蘇海寧
鄉(xiāng)村短視頻主要是由鄉(xiāng)村“草根”創(chuàng)作者創(chuàng)作的短視頻,內(nèi)容包括記錄農(nóng)村地理風(fēng)貌、美食產(chǎn)品、特色風(fēng)俗等,并流行于快手、抖音、西瓜視頻等平臺。如“盧小開”“鄉(xiāng)村小喬”“張同學(xué)”等都是典型的鄉(xiāng)村短視頻創(chuàng)作者。信息技術(shù)在鄉(xiāng)村的下沉應(yīng)用,充分實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民與鄉(xiāng)村的“可見性”,實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民的整體出場。而在鄉(xiāng)村短視頻的創(chuàng)作與傳播中,鄉(xiāng)村文化空間得以重構(gòu),并進(jìn)一步激活了鄉(xiāng)村文化的活力。但需要注意的是,在商業(yè)資本、城市文化的影響下,鄉(xiāng)村短視頻在鄉(xiāng)村文化空間建構(gòu)中的媒介主體性在一定程度上有所削弱,并由此衍生了諸多“奇觀問題”。因此,有必要結(jié)合鄉(xiāng)村短視頻創(chuàng)作實(shí)踐,從本質(zhì)上剖析其崛起的邏輯進(jìn)路,明確所面臨的現(xiàn)實(shí)困境,并積極尋求其未來發(fā)展的改進(jìn)路徑。
鄉(xiāng)村短視頻的崛起并非偶然,而是有著既定的邏輯進(jìn)路,包括現(xiàn)實(shí)層面的發(fā)展演進(jìn),以及價值層面的訴求驅(qū)動。
1.現(xiàn)實(shí)邏輯。黨的十九大明確了鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略地位,農(nóng)民主體性得到了全面凸顯,鄉(xiāng)村文化空間也被賦予了全新表征。國內(nèi)短視頻平臺的快速發(fā)展和鄉(xiāng)村短視頻的崛起,正在將農(nóng)民群體整體推向“前臺”,這促進(jìn)了農(nóng)民話語權(quán)的網(wǎng)絡(luò)回歸,并由此改變了鄉(xiāng)村文化空間的結(jié)構(gòu)格局。特別是在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的加持下,農(nóng)民主體性回歸,進(jìn)一步強(qiáng)化了農(nóng)民文化創(chuàng)造以及自我表達(dá)的自主性、自覺性。同時,在城市想象的作用下,鄉(xiāng)村文化空間開始成為獨(dú)立于城市之外的存在,其主體性也得到了進(jìn)一步彰顯??梢?,鄉(xiāng)村短視頻的崛起的背后,既有政策加持,也有技術(shù)催化,同時還有城市想象的孵化,而其根本指向則是農(nóng)民主體性、鄉(xiāng)村文化空間主體性的話語回歸。
2.價值邏輯。鄉(xiāng)村短視頻借助媒介手段,在社交媒體上進(jìn)行短視頻空間的建構(gòu),而當(dāng)視角面向鄉(xiāng)村社會時,必然會形成相應(yīng)的鄉(xiāng)村文化空間,其不僅是鄉(xiāng)村短視頻生產(chǎn)的根本依托,而且是其傳播的必然結(jié)果。通過媒介手段呈現(xiàn)鄉(xiāng)村社會時,會形成獨(dú)特的媒介空間,進(jìn)而完成鄉(xiāng)村文化空間的虛擬延展,最終反哺整個鄉(xiāng)村文化空間,促進(jìn)其持續(xù)豐富完善。具體來講,就是依托于現(xiàn)實(shí)鄉(xiāng)村文化空間,鄉(xiāng)村短視頻通過媒介再現(xiàn)、全新解構(gòu)后賦予其全新意義,并在網(wǎng)絡(luò)中形成虛擬的、社會化的鄉(xiāng)村文化空間。而在這一全新空間場域內(nèi),現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)民實(shí)現(xiàn)了主體再現(xiàn),甚至成為意見領(lǐng)袖,受眾通過點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、評論進(jìn)行多維互動,進(jìn)而強(qiáng)化彼此的儀式感、存在感,完成社會關(guān)系的虛擬重構(gòu)。當(dāng)這一虛擬空間不斷拓展時,參與人員的情感共鳴、身份認(rèn)同等會反作用于現(xiàn)實(shí)鄉(xiāng)村文化空間,進(jìn)而促進(jìn)鄉(xiāng)村文化空間的重構(gòu)與發(fā)展。虛擬空間內(nèi)獨(dú)特的語言、風(fēng)俗、飲食等會強(qiáng)化受眾集體記憶,增強(qiáng)地域、身份認(rèn)同感,這對于樹立農(nóng)民文化自信、激發(fā)受眾鄉(xiāng)情等方面具有不可替代的作用。也就是說,鄉(xiāng)村短視頻崛起的背后有著重要的價值訴求與內(nèi)核支撐。
