李昕

抓好主題性展覽與主題性創(chuàng)作是中國(guó)書(shū)協(xié)的重要工作。做好這項(xiàng)工作，對(duì)于引領(lǐng)書(shū)法行業(yè)培根鑄魂、守正創(chuàng)新，出精品、出人才，實(shí)現(xiàn)書(shū)法行業(yè)高質(zhì)量發(fā)展具有積極作用。習(xí)近平總書(shū)記指出，廣大文藝工作者要緊跟時(shí)代步伐，從時(shí)代的脈搏中感悟藝術(shù)的脈動(dòng)，把藝術(shù)創(chuàng)造向著億萬(wàn)人民的偉大奮斗敞開(kāi)，向著豐富多彩的社會(huì)生活敞開(kāi)，從時(shí)代之變、中國(guó)之進(jìn)、人民之呼中提煉主題、萃取題材，抒寫(xiě)中國(guó)人民奮斗之志、創(chuàng)作之力、文化之美。這是新時(shí)代文藝事業(yè)發(fā)展的使命責(zé)任，也是實(shí)現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要源泉?！阂淮畷?shū)，無(wú)有不肖乎一代之人與文者』。新時(shí)代為書(shū)法工作者提供了前所未有的廣闊空間和厚實(shí)舞臺(tái)，書(shū)法工作者要把人生追求、藝術(shù)生命同國(guó)家前途、民族命運(yùn)、人民愿望緊密結(jié)合，發(fā)揮書(shū)法寄情抒懷與記言錄史功能，用手中之筆講好中國(guó)故事，推動(dòng)書(shū)法繁榮發(fā)展，展示中華文明精神標(biāo)識(shí)、文化精髓和時(shí)代內(nèi)涵，展現(xiàn)新時(shí)代精神氣象和文化特質(zhì)，增強(qiáng)中華文明的傳播力和影響力。

近年來(lái)，中國(guó)書(shū)協(xié)著眼書(shū)法藝術(shù)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，以『人民性、時(shí)代性、專(zhuān)業(yè)性』為根本思路，

以主題性創(chuàng)作為重要抓手，以展覽模式的改革與拓展為主要途徑，引導(dǎo)書(shū)家深入生活、書(shū)寫(xiě)時(shí)代，推動(dòng)當(dāng)代書(shū)家承擔(dān)起為時(shí)代畫(huà)像、為時(shí)代立傳、為時(shí)代明德的光榮使命。

一、『中國(guó)力量』扶貧大展：書(shū)法記言錄史功能的重啟針對(duì)當(dāng)代書(shū)法發(fā)展中的突出問(wèn)題，協(xié)會(huì)提出『藝文兼?zhèn)洹坏膭?chuàng)作導(dǎo)向，力求建構(gòu)一種長(zhǎng)效機(jī)制，引導(dǎo)書(shū)家增強(qiáng)人文素養(yǎng)，樹(shù)立文墨同輝的創(chuàng)作理念。二〇二〇年，我國(guó)脫貧攻堅(jiān)工作取得決定性進(jìn)展，譜寫(xiě)出人類(lèi)反貧困歷史的新篇章，這為我們踐行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提供了寶貴契機(jī)。『中國(guó)力量—全國(guó)扶貧書(shū)法大展』以全局視野融合時(shí)代語(yǔ)匯，激發(fā)書(shū)法記言錄史功能，詮釋了中國(guó)精神與中華審美風(fēng)范。通過(guò)選拔參展書(shū)家圍繞『人民至上、扶貧書(shū)贊、九州同春』三條主線自撰或選取時(shí)代性文本。白話文本的筆墨表現(xiàn)既是展覽的看點(diǎn)，也成為探索主題性創(chuàng)作的觀測(cè)點(diǎn)。這一要求把作者從書(shū)齋推向社會(huì)，把筆墨表達(dá)的焦聚延展到情感體驗(yàn)與文本構(gòu)思。富有時(shí)代氣息的文本引發(fā)觀眾強(qiáng)烈共鳴，真切感受時(shí)代發(fā)展強(qiáng)音的同時(shí)獲得審美體驗(yàn)。這次展覽是中國(guó)書(shū)協(xié)開(kāi)啟主題性創(chuàng)作的初步探索，『以事成文、以文成墨』的創(chuàng)作模式逐步顯現(xiàn)。

