陳奕諾

摘 ? ?要：中國共產(chǎn)黨自我革命理論不是憑空捏造和想象的，它是在繼承與發(fā)展馬克思革命思想理論基礎(chǔ)上，在馬克思主義科學方法論的指導下，在遵循和深化馬克思主義黨建思想過程中不斷發(fā)展而來的。隨著中國共產(chǎn)黨一百多年的發(fā)展，自我革命理論由初步探索到深入發(fā)展，再到最終成熟，幾經(jīng)波折，成為中國共產(chǎn)黨人始終恪守的寶貴經(jīng)驗之一。高校師生在面臨新的時代問卷時，要始終堅持守正創(chuàng)新，不斷夯實理論基礎(chǔ)，緊跟時代步伐，提高思政育人質(zhì)效，時刻保持居安思危，接續(xù)弘揚自我革命精神，充分發(fā)揮思政課育人鑄魂作用，為更好培育中國特色社會主義偉大事業(yè)接班人、民族復興大任的時代新人踔厲奮發(fā)。

關(guān)鍵詞：自我革命；中國共產(chǎn)黨；教育

中圖分類號：G641 ? ? ? ? ?文獻標識碼：A ? ? ? ? ?文章編號：1002-4107（2023）08-0001-03

在黨的二十大報告中，習近平總書記深刻總結(jié)十年來黨和國家事業(yè)取得輝煌的歷史性新成就時指出，“經(jīng)過不懈努力，黨找到了自我革命這一跳出治亂興衰歷史周期率的第二個答案，確保黨永遠不變質(zhì)、不變

色、不變味”[1]。站在時代最前沿，回溯一百多年黨的艱辛奮斗歷程，可以看到自我革命理論是在基于繼承與發(fā)展馬克思革命思想、基于全面總結(jié)與深刻反思黨的百余年發(fā)展歷史、基于世界百年未有之大變局重要歷史節(jié)點上提出的。隨著國際形式的動蕩、國內(nèi)改革不斷深入，中國共產(chǎn)黨人深刻地感受到面臨的風險和挑戰(zhàn)，新時代新征程面臨的風險和挑戰(zhàn)也促使中國共產(chǎn)黨人保有自我革命意識的高度自覺，對于高校思政教育來說，要深刻理解中國共產(chǎn)黨自我革命理論遵循與理論發(fā)展，同時，將黨的自我革命精神教育延伸至思想政治理論課（以下簡稱“思政課”）課堂，提高思政課育人質(zhì)效，發(fā)揮思政課鑄魂作用，為更好培育中國特色社會主義偉大事業(yè)接班人、民族復興大任的時代新人具有重要意義。

一、中國共產(chǎn)黨自我革命理論遵循

自中國共產(chǎn)黨成立以來，始終以馬克思主義理論為思想武器，但并未將其視為固化的思想體系，而是不斷地將其與中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，經(jīng)過不斷地中國化、時代化發(fā)展與轉(zhuǎn)化，馬克思主義在中國不斷煥發(fā)新的生機，經(jīng)過百年來的實踐檢驗不斷指引中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)前進，中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷取得恢弘成就。

（一）馬克思主義革命理論遵循

在馬克思恩格斯的著作、手稿和信件中，隨處可見對發(fā)動革命的激情和科學把握革命的闡釋。在青年馬克思經(jīng)典著作《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思深刻論述有關(guān)革命等一系列的重大問題，同樣在晚年馬克思的《資本論》中，馬克思雖然是對經(jīng)濟展開科學分析和論述，其也是緊緊圍繞革命這一政治主張所進行的。所以，革命是馬克思一生所追求的目標，變革革命現(xiàn)實世界，進而追求人之自由，實現(xiàn)人的全面解放。

中國共產(chǎn)黨自誕生以來，便是革命性的政黨。團結(jié)一切力量，帶領(lǐng)中國人民推翻壓迫，趕走列強，進行無產(chǎn)階級革命，建立中華人民共和國，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，實現(xiàn)真正的社會自由與平等，可以說，中國共產(chǎn)黨就是一個從荊棘中走出，肩負歷史和人民使命的革命性政黨。中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義革命理論，充分認識到社會革命的長期性和復雜性，始終堅守社會革命的勇氣和信念。同時，革命又不斷地鞭策、塑造著中國共產(chǎn)黨。革命沒有完成時，只有始終堅持革命，中國共產(chǎn)黨才可以摒棄自身陳舊的東西，才可以帶領(lǐng)中國人民接續(xù)前進，只有在革命中，中國共產(chǎn)黨才能始終保持先進性和純潔性，才能實現(xiàn)祖國的繁榮與昌盛。

