石見(jiàn) 李木西

春節(jié)檔電影中，科幻題材作品《流浪地球2》憑借著瑰麗的想象和高水平的制作，贏得一眾好評(píng)，也讓大眾對(duì)于“國(guó)之重器”有了更直觀真切的感知：原來(lái)影片中所呈現(xiàn)的“國(guó)之重器”皆有現(xiàn)實(shí)映照。由此，因文藝作品所激發(fā)的文化自信，延伸為更深沉的強(qiáng)國(guó)自信。

素材鏈接

科學(xué)與幻想

科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步一次次證明，幻想與現(xiàn)實(shí)之間并無(wú)不可逾越的天塹。

核技術(shù)

電影中“點(diǎn)燃木星”“用行星發(fā)動(dòng)機(jī)推動(dòng)地球離開(kāi)太陽(yáng)系”等情節(jié)的理論假設(shè)基于一項(xiàng)尖端技術(shù)——可控核聚變。剛剛過(guò)去的 2022年，是我國(guó)核工業(yè)技術(shù)飛速發(fā)展的一年：1月，鍺同位素材料實(shí)現(xiàn)自主化、批量化供應(yīng)，打破國(guó)外長(zhǎng)期的壟斷；3月，中核集團(tuán)“華龍一號(hào)”示范工程全面投運(yùn)；年底，我國(guó)自主研制的磁約束核聚變實(shí)驗(yàn)裝置“東方超環(huán)”實(shí)現(xiàn)重大突破。從實(shí)現(xiàn)可控的輕核聚變，到電影中拯救人類的重核聚變，道阻且長(zhǎng)，或?qū)⑿枰巫翁剿鳌?/p>

量子計(jì)算機(jī)

影片中，量子計(jì)算機(jī) 550W 貫穿了整部的劇情，發(fā)揮了關(guān)鍵性的作用。這臺(tái)未來(lái)的量子計(jì)算機(jī)，在現(xiàn)實(shí)中也有原型，就是曙光還未發(fā)布的“缸式”浸沒(méi)液冷計(jì)算機(jī)。它不僅綠色節(jié)能，更可支持機(jī)架、刀片等多種形態(tài)的服務(wù)器內(nèi)嵌，大幅度降低液冷技術(shù)的普及門檻。

外骨骼機(jī)器人

電影中多次出現(xiàn)的外骨骼機(jī)器人給觀眾留下了深刻印象，甚至有網(wǎng)友稱想要同款周邊。不過(guò)這款“周邊”，卻是實(shí)打?qū)嵉摹罢婕一铩?。中?guó)航天科工表示：“機(jī)械動(dòng)力外骨骼系統(tǒng)，嫦娥五號(hào)返回時(shí)，搜索回收分隊(duì)隊(duì)員穿的就是這套裝備。腦控外骨骼、康復(fù)外骨骼、消防外骨骼等一系列航天技術(shù)賦能的外骨骼系統(tǒng)，目前已應(yīng)用到實(shí)際生活中，并列裝一線?！?/p>

機(jī)械設(shè)備

電影中各類白色涂裝的 UEG 地球聯(lián)合政府機(jī)械設(shè)備，充滿了未來(lái)科技的視感。而這些可行駛、可作業(yè)、可變形的機(jī)械設(shè)備，實(shí)際出自中國(guó)工程機(jī)械龍頭——徐工集團(tuán)的手筆。徐工先后投入42款61臺(tái)主機(jī)設(shè)備、400多套零部件及車間道具、61套三維模型、319名工作人員，用近半年時(shí)間為《流浪地球2》做好資源配置和保障。網(wǎng)友調(diào)侃稱：“你以為‘小破球全是科幻，其實(shí)全是科技?！?/p>

人文與現(xiàn)實(shí)

以中國(guó)式情感、中國(guó)式精神的多重表達(dá)，創(chuàng)造了中國(guó)式科幻敘事新話語(yǔ)。

中國(guó)情感

從始終不放棄地堅(jiān)持“移山計(jì)劃”，到呼吁全球捐出核武器以應(yīng)對(duì)月球危機(jī)，置于未來(lái)世界中央的中國(guó)，在不可預(yù)知的生存危機(jī)面前，為拯救世界提供了獨(dú)樹(shù)一幟的中國(guó)方案，展示了承載中華幾千年文明的中國(guó)智慧。同時(shí)，釋放出以“家”“親情”為標(biāo)識(shí)的中國(guó)式情感。當(dāng)妻兒抽簽無(wú)果無(wú)法進(jìn)入地下城避險(xiǎn)時(shí)，劉培強(qiáng)選擇了再次面試航天領(lǐng)航員為家人爭(zhēng)取名額；為了給予已經(jīng)去世的女兒完整的生命，圖恒宇不惜以身試險(xiǎn)，將女兒的數(shù)字生命儲(chǔ)存卡接入超級(jí)電腦。一個(gè)甘愿犧牲，一個(gè)充滿冒險(xiǎn)，兩位主人公在情感選擇上殊途同歸，愛(ài)情與親情迸發(fā)出中國(guó)式情感的光輝。

無(wú)論是中方代表周喆直所彰顯出的“先天下之憂而憂”的傳統(tǒng)文人情懷，還是劉培強(qiáng)、圖恒宇身上平凡父親為至愛(ài)家人甘愿犧牲與冒險(xiǎn)的情感寫照，都呈現(xiàn)出中國(guó)式情感中真實(shí)質(zhì)樸的底色。

