王鵬

新時(shí)代廉潔文化是體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人克己奉公、崇廉拒腐、尚儉戒奢、甘于奉獻(xiàn)價(jià)值理念的政治文化。習(xí)近平總書(shū)記高度重視新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，在黨的二十大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部增強(qiáng)不想腐的自覺(jué)，清清白白做人、干干凈凈做事；在二十屆中央紀(jì)委二次全會(huì)上進(jìn)一步指出，要在不想腐上鞏固提升，更加注重正本清源、固本培元，加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)。新征程要繼續(xù)貫徹落實(shí)好習(xí)近平總書(shū)記重要論述，推動(dòng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)實(shí)起來(lái)強(qiáng)起來(lái)，增強(qiáng)黨員、干部廉潔自律意識(shí)，不斷實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明、社會(huì)清朗。

一、強(qiáng)化理論武裝，夯實(shí)清正廉潔的思想根基

列寧指出：“政治上有教養(yǎng)的人是不會(huì)貪污受賄的?！秉h員、干部腐敗的原因千差萬(wàn)別，但歸根結(jié)底還是理想信念動(dòng)搖、思想防線崩塌。有的是對(duì)社會(huì)主義前途心生悲觀而丟掉了理想，有的是對(duì)個(gè)人前途心生失望而丟掉了理想，有的是受親情友情所累、違反原則辦事而丟掉了理想，有的是經(jīng)不住金錢(qián)、美色等誘惑而丟掉了理想，有的是臨近退休、認(rèn)為沒(méi)有必要再堅(jiān)守而丟掉了理想，更有甚者是從未真正樹(shù)立理想信念。實(shí)踐充分證明，信仰信念信心是最好的“防腐劑”，對(duì)共產(chǎn)主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。

加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，必須在立根固本上下功夫，不斷夯實(shí)廉潔從政的思想根基。要深入開(kāi)展學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想主題教育，悟原理、求真理、明事理，教育引導(dǎo)黨員、干部把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定理想、錘煉黨性、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作的強(qiáng)大力量，筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，以理論上的堅(jiān)定保證行動(dòng)上的自覺(jué)，以思想上的清醒保證用權(quán)上的清醒，自覺(jué)抵制腐敗、杜絕腐敗、遠(yuǎn)離腐敗。堅(jiān)持集中性教育和經(jīng)常性教育相結(jié)合，健全黨史學(xué)習(xí)教育常態(tài)化長(zhǎng)效化機(jī)制，統(tǒng)籌推進(jìn)“四史”宣傳教育，教育引導(dǎo)黨員、干部把牢理想信念“總開(kāi)關(guān)”，正確對(duì)待黨和人民賦予的權(quán)力，增強(qiáng)對(duì)腐敗的免疫能力。持續(xù)推進(jìn)理想信念教育，把不忘初心、牢記使命作為加強(qiáng)黨的建設(shè)的永恒課題和全體黨員、干部的終身課題常抓不懈，讓黨所倡導(dǎo)的理想信念、價(jià)值理念、優(yōu)良傳統(tǒng)深入黨員、干部思想和心靈，轉(zhuǎn)化為廉潔自律的內(nèi)在動(dòng)力，挺起共產(chǎn)黨人精神脊梁，始終做到心存敬畏、用權(quán)為民。

二、堅(jiān)定文化自信，厚植清正廉潔的文化基礎(chǔ)

