喻國(guó)明
2023年是媒體融合作為國(guó)家戰(zhàn)略整體推進(jìn)的第十個(gè)年頭,很多傳統(tǒng)主流媒體生產(chǎn)出一系列現(xiàn)象級(jí)產(chǎn)品,于是,天量的傳播帶來(lái)了天量的受眾,但天量的受眾卻沉淀不下用戶。一些傳統(tǒng)媒體實(shí)際上已經(jīng)陷入了生存危機(jī),如果未來(lái)幾年找不到適合的生存與發(fā)展模式,經(jīng)營(yíng)不能反哺主業(yè),新型主流媒體的藍(lán)圖就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。在這一背景下,怎樣的媒體融合才能對(duì)傳統(tǒng)媒體破解生存危機(jī)具有關(guān)鍵性的意義?這種“1到100的創(chuàng)新”所遇到的困難,必須有賴于回到“0到1的創(chuàng)新”的基礎(chǔ)性邏輯的廓清。須知,解決戰(zhàn)略問(wèn)題,要比解決戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題重要。戰(zhàn)略問(wèn)題解決“在哪兒做”“做什么”的問(wèn)題(即做正確的事),而戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題解決“如何做”的問(wèn)題(即把事情做正確)。戰(zhàn)略問(wèn)題如同系襯衣的“第一個(gè)紐扣”,這個(gè)紐扣系對(duì)了位置,哪怕慢一點(diǎn),也是在朝著正確的方向逼近和靠攏;如果這個(gè)紐扣系錯(cuò)了位置,哪怕下面再合適,到頭來(lái)仍要推倒重來(lái)。
在我國(guó),提到媒體融合,人們往往把它窄化地理解為媒體與媒體之間的融匯整合,殊不知,媒體融合的本來(lái)邏輯其實(shí)是以媒介的連接性為基礎(chǔ)邏輯的跨行業(yè)“寬融合”。了解中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)過(guò)去這些年的發(fā)展邏輯就會(huì)非常清晰地看到,互聯(lián)網(wǎng)雖以溝通連接作為自己的基礎(chǔ)性發(fā)展邏輯,但是它真正建構(gòu)的不是單純的媒介化,而是成為人們社會(huì)生活的“基礎(chǔ)性架構(gòu)”,在這一架構(gòu)之上,承載著我們的經(jīng)濟(jì)、政治、文化及人民生活的方方面面。顯然,互聯(lián)網(wǎng)絕對(duì)不僅僅是一種傳播媒介,而是現(xiàn)代社會(huì)生活的組織者、支撐者——所有這一切,就是傳播學(xué)意義上的媒介的“寬融合”。
以當(dāng)下最熱的縣級(jí)融媒體的建設(shè)為例,如果以“窄融合”的方式操作的話,主要以內(nèi)容服務(wù)和傳播服務(wù)作為其建設(shè)發(fā)展的基本邏輯,則必然走入不可持續(xù)發(fā)展的死胡同。如果縣級(jí)融媒體中心以跨領(lǐng)域、跨行業(yè)、超越內(nèi)容的發(fā)展邏輯,去建設(shè)服務(wù)于人民群眾日常生活的平臺(tái)型媒體,使人們?nèi)粘I钪辛至挚偪偟男枨螅ń凰娰M(fèi)、物業(yè)服務(wù)、投訴報(bào)警、訂餐取貨等)都能夠在此平臺(tái)上實(shí)現(xiàn),那它在人們生活中的不可或缺性就得以確立??h級(jí)媒體在本區(qū)域深耕多年,具有激活、整合“寬融合”所需資源的集成能力與優(yōu)勢(shì),不但可以實(shí)現(xiàn)自我造血的經(jīng)濟(jì)能力,而且,作為這種生活集約平臺(tái)的副產(chǎn)品,其傳播能力和影響力也會(huì)由此而得以提升和保障。
面向未來(lái)的媒體深度融合,必須打破那種死守內(nèi)容傳播的狹隘邏輯,要往跨行業(yè)、跨領(lǐng)域的泛融合上靠攏。更為重要的是,深度的媒體融合是媒體以自身的品牌和在地性資源為基礎(chǔ),來(lái)鏈接更多的社會(huì)資源、商業(yè)資源、生活資源,促成它們的對(duì)接,這種融合才是互聯(lián)網(wǎng)邏輯下媒體融合的主軸,并且,只有這種寬融合才能破解傳統(tǒng)媒介的生存危機(jī),進(jìn)入“柳暗花明又一村”的新境界。
