我國(guó)硬筆書(shū)法的發(fā)展歷史已經(jīng)綿延了半個(gè)多世紀(jì)，直到20世紀(jì)我們才把硬筆書(shū)法當(dāng)作一門(mén)真正的藝術(shù)來(lái)看待。目前我國(guó)硬筆書(shū)法藝術(shù)正處在平穩(wěn)上升的發(fā)展時(shí)期，硬筆書(shū)法創(chuàng)作有不同的流派，根據(jù)地域的不同也有江浙皖風(fēng)格和北京風(fēng)格，現(xiàn)在的硬筆書(shū)法對(duì)傳統(tǒng)硬筆書(shū)法技巧進(jìn)行了繼承，凸顯了地域特色，使不同的創(chuàng)作流派得以形成。

一、硬筆書(shū)法流派簡(jiǎn)介

硬筆書(shū)法指的是不用動(dòng)物毛發(fā)制作軟筆，而是由硬質(zhì)材料制成筆頭，以此為書(shū)寫(xiě)工具而形成的一門(mén)書(shū)法創(chuàng)作藝術(shù)，這一類(lèi)工具創(chuàng)作出來(lái)的書(shū)法作品便被稱為硬筆書(shū)法。硬筆書(shū)法經(jīng)歷了幾十年的輝煌發(fā)展時(shí)期，該時(shí)期內(nèi)產(chǎn)生了諸多流派，具有代表性的如下。

（一）龐氏硬筆書(shū)法

書(shū)法在文化領(lǐng)域是我國(guó)的瑰寶，隨著時(shí)代的發(fā)展和書(shū)寫(xiě)工具的普及，書(shū)法藝術(shù)開(kāi)始走進(jìn)人民群眾的生活和學(xué)生的學(xué)習(xí)課堂，并逐漸成為一種大眾書(shū)寫(xiě)文化而備受推崇。中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)于1981年成立，在很大范圍內(nèi)形成了書(shū)法熱。書(shū)法熱推動(dòng)了硬筆書(shū)法這種書(shū)寫(xiě)藝術(shù)的興盛和發(fā)展，以龐氏書(shū)法為例，龐氏書(shū)法的創(chuàng)始者是龐中華，早在20世紀(jì)70年代中期便開(kāi)始苦心鉆研鋼筆字，他的鋼筆字體較為實(shí)用，端正美觀。從硬筆書(shū)法的創(chuàng)作藝術(shù)性角度來(lái)觀察，龐氏硬筆書(shū)法絕對(duì)是濃墨重彩的一筆。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民群眾對(duì)文化的渴求與日俱增，龐氏楷書(shū)字體和硬筆書(shū)法一度成為社會(huì)大眾追捧的主流，再加上龐中華本人在全國(guó)各地開(kāi)展鋼筆教育并做客中央電視臺(tái)，讓硬筆書(shū)法開(kāi)始逐漸在全國(guó)流行。毫不夸張地說(shuō)，20世紀(jì)80年代的大學(xué)生普遍熱衷于書(shū)寫(xiě)龐氏字體。龐氏書(shū)法也喚起了千萬(wàn)民眾對(duì)書(shū)法的熱情和熱愛(ài)，它的影響是跨時(shí)代性的。盡管龐氏書(shū)法單一的力量還不能形成完善的硬筆書(shū)法體系，但是其對(duì)硬筆書(shū)法初期的繁榮具有明顯的帶領(lǐng)和啟發(fā)作用。不可否認(rèn)的是，龐氏字體在20世紀(jì)80年代之后開(kāi)始逐漸走向衰落，因?yàn)檫@種字體雖以實(shí)用性為主，卻缺乏藝術(shù)美感，隨著全民文字審美水平的進(jìn)步，龐氏書(shū)法逐漸式微。