文以化人，廉以養(yǎng)德。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量。全面從嚴(yán)治黨，既要靠治標(biāo)，猛藥?kù)铕?，重典治亂；也要靠治本，正心修身，涵養(yǎng)文化，守住為政之本。黨員、干部時(shí)常接受文化熏陶，不斷提升人文素養(yǎng)和精神境界，就能去庸俗、遠(yuǎn)低俗、不媚俗，做到修身慎行、懷德自重、清廉自守，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，要依靠中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化啟智潤(rùn)心、堅(jiān)守正道。堅(jiān)持古為今用、推陳出新，深入挖掘歷史文獻(xiàn)、文化經(jīng)典、文物古跡中的廉潔思想，整理古圣先賢、清官廉吏的嘉言懿行，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界，教育引導(dǎo)黨員、干部汲取崇德尚廉、廉為政本、持廉守正等傳統(tǒng)廉潔文化精華，自覺(jué)做為政以德、正心修身的模范。加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育，運(yùn)用紅色資源，深入宣傳展示革命先輩艱苦樸素、勤儉節(jié)約、大公無(wú)私的廉潔事跡，傳承紅色廉潔基因，用革命文化淬煉公而忘私、甘于奉獻(xiàn)的崇高品格，教育引導(dǎo)黨員、干部管好權(quán)力、慎用權(quán)力，自覺(jué)保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。加強(qiáng)實(shí)踐養(yǎng)成、示范引領(lǐng)，推動(dòng)黨員、干部帶頭做社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者、模范踐行者，用社會(huì)主義先進(jìn)文化培育為政清廉、秉公用權(quán)的文化土壤，涵養(yǎng)求真務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代新風(fēng)，在全黨全社會(huì)形成和弘揚(yáng)崇尚廉潔、抵制腐敗的社會(huì)風(fēng)尚。

三、弘揚(yáng)光榮傳統(tǒng)，建設(shè)清正廉潔的政治文化

政治文化“日用而不覺(jué)”，對(duì)政治生態(tài)具有潛移默化的影響。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年歷程中，注重加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)，倡導(dǎo)和弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、光明坦蕩、公道正派、實(shí)事求是、艱苦奮斗、清正廉潔等價(jià)值觀，形成了特色鮮明的黨內(nèi)政治文化。發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，建設(shè)積極健康、正氣充盈的黨內(nèi)政治文化，有利于引導(dǎo)黨員、干部正心修身、律己持家、清廉為官，自覺(jué)抵御歪風(fēng)邪氣的侵蝕，經(jīng)受住權(quán)力、金錢(qián)、美色的誘惑。

加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，要深入開(kāi)展黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)教育，傳承對(duì)黨忠誠(chéng)、敢于善于斗爭(zhēng)、艱苦奮斗等優(yōu)秀品質(zhì)，教育引導(dǎo)黨員、干部把潔身自好作為第一關(guān)，堅(jiān)決反對(duì)“官本位”、特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象，習(xí)慣在受監(jiān)督和約束的環(huán)境中工作生活，不斷增強(qiáng)意志力、堅(jiān)忍力、自制力，始終保持對(duì)人民的赤子之心。加強(qiáng)宗旨意識(shí)、公仆意識(shí)，踐行新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)，教育引導(dǎo)黨員、干部把干凈和擔(dān)當(dāng)、勤政和廉政統(tǒng)一起來(lái)，不做政治麻木、辦事糊涂的昏官，不做飽食終日、無(wú)所用心的懶官，不做推諉扯皮、不思進(jìn)取的庸官，不做以權(quán)謀私、蛻化變質(zhì)的貪官，做到自身正、自身凈、自身硬，確保既想干事、能干事，又干成事、不出事。倡導(dǎo)清清爽爽的同志關(guān)系、規(guī)規(guī)矩矩的上下級(jí)關(guān)系、干干凈凈的政商關(guān)系，教育引導(dǎo)黨員、干部旗幟鮮明抵制和反對(duì)關(guān)系學(xué)、厚黑學(xué)、官場(chǎng)術(shù)、潛規(guī)則等庸俗腐朽的政治文化，自覺(jué)抵制商品交換原則對(duì)黨內(nèi)生活的侵蝕，堅(jiān)決反對(duì)拜金主義、享樂(lè)主義、唯利是圖、損公肥私。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭建立健康的工作關(guān)系，不把掌握的公共資源用于個(gè)人或者單位結(jié)“人緣”、拉關(guān)系、謀好處，職位越高越要自覺(jué)按照黨提出的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，越要以堅(jiān)強(qiáng)黨性和高尚品格帶好頭、作表率。

