金慧敏
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。
孔子曾經(jīng)說過“君子不憂不懼”,并指出“內(nèi)省不疚,夫何憂何懼”;也曾經(jīng)說過“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言”。
孔子這些話中的“懼”與“畏”都含有“怕”之意。但是為什么孔子既說君子要“不懼”,又說要“畏”呢?其實(shí)其中包含著圣人的大智慧。作為新時(shí)代的青年,你是如何理解孔子的“懼”與“畏”的,又有什么思考和啟發(fā)?請(qǐng)寫一篇文章談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
寫作指導(dǎo)
首先我們從材料中可以尋找出關(guān)鍵詞——“不懼”和“畏”,然后要明確這兩個(gè)概念的內(nèi)涵和外延。
對(duì)“不懼”的理解要結(jié)合后文的“內(nèi)省不疚”來分析??鬃诱J(rèn)為君子不懼來源于其“內(nèi)省不疚”,即問心無(wú)愧,仰不愧天,俯不怍人,便可在人格和情感上收獲一種“富有”。也就是說,孔子認(rèn)為的“不懼”就是對(duì)自己的生命負(fù)責(zé),問心無(wú)愧。
對(duì)“畏”的理解同樣要結(jié)合孔子的原話?!拔诽烀?,是對(duì)自然規(guī)律的敬畏;“畏大人”,是對(duì)有德有位的人的敬畏;“畏圣人之言”,君子認(rèn)為圣人通曉人生安身立命的真諦,所以他們的話有一定的警示作用,所以要敬畏。
我們可以分解為以下幾個(gè)寫作要求:
1. 為什么孔子說君子既要“不懼”,又說要“畏”呢?這是全文寫作的主任務(wù)“懼”和“畏”兩者表面上都有“怕”的意思,但其概念的內(nèi)涵和外延還是有區(qū)別的。如:孔子認(rèn)為只要做到內(nèi)心坦蕩,問心無(wú)愧,對(duì)自己生命的負(fù)責(zé)就能“不懼”;“畏”更多的是指向“敬畏”,并且是指對(duì)有德有位的人以及先哲智慧的敬畏。
2.“不懼”和“畏”這兩者可以構(gòu)成怎樣的關(guān)系呢?“不懼”和“畏”兩者表面對(duì)立,實(shí)則統(tǒng)一。兩者之間可以是條件關(guān)系,如:“畏”是“不懼”的前提和基礎(chǔ),心中有敬畏,才不會(huì)做出讓自己內(nèi)心愧疚的事情,才可以“不懼”;也可以是并列關(guān)系,如:向內(nèi)要“不懼”,不愧天,不怍人;向外要“敬畏”?!安粦帧焙汀拔贰毕噍o相成,共同成就君子之風(fēng)。心無(wú)愧不憂不懼,重修德常懷敬畏
王梓佳
先賢孔子曾說“君子不憂不懼”,又說“君子有三畏,畏天命,畏大人,畏圣人之言”。這兩句話看似矛盾,實(shí)則相互統(tǒng)一。新時(shí)代青年應(yīng)該將兩者結(jié)合起來,知行合一,誠(chéng)可謂“心無(wú)愧不憂不懼,重修德常懷敬畏”。
回溯過往,唯有不愧于心,坦坦蕩蕩,方能鑒知前路,不憂不懼,勇毅前行。不憂不懼,并非盲目自大,虛假樂觀,而是教導(dǎo)青年人以無(wú)愧于心的態(tài)度待人處事,以坦蕩正義的胸懷面對(duì)險(xiǎn)阻。試想,若無(wú)問心無(wú)愧的立身之道,王昌齡何以吟出“洛陽(yáng)親友如相問,一片冰心在玉壺”的純澈詩(shī)句;若無(wú)心胸坦蕩的行事準(zhǔn)則,蘇東坡何以寫下“人生如逆旅,我亦是行人”的通達(dá)哲語(yǔ);若無(wú)一心為民,不懼詆毀的磊落志向,魯迅何以高呼“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子?!钡氖銘阎裕克麄儼l(fā)自內(nèi)心的淡定從容、不懼流言的人生態(tài)度,正是源于對(duì)每日一言一行合乎禮義的自信,源于回首過往的問心無(wú)愧和內(nèi)心坦蕩。這也正是孔子希望后人銘記的真理——因?yàn)闊o(wú)愧,所以無(wú)懼。
外在行為的無(wú)懼無(wú)愧,需要內(nèi)在美德的有力支撐。正可謂有敬畏,方敢不懼。敬畏規(guī)律,敬畏英雄,敬畏先哲智慧,是當(dāng)代青年的必修課題,也是筑牢中華民族精神根脈的內(nèi)在要求。但令人痛心的是,當(dāng)今社會(huì),缺失這樣敬畏之心的行為時(shí)有發(fā)生,前有網(wǎng)友肆意發(fā)布侮辱抗美援朝先烈的違法言論,后有近期轟動(dòng)一時(shí)的網(wǎng)絡(luò)小說侮辱禁毒英雄的違法事件,引來人們的一致抵制和“不要讓英雄流血又寒心”的呼吁。這些現(xiàn)象啟示我們必須從日常生活的一言一行做起,讓敬畏之心引領(lǐng)無(wú)愧無(wú)懼之行。
作為新時(shí)代青年,愿我們都能汲取圣人的大智慧,踐之于行——心懷敬畏,崇德向善,時(shí)時(shí)回首方能問心無(wú)愧,行事坦蕩無(wú)懼。吾輩共勉!
評(píng)點(diǎn)
文章緊扣材料來審題立意,文題既能巧妙融入材料中的關(guān)鍵詞“不懼”“畏”,又能鮮明地亮出自己的觀點(diǎn)。作者一開篇就明確兩則材料看似矛盾實(shí)則統(tǒng)一的關(guān)系,然后深入分析其不同的內(nèi)涵,指明“不懼”是因?yàn)椤盁o(wú)愧于心,坦蕩做人?!苯又浴罢芍^有敬畏,方敢不懼”自然過渡到對(duì)“畏”的探討?!熬次芬?guī)律,敬畏英雄,敬畏先哲智慧”是對(duì)孔子的“畏天命,畏大人,畏圣人之言”的當(dāng)今解讀,直指當(dāng)代青年人要“讓敬畏之心引領(lǐng)無(wú)愧無(wú)懼之行”。對(duì)兩個(gè)材料的解讀在這里得以勾連,完美地完成了題目中的主任務(wù)。