二、偉業(yè)大展：『三段式』書(shū)法主題創(chuàng)作模式的建構(gòu)二〇二一年是建黨百年，為推動(dòng)廣大書(shū)家在中國(guó)人民追逐夢(mèng)想的偉大實(shí)踐中激發(fā)靈感，在新時(shí)代蓬勃向上的生活中獲得素材，以筆墨記言錄史、以藝術(shù)抒寫(xiě)時(shí)代，中國(guó)書(shū)協(xié)進(jìn)一步深入思考主題性創(chuàng)作、主題性展覽與引導(dǎo)書(shū)家深入生活、扎根人民，推出精品力作的內(nèi)在

關(guān)聯(lián)關(guān)系，形成了『浸入式感受、體驗(yàn)式書(shū)寫(xiě)、主題性創(chuàng)作』三段式創(chuàng)作模式，選拔、調(diào)研、撰稿、審讀程序更加嚴(yán)密審慎，多部門(mén)聯(lián)動(dòng)以整合最優(yōu)專(zhuān)家資源保障展覽的專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)，為彰顯人民性與時(shí)代性提供全面支撐。運(yùn)用整體、聯(lián)系、開(kāi)放的系統(tǒng)思維和宏觀全景敘事、微觀人文表達(dá)的策展手法，分四個(gè)篇章以藝術(shù)手法展現(xiàn)歷史進(jìn)程和人民形象，反映出中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大貢獻(xiàn)和重大成就。特別是第二篇章明確要求書(shū)家深入生活、實(shí)地調(diào)研獲取一手素材。當(dāng)作者反復(fù)推敲，用鮮活語(yǔ)言再現(xiàn)歷史，再現(xiàn)英模涌動(dòng)于內(nèi)心的真切情感便成為藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力源泉。這是又一次以主題創(chuàng)作將作者推向生活，轉(zhuǎn)變以自我為中心的創(chuàng)作狀態(tài)，讓作品產(chǎn)生的過(guò)程成為走進(jìn)生活、緊貼時(shí)代、心系人民的過(guò)程。同時(shí)，以全國(guó)書(shū)協(xié)一盤(pán)棋的工作理念，以『聚焦北京、覆蓋全國(guó)、上下聯(lián)動(dòng)、行業(yè)協(xié)同』組織模式，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈，獲得積極反響?！簢?guó)圖之夏』活動(dòng)邀請(qǐng)代表書(shū)家再現(xiàn)作品產(chǎn)生全過(guò)程，搭建與觀眾的互動(dòng)橋梁，更加深刻認(rèn)識(shí)書(shū)法藝術(shù)，感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力，有力傳播了書(shū)法的形象和內(nèi)涵。

此次展覽探索了當(dāng)代書(shū)法家深入生活、書(shū)寫(xiě)時(shí)代的『三段式』主題創(chuàng)作模式，將記言錄史與翰墨表達(dá)有機(jī)融通。引領(lǐng)書(shū)法工作者重新思考書(shū)法在當(dāng)代社會(huì)中的文化意義，為深刻理解以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向提供寶貴的實(shí)踐平臺(tái)。

同年，協(xié)會(huì)在四川綿陽(yáng)召開(kāi)座談會(huì)，研討組織舉辦主題大展得失，強(qiáng)調(diào)『進(jìn)一步探索主題性創(chuàng)作在秉持專(zhuān)業(yè)性的基礎(chǔ)上追尋書(shū)法時(shí)代性與人民性的路徑』，提出『人民性、時(shí)代性、專(zhuān)業(yè)性』的創(chuàng)作導(dǎo)向。這些探索與實(shí)踐，使主題性創(chuàng)作模式及體系成為廣泛共識(shí)。