（二）江浙皖硬筆書(shū)法

自古以來(lái)江浙皖一帶就是狀元輩出的福地，江南水鄉(xiāng)也是古代文化的繁榮中心，江南文化可以稱作藝術(shù)史上的璀璨明珠，在書(shū)法藝術(shù)上也是如此。無(wú)論是江南水鄉(xiāng)還是水墨江南，在延綿幾千年的書(shū)法長(zhǎng)河中，江浙皖一帶出現(xiàn)了無(wú)數(shù)燦若繁星的書(shū)法家，比如潘天壽、林散之、沙孟海等，這些響當(dāng)當(dāng)?shù)拿帜壑淮鷷?shū)法藝術(shù)大師的心血和創(chuàng)作。在這塊富有詩(shī)書(shū)氣韻的土地上，當(dāng)代書(shū)法家走向了新時(shí)代，也讓江浙硬筆書(shū)法風(fēng)格走向全國(guó)舞臺(tái)，并取得了不錯(cuò)的成就。在濃厚的藝術(shù)傳承氛圍烘托下，硬筆書(shū)法已經(jīng)成為江浙一帶的書(shū)法新追求，有人甚至把杭州稱為硬筆書(shū)法的現(xiàn)代緣起地。

自從龐氏硬筆書(shū)法熱度消退以來(lái)，浙江青年報(bào)社舉辦了多屆全國(guó)鋼筆書(shū)法大賽，這些硬筆書(shū)法創(chuàng)作讓書(shū)法愛(ài)好者看到了屬于新時(shí)代的真正作品，實(shí)用性和藝術(shù)性兼?zhèn)涞膭?chuàng)作能夠讓人耳目一新，大開(kāi)眼界。作品獲獎(jiǎng)的書(shū)法家大多數(shù)來(lái)自江浙皖一帶，比如黃正明、王剛、方志恩、王會(huì)松。在這群硬筆書(shū)法精英的領(lǐng)銜之下，硬筆書(shū)法繼承了龐氏書(shū)法的周正端莊和實(shí)用，同時(shí)注入了更加明顯的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格，它是以行書(shū)和草書(shū)作為創(chuàng)作根基，以字帖作為取法對(duì)象，筆力雄健，舒暢開(kāi)展，線條有力，連綿不絕，整體書(shū)法風(fēng)格恢宏大氣，具有一定的抒情性，彰顯出獨(dú)特的藝術(shù)品位。江浙皖一帶書(shū)法風(fēng)格盛行之后，具有眾多的追隨者。直到今日，江浙皖書(shū)法風(fēng)格依然影響了一代人，仍然受人青睞和追捧，著名的作品《張玄墓志銘》就是江浙皖風(fēng)格的體現(xiàn)和流傳。當(dāng)然，江浙硬筆書(shū)法藝術(shù)的產(chǎn)生本身也是以魏晉南北朝的經(jīng)典為繼承依據(jù)，繼往開(kāi)來(lái)。

（三）北京硬筆書(shū)法

北京的硬筆書(shū)法相對(duì)于江浙皖風(fēng)格來(lái)說(shuō)更加注重規(guī)則和秩序。北京是一座古老的文化之城，硬筆書(shū)法創(chuàng)作繼承了古典和傳統(tǒng)的風(fēng)格，同時(shí)也表達(dá)了海納百川、開(kāi)拓向前的氣度。因此，以北京為中心形成的硬筆書(shū)法風(fēng)格更加注重書(shū)法的價(jià)值效果和實(shí)用性，具有代表性的北京硬筆書(shū)法創(chuàng)作者包括吳玉生、房宏毅等，他們的創(chuàng)作風(fēng)格以楷書(shū)作為基底，把傳統(tǒng)的字帖作為學(xué)習(xí)對(duì)象，延續(xù)了自己的實(shí)用性，筆畫(huà)較為嚴(yán)謹(jǐn)精準(zhǔn)，結(jié)構(gòu)上精巧工整，風(fēng)格上蒼勁優(yōu)美，是多種書(shū)法書(shū)寫(xiě)體的匯集體。北京地帶的書(shū)法作品能夠體現(xiàn)出鋼筆作為主要?jiǎng)?chuàng)作工具的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)，工整規(guī)范，影響深遠(yuǎn)。

