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        一方水土一方文化

        2023-07-14 03:12:35何丹妮
        作文與考試·初中版 2023年18期
        關(guān)鍵詞:一方水土燈影馮驥才

        何丹妮

        一方水土養(yǎng)一方人,一方水土也滋養(yǎng)了一方文化。江南水鄉(xiāng)的煙雨在江河上氤氳著,溫柔了南方姑娘的眉眼與言語(yǔ)。黃土高原的狂風(fēng)在厚土上呼嘯著,刻畫(huà)了西北漢子的線條與輪廓。浩瀚大海的浪濤在舟舸前翻卷著,強(qiáng)悍了沿海弄潮兒的體魄與精神……多姿的江山造就了多彩的人文。

        馮驥才《賀蘭人的唱燈影子》

        身材矮小的張進(jìn)緒一旦入戲,便有股子霸氣,好似天下事的興衰、戲中人的禍福,全由他來(lái)主宰。后臺(tái)是他的舞臺(tái)。他略帶沙啞的嗓子又唱又說(shuō)又喊又叫,兩只手把一桌子的皮影折騰得飛來(lái)飛去??此谋砬檎嫦裾驹谂_(tái)上唱戲演戲一般,給我以強(qiáng)烈的感染。但在布幕那一邊,卻早化成戲中一個(gè)個(gè)性情各異的燈影子了。

        當(dāng)我回到布幕前邊,坐下來(lái)細(xì)細(xì)品賞,便看出他演唱的高超。他不單唱得味兒如醇酒,大西北的蒼勁中,兼有黃河滋育的柔和;那些燈影子的舉手投足,則無(wú)不鮮活靈動(dòng),神采飛揚(yáng),而且居然能隨著說(shuō)唱和音樂(lè)的節(jié)奏,搖肩晃腦,挺胸收腹;甚至連同手指頭也隨之頓挫有致。一時(shí)覺(jué)得,這唱不是張進(jìn)緒唱,分明是燈影子在唱。

        【高分技法】

        此段寫(xiě)燈影表演的文字堪稱一絕。馮驥才先生沒(méi)有拘泥于從姿態(tài)、聲音、顏色等方面來(lái)如實(shí)描寫(xiě)燈影表演的場(chǎng)景,而是轉(zhuǎn)而傳達(dá)出燈影表演的意蘊(yùn)。比如文段中的“霸氣”“蒼勁”“鮮活靈動(dòng)”“神采飛揚(yáng)”等字詞,便傳神地活畫(huà)出表演的精彩。注重傳神而非死板地依樣畫(huà)葫蘆,能幫助我們拋開(kāi)一些瑣碎的細(xì)節(jié),瞬間抓住事物的神韻。

        沈從文《燈節(jié)的燈》

        我照例憑頑童資格,和百十個(gè)大小頑童,追隨隊(duì)伍城廂內(nèi)外各處走去,和大伙在炮仗焰火中消磨。玩燈的不僅要?dú)饬?,還得要勇敢,為表示英雄無(wú)畏,每當(dāng)場(chǎng)坪中焰火上升時(shí),白光直瀉數(shù)丈,有的還大吼如雷,這些人卻不管是“震天雷”還是“猛虎下山”,照例得赤膊上陣,迎面奮勇而前。我們年紀(jì)小,還無(wú)資格參與這種劇烈活動(dòng),只能趁熱鬧在旁吶喊助威。有時(shí)自告奮勇幫忙,許可拿個(gè)松明火炬或者背背鼓,已算是運(yùn)氣不壞。因?yàn)槭冀K能跟隨隊(duì)伍走,馬不離群,直到天快發(fā)白,大家都燒得個(gè)焦頭爛額,精疲力盡。隊(duì)伍中附隨著老漁翁和蚌殼精的,蚌殼精向例多選十二三歲面目俊秀姣好的男孩子充當(dāng),老漁翁白須白發(fā)也做得儼然,這時(shí)節(jié)都現(xiàn)了原形,狼狽可笑。

        【高分技法】

        年紀(jì)尚小的作者,并沒(méi)有因此只是以一個(gè)旁觀者的身份冷靜地描摹其場(chǎng)面,相反,作者以極大的熱忱追隨“燒燈”隊(duì)伍,并且將“我”對(duì)這種風(fēng)俗的喜愛(ài)之情淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),融入其中。文中有“我”,“以我手寫(xiě)我心”,讓文章更有感染力。

        遲子建《故鄉(xiāng)的吃食》

        除了吃春餅,這一天還要“啃春”,好像殘冬是頑石一塊,不動(dòng)用牙齒啃噬它,春天的氣息就飄不出來(lái)似的。我們啃春的對(duì)象就是蘿卜,蘿卜到了立春時(shí),柴的比脆生的多,所以選啃春的蘿卜就跟皇帝選妃子一樣周折,既要看它的模樣,又要看它是否豐腴、汁液是否飽滿。很奇怪,啃過(guò)春后,嘴里就會(huì)蕩漾著一股清香的氣味,恰似春天草木復(fù)蘇的氣息。立春一過(guò),離清明就不遠(yuǎn)了。人們這一天會(huì)挎著籃子去山上給已故的親人上墳?;@子里裝著染成紅色的熟雞蛋,它們被上過(guò)供后,依然會(huì)被帶回到生者的餐桌上,由大家分食,據(jù)說(shuō)吃了這樣的雞蛋很吉利。而誰(shuí)家要是生了孩子,主人也會(huì)煮了雞蛋,把皮染紅,送與親戚和鄰里分享。所以我覺(jué)得紅皮雞蛋走在兩個(gè)極端上:出生和死亡。它們像一雙無(wú)形的大手,一手把新生嬰兒托到塵世上,一手又把一個(gè)衰朽的生命送回塵土里。

        【高分技法】

        民風(fēng)民俗往往和人類對(duì)生命的思考緊密聯(lián)系。風(fēng)俗常常寄托著人們對(duì)生活的美好愿望或者深沉思索,作者由簡(jiǎn)單的一個(gè)紅皮雞蛋想到了生命的誕生和結(jié)束,并且以一個(gè)很形象的比喻表達(dá)了對(duì)這種風(fēng)俗的思考,文字深刻,卻不深?yuàn)W,很值得學(xué)習(xí)。

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