三、征程大展：主題創(chuàng)作模式的深化時(shí)代賦予文藝創(chuàng)作豐富素材。為迎接慶祝黨的二十大勝利召開(kāi)，在二〇二二年策劃了『征程』書(shū)法大展。展覽堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，將書(shū)法寄情抒懷表達(dá)方式與記言錄史時(shí)代功能相結(jié)合，文本呈現(xiàn)形式與時(shí)代表達(dá)內(nèi)涵相融合，書(shū)家主題創(chuàng)作與社會(huì)生活相貼合，推出精品力作與展覽展陳中國(guó)風(fēng)格相契合的書(shū)法篆刻綜合大展。參展書(shū)家深入基層、搜訪紀(jì)實(shí)，撰文歌頌在抗疫斗爭(zhēng)、扶貧工作中以及重大工程建設(shè)中涌現(xiàn)的感人事跡。這是一次主題創(chuàng)作模式的全面深化，探索敘事、風(fēng)格、精神三個(gè)層面的藝文綜合表達(dá)。展覽創(chuàng)新展陳思路和視覺(jué)呈現(xiàn)方式，以『組』為單位，突出作品文化價(jià)值與藝術(shù)表現(xiàn)，以框裝單元組合方式再現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)日常書(shū)寫(xiě)尺牘、手卷的精致，傳統(tǒng)法書(shū)經(jīng)典在現(xiàn)代詮釋中傳遞出歷史厚重，引入篆刻藝術(shù)打造傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的經(jīng)典案例。『征程』大展對(duì)主題創(chuàng)作模式的深化，進(jìn)一步提升書(shū)家深入體驗(yàn)生活能力、凝練文字能力、創(chuàng)新內(nèi)容能力、審美能力，也是協(xié)會(huì)展覽機(jī)制改革的重要成果。

文藝創(chuàng)作最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。通過(guò)近年來(lái)舉辦的主題展探索『人民性、時(shí)代性、專(zhuān)業(yè)性』的發(fā)展思路已在業(yè)界得到廣泛認(rèn)同和熱烈響應(yīng)，書(shū)法作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化瑰寶在更寬廣的社會(huì)文化格局中突顯價(jià)值、激發(fā)活力。

在取得初步成效的同時(shí)，應(yīng)清醒看到主題性展覽和主題性創(chuàng)作中存在的問(wèn)題，諸如對(duì)主題性創(chuàng)作認(rèn)識(shí)片面和膚淺，政治性、思想性、藝術(shù)性有待深化統(tǒng)一，白話文創(chuàng)作困境，自撰文能力欠缺，繁簡(jiǎn)字使用混亂等。新時(shí)代新征程，要強(qiáng)化問(wèn)題導(dǎo)向、目標(biāo)導(dǎo)向、需求導(dǎo)向，深入推進(jìn)主題性展覽和主題性創(chuàng)作，從政治內(nèi)涵與藝術(shù)形式、傳統(tǒng)繼承與時(shí)代表達(dá)、專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)與大眾普及、筆墨與文本、作品與展陳等維度豐富完善主題書(shū)法展覽和主題性創(chuàng)作模式。

人民性是根本立場(chǎng)，時(shí)代性是歷史坐標(biāo)，專(zhuān)業(yè)性是書(shū)法事業(yè)的生命線。專(zhuān)業(yè)性是表達(dá)人民性、時(shí)代性的保障，人民性與時(shí)代性則是檢驗(yàn)專(zhuān)業(yè)性的最高標(biāo)準(zhǔn)。廣大書(shū)家要深入學(xué)習(xí)黨的二十大精神，始終站在時(shí)代潮頭，深入生活，把書(shū)寫(xiě)對(duì)象聚焦人民、聚焦英雄，為實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，鑄就書(shū)法藝術(shù)新輝煌作出更大貢獻(xiàn)。