其實(shí)無(wú)論是北京書(shū)法字體還是江浙皖書(shū)法字體，都是以傳統(tǒng)書(shū)法風(fēng)格作為傳承，注重繼往開(kāi)來(lái)，彰顯出明顯的個(gè)人創(chuàng)作風(fēng)格。相比之下，江浙皖書(shū)法創(chuàng)作風(fēng)格更加體現(xiàn)抒情性，所謂水墨江南，字體仿佛流水一般清新雋永，連綿不絕，而北京書(shū)法風(fēng)格重點(diǎn)體現(xiàn)的是古城的建筑風(fēng)貌，力求實(shí)用性，同時(shí)彰顯出藝術(shù)性。如果一定要比較出一個(gè)差異，那么江浙皖書(shū)法風(fēng)格具有更加明顯的藝術(shù)感，而北京地帶的書(shū)法風(fēng)格則更加貼近傳統(tǒng)。北京風(fēng)格和江浙皖風(fēng)格的形成對(duì)早期的龐氏書(shū)法影響起到了消減作用，改變了刻板實(shí)用主義的創(chuàng)作印象，同時(shí)對(duì)未來(lái)的書(shū)法界創(chuàng)作原則和創(chuàng)作風(fēng)格也起到了奠基效果，那就是實(shí)用性和藝術(shù)性兼?zhèn)?。[1]

二、硬筆書(shū)法的創(chuàng)作特征及困境

（一）創(chuàng)作特征

隨著時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步，不僅書(shū)法藝術(shù)變得美觀且實(shí)用，就連書(shū)寫(xiě)工具也迎來(lái)了改進(jìn)，變得既實(shí)用又便于攜帶。一時(shí)間，硬筆書(shū)法書(shū)寫(xiě)工具百花齊放，在傳統(tǒng)的鋼筆書(shū)寫(xiě)基礎(chǔ)上又發(fā)展出了中性筆、圓珠筆等各種類(lèi)型的書(shū)寫(xiě)工具。硬筆書(shū)法創(chuàng)作工具種類(lèi)繁多，在選擇使用書(shū)寫(xiě)工具的時(shí)候完全可以依據(jù)個(gè)人喜好。常見(jiàn)的硬筆書(shū)寫(xiě)工具依然是鋼筆、鉛筆、中性筆、圓珠筆，當(dāng)然也有個(gè)別創(chuàng)作者選取竹篾、陶片等材料制作書(shū)寫(xiě)工具，達(dá)到個(gè)人獨(dú)特的藝術(shù)追求。

實(shí)際上，在我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的發(fā)展歷程中大多數(shù)是以毛筆等軟筆作為書(shū)寫(xiě)工具的，且已經(jīng)形成了較為完善的軟筆書(shū)法系統(tǒng)。雖然硬筆書(shū)法發(fā)展勁頭正猛，但從書(shū)法系統(tǒng)性的發(fā)展角度來(lái)看，還是要對(duì)軟筆書(shū)寫(xiě)方法進(jìn)行借鑒，毛筆書(shū)寫(xiě)的筆法系統(tǒng)和創(chuàng)作規(guī)律為硬筆書(shū)法的方法完善提供了基礎(chǔ)和補(bǔ)充，雖然硬筆書(shū)法和軟筆書(shū)法存在較多的差異性，但是并不妨礙彼此之間相互借鑒、相互交流。不同的書(shū)寫(xiě)工具有較大的差異性，例如鋼筆和圓珠筆同樣都是硬筆，但是它們?cè)跁?shū)寫(xiě)手感上具有明顯的不同，它們的筆觸構(gòu)造差別較大，書(shū)寫(xiě)出來(lái)的作品線條和質(zhì)感也各不相同，這便對(duì)創(chuàng)作者的運(yùn)筆力度和執(zhí)筆動(dòng)作產(chǎn)生一定的影響。當(dāng)然，不同種類(lèi)的硬筆書(shū)法工具也為未來(lái)的創(chuàng)作提供了全新的方向。

多元化的硬筆書(shū)法材料和工具變革在很大程度上是對(duì)書(shū)法藝術(shù)形式的豐富，但也在一定程度上造成了一些困擾和問(wèn)題。正所謂工欲善其事，必先利其器，選擇合適的書(shū)寫(xiě)工具對(duì)創(chuàng)作作品具有不可替代的重要意義。例如在毛筆書(shū)法創(chuàng)作中，如果要描摹王羲之的風(fēng)格則需要選擇狼毫筆，彈性較好；如想要書(shū)寫(xiě)顏體字，則需要選擇羊毫筆。硬筆書(shū)法在書(shū)寫(xiě)工具的擇取上差異性更大，當(dāng)然可選擇性也更加寬泛，在不討論特殊硬筆材料的情況下，我們也需要對(duì)常見(jiàn)的書(shū)寫(xiě)工具及其功能特點(diǎn)進(jìn)行了解。有些人寫(xiě)得一手漂亮的鋼筆字，但換作圓珠筆卻風(fēng)格相差甚遠(yuǎn)。因此，為了達(dá)到個(gè)人追求的書(shū)法創(chuàng)作效果，在創(chuàng)作之前就必須要對(duì)所使用的工具加以篩選，了解工具的特性，根據(jù)書(shū)寫(xiě)材料和書(shū)寫(xiě)工具的不同，及時(shí)對(duì)書(shū)法方法進(jìn)行變換，以便更好地展現(xiàn)書(shū)法藝術(shù)的美感。