四、培育高尚道德，涵養(yǎng)清正廉潔的道德操守

“ 為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”崇廉尚潔是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，道德高尚是領(lǐng)導(dǎo)干部做到清正廉潔的基礎(chǔ)，政德是整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)。我們黨汲取歷史經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合時(shí)代條件，強(qiáng)調(diào)選拔任用干部要德才兼?zhèn)?、以德為先。面?duì)“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”長(zhǎng)期存在的復(fù)雜形勢(shì)，更要把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為黨員、干部的人生必修課，以高尚道德砥礪品格，明大德、守公德、嚴(yán)私德，重品行、正操守、養(yǎng)心性，不斷向廉潔自律高標(biāo)準(zhǔn)看齊。

加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，要把政德教育貫穿于黨內(nèi)政治生活、任職談話、干部教育培訓(xùn)中，完善政德考評(píng)辦法，在干部考核評(píng)價(jià)中既重能力又重品行、既重政績(jī)又重政德，教育引導(dǎo)黨員、干部加強(qiáng)政德修養(yǎng)，正確處理公和私、義和利、是和非、正和邪、苦和樂(lè)的關(guān)系，修好對(duì)黨忠誠(chéng)的大德、造福人民的公德、嚴(yán)于律己的品德，自覺(jué)以德修身、以德立威、以德服眾，打牢從政之基。發(fā)揮黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰的精神引領(lǐng)、典型示范作用，培養(yǎng)和選樹(shù)勤廉兼優(yōu)的先進(jìn)典型，讓黨員、干部學(xué)有榜樣、行有示范、趕有目標(biāo)，激發(fā)思想認(rèn)同、情感共鳴和效仿意愿，把榜樣力量轉(zhuǎn)化為艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)的生動(dòng)實(shí)踐，推動(dòng)全社會(huì)見(jiàn)賢思齊、爭(zhēng)做先鋒。為政之道，修身為本。黨員、干部要養(yǎng)成良好讀書(shū)學(xué)習(xí)習(xí)慣，時(shí)常接受文化熏陶，以學(xué)益智、以學(xué)修身，融會(huì)貫通、形成覺(jué)悟，不斷提升人文素養(yǎng)和精神境界；自覺(jué)遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、傳統(tǒng)美德，保持高尚精神追求，培養(yǎng)健康生活情趣；強(qiáng)化自我修煉、自我塑造，節(jié)儉樸素、力戒奢靡，管好生活圈、朋友圈、社交圈，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，光明磊落、坦蕩無(wú)私，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格和廉潔操守。

五、加強(qiáng)紀(jì)法教育，養(yǎng)成清正廉潔的高度自覺(jué)

“天下之難持者莫如心，天下之易染者莫如欲?！币粋€(gè)人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己。自覺(jué)自律是人向上向善的內(nèi)在動(dòng)力。我們黨歷來(lái)強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)“自覺(jué)的紀(jì)律”。近些年來(lái)，黨員、干部隊(duì)伍中出現(xiàn)的種種不規(guī)范、不正?，F(xiàn)象，從根本上都在于漠視黨章、背離黨規(guī)。只有對(duì)黨章黨規(guī)黨紀(jì)了然于胸，又自覺(jué)遵守，才能知紀(jì)明紀(jì)守紀(jì)，主動(dòng)在思想上劃出紅線、在行為上明確界限，真正敬法畏紀(jì)、遵規(guī)守矩，依法履職、廉潔從政。