（二）馬克思主義科學方法論遵循

革命需要科學的方法作為牽頭引領(lǐng)，馬克思獨創(chuàng)性地提出唯物辯證法，充分吸取黑格爾辯證法的合理內(nèi)核，站在唯物主義立場，將唯物主義和辯證法相結(jié)

合，以事物普遍聯(lián)系和發(fā)展的維度來認識和改造世界，為中國共產(chǎn)黨從量變到質(zhì)變、從對立到統(tǒng)一、從否定之否定中科學認識和改造世界提供強大思想武器，為中國共產(chǎn)黨自我革命提供科學方法。馬克思曾明確指出，辯證法的實質(zhì)就是批判的和革命的，那么，中國共產(chǎn)黨自我革命理論也深刻體現(xiàn)著辯證法的精髓，其中既蘊含對黨偉大歷史成就的肯定，也蘊含對黨前途命運的憂思，既認同黨的偉大和正確，也認為黨要時刻完善與革新自己。

隨著中國共產(chǎn)黨革命實踐不斷向縱深發(fā)展，隨著外部條件和內(nèi)部環(huán)境的不斷變換，黨對社會和自身的認知不斷發(fā)生變動，只有通過不斷自我革命、自我提

升，才能在實踐中更好地帶動經(jīng)濟社會高質(zhì)量發(fā)展以及黨自身的新發(fā)展。所以，中國共產(chǎn)黨自我革命是黨認識自身和發(fā)展自身的有效手段，而唯物辯證法為其提供了科學依據(jù)。

（三）馬克思主義黨建理論遵循

馬克思主義關(guān)于政黨建設(shè)理論既包括馬克思恩格斯關(guān)于黨的建設(shè)理論，也包括列寧政黨建設(shè)理論，中國共產(chǎn)黨自我革命理論的提出依然是在遵循馬克思列寧主義政黨建設(shè)理論下，緊密結(jié)合中國自身實際不斷發(fā)展生成而來的。馬克思恩格斯在長期指導工人運動中，積累了豐富的無產(chǎn)階級政黨建設(shè)經(jīng)驗，科學地提出歷史唯物主義思想，持續(xù)宣傳共產(chǎn)主義思想，《共產(chǎn)黨宣言》的出版為無產(chǎn)階級政黨明確了黨的基本綱領(lǐng)和基

本策略。列寧通過對俄國無產(chǎn)階級革命的實踐把握，充分借鑒馬克思黨建理論，進一步豐富和發(fā)展了無產(chǎn)階級黨建理論，其中關(guān)于民主集中制、批評與自我批評等都對中國共產(chǎn)黨政黨建設(shè)產(chǎn)生了重要影響。

列寧認為，“全部歷史，特別是歷次革命的歷史，總是比最優(yōu)秀的政黨、最先進階級的最覺悟的先鋒隊所想象的更富有內(nèi)容，更形式多樣，更范圍廣闊，更生動活潑，‘更難以捉摸”，在馬克思主義黨建理論指引下，中國共產(chǎn)黨堅持實事求是，縱觀國際和國內(nèi)兩個大局，牟定正確的方向，充分發(fā)揮理論和實踐創(chuàng)新，不斷推進黨的自我革命，不斷豐富馬克思主義黨建理論成果，大力推進黨的凈化、完善和革新[2]。

二、中國共產(chǎn)黨自我革命理論發(fā)展

“歷史是最好的教科書”，中國共產(chǎn)黨發(fā)展史緊密伴隨著黨的自我革命艱辛歷程。黨的自我革命從及時糾正黨內(nèi)思想不純，同“左”傾教條主義錯誤、分裂行為斗爭，到反對浪費、貪污和官僚主義，到轉(zhuǎn)觀念、體制機制改革，再到全面從嚴治黨，隨著內(nèi)外部環(huán)境和實踐程度不斷調(diào)整和轉(zhuǎn)變。中國共產(chǎn)黨之所以能夠脫穎而出，能夠永葆活力，能夠走在時代前列，就是因為黨始終勇于自我革命、善于自我革命，將革命精神代代相傳，不斷發(fā)揚自我革命精神。

（一）新民主主義革命時期

新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨人審時度勢，將馬克思主義同中國具體實際相結(jié)合，帶領(lǐng)中國人民發(fā)動革命，初步探索黨的自我革命并不斷引向深入，黨的自我革命伴隨革命戰(zhàn)爭同步推進。在建黨初期，形成黨內(nèi)規(guī)章制度，嚴肅黨內(nèi)紀律，不斷完善黨的組織建設(shè)，在中共四大時形成了《中共中央擴大會議通告——堅