（二）創(chuàng)作困境

硬筆書(shū)法在創(chuàng)作上也面臨著一定的困境，第一，由于現(xiàn)代硬筆書(shū)法藝術(shù)在我國(guó)產(chǎn)生及發(fā)展的時(shí)間較短，專(zhuān)門(mén)從事理論研究的專(zhuān)業(yè)人員比較匱乏，研究的層次和深度也稍顯不足，再加之其他主客觀方面因素的制約，導(dǎo)致現(xiàn)代硬筆書(shū)法依然沒(méi)有形成一套較為完善的理論體系。第二，硬筆書(shū)法的線條較為單一，不利于層次感的凸顯，也會(huì)讓藝術(shù)性有所削弱。和軟筆書(shū)法相比，硬筆書(shū)法的線條無(wú)論在輕重虛實(shí)還是在方圓程度方面都稍顯遜色。同時(shí)，硬筆書(shū)法無(wú)法對(duì)墨色的干濕濃淡進(jìn)行明暗對(duì)比和厚薄調(diào)節(jié)，這也是硬筆書(shū)法難以突破軟筆書(shū)法的一個(gè)方面。第三，硬筆書(shū)法在書(shū)寫(xiě)的時(shí)候字體較小，風(fēng)格簡(jiǎn)潔精致，自然優(yōu)美，但在字體選擇等方面也會(huì)受到一定限制，特別是在大幅紙張上書(shū)寫(xiě)就必須使用軟筆字，如果使用硬筆字會(huì)顯得非常怪異，容易劃破紙張，也無(wú)法凸顯出字體磅礴大氣的感受。此外，隨著時(shí)代的變遷，書(shū)寫(xiě)工具和書(shū)寫(xiě)材料也發(fā)生了翻天覆地的變革。中國(guó)傳統(tǒng)的書(shū)畫(huà)材料中，宣紙和墨汁是必不可少的工具，而現(xiàn)如今筆墨紙硯已經(jīng)不被經(jīng)常使用。但無(wú)論如何，軟筆書(shū)法的藝術(shù)性從未被人遺忘，相對(duì)于軟筆書(shū)法和毛筆字創(chuàng)作，硬筆書(shū)法的種類(lèi)、材料選擇較為固定，這些因素可以算是硬筆書(shū)法的先天不足。

三、硬筆書(shū)法的創(chuàng)作建議

（一）提高審美能力，明確創(chuàng)作標(biāo)準(zhǔn)

硬筆書(shū)法需要在規(guī)范字的前提下展開(kāi)藝術(shù)化的超越，重點(diǎn)是要提高硬筆書(shū)法的藝術(shù)性，在硬筆書(shū)法創(chuàng)作中，創(chuàng)作者需要更好地表達(dá)自己的藝術(shù)追求和審美風(fēng)格，做到才學(xué)皆備，同時(shí)表達(dá)飽滿的情緒和狀態(tài)。書(shū)法在形式和創(chuàng)作的韻律上都展現(xiàn)出了美學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一。比如傳統(tǒng)的陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)孕育了書(shū)法線條的粗細(xì)對(duì)比，明暗相爭(zhēng)，在硬筆書(shū)法創(chuàng)作中也要以軟筆書(shū)法作為借鑒，對(duì)以上這些相輔相成的概念加以體驗(yàn)，在練習(xí)的積累之下尋找創(chuàng)作突破口，使硬筆書(shū)法創(chuàng)作境界和意境得到不斷提升和精進(jìn)。上文說(shuō)到，硬筆書(shū)法受先天條件限制，無(wú)法靈活地選擇書(shū)寫(xiě)材料，但這并不妨礙對(duì)先天不足的后天彌補(bǔ)。在學(xué)習(xí)硬筆書(shū)法時(shí)，首先要力求規(guī)范整潔，防止出現(xiàn)結(jié)構(gòu)混亂的情況，其次為了更好地讓硬筆書(shū)法具有藝術(shù)性，在練字后期需要學(xué)會(huì)欣賞不同的書(shū)法作品，可以是軟筆字，也可以是其他書(shū)法家的硬筆字帖，臨摹學(xué)習(xí)他們的字形和書(shū)體。也就是說(shuō)對(duì)硬筆書(shū)法的創(chuàng)作不能只停留在簡(jiǎn)單的層面，而要從我國(guó)漢字的源頭和發(fā)展歷程入手。中國(guó)文字由來(lái)已久，經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的演變，由繁體字簡(jiǎn)化為簡(jiǎn)體字，有些文字的初始字形已不常用，但作為專(zhuān)業(yè)的書(shū)法家卻不可不知，只有了解不同字體之間的內(nèi)在聯(lián)系，對(duì)不同漢字的初始狀態(tài)進(jìn)行解構(gòu)才能幫助書(shū)法家打開(kāi)視野，在書(shū)法創(chuàng)作中也要始終保持自發(fā)性和自覺(jué)性，否則只得其術(shù)，不得其道，著實(shí)難得正法。[2]