加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，要強(qiáng)化經(jīng)常性紀(jì)法教育。健全學(xué)紀(jì)學(xué)法制度，把黨章黨規(guī)黨紀(jì)列入“三會(huì)一課”內(nèi)容，定期組織紀(jì)法教育月（周）活動(dòng)，開(kāi)展黨規(guī)黨紀(jì)專題培訓(xùn)、知識(shí)測(cè)試等，教育引導(dǎo)黨員、干部牢固樹(shù)立黨章意識(shí)，學(xué)習(xí)黨章、遵守黨章、貫徹黨章、維護(hù)黨章，自覺(jué)用黨章黨規(guī)黨紀(jì)約束自己的一言一行。抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個(gè)“關(guān)鍵少數(shù)”，推動(dòng)黨委（黨組）理論學(xué)習(xí)中心組和各級(jí)黨校（行政學(xué)院）、干部學(xué)院把黨章黨規(guī)黨紀(jì)教育作為必修課，促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)法治意識(shí)、黨規(guī)意識(shí)、制度意識(shí)、紀(jì)律意識(shí)。高度重視年輕干部紀(jì)法教育，糾正一些年輕干部對(duì)黨規(guī)黨紀(jì)不上心、不掌握、不執(zhí)行等問(wèn)題，教育引導(dǎo)年輕干部懂法紀(jì)、明規(guī)矩，知敬畏、存戒懼。創(chuàng)新警示教育方式，用身邊事教育身邊人，用典型案例當(dāng)頭棒喝，做到查處一案、警示一片、治理一域，教育引導(dǎo)黨員、干部真正從別人身上汲取教訓(xùn)，不斷提高自身免疫力。堅(jiān)持黨性黨風(fēng)黨紀(jì)一起抓，將紀(jì)律教育和黨性教育、廉潔文化建設(shè)貫通起來(lái)，把反面警示和正面引導(dǎo)結(jié)合起來(lái)，建設(shè)自覺(jué)尊崇紀(jì)律、敬畏紀(jì)律、遵守紀(jì)律、維護(hù)紀(jì)律的紀(jì)律文化。教育引導(dǎo)黨員、干部把遵規(guī)守紀(jì)刻印在心，把他律要求內(nèi)化為言行的準(zhǔn)則，使鐵的紀(jì)律真正轉(zhuǎn)化為黨員、干部的日常習(xí)慣和自覺(jué)遵循，使守紀(jì)律成為浸在骨子里、融在血液中的自覺(jué)修養(yǎng)。

六、建設(shè)良好家風(fēng)，培育清正廉潔的家庭氛圍

家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自身的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)。從近年來(lái)查處的大量腐敗案件看，家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因，領(lǐng)導(dǎo)干部家人利用其手中權(quán)力大搞“夫妻店”“父子兵”“兄弟連”等尋租行為，嚴(yán)重影響了黨的形象和執(zhí)政基礎(chǔ)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部是人民公仆，決不能搞封建社會(huì)那種“封妻蔭子”“一人得道，雞犬升天”的腐敗之道。

加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，要把家風(fēng)建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容，弘揚(yáng)真善美、抑制假惡丑，推動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)。倡導(dǎo)新時(shí)代家庭觀，領(lǐng)導(dǎo)干部要把對(duì)黨忠誠(chéng)納入家庭家教家風(fēng)，廉以正身、嚴(yán)以持家，從嚴(yán)管好親屬子女和身邊工作人員，引導(dǎo)親屬子女堅(jiān)決聽(tīng)黨話、跟黨走，決不允許親屬子女利用特殊身份謀取非法利益。注重從優(yōu)秀傳統(tǒng)家規(guī)家訓(xùn)中汲取營(yíng)養(yǎng)，繼承和弘揚(yáng)革命前輩的紅色家風(fēng)，教育領(lǐng)導(dǎo)干部親屬子女樹(shù)立遵紀(jì)守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見(jiàn)利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，做到守德、守紀(jì)、守法。深化以案為鑒，通過(guò)組織召開(kāi)警示教育大會(huì)、旁聽(tīng)職務(wù)犯罪類庭審，組織觀看廉政教育展覽、家教家風(fēng)展覽等，教育引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部汲取家風(fēng)不正的教訓(xùn)，正確處理自律和他律、信任和監(jiān)督、職權(quán)和特權(quán)、原則和感情的關(guān)系，過(guò)好家庭關(guān)、親情關(guān)，以純正家風(fēng)涵養(yǎng)清朗黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)。

