封長(zhǎng)得多，章法嚴(yán)整精湛瀟灑，內(nèi)容主要是在部署軍事行動(dòng)，讓岳飛配合其他將領(lǐng)合圍兀術(shù)。

信的末尾高宗說(shuō)：“春深，寒暄不常，卿宜慎疾以濟(jì)國(guó)事。付此親札，卿須體悉?！北砻嫔鲜翘嵝言里w保重身體，但其實(shí)在高宗眼里國(guó)事高于一切，自古功高震主者不得善終，況且趙宋世世代代都對(duì)武將提防，加上屢有軍隊(duì)叛變朝廷主張議和者眾，此時(shí)的高宗已對(duì)岳飛起了殺心?？蓱z岳飛一腔熱血最終只能仰天長(zhǎng)嘆“天日昭昭，天日昭昭”留下千古悲憤。

趙構(gòu) 《賜岳飛批剳卷》紙本 手卷 墨書(shū) 1141 年33.8×72cm臺(tái)北蘭千山館藏

釋文：

得卿九日奏，已擇定十一日起發(fā)往靳黃舒州界。聞卿見(jiàn)苦寒嗽，乃能勉為朕行，國(guó)爾忘身，誰(shuí)如卿者。覽奏再三，嘉嘆無(wú)斁。以卿素志殄虜，?？嘀T軍難合，今兀術(shù)與諸頭領(lǐng)盡在廬州，接連南侵，張浚、楊沂中、劉锜等，共力破其營(yíng)，退卻百里之外。韓世忠已至濠上，出銳師要其歸路，劉光世悉其兵力，委李顯忠、吳錫、張琦等，奪回老小孳蓄。若得卿出自舒州，與韓世忠、張浚等相應(yīng)，可望如卿素志。惟貴神速，恐彼已為遁計(jì)，一失機(jī)會(huì)，徒有后時(shí)之悔。江西漕臣至江州，與王良存應(yīng)付錢(qián)糧，已如所請(qǐng)委趙伯牛，以伯牛舊嘗守湖外，與卿一軍相諳也。春深，寒暄不常，卿宜慎疾以濟(jì)國(guó)事。付此親札，卿須體悉。十九日二更 付岳飛