汪雨萌

這些年互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)發(fā)展迅速，行業(yè)內(nèi)部的“黑話(huà)”出圈的也不少，在和學(xué)生討論論文寫(xiě)作的時(shí)候我也常常會(huì)用。這些詞匯突破了原本的所指，在運(yùn)用時(shí)有一種奇特的準(zhǔn)確性。在閱讀鐘耀祖同學(xué)論文的時(shí)候，我想到的就是標(biāo)題中的三個(gè)詞語(yǔ)。

2023屆畢業(yè)論文答辯剛剛告一段落，有好些同學(xué)的論文看起來(lái)都很散漫。在前幾期我曾經(jīng)指出過(guò)這個(gè)問(wèn)題，并提出了一個(gè)“問(wèn)題意識(shí)”的解決方法，但如何找到這個(gè)“問(wèn)題”，其實(shí)還是挺困難的。因此今天我們可以給出一個(gè)更為具體的解決方案，那就是找到抓手，確定賽道，突破圈層。鐘耀祖同學(xué)的這篇批評(píng)文章從語(yǔ)言和內(nèi)涵上看其實(shí)尚有稚嫩之處，但這篇文章有一個(gè)很大的優(yōu)點(diǎn)，那就是鐘同學(xué)的“抓手”找得很小、很具體，但是又很有闡釋的空間。他以“飲食”為抓手來(lái)研究葛亮的《燕食記》，肯定是妥當(dāng)?shù)模@畢竟是這本小說(shuō)最主要的題材。同學(xué)們做論文的時(shí)候，也可以采用同樣的方式，主題、題材、人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、風(fēng)格……都是很好的抓手。這么說(shuō)可能還比較抽象，那么大家不妨更具體一點(diǎn)，在寫(xiě)評(píng)論文章之前，你能抓住研究對(duì)象最核心的、最突出的，或是最有特色的、最令你心動(dòng)、令你折服的要素嗎？你能用自己的語(yǔ)言概括出這個(gè)要素的基本內(nèi)涵，同時(shí)清楚地表達(dá)你對(duì)這個(gè)要素的基本感受和看法嗎？如果都可以，那么你的“抓手”就找到了，文章的基本點(diǎn)也就立住了。

立住文章的基本點(diǎn)當(dāng)然是不夠的，找到抓手，我們還要確定賽道。好的抓手可以支撐起大篇幅的文章，是因?yàn)樗鼈兛蓞⑴c的賽道是足夠深長(zhǎng)的。鐘耀祖以“飲食”為抓手，他的賽道就是“世情”。一條可以跑得足夠遠(yuǎn)的賽道，它能容納的內(nèi)涵應(yīng)該是足夠多的，這樣的賽道我們的同學(xué)們并不是很難發(fā)掘，但為什么很多人不能在這樣寬敞的賽道上跑出一篇好的論文呢？我以為我們學(xué)生常常太過(guò)于關(guān)注賽道的寬度——什么東西都想往里面放，好像放得越多自己的文章就越厲害似的，要更多的觀點(diǎn)、更多的名詞、更多的理論，來(lái)給自己的論文增添風(fēng)味和內(nèi)容。我們不能忘了，賽道再怎么寬敞深遠(yuǎn)，說(shuō)到底它應(yīng)該為抓手服務(wù)，我們不能離開(kāi)那個(gè)抓手去想問(wèn)題，因?yàn)槟鞘悄阏撐牡幕c(diǎn)。鐘耀祖的賽道就選得很不錯(cuò)，一方面，“世情”是個(gè)大熔爐，它是日常生活的提煉與濃縮，跟日常生活有關(guān)的人、事、理論都可以往里放；另一方面，誰(shuí)都不能否認(rèn)在世情中，“飲食”是一個(gè)非常重要的元素，很扣題，跟他的抓手簡(jiǎn)直就是絕配。再有就是這條賽道它本身也帶有抓手的性質(zhì)，它不空洞，很具體，而且抓住了葛亮創(chuàng)作中很核心的那條思想線(xiàn)索。

最后再來(lái)談?wù)勅印，F(xiàn)在都提倡融合專(zhuān)業(yè)、交叉學(xué)科、大語(yǔ)文、大文科，這就給我們文學(xué)批評(píng)提供了新的啟發(fā)，我們是不是也能夠突破傳統(tǒng)文學(xué)理論與文學(xué)批評(píng)的圈層呢？在過(guò)去，我們?cè)谖膶W(xué)批評(píng)里面加一點(diǎn)社會(huì)學(xué)，加一點(diǎn)心理學(xué)，都要時(shí)刻警醒著自己寫(xiě)的是一篇文學(xué)論文，那現(xiàn)在是不是也可以“叛逆”一把，玩一點(diǎn)“跨界”批評(píng)呢？鐘同學(xué)沒(méi)有完成很大的跨界，但我們可以看到他的一點(diǎn)點(diǎn)野心，展露在他的標(biāo)題中，什么叫“味道詩(shī)學(xué)”呢？如果這是一場(chǎng)論文答辯，我一定會(huì)向他提出這個(gè)問(wèn)題。鐘耀祖回答得很簡(jiǎn)單，他認(rèn)為葛亮把“俗”的飲食寫(xiě)“雅”了，審美化了，這是鐘耀祖的“味道詩(shī)學(xué)”。我覺(jué)得這是很不夠的，還可以走得更遠(yuǎn)一點(diǎn)，闡釋更多一點(diǎn)、系統(tǒng)一點(diǎn)，葛亮是如何將食物抽掉原本的功能，在口味、氣味、形式、情感、思維上構(gòu)成一套完整的詩(shī)學(xué)結(jié)構(gòu)的？又是如何在思想、社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)文化上對(duì)人、對(duì)世界構(gòu)成反哺式的社會(huì)學(xué)、心理學(xué)甚至哲學(xué)影響的？這些都是可以突破的圈層方向，能夠形成更豐富的批評(píng)內(nèi)涵。