在鄉(xiāng)村短視頻傳播主體個人意愿和文化空間演進(jìn)客觀推動的共同作用下,鄉(xiāng)村短視頻已經(jīng)成為鄉(xiāng)土文化傳播的重要路徑,并形成了具有獨(dú)特邏輯機(jī)制的媒介景觀,具有極大的社會效能。但鄉(xiāng)村短視頻的發(fā)展也面臨著較大困境,特別是內(nèi)容同質(zhì)化、淺層化,以及思維單向化、唯流量化問題較為突出。
1.內(nèi)容同質(zhì)且失范。鄉(xiāng)村短視頻的內(nèi)容聚焦點(diǎn)在當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品和鄉(xiāng)村真實(shí)生活,在題材和內(nèi)容上有著先天局限,導(dǎo)致其內(nèi)容創(chuàng)作趨于同質(zhì)化、片面化,特別是當(dāng)某一類題材“走紅”后,許多創(chuàng)作者紛紛跟風(fēng),大量同類短視頻開始出現(xiàn),久而久之很容易使受眾產(chǎn)生審美疲勞,甚至喪失觀看的興趣。如“華農(nóng)兄弟”憑借風(fēng)趣幽默的語言以及“順手采摘”村民農(nóng)產(chǎn)品的搞怪內(nèi)容贏得了受眾廣泛認(rèn)可,快速獲得了可觀的流量積累。隨后,各種模仿視頻層出不窮,但無論是視角選擇還是表達(dá)方式,都十分相似,“復(fù)制循環(huán)”中毫無新意,且質(zhì)量參差不齊,嚴(yán)重破壞了受眾的審美體驗(yàn)。此外,在商業(yè)資本的裹挾下,鄉(xiāng)村短視頻內(nèi)容泛娛樂化、低俗化問題始終存在,為了“博眼球”和“賺流量”,許多創(chuàng)作者刻意迎合受眾需求,這就很容易造成內(nèi)容失范,甚至極端追求感官刺激的行為擴(kuò)散,最終不自覺地偏軌。
2.定位功利缺共情。面對鄉(xiāng)村短視頻的紅海,許多創(chuàng)作主體開始進(jìn)行自上而下的“設(shè)計(jì)式生產(chǎn)”,但卻忽略了鄉(xiāng)村短視頻崛起的自發(fā)性,導(dǎo)致發(fā)展定位功利化,無法激發(fā)受眾共情,最終喪失了其可持續(xù)發(fā)展的根本。簡單來講,一旦這種“設(shè)計(jì)式生產(chǎn)”脫離了鄉(xiāng)土社會本身及受眾環(huán)境,就會出現(xiàn)脫離市場的風(fēng)險,最終丟失驅(qū)動其良性發(fā)展的核心力量。再具體來講,受眾在觀看鄉(xiāng)村短視頻時,會通過其語言符號與主體之間的互動行為產(chǎn)生共情、移情等正向情感體驗(yàn),但“設(shè)計(jì)式生產(chǎn)”下的鄉(xiāng)村短視頻與受眾的情感聯(lián)結(jié)不夠自然,甚至過于生硬,表演色彩、推銷色彩過于濃厚,根本無法激發(fā)受眾的情感共鳴,久而久之很容易喪失受眾情感基礎(chǔ),最終被市場所淘汰。也就是說,鄉(xiāng)村短視頻必須扎根鄉(xiāng)土,平衡好市場化與情感化,在多維度的自然建構(gòu)中激發(fā)受眾共情。
3.盈利單一而乏力。鄉(xiāng)村短視頻在拓寬農(nóng)產(chǎn)品銷售渠道、增進(jìn)村民收入方面取得了顯著成效,但許多鄉(xiāng)村短視頻仍停留在淺層次的農(nóng)產(chǎn)品推銷階段,在后續(xù)的產(chǎn)業(yè)破圈、集群發(fā)展等方面還不明確,盈利模式單一且持續(xù)性不強(qiáng),嚴(yán)重限制了鄉(xiāng)村短視頻的可持續(xù)發(fā)展。當(dāng)短視頻中某類產(chǎn)品出現(xiàn)過季或市場趨于飽和時,此類鄉(xiāng)村短視頻就失去了最根本的產(chǎn)業(yè)支撐。鄉(xiāng)村短視頻領(lǐng)域的頭部相對較少,許多內(nèi)容生產(chǎn)者只能將其作為興趣或副業(yè)賺取少量收益,再加上受眾以村鎮(zhèn)居民為主,只能在特定圈子中傳播演進(jìn),無法大規(guī)模進(jìn)入公眾視野,也無法形成規(guī)模效應(yīng)。特別是鄉(xiāng)村短視頻傳播形式較為單一,與其他相關(guān)行業(yè)的協(xié)作不夠,無法形成完善的產(chǎn)業(yè)鏈,導(dǎo)致其破圈發(fā)展缺乏足夠的盈利驅(qū)動。
面對實(shí)際存在的傳播困境,政策層面的硬性引導(dǎo)可能無法適配鄉(xiāng)村短視頻發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,這就需要從更多角度入手進(jìn)行精準(zhǔn)改進(jìn),以尋求未來有效的發(fā)展路徑。