決洗清貪污腐化分子》制度，通過黨內(nèi)自我革命、自我清洗消除腐化分子，隨后成立中央監(jiān)察委員會，標志黨的自我革命實踐邁出重要的一步，在“八七會議”中通過《告全體黨員書》，強調(diào)全黨從自身查找問題，在黨內(nèi)初步形成自我革命意識。隨著“大革命”的失敗，黨的建設(shè)問題成為主要問題，在“古田會議”中強調(diào)以自我革命方式糾正黨內(nèi)“非無產(chǎn)階級”錯誤思想，思想建黨和政治建軍被制度化具體化。在遵義會議上，明確了黨為什么進行自我革命、進行什么樣的自我革命以及怎么進行自我革命等一系列重大問題。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭中，中國共產(chǎn)黨多措并舉，將黨的自我革命理論不斷深化，形成更加自覺、更加主動和更具創(chuàng)造力的自我革命實踐，使黨的建設(shè)取得巨大成效。

（二）社會主義革命和建設(shè)時期

在這一時期，中國共產(chǎn)黨自我革命理論繼承新民主主義革命的勝利果實，總結(jié)歷史經(jīng)驗，開展黨內(nèi)“糾偏整飭”，堅持從群眾中來，到群眾中去，進一步穩(wěn)固黨的執(zhí)政地位。在新民主主義向社會主義過渡階段，面對內(nèi)憂外患，黨持續(xù)推進自我革命進程，提出《關(guān)于在全黨全軍開展整風運動的指示》要求，從基層黨組織開始整頓，查出貪腐和官僚主義行徑，打擊分裂黨組織的行

為，清退開除大批違紀黨員干部；在社會主義建設(shè)初

期，為應(yīng)對新時期浮現(xiàn)的問題，中共中央發(fā)布《關(guān)于整風運動的指示》指示，著重強調(diào)“在全黨重新進行一次普遍的、深入的反官僚主義、反宗派主義、反主觀主義的整風運動”，大力改進不良作風，以適應(yīng)新的發(fā)展建設(shè)需要[3]。中國共產(chǎn)黨堅持以自我革命精神不斷鞭策自己，正確處理矛盾問題，自我革命實踐取得重要成效。

（三）改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期

在改革開放的引領(lǐng)下，社會主義市場經(jīng)濟快速發(fā)展，中國共產(chǎn)黨亟需不斷提升執(zhí)政能力和領(lǐng)導水平以適應(yīng)當下經(jīng)濟社會快速發(fā)展和黨長期執(zhí)政的問題，面對金錢的誘惑、利益驅(qū)使和國外意識形態(tài)不斷滲透的風險，幾代黨和國家領(lǐng)導人堅持馬克思主義中國化，堅持黨的自我革命精神，不斷化解執(zhí)政風險，提升執(zhí)政水平，進一步鞏固黨的執(zhí)政地位。黨的十一屆三中全會以來，共產(chǎn)黨人不斷解放思想，實事求是，深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗，在黨內(nèi)進一步提升自我革命思想偉力，召開《中央紀律檢查委員會第一次全體會議》，通過《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》等重大會議報告文件，徹底清算與全面自我革命。黨的十三屆四中全會，中國共產(chǎn)黨人接續(xù)理論創(chuàng)新，以“三個代表”重要思想不斷推進改革和發(fā)展進程，在理論創(chuàng)新和社會實踐中不斷自我革命，吸收世界社會主義運動歷史經(jīng)驗，總結(jié)70余年黨的發(fā)展歷程，結(jié)合馬克主義中國化新成就，為黨的持續(xù)發(fā)展壯大提供典范，指明方向。黨的十六大，圍繞新目標，根據(jù)新形勢，面對新使命，不斷提升黨的科學化建設(shè)水平，開展黨內(nèi)教育活動，審議通過《關(guān)于加強和改進新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題決定》，以“科學發(fā)展觀”為引領(lǐng)，在增強黨的建設(shè)科學化水平上不斷自我革命，發(fā)揚黨的自我革命精神，以制度化、規(guī)范化、科學化保障黨的自我革命實踐不斷深入發(fā)展。

（四）中國特色社會主義進入新時代

自黨的十八大以來，一個新的時代開啟。中國共產(chǎn)黨以全面從嚴治黨為契機，不斷深入持續(xù)推進黨的自我革命，黨的自我革命偉大實踐隨之進入新時代。習近平總書記在中國共產(chǎn)黨第十九屆中央紀律檢查委員會第六次全體會議上提出“六個必須堅持”，在黨的二十大報告中強調(diào)要“完善黨的自我革命制度規(guī)范體系”

“黨的自我革命永遠在路上”等一系列關(guān)于自我革命的重要論述，集中且深刻，使得中國共產(chǎn)黨人對自我革命理論的認識更加深化，態(tài)度更加堅決，實踐更加自覺，達到了認識新境界歷史新高度[4]。自我革命不是階段性工作，不是隨便的敷衍了事，不是輕松的走過場，它時刻伴隨黨的前進步伐，伴隨社會主義偉大事業(yè)的前進，伴隨中華民族崛起而共同發(fā)展。