縣級(jí)媒體融合的“初心”是為了解決主流媒介傳播的“最后一公里”的不通問(wèn)題,即所謂渠道中斷和渠道失靈問(wèn)題。實(shí)際上,由于互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于傳統(tǒng)傳播格局的深刻改造,傳統(tǒng)主流媒體在傳播領(lǐng)域的弱勢(shì)化、邊緣化是顯而易見(jiàn)的。如何來(lái)解決這一問(wèn)題?有人試圖用傳統(tǒng)媒體時(shí)代的“以我為主”的競(jìng)爭(zhēng)邏輯來(lái)解決這一問(wèn)題,這明顯與互聯(lián)網(wǎng)的邏輯和價(jià)值范式不符。
在傳統(tǒng)媒體時(shí)代,基本的傳播模式是“點(diǎn)對(duì)面”“一對(duì)多”的傳播,因此,以我為主,排除他者,通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)勝出,是一種自然而然的實(shí)踐邏輯。因此,作為一種歷史慣性的傳承,在傳統(tǒng)主流媒體的操作中,競(jìng)爭(zhēng)是第一主旋律,試圖通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)獲得受眾與市場(chǎng)份額,從而實(shí)現(xiàn)其傳播價(jià)值和傳播效果,是傳統(tǒng)主流媒體的基本行為法則。但新媒體時(shí)代則不同,互聯(lián)網(wǎng)傳播的基本模式是“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”和“一對(duì)一”(同時(shí)也包括“一對(duì)多,多對(duì)一”這樣一些變種形式)。這種“點(diǎn)對(duì)點(diǎn)”或“一對(duì)一”的傳播質(zhì)量與效果的達(dá)成是通過(guò)連接、激活一個(gè)點(diǎn)到面的相關(guān)資源來(lái)實(shí)現(xiàn)的。換言之,互聯(lián)網(wǎng)改變這個(gè)世界是通過(guò)連接和再連接來(lái)實(shí)現(xiàn)的,所有基于互聯(lián)網(wǎng)的功能形成和價(jià)值創(chuàng)造都是連接、激活、整合與協(xié)同來(lái)完成和實(shí)現(xiàn)的。這種連接與整合,激活了微資源、釋放了巨量的傳播“生產(chǎn)力”,使UGC(用戶內(nèi)容生產(chǎn))、PGC(專業(yè)內(nèi)容生產(chǎn))、OGC(機(jī)構(gòu)內(nèi)容生產(chǎn))以及今天迅速崛起的AIGC(人工智能內(nèi)容生產(chǎn))成為傳播生產(chǎn)的多元主體,并且,內(nèi)容生產(chǎn)與傳播能力兩元分離,平臺(tái)型媒介的崛起,并以寡頭獨(dú)占的方式占據(jù)傳播能力的大半壁江山,從而形成了新時(shí)期傳播的全新格局。
在這一全新格局下,如果傳統(tǒng)主流媒體用“關(guān)起門來(lái)、自搞一套”的方式來(lái)進(jìn)行內(nèi)容的表達(dá)和傳播,有兩個(gè)事實(shí)是顯然易見(jiàn)的。一是置海量的互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容生產(chǎn)力釋放出來(lái)的內(nèi)容生產(chǎn)能力于不顧,自搞一套的做法,明顯是一種自我“非主流化”的做法,主流媒體只有匯合于傳播內(nèi)容生產(chǎn)的大合唱中,以其主旋律影響和帶動(dòng)其他諸種內(nèi)容的生產(chǎn)與傳播,才是黨和政府倡導(dǎo)媒體融合的“初心”。自搞一套,自外于今天內(nèi)容生產(chǎn)的大格局、大生態(tài),是無(wú)法起到“主流”作用的,往往自己把自己搞成了“支流”。二是更為重要的是,互聯(lián)網(wǎng)傳播格局下的一個(gè)無(wú)可爭(zhēng)辯的事實(shí)是,平臺(tái)型互聯(lián)網(wǎng)媒體已經(jīng)成為傳播的主渠道、主平臺(tái),自搞一套的“主流平臺(tái)”是一廂情愿。