1.加強(qiáng)創(chuàng)新生產(chǎn),強(qiáng)化文化認(rèn)同。鄉(xiāng)村短視頻創(chuàng)作者必須加強(qiáng)自我學(xué)習(xí),改變創(chuàng)作思維,加強(qiáng)創(chuàng)新生產(chǎn),規(guī)避過度市場化、泛娛樂化,從農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民相關(guān)話題中另辟蹊徑,選取獨(dú)到視角,深耕垂直化內(nèi)容,有效解決內(nèi)容同質(zhì)化、低俗化等問題,形成具有市場競爭優(yōu)勢的差異化品牌。鄉(xiāng)村短視頻在打通城鄉(xiāng)文化空間壁壘的同時,也面臨著城市文化沖擊、擠壓的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。不管是鄉(xiāng)村短視頻生產(chǎn)者、傳播者,還是相對獨(dú)立的城市受眾,都會切實(shí)體驗(yàn)到這種沖擊所產(chǎn)生的剝離感,繼而形成一種鄉(xiāng)土文化的認(rèn)同危機(jī)。而文化認(rèn)同是社會個體參與集體活動的內(nèi)核驅(qū)動和價值導(dǎo)向。所以,強(qiáng)化文化認(rèn)同是未來鄉(xiāng)村短視頻可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。具體來看,鄉(xiāng)村短視頻創(chuàng)作者要深入了解鄉(xiāng)村生活表征符號背后的文化基因,深層觸碰鄉(xiāng)土文化的價值內(nèi)核,全面掌握本土特色文化要素,明確鄉(xiāng)土文化在鄉(xiāng)村振興及新時代轉(zhuǎn)型發(fā)展中的重要地位。如此,不僅能夠確保鄉(xiāng)村短視頻的方向正確,而且能夠拓寬鄉(xiāng)村短視頻創(chuàng)作的文化路徑,進(jìn)而為受眾提供血肉飽滿、情感充實(shí)的優(yōu)質(zhì)作品,讓城市受眾也能夠從中真正激發(fā)對鄉(xiāng)土的熱愛與向往,最終打破鄉(xiāng)村短視頻發(fā)展的現(xiàn)實(shí)困境。需要指出的是,近年來返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)青年正在成為鄉(xiāng)村短視頻的核心創(chuàng)作者,如“小村小喬”“麥小登”“靜靜姑娘(鄉(xiāng)村生活)”等,如何發(fā)揮他們的引領(lǐng)作用,提高鄉(xiāng)村短視頻創(chuàng)作者的媒介素養(yǎng)、知識視野、技術(shù)能力等,也是未來鄉(xiāng)村短視頻發(fā)展的一大方向。
2.加強(qiáng)政府引導(dǎo),提供全面支持。近年來,國家不斷加大對自媒體的內(nèi)容監(jiān)管,有效解決了短視頻低俗化問題,但鄉(xiāng)村短視頻領(lǐng)域還依然存在許多劣質(zhì)內(nèi)容擾亂市場,還需要政府相關(guān)部門繼續(xù)加大監(jiān)管力度,通過強(qiáng)制約束和規(guī)范引導(dǎo)營造良好市場環(huán)境。政府相關(guān)部門要結(jié)合實(shí)際,制定規(guī)范鄉(xiāng)村短視頻發(fā)展的政策文件,確保其規(guī)范化創(chuàng)作,保障其運(yùn)營的合法性,特別是針對農(nóng)村電銷、帶貨直播等新業(yè)態(tài),必須盡快制定相關(guān)法律法規(guī),維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益,打造良好口碑。在此基礎(chǔ)上,要為鄉(xiāng)村短視頻創(chuàng)作者提供定向的優(yōu)惠政策,促使他們能夠更好地服務(wù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,讓更多農(nóng)民參與到鄉(xiāng)村短視頻創(chuàng)作中,以點(diǎn)帶面拉動地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展,進(jìn)一步提高農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入。當(dāng)然,除了加強(qiáng)法律法規(guī)建設(shè)外,還要加強(qiáng)與自媒體平臺的溝通,對損害鄉(xiāng)村短視頻創(chuàng)作市場的相關(guān)主體進(jìn)行處罰,嚴(yán)格把好鄉(xiāng)村短視頻內(nèi)容創(chuàng)作質(zhì)量關(guān),全面整頓不良媒體賬號、團(tuán)隊(duì)。另外,要加強(qiáng)思想宣傳教育,鼓勵優(yōu)秀鄉(xiāng)村短視頻創(chuàng)作者或創(chuàng)作團(tuán)隊(duì),鼓勵選用有價值、正能量的創(chuàng)作話題,如地方特色的民風(fēng)民俗、非遺項(xiàng)目、自然風(fēng)景等展開優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)。