馬軍

馬，不只映襯騎士的雄姿，激發(fā)詩人的激情，也寄托了畫家不朽的筆墨，唐代韓幹《牧馬圖》、北宋李公麟《五馬圖》、金代趙霖《昭陵六駿圖》、元代趙孟頫《浴馬圖》、清代郎世寧《百駿圖》、現(xiàn)代徐悲鴻《奔馬》等等，皆以出神入化的藝術表現(xiàn)成為曠世杰作，其中元代畫家任仁發(fā)的《二馬圖》，是其中比較特別的一幅。

此畫為橫軸，長142.7厘米，寬28.8厘米。畫面十分簡潔，無任何背景，也無其他點綴，只是兩匹截然不同且對比強烈的馬。

位前者是一匹橙白相雜的馬，它體魄健壯，膘肥毛亮，昂首挺胸，尾巴輕揚，顯得志得意滿，從容不迫；后邊的則是一匹略小的棕色馬，它骨瘦如柴，條條肋骨似乎都清晰可見，毫無光澤的頭低垂著，尾巴拖著重重的濃毛，小心翼翼地收斂著，鬃毛稀少，步履沉重，顯得疲憊不堪、老氣橫秋。另外，兩馬除了肥瘦反差強烈之外，籠頭和韁繩區(qū)別也很明顯，肥馬雖說也戴著籠頭，但韁繩卻拖在地上，顯然這是一匹失去控制的脫韁之馬，可以自由自在、為所欲為，所以它才能攫得享用無盡的上好“夜草”以自肥；而瘦馬不僅戴著籠頭，韁繩還緊緊纏繞在脖子上，雙層束縛之下，只有循規(guī)蹈矩，默默無語地埋頭干活了。人們覽此，不禁要問：同樣是馬，何以天上地下，不公如此耶？

其實，答案不遠，就在畫中。畫家為此特作了段題跋，“予吏事之余，偶圖肥瘠二馬，肥者骨骼權(quán)奇，縈一索而立峻坡，雖有厭飫芻豆之榮，寧無羊腸踣蹶之患？瘠者皮毛剝落，嚙枯草而立霜風，雖有終身擯斥之狀，而無晨馳夜秣之勞。甚矣哉，物情之不類也如此！世之士大夫，廉濫不同，而肥瘠系焉。能瘠一身而肥一國，不失其為廉，茍肥一己而瘠萬民，豈不貽污濫之恥歟！按圖索驥。得不愧于心乎？因題卷末，以俟識者?！?/p>

短短一百余字，和盤托出畫家所要表達的意蘊主旨，其思想傾向和褒貶取舍已一目了然。肥馬不是一般之馬，而是奇譎非凡、本領出眾、能量巨大的馬，所有馭之的圈圈套套形同虛設：而瘦馬則完全是另一番情狀，它沒有肥馬力氣大、賣點多，始終處于邊緣地位，每天只能在凜冽的寒風中寂寞地吃點堅硬的枯草，“嚙枯草而立霜風”，再加上脖頸上的束縛和枷鎖，終日拉車，步履蹣跚，皮毛脫落就是必然的形象了。

其實，畫家醉翁之意不在馬，而在袞袞眾官員，“世之士

大夫，廉濫不同，而肥瘠系焉！”肥馬雖然壯如山岳，氣勢逼人，卻是貪贓枉法，魚肉百姓以大發(fā)不義之財?shù)奈蹫E之官，“肥一己而瘠萬民”；而瘦馬雖因循規(guī)蹈矩，謹小慎微而骨瘦如柴，步步驚心，卻是兢兢業(yè)業(yè)，任勞任怨而為國為民的清廉之官，“瘠一身而肥一國”。

原來，“肥”是因為無法無天，有源源不斷不能暴露于光天化日之下的“夜草”；“瘦”則是因為一塵不染、日夜操勞，才致“皮毛剝落”。肥馬之“能”是無疑的，如何將其自肥之“能”變?yōu)榛菝裰?，利國之功，成為一匹“所向無空闊，真堪托死生”的千里寶馬，是個難以回避且需認真思考的課題。

肥與瘠，代表著兩種完全不同的為官取向和態(tài)度，前者瘠的是百姓，“宰相合肥天下瘦”；后者則是萬民得利，國家得肥，雖然瘦了自己，但能得到百姓的衷心擁護和愛戴，“于青菜”“一錢太守”等等充滿熱情和敬意的綽號本身就是民心民意的真實體現(xiàn)。

民心民意即是天心天意，肥、瘠哪個能夠笑到最后不問可知。另外，畫家在跋語中已經(jīng)說得明明白白了：“雖有厭飫芻豆之榮，寧無羊腸踣蹶之患？”肥己是得意的、榮耀的，甚至是所謂成功的，但是也往往是脆弱的、一時的，山珍海味、車水馬龍，固然尊榮，但專欲必然導致路越走越窄，越來越崎嶇不平，跌跤恐怕是免不了的，甚至會跌得鼻青臉腫，嚴重的還會跌得粉碎，正所謂：“今日喜洋洋，明日哭斷腸?！币驗槟遣皇侨诵乃?、眾望所歸的陽關大道。

收緊韁繩，時時鞭策，使其不致陷入黑洞般的歧途末路，進而將這條有形的韁繩化入眾馬的靈魂，從內(nèi)心就不起那旁門佐道的邪念，甘愿做一匹“瘠一身而肥一國”的良驥，兩全其美、多贏之局，還有比這更令人振奮的事情嗎？