（二）與時(shí)俱進(jìn)，凸顯硬筆書(shū)法創(chuàng)作新思路

首先，盡管硬筆書(shū)法的書(shū)寫(xiě)工具和紙張等材料的限制給書(shū)法藝術(shù)美的體現(xiàn)造成了一定的困擾，但同時(shí)也給廣大書(shū)法愛(ài)好者和專(zhuān)業(yè)的書(shū)法家們提供了一條嶄新的思路，即對(duì)傳統(tǒng)硬筆書(shū)法的創(chuàng)作加以開(kāi)拓和創(chuàng)新。書(shū)法家和愛(ài)好者們可以嘗試用生活中的材料和自己喜歡的顏色進(jìn)行書(shū)法創(chuàng)作，給人以耳目一新的觀賞感受；其次，在新興工藝不斷發(fā)展的前提下，硬筆書(shū)法的紙張?jiān)O(shè)計(jì)日漸豐富多樣，并且成本一再下降，能夠同時(shí)滿足不同層次、不同職業(yè)的創(chuàng)作群體需求。硬筆書(shū)法在創(chuàng)作形式上仍有較大的上升空間，借用計(jì)算機(jī)技術(shù)能夠?qū)χ袊?guó)傳統(tǒng)的書(shū)法藝術(shù)審美進(jìn)行吸收和繼承，同時(shí)也能做到開(kāi)拓創(chuàng)新，接納當(dāng)下新的設(shè)計(jì)觀念，突破硬筆書(shū)法作品的形式限制。硬筆書(shū)法愛(ài)好者和書(shū)法家也要看到硬筆書(shū)法的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，那就是在書(shū)法作品的頁(yè)面設(shè)計(jì)、作品的傳播上相對(duì)于傳統(tǒng)的軟筆字更顯實(shí)用便捷，因此需要辯證地看待硬筆書(shū)法的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，發(fā)揚(yáng)硬筆書(shū)法的長(zhǎng)處和亮點(diǎn)，使其在新時(shí)代譜寫(xiě)出全新的藝術(shù)篇章。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我國(guó)硬筆書(shū)法創(chuàng)作已經(jīng)有了一段時(shí)期的發(fā)展積累，并取得了不錯(cuò)的成績(jī)。硬筆書(shū)法在今后的發(fā)展過(guò)程中要擅于發(fā)現(xiàn)自身的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，找準(zhǔn)發(fā)展機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，爭(zhēng)取成為和軟筆書(shū)法并駕齊驅(qū)的書(shū)法藝術(shù)類(lèi)型，為我國(guó)的書(shū)法藝術(shù)再添瑰寶。

參考文獻(xiàn)：

[1]宋瑤，宋風(fēng)來(lái).青少年硬筆書(shū)法教育的價(jià)值與策略[J].新美域，2022（09）：159-161.

[2]張華慶，張俊，李冰.“大書(shū)法”的當(dāng)代書(shū)法意義[J].書(shū)法，2022（08）：90-95.

（作者簡(jiǎn)介：虎勝菊，女，本科，甘肅省舟曲縣峰迭新區(qū)小學(xué)，一級(jí)教師，研究方向：美術(shù)學(xué)科教學(xué)）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）