三、中國共產(chǎn)黨自我革命理論的思政教育要義

中國共產(chǎn)黨自我革命理論具有深刻的理論意義和鮮明的時代特征，為豐富思想政治教育內(nèi)容體系提供了重要資源。隨著客觀環(huán)境的變化和實踐的發(fā)展，思想政治教育內(nèi)容要不斷更新、不斷發(fā)展，因此，充分吸取中國共產(chǎn)黨自我革命精神，既要把黨的自我革命理論向?qū)W生傳授好，又要突破思政課教授瓶頸，切實達到思政課育人鑄魂效果。

（一）守正創(chuàng)新，夯實基礎(chǔ)

中國共產(chǎn)黨在百年偉大歷程中，逐步形成了自我革命的歷史自覺，養(yǎng)成了自我革命傳統(tǒng)。要積極運用當代社會發(fā)展的新理論、新知識開展思想政治教育，要積極發(fā)揚自我革命精神，自覺根據(jù)時代的發(fā)展不斷更新教育內(nèi)容。習近平總書記強調(diào)，“只有在革故鼎新、守正出新中實現(xiàn)自身跨越，才能不斷給黨和人民事業(yè)注入生機活力”。堅持以習近平總書記關(guān)于黨自我革命重要論述為指導，豐富思想政治教育內(nèi)容，積極從黨的創(chuàng)新理論中汲取有益養(yǎng)分。推進黨的自我革命要始終堅持馬克思主義革命思想、科學方法論以及黨建理論，要始終堅持黨百余年的革命精神。黨自我革命的成功經(jīng)驗是一部值得經(jīng)常學習的教科書，在新的歷史條件下，需要繼續(xù)深入推進黨自我革命理論的運用和發(fā)展，不斷從中汲取營養(yǎng)來進一步豐富思想政治教育內(nèi)容體系。

（二）緊跟時代，提質(zhì)增效

在新的歷史條件下，學生和教師對教育內(nèi)容提出更高要求。習近平總書記關(guān)于黨的自我革命理論為思政教育內(nèi)容的繼承、發(fā)展與創(chuàng)新指明了方向。思政教育內(nèi)容需要根據(jù)所處社會階段的社會要求和人的精神追求，不斷吸納新的時代素材，這是其永葆生命力的關(guān)鍵所在。因此，思政教育的內(nèi)容，既要繼承傳統(tǒng)教育內(nèi)容的精華，又要創(chuàng)造性地運用黨自我革命中蘊含的育人資源，將其有機融入教育內(nèi)容，在總結(jié)經(jīng)驗中實現(xiàn)積累性發(fā)展和接續(xù)性進步，不斷地對內(nèi)容中各要素進行優(yōu)化整合，使內(nèi)容更具先進性和科學性，進一步提升思想政治教育的育人效果。思想政治教育內(nèi)容堅持以批判性和革命性克服自身不足，根據(jù)時代的發(fā)展需要及時更新和優(yōu)化升級，積極汲取黨自我革命的成功經(jīng)驗，向教育對象傳授充滿時代氣息的新理論、新觀點。

（三）居安思危，接續(xù)革命

習近平總書記在關(guān)于黨的自我革命理論中強調(diào)要時刻保持憂患意識、發(fā)揚斗爭精神，這為豐富思政教育內(nèi)容提供了重要資源。斗爭是自我革命的實踐形式，敢于并善于斗爭是黨長期奮斗形成的寶貴經(jīng)驗，將斗爭精神融入思政教育內(nèi)容，可以有效抵制和防范各種錯誤思潮，斗爭精神是培育合格的社會主義建設(shè)者和接班人的優(yōu)質(zhì)資源，有助于增強他們的使命感和責任感，在應(yīng)對挑戰(zhàn)中超越自我，在克服困難中不斷成長。中華民族偉大復興進入關(guān)鍵期，思想政治教育內(nèi)容要充分發(fā)揮育人功能，抓住主要矛盾，把握主攻方向。任何教育的內(nèi)容都是為實現(xiàn)相應(yīng)的教育目標服務(wù)的，新時代我們的目標就是要正確對待權(quán)力，時刻自重自省，早預(yù)防早發(fā)現(xiàn)，采取措施，只要我們保持越是艱險越向前的英雄氣概和斗爭精神，堅持自我革命解決問題，就一定能夠戰(zhàn)勝一切可以預(yù)見和難以預(yù)見的風險挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更加光明的美好未來。

參考文獻：

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[4] ?習近平.習近平在十九屆中央紀委六次全會上發(fā)表重要

講話強調(diào) 堅持嚴的主基調(diào)不動搖 堅持不懈把全面從

嚴治黨向縱深推進[N].人民日報，2022-01-19.