孫梓文

2005年春晚，舞蹈《千手觀音》讓人驚艷、震撼。從此，舞臺(tái)藝術(shù)讓殘疾人從人生的低谷走向了藝術(shù)的高臺(tái)。“中國夢(mèng)，是民族夢(mèng)、國家夢(mèng)，是每一個(gè)中國人的夢(mèng)，也是每一個(gè)殘疾人朋友的夢(mèng)?！眹@著殘疾人的生產(chǎn)生活，藝術(shù)家們創(chuàng)作了大量文藝作品。特別是舞蹈，如何在有限的藝術(shù)空間，表達(dá)殘疾同胞的人生，表現(xiàn)他們的心理，呈現(xiàn)他們美好的靈魂，是藝術(shù)家們必須思考的課題。

與《千手觀音》的雍容、大氣、神性相比，舞蹈《點(diǎn)亮心燈》以平民視角關(guān)注殘疾人自身的生活、心理和思想，讓我們見證了他們用自己的努力融入社會(huì)的平凡人生，用他們真誠的心靈、勤勞的雙手，創(chuàng)造了屬于自己的價(jià)值。讓我們從他們的煙火人生和鮮亮人性之中，感知了不同的人生追求和靈魂之光。在不到七分鐘的舞臺(tái)呈現(xiàn)中，演繹了殘疾人士艱苦創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)向上、服務(wù)社會(huì)的感人故事，彰顯了新時(shí)代殘疾群體自尊自強(qiáng)、自信自立的精神風(fēng)貌，用小人物表現(xiàn)大主題，用小視角彰顯大人生，用小制作完成大篇章，是一次成功的嘗試。難能可貴的是，藝術(shù)在還原生活的過程中，又讓我們見證了他們內(nèi)心向善向美的價(jià)值追求和崇尚光明的人生夢(mèng)想，讓我們?cè)谒囆g(shù)升華的過程中，肅然起敬，感佩不已。

靈氣之作：寫實(shí)與寫意的精美融合

《點(diǎn)亮心燈》的故事來源于真實(shí)生活，有著藝術(shù)的原型。一位川籍盲人因后天失明，自主創(chuàng)業(yè)開辦盲人按摩店，不僅自己實(shí)現(xiàn)脫貧，還無償帶出多名盲人徒弟，幫助他人實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。用舞蹈表出一群身殘志堅(jiān)、勤勞樂觀的盲人按摩師心中充滿堅(jiān)定信念，用自己的雙手觸摸光明，編織幸福生活。身體上的缺陷絲毫擋不住他們樂觀向上的精神追求，他們不畏艱辛，身體力行，用雙手點(diǎn)亮“光明人生”。從中我們能獲知編導(dǎo)的底層邏輯和悲天憫人的情懷，他們讓殘疾人自己演繹自己，從而將內(nèi)心的渴望與熱愛、積極與陽光展現(xiàn)得淋漓盡致，折射出我國殘疾人事業(yè)發(fā)展所取得的成就，也反映了我國新時(shí)代殘疾人群體自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮斗的精神風(fēng)貌，體現(xiàn)了殘疾同胞們生活品質(zhì)的變遷和全社會(huì)扶殘助殘的濃厚氛圍，彰顯了“中國溫度”。

為此，舞蹈基本上也可以分為前后兩個(gè)篇章：前篇寫實(shí)，展現(xiàn)他們接待客人、不辭辛勞的工作場(chǎng)景；后面寫意，重在表達(dá)他們內(nèi)心的追求和愿景，并且濃墨重彩地進(jìn)行了藝術(shù)的強(qiáng)化和高蹈。觀眾也能從中體味到從現(xiàn)實(shí)到夢(mèng)想、從外在到內(nèi)心的藝術(shù)之變。這一手法的靈活運(yùn)用，為舞臺(tái)作品呈現(xiàn)出藝術(shù)的真實(shí)，又表達(dá)出夢(mèng)想的藝術(shù)。讓我們?cè)谌骖I(lǐng)略故事情節(jié)的基礎(chǔ)上，達(dá)到了同心同理，同氣相求。

