賀瑋

美術(shù)類綜藝節(jié)目《會畫少年的天空》自播出以來一直爭議不斷。這個(gè)號稱“國內(nèi)首檔美學(xué)綜藝”的真人秀節(jié)目聚焦青年畫家群體，節(jié)目邀請魯迅美術(shù)學(xué)院院長李象群，策展人陸蓉之，演員李冰冰、張智霖、李誕擔(dān)任策展人，由他們帶領(lǐng)60位青年畫家在三個(gè)月內(nèi)經(jīng)歷12輪美術(shù)挑戰(zhàn)，以淘汰賽的方式最終選出六位“當(dāng)代新銳美術(shù)家”，并為他們提供在知名藝術(shù)機(jī)構(gòu)舉辦展覽的機(jī)會。

在節(jié)目的宣傳中，“讓普通人走近藝術(shù)”這個(gè)口號引起了不少觀眾的興趣，人們期待這是一檔美術(shù)界的《聲入人心》，希望它能夠打破大眾對藝術(shù)家的刻板印象，拉近觀眾和美術(shù)的距離。然而節(jié)目一經(jīng)播出就問題頻發(fā)，“抄襲”“賣慘”“性別歧視”“畫工差”“過度娛樂化”“反向美育”等差評此起彼伏，王振宇、王鈞浩、丞磊、劉宸羽等演員作為選手加入，更使整個(gè)節(jié)目被指為一檔“披著藝術(shù)外殼的爛俗選秀”。

對于上述問題，參加節(jié)目的藝術(shù)家莫里加給出了自己的回應(yīng)，他認(rèn)為，作為面向大眾的綜藝節(jié)目，《會畫少年的天空》意在普及一種以繪畫作為生活方式的概念，因此節(jié)目中有藝人、有演員、有歌手，還有職業(yè)藝術(shù)家，大家從各自的視角分享對藝術(shù)的理解是無可厚非的。莫里加談道：“一開始節(jié)目組希望通過這個(gè)節(jié)目輸出一種美育的理念，但錄制過程中發(fā)現(xiàn)，我們并不是在輸出，而是調(diào)動(dòng)了觀眾去發(fā)現(xiàn)他們自己對于不同的藝術(shù)品的看法。我認(rèn)為這比起輸出更有價(jià)值，因?yàn)樗鼏l(fā)了大眾的一種審美思維和審美習(xí)慣?！?/p>

如其所言，聚焦美術(shù)創(chuàng)作的確是綜藝節(jié)目制作的一次創(chuàng)新，也是大眾美育的一次新嘗試。但節(jié)目播出將近尾聲，豆瓣評分只有3.7分，從觀眾的反映來看，《會畫少年的天空》很難被稱為一次成功的嘗試。不得不說，一群本該最有趣的靈魂被這個(gè)節(jié)目以最平庸的方式呈現(xiàn)了出來。究其原因，是制作方對選秀節(jié)目模式的粗暴套用和美術(shù)專業(yè)知識不足導(dǎo)致的。

首先，“成員展示、導(dǎo)師互選、分組pk”的選秀比賽模式并不能呈現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)作豐富的可能性。藝術(shù)創(chuàng)作的目的從來不是和誰一較高下，而是藝術(shù)家自我情感的表達(dá)和對社會生活本質(zhì)的思考與探索，而淘汰賽制的本質(zhì)是取悅評判者，在這樣的賽制下，藝術(shù)家的創(chuàng)造力恐怕很難充分發(fā)揮。節(jié)目既然引入了“策展人”概念，為何不以“策展”為切入口，讓藝術(shù)家們?yōu)橐粋€(gè)展覽主題各展所長、共同創(chuàng)作，碰撞出更多的火花呢？娛樂節(jié)目的制作者應(yīng)該明白，偶像選秀的套路套不住藝術(shù)，也套不住觀眾，一味照搬只能弄巧成拙。

其次，制作方美術(shù)專業(yè)知識的不足體現(xiàn)在節(jié)目的方方面面。表現(xiàn)“會畫少年”在田野里進(jìn)行創(chuàng)作的各種“反常識”擺拍暫且不提，節(jié)目中所呈現(xiàn)的“美術(shù)”含量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及“娛樂”含量。在正片中，我們看到的是大量并不感人的煽情故事和無效對話，真正對藝術(shù)家的創(chuàng)作過程和作品細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)少之又少，觀眾希望了解的美術(shù)知識也極其有限。據(jù)參賽者介紹，節(jié)目拍攝過程中并不缺少這些有趣味、有價(jià)值的素材，然而節(jié)目組經(jīng)過選擇最終呈現(xiàn)給觀眾的內(nèi)容卻是如此不盡人意。由于缺乏專業(yè)素養(yǎng)而在素材選擇上產(chǎn)生的錯(cuò)誤判斷或許是這個(gè)節(jié)目效果不佳的直接原因。在節(jié)目的后期，隨著專業(yè)評委的加入，可以看到制作方似乎也意識到了這個(gè)問題，并作出了一定的調(diào)整。

當(dāng)然，藝術(shù)本身的復(fù)雜性和特殊性決定了其向綜藝節(jié)目轉(zhuǎn)化的難度，這也是美術(shù)類綜藝極其少見的一大原因。我們不能否認(rèn)《會畫少年的天空》具有一定的探索意義，也為美術(shù)類綜藝的制作提供了經(jīng)驗(yàn)。此外，它還以“文化商品”的身份作為審美經(jīng)驗(yàn)的另一種起點(diǎn)，讓觀眾開始關(guān)注某些藝術(shù)問題，比如借鑒攝影作品而進(jìn)行的繪畫創(chuàng)作是不是抄襲、衡量一幅畫作的價(jià)值究竟有哪些維度、當(dāng)代藝術(shù)的理念闡釋比畫作本身是否更重要……這讓人想起卡林內(nèi)斯庫在《現(xiàn)代性的五副面孔》中所寫道的：“藝術(shù)，即使是被利用、誤解和濫用的藝術(shù)，也不會失去其價(jià)值與美學(xué)真理?！?/p>

（作者系《中國美術(shù)報(bào)》編輯部副主任）