正如習(xí)近平總書記所言:“讀者在哪里,受眾在哪里,宣傳報(bào)道的觸角就要伸向哪里,宣傳思想工作的著力點(diǎn)和落腳點(diǎn)就要放在哪里?!比罕姸荚凇翱焓帧薄岸兑簟鄙媳磉_(dá),主流媒體就應(yīng)該進(jìn)入這一場(chǎng)域來(lái)做主流表達(dá);群眾都在微信微博上交流,主流媒體就應(yīng)該融入其中,實(shí)現(xiàn)主流話語(yǔ)與社會(huì)話語(yǔ)的對(duì)話和交流。離開這一主平臺(tái)的所謂主流傳播,究其實(shí)質(zhì)就是一種自我隔離、自?shī)首詷?lè)。
用互聯(lián)網(wǎng)邏輯的思維來(lái)看當(dāng)下傳播領(lǐng)域的現(xiàn)象,許多似是而非的問(wèn)題就可以看得很清楚了。比如,付出這么多精力和代價(jià)所做的媒體融合為什么迄今為止還得不到預(yù)期的實(shí)效?一個(gè)根本問(wèn)題就在于現(xiàn)在幾乎所有的“媒體融合”都是站在生產(chǎn)者(傳播者)的角度在自?shī)首詷?lè),將注意力都集中在“渠道”如何搭建重組上,孜孜不倦地在研究這個(gè)電臺(tái)和那張報(bào)紙如何合并,臺(tái)長(zhǎng)和社長(zhǎng)如何安排位置,報(bào)紙和電臺(tái)如何建立一個(gè)統(tǒng)一的“中央廚房”之類,殊不知,這種媒體融合的起點(diǎn)邏輯就錯(cuò)了,因?yàn)檎嬲拿襟w融合必須從市場(chǎng)融合、需求融合這一環(huán)節(jié)的洞察起步,由需求和消費(fèi)的洞察與把握為基點(diǎn)來(lái)重構(gòu)生產(chǎn)和分發(fā),這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本常識(shí)在傳播領(lǐng)域似乎被人忘得干干凈凈,這樣的媒體融合豈有成功之理?
事實(shí)上,互聯(lián)網(wǎng)真正帶來(lái)的變化有三方面。一是萬(wàn)物皆為渠道,擁有渠道已經(jīng)變得不那么重要和關(guān)鍵了。僅僅在自己有限的傳統(tǒng)渠道上“整合”與疊加意義甚小。二是傳統(tǒng)意義上的“傳受”之間的“主—客”關(guān)系,已經(jīng)變?yōu)椤叭巳硕际莻鞑フ摺钡摹爸鳌鳌标P(guān)系。任何媒體融合的范式設(shè)計(jì)如果還是視用戶為“待哺的羔羊”,不在平等關(guān)系的基礎(chǔ)上尊重他們的主動(dòng)性,不能容納他們自身在內(nèi)容及形式的創(chuàng)造,這種類型的“媒體融合”都注定不是互聯(lián)網(wǎng)邏輯下的進(jìn)步。三是用戶需求層面、消費(fèi)層面和市場(chǎng)層面的改變及現(xiàn)實(shí)才是決定媒體融合方式與構(gòu)造的基本出發(fā)點(diǎn)。一個(gè)人過(guò)去就看《人民日?qǐng)?bào)》就行了,就能一報(bào)在手通曉天下?,F(xiàn)在有微信、微博、論壇、各種各樣的電子書,再加上ChatGPT、“文心一言”等生成性預(yù)訓(xùn)練語(yǔ)言大模型平臺(tái),其消費(fèi)層面已經(jīng)發(fā)生深刻的融合改變時(shí),應(yīng)該從這個(gè)視角出發(fā)重新配置資源,去滿足這種需求,而不是從自我出發(fā),在“十幾個(gè)人、七八條槍”的局限內(nèi)反復(fù)擺布。實(shí)際的媒體融合中人們最費(fèi)思量的一個(gè)問(wèn)題是,各個(gè)媒體的領(lǐng)導(dǎo)與部門如何安置和擺放,當(dāng)集中注意力思考這個(gè)問(wèn)題時(shí),說(shuō)明離市場(chǎng)其實(shí)已經(jīng)很遠(yuǎn)了。所以這種媒體融合從一開始就走錯(cuò)了方向,并且不清楚真正改變的其實(shí)是傳統(tǒng)的用戶已經(jīng)開始登堂入室,成為傳播領(lǐng)域的主體了,這才是問(wèn)題的關(guān)鍵。