七、創(chuàng)作文藝精品，引領(lǐng)清正廉潔的時(shí)代風(fēng)尚

文藝最能引領(lǐng)一個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣，優(yōu)秀文藝作品反映著一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的文化創(chuàng)造能力和水平。古往今來(lái)的許多傳世之作、千古名篇，無(wú)一不是反映時(shí)代心聲的力作。魯迅先生說(shuō)過(guò)：“文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火?！睜I(yíng)造風(fēng)清氣正的社會(huì)環(huán)境，需要加大廉潔文化精品創(chuàng)作和展示力度，發(fā)揮文藝作品溫潤(rùn)心靈、啟迪心智、引領(lǐng)風(fēng)尚的作用。

加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，要把握正確導(dǎo)向，將廉潔文化作品創(chuàng)作列入重大文藝創(chuàng)作計(jì)劃、藝術(shù)基金支持范圍等，提高廉潔文化作品原創(chuàng)能力，組織創(chuàng)作一批思想性、藝術(shù)性和觀賞性有機(jī)統(tǒng)一的精品力作。鼓勵(lì)文藝工作者把作品作為自己的立身之本，靜下心來(lái)、精益求精創(chuàng)作生產(chǎn)出無(wú)愧于偉大時(shí)代的優(yōu)秀廉潔文化作品。探索搭建全國(guó)廉潔文化作品共享平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)全國(guó)廉潔文化作品的資源共享與高效利用。在公共文化服務(wù)整體規(guī)劃中統(tǒng)籌廉潔文化陣地建設(shè)，優(yōu)化資源配置，提升建設(shè)質(zhì)量，打造精品廉潔文化宣傳陣地。充分利用黨員教育培訓(xùn)基地、愛(ài)國(guó)主義教育基地、公共文化機(jī)構(gòu)等，依托各地歷史文化名勝，豐富廉潔文化主題展陳，更好發(fā)揮文化的教化功能。

八、加強(qiáng)大眾傳播，營(yíng)造清正廉潔的社會(huì)環(huán)境

“與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣?！背缌芨?、向上向善的社會(huì)環(huán)境，對(duì)于黨員、干部清正廉潔具有潛移默化的作用，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)清朗、建設(shè)清廉中國(guó)的重要內(nèi)容。

加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，要從黨的宣傳思想文化工作大局謀劃，統(tǒng)籌各類媒體資源，積極傳播廉潔理念，使廉潔價(jià)值理念的影響像空氣一樣無(wú)所不在、無(wú)時(shí)不有。把提升公民廉潔素養(yǎng)與推進(jìn)社會(huì)治理有機(jī)結(jié)合，將廉潔理念融入市民公約、村規(guī)民約、學(xué)生守則、行業(yè)規(guī)章、團(tuán)體章程等，推動(dòng)廉潔文化進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)醫(yī)院、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)家庭。加強(qiáng)廉潔文化網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容建設(shè)，充分運(yùn)用媒體融合成果，利用大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)，推出全息化、可視化及沉浸式、交互式產(chǎn)品，不斷增強(qiáng)廉潔文化的吸引力、感染力，使廉潔文化更接地氣、更為大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)。創(chuàng)新傳播載體手段，積極運(yùn)用社交媒體、移動(dòng)客戶端等傳播平臺(tái)，實(shí)現(xiàn)廣泛覆蓋、有效覆蓋，不斷擴(kuò)大廉潔文化的感召力、影響力、滲透力，讓全社會(huì)正能量充沛、主旋律高昂。

作者系中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委宣傳部辦公室主任、一級(jí)調(diào)研員，博士

責(zé)任編輯：雙艷珍