同時,相關(guān)政府部門要加大資金投入,協(xié)作開展各類助農(nóng)公益項(xiàng)目,以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為根本指導(dǎo),為鄉(xiāng)村短視頻的創(chuàng)作與傳播提供全方位支持。政府相關(guān)部門要真正參與到鄉(xiāng)村短視頻制作工作中,為創(chuàng)作者提供更好選題、資源補(bǔ)助、技術(shù)支持等,引導(dǎo)其健康良性發(fā)展。
3.增強(qiáng)創(chuàng)收能力,促進(jìn)破圈發(fā)展。鄉(xiāng)村短視頻發(fā)展的根本指向是促進(jìn)“三農(nóng)”事業(yè)健康發(fā)展,促進(jìn)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)收入增加,促進(jìn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),所以面對鄉(xiāng)村短視頻盈利模式單一的問題,必須構(gòu)建有效機(jī)制增強(qiáng)其創(chuàng)收能力,為實(shí)現(xiàn)破圈發(fā)展提供根本驅(qū)動。目前,帶貨直播已經(jīng)成為自媒體變現(xiàn)的主要方式,因此可圍繞“電商模式+本地直銷”的模式展開鄉(xiāng)村短視頻內(nèi)容創(chuàng)作,如通過對農(nóng)產(chǎn)品耕種、打理、收獲等的全過程記錄,在向受眾普及農(nóng)業(yè)種植、養(yǎng)殖等“三農(nóng)”知識的同時,讓受眾對地方特色農(nóng)產(chǎn)品形成清晰認(rèn)知,對農(nóng)產(chǎn)品是否綠色、是否健康形成直觀認(rèn)識,如此才能提高受眾信任度,為提高直播帶貨收益夯實(shí)基礎(chǔ)。同時,受眾能夠在觀看過程中形成較強(qiáng)的參與感,通過鄉(xiāng)土文化的空間渲染激發(fā)受眾情感共鳴,進(jìn)而形成情感關(guān)聯(lián),強(qiáng)化受眾體驗(yàn)。鄉(xiāng)村短視頻創(chuàng)作者要加強(qiáng)與媒體平臺、相關(guān)企業(yè)的合作,全面挖掘其經(jīng)濟(jì)傳播價值,開發(fā)特色農(nóng)產(chǎn)品,完善產(chǎn)業(yè)鏈條。如“蜀中桃子姐”利用個人IP聯(lián)合品牌方研發(fā)了許多特色農(nóng)產(chǎn)品,通過自媒體賬號與產(chǎn)業(yè)鏈條的深度捆綁,有效提高了相關(guān)農(nóng)產(chǎn)品的市場銷量,同時為附近農(nóng)民創(chuàng)造了更多就業(yè)機(jī)會,在破圈發(fā)展中促進(jìn)了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的落地。
鄉(xiāng)村短視頻的內(nèi)容創(chuàng)作與傳播實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)村文化空間的建構(gòu)與延展,處于不同區(qū)域、具有不同身份的鄉(xiāng)村短視頻創(chuàng)作者,作為鄉(xiāng)村文化空間建構(gòu)的主體,在平臺、技術(shù)、媒介手段等加持下,共同構(gòu)筑了鄉(xiāng)村文化空間的傳播網(wǎng)絡(luò),使鄉(xiāng)村短視頻與鄉(xiāng)村文化空間之間形成了穩(wěn)固的耦合機(jī)制,并在雙方的互動中產(chǎn)生了“1+1>2”的效應(yīng),在重構(gòu)鄉(xiāng)村文化空間、優(yōu)化城鄉(xiāng)文化結(jié)構(gòu)、釋放鄉(xiāng)村文化活力、助推鄉(xiāng)村振興等方面,發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。當(dāng)然,我們也需要看到泛娛樂化時代鄉(xiāng)村文化空間傳播的困境,警惕在城市文化沖擊下鄉(xiāng)土文化空間的異變,尤其要看到城市想象背后無法掩蓋的現(xiàn)實(shí)差距,堅(jiān)持實(shí)事求是原則,以正確的方式路徑強(qiáng)化促進(jìn)優(yōu)質(zhì)生產(chǎn)、規(guī)范創(chuàng)作和破圈發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村短視頻的健康發(fā)展提供全面保障。
作者單位 江漢大學(xué)
【編輯:王秦】