進(jìn)一步講,現(xiàn)在主流媒體的媒體融合應(yīng)該成為所謂的平臺(tái)型媒介。作為平臺(tái)型媒介的主要任務(wù)不是作為表達(dá)和內(nèi)容生產(chǎn)的主體,而是作為新一代傳播生產(chǎn)力的表達(dá)和內(nèi)容生產(chǎn)平臺(tái)?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代的新一代傳播生產(chǎn)力是指什么呢?毫無(wú)疑問(wèn),就是當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)將個(gè)人被激活后所釋放出來(lái)的UGC、PGC、OGC,以及人工智能條件下巨量涌現(xiàn)的AIGC所形成的內(nèi)容生產(chǎn)能力。如今標(biāo)志一個(gè)平臺(tái)型媒體是否符合時(shí)代潮流與發(fā)展規(guī)律關(guān)鍵就在于,你能否將這些由互聯(lián)網(wǎng)作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表所釋放出來(lái)的UGC、PGC、OGC和AIGC的內(nèi)容成功并有效地納入社會(huì)性傳播的生產(chǎn)和消費(fèi)體系當(dāng)中去。平臺(tái)是什么?平臺(tái)是提供一系列連接、整合、激活和基礎(chǔ)條件構(gòu)建的服務(wù)——為所有的內(nèi)容生產(chǎn)與分銷的個(gè)人與機(jī)構(gòu),無(wú)論小機(jī)構(gòu)也好,大機(jī)構(gòu)也好,個(gè)人也好,就像北京的總部基地,或者創(chuàng)業(yè)園區(qū),平臺(tái)給他們提供一系列的創(chuàng)新與成功的保障性條件,包括設(shè)立運(yùn)行規(guī)則、構(gòu)建生態(tài)平衡、提供基礎(chǔ)服務(wù)等。這就是媒介型平臺(tái)建構(gòu)的基本目標(biāo),如果不按這個(gè)方向去做,只一味地自說(shuō)自話,按照自己掌控一切的邏輯去做,就會(huì)離互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展要求相去甚遠(yuǎn)。在實(shí)踐中有許多所謂媒體融合的做法實(shí)際上是與互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的邏輯漸行漸遠(yuǎn)。在過(guò)去的媒體融合的實(shí)踐中,有些地方花的錢、動(dòng)用的資源不可謂少,但是實(shí)際的效果卻乏善可陳,我們對(duì)此應(yīng)該有足夠的反思和警醒。
在既往的發(fā)展中,可以觀察到傳統(tǒng)主流媒體演化而成的各類新媒體通過(guò)其傳播的“可見(jiàn)性”極大地激活了社會(huì)創(chuàng)造力,也為“媒介的融合”及“融合的媒介”提供了新渠道、新方式。但是顯然,對(duì)于構(gòu)建深度融合的新生態(tài)而言,僅有“可見(jiàn)性”是不夠的,應(yīng)從“可見(jiàn)性”邁向“可及性”——實(shí)現(xiàn)信息服務(wù)的易得性、便利性,以及與服務(wù)需求之間的資源適配性,在渠道可及、技術(shù)可及、內(nèi)容可及、資源可及的基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)價(jià)值可及。要實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),以上三個(gè)問(wèn)題的解決最為關(guān)鍵。
作者系北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,北京師范大學(xué)傳播創(chuàng)新與未來(lái)媒體實(shí)驗(yàn)平臺(tái)主任,中國(guó)新聞史學(xué)會(huì)傳媒經(jīng)濟(jì)與管理專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)
【編輯:錢爾赫】