“小小按摩床，承載幸福夢(mèng)，點(diǎn)亮一盞燈，照亮人生路?！睘樵鰪?qiáng)這一藝術(shù)效果，舞蹈中使用“按摩床”作為舞蹈道具進(jìn)行實(shí)景呈現(xiàn)。按摩床是盲人從事按摩事業(yè)的重要工具，白天盲人按摩師們用雙手創(chuàng)造屬于自己的一片天地，晚上按摩床是盲人按摩師們身體與心靈的棲息之地。同時(shí)，按摩床巧妙地與臺(tái)燈結(jié)合，營造出空靈的懸浮感，呈現(xiàn)出不同的明暗度，加以點(diǎn)綴和宣示。燈的使用意為“光”：表達(dá)了黨和政府的關(guān)懷之光；盲人按摩師們身殘志堅(jiān)，通過自身奮斗點(diǎn)亮屬于自己的那盞生命之光；也讓觀眾產(chǎn)生尋找那盞燈、觸摸那束光的強(qiáng)烈愿望。實(shí)踐證明，在藝術(shù)創(chuàng)作中只有堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近真實(shí)群眾的創(chuàng)作原則，才能生產(chǎn)出思想性、藝術(shù)性、觀賞性相統(tǒng)一的優(yōu)秀舞蹈作品。

靈動(dòng)之韻：個(gè)性與共性的完美詮釋

值得特別注意的是，《點(diǎn)亮心燈》不僅滿足了我們的視覺和聽覺效果，還在獨(dú)舞與群舞之中，尋找到藝術(shù)的支撐點(diǎn)。在給獨(dú)舞特寫之時(shí)，不僅充分彰顯領(lǐng)舞者的“個(gè)性表達(dá)”，也全面表達(dá)出跟舞者的“集體呈現(xiàn)”。而群舞之時(shí)，運(yùn)用川劇細(xì)密緊湊的音樂鼓點(diǎn)，表達(dá)出殘疾人民的勞動(dòng)場(chǎng)景和他們追逐理想的迫切心愿。

在燈光和色調(diào)的處理上也是如此。點(diǎn)燈和燭照，是“個(gè)體的閃光”與“集體的光明”互為輝映、相互成全、明暗相生的意象。象征藝術(shù)的大膽運(yùn)用，獨(dú)具慧心，增強(qiáng)了藝術(shù)張力，讓人在美的享受中，體會(huì)到靈魂的顫動(dòng)與心靈的歸依。

靈魂之詩：借勢(shì)與意境的優(yōu)美表達(dá)

一部舞臺(tái)藝術(shù)作品之所以讓人流連和神往，總有其內(nèi)在的藝術(shù)神韻。《點(diǎn)亮心燈》充分注重川劇元素的融合，大膽融入川劇音樂元素與動(dòng)作元素。以詼諧、幽默、生動(dòng)的風(fēng)格傳遞盲人主角們樂觀向上的生活態(tài)度，展現(xiàn)濃郁的川人精神特質(zhì)，讓地域色彩和民族特色彰顯出作品的藝術(shù)個(gè)性和獨(dú)特追求。

作品線索明顯，情景合理。一群殘疾人在聆聽音樂廣播的過程中，為客人按摩的兩段場(chǎng)景，體現(xiàn)了他們實(shí)實(shí)在在的人生價(jià)值。當(dāng)再次聆聽廣播時(shí)，“走了那么遠(yuǎn)/我們?nèi)ふ乙槐K燈//你說/它在窗簾后面/被純白的墻壁圍繞/從黃昏遷來的野花/將變成另一種顏色//走了那么遠(yuǎn)/我們?nèi)ふ乙槐K燈……”一首顧城的詩，又讓他們內(nèi)心產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，從而舞之蹈之，表現(xiàn)出內(nèi)心的渴望與追隨，一氣呵成，余韻無窮。

這種效果不斷遞進(jìn)，不僅讓“詩”進(jìn)入舞臺(tái)現(xiàn)場(chǎng)，還讓“歌”嘹亮唱響，邊誦、邊唱、邊舞，引發(fā)觀眾的強(qiáng)烈共鳴。舞蹈借“詩”與“歌”的勢(shì)，提升了作品的優(yōu)美意境和高遠(yuǎn)情懷，讓人一詠三嘆，震動(dòng)感懷。舞勢(shì)隨風(fēng)散復(fù)收，歌聲似磐韻還幽。這時(shí)，舞已不是舞，而是靈魂的輕騎與飛翼。