中國(guó)精神

影片將一脈相承的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與人文思想，注入科學(xué)精神、科幻想象、科技質(zhì)感。面對(duì)末日危機(jī)，身處看似不可逆轉(zhuǎn)的困境，人類如何選擇？在一系列基于科學(xué)認(rèn)知的拯救地球群體行為中，凸顯了“責(zé)任”二字的千鈞之力。責(zé)任之下，有人物個(gè)體帶有生命吶喊的情感選擇、價(jià)值選擇、文化選擇；責(zé)任之上，更有中國(guó)代表堅(jiān)守的解決方案——“團(tuán)結(jié)”與“堅(jiān)持”，號(hào)召大家團(tuán)結(jié)一致應(yīng)對(duì)月球危機(jī)。

當(dāng)世界各國(guó)航天員共同為拯救地球去完成一場(chǎng)無(wú)法返回的引爆時(shí)，“不放棄、不拋棄”所蘊(yùn)含的中國(guó)精神力量，超越了國(guó)界與種族，在人類命運(yùn)共同體的共識(shí)中得到有力弘揚(yáng)。

文本解讀

角度一：科幻電影的現(xiàn)實(shí)支點(diǎn)。導(dǎo)演郭帆說(shuō)：“國(guó)家科技實(shí)力的提升，是我們拍攝科幻電影最大的底氣?！蓖瓿蛇@些背后的3D 打印、數(shù)字車床技術(shù)，靠的是國(guó)家的科技和生產(chǎn)力的不斷提升。飾演劉培強(qiáng)的吳京說(shuō)：“這些年我們航天事業(yè)的進(jìn)步、我們的空間站，沒(méi)有這些強(qiáng)大的科技作為依靠，我們的科幻電影怎么能讓觀眾更加信服呢？”

“到現(xiàn)在，我們有了自己的火星探測(cè)器，有了自己的空間站，所以電影里再出現(xiàn)類似情節(jié)的時(shí)候，觀眾也不會(huì)感到陌生。如果在以前拍這些內(nèi)容，觀眾可能心里都在想‘這能實(shí)現(xiàn)嗎，因?yàn)槲覀兛梢裕ㄗ龅剑┝?，我們的科幻才成立?！眹?guó)家的實(shí)力，是科幻電影的唯一現(xiàn)實(shí)支點(diǎn)。

角度二：以人為本，以現(xiàn)實(shí)為基。

作品要以人為本，以現(xiàn)實(shí)為基。再優(yōu)秀的影視技術(shù)，最終要服務(wù)于關(guān)于人的好故事。不以人為核心的創(chuàng)作，就會(huì)喪失意義；脫離現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)的想象，必然毫無(wú)力量?？v觀人類藝術(shù)史，優(yōu)秀的作品往往能在兼顧社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)，給予一代代受眾直抵心靈的思考，并激發(fā)出更多超越時(shí)代的火花。被優(yōu)秀作品點(diǎn)燃幻想火種的孩子，將成長(zhǎng)為新時(shí)代的建設(shè)者、創(chuàng)作者、消費(fèi)者，激活經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的更大潛力。

角度三：中國(guó)科幻的文化表述。

如果說(shuō)《流浪地球》開(kāi)啟了中國(guó)科幻電影的工業(yè)化征程，那么《流浪地球2》所承載的，更有一份對(duì)中國(guó)科幻電影工業(yè)化走向成熟的期待。除此之外，影迷們也希望中國(guó)的科幻電影能夠講述中國(guó)人自己的故事。“‘帶著地球去流浪這一概念就生發(fā)于中國(guó)人的故土情懷。我們首先要找到自己的根脈，再用自己的方式，并結(jié)合今天的科學(xué)技術(shù)，完成我們中國(guó)科幻電影的文化表述?！?/p>

運(yùn)用示例 ： 如果我們沒(méi)有量子計(jì)算機(jī)，看到片中劉德華研究數(shù)字生命可能會(huì)覺(jué)得不真實(shí)。如果我們沒(méi)有探索過(guò)月球，沒(méi)有建過(guò)空間站，沒(méi)有驚人的大規(guī)?；?，電影中很多元素都不好理解，觀眾之所以能一秒入戲，是因?yàn)檫@些真實(shí)存在的“大國(guó)重器”：載人航天、深海探測(cè)、高速鐵路、高端裝備、能源化工、移動(dòng)通信、北斗導(dǎo)航、三代核電……《流浪地球 2》引發(fā)的“央企朋友圈評(píng)論”，展現(xiàn)的是科技創(chuàng)新“國(guó)家隊(duì)”的自信。

中國(guó)制造作舟，劈波斬浪；中國(guó)科幻揚(yáng)帆，追逐曙光。仰望滿天星光，雙腳扎根土壤，方能行穩(wěn)致遠(yuǎn)，常立潮頭。

科幻故事看起來(lái)是一種幻想，實(shí)際脫不開(kāi)文明基因的烙印。同樣是科幻，不同的是文明的境界。影片中，劉培強(qiáng)問(wèn)人工智能機(jī)器人 MOSS，人類能活下來(lái)嗎？MOSS 回答：“文明的命運(yùn)取決于人類的選擇?！笔堑?，面對(duì)災(zāi)難，人類選擇什么樣的方案去應(yīng)對(duì)，路徑不同、方向不同，結(jié)果則不同。而任何一種選擇的背后，都是文明的價(jià)值選擇。影片中有包括數(shù)字生命方案在內(nèi)，來(lái)自不同地區(qū)、不同文明體系之間各種方案的競(jìng)爭(zhēng)。最終，“移山計(jì)劃”得到更多國(guó)家的認(rèn)可并得以真正實(shí)施?！耙粕接?jì)劃”的內(nèi)核是同舟共濟(jì)的精神，體現(xiàn)了中華文明的境界。

（資料選摘自《解放日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》、《文匯報(bào)》、人民網(wǎng)、觀察者網(wǎng)等 / 編輯：關(guān)曉星 王冠婷）