陳薈潔

據(jù)統(tǒng)計(jì)，《紅樓夢(mèng)》目前已有23個(gè)翻譯版本，從作者、版本、詩(shī)詞、評(píng)點(diǎn)、工藝、飲食、哲學(xué)思想等多個(gè)研究視角切入《紅樓夢(mèng)》研究的中外學(xué)者和相關(guān)成果也不勝枚數(shù)。但是，與紅樓夢(mèng)圖像相關(guān)的研究卻屈指可數(shù)且篇幅有限，有關(guān)紅樓夢(mèng)木版年畫(huà)的研究則更加欠缺。

一、中國(guó)學(xué)界的研究

（一）搜集材料——研究的基礎(chǔ)

國(guó)內(nèi)對(duì)古代版畫(huà)，尤其是明清以來(lái)版畫(huà)的關(guān)注，始于魯迅和鄭振鐸。在魯迅的鼓勵(lì)下，鄭振鐸開(kāi)始進(jìn)行浩繁的中國(guó)古代版畫(huà)的收集與整理工作，其著作《中國(guó)古代木刻畫(huà)選集》、《中國(guó)古代版畫(huà)叢刊》、《中國(guó)版畫(huà)史》（未完成）、《中國(guó)版畫(huà)史圖錄》（全五冊(cè)），為學(xué)界提供了大量珍貴的基礎(chǔ)材料。鄭振鐸很早就看到了中國(guó)年畫(huà)的價(jià)值，他在《中國(guó)古代木刻畫(huà)選集》中，特別把年畫(huà)寫成一章，并指出年畫(huà)與木刻的創(chuàng)始是同時(shí)的。

著力搜集整理紅樓夢(mèng)圖像的還有王樹(shù)村。1959年，王樹(shù)村編寫了《楊柳青年畫(huà)資料集》，此后又編著了《中國(guó)門神畫(huà)》《楊柳青青話年畫(huà)》《中國(guó)戲出年畫(huà)》等年畫(huà)資料集。1996年，王樹(shù)村著作《民間珍品圖說(shuō)紅樓夢(mèng)》中收錄了大量珍貴的清代民間紅樓夢(mèng)圖像。此外，洪振快編訂了《紅樓夢(mèng)古畫(huà)錄》，豐富了清代紅樓夢(mèng)民間圖像收集。

在紅樓夢(mèng)年畫(huà)資料搜集方面，最具分量的當(dāng)屬中國(guó)民間文化遺產(chǎn)（木版年畫(huà)）搶救工程。這一工程于2003年展開(kāi)，到2011年截止，歷時(shí)九年，所涉范圍遍布全國(guó)，最終出版了22卷“巨型的集成性圖文集”。在《俄羅斯藏品卷》《日本藏品卷》《楊柳青卷》《桃花塢卷》諸卷本中，均收錄有清代紅樓夢(mèng)木版年畫(huà)。

（二）圖像研究—— 一種藝術(shù)史的方法

阿英最早研究紅樓夢(mèng)圖像。早在1954年，阿英就在《中國(guó)年畫(huà)發(fā)展史略》中對(duì)楊柳青木版年畫(huà)的產(chǎn)地、畫(huà)師、年畫(huà)作品、作品風(fēng)格等作出闡述。他于1955年、1963年分別出版了《紅樓夢(mèng)版畫(huà)集》《楊柳青紅樓夢(mèng)年畫(huà)集》兩部畫(huà)集?！稐盍嗉t樓夢(mèng)年畫(huà)集》“序”中提到幾幅重要的楊柳青紅樓夢(mèng)木版年畫(huà)及其圖像面貌所受的直接影響。

國(guó)內(nèi)最早以清代楊柳青紅樓夢(mèng)木版年畫(huà)為選題進(jìn)行學(xué)位論文寫作的是張?chǎng)?。她的兩篇碩士、博士學(xué)位論文《清代楊柳青〈紅樓夢(mèng)〉年畫(huà)解讀》（2004）、《圖像與文本之距——清代楊柳青〈紅樓夢(mèng)〉年畫(huà)對(duì)原著的“接受”與“重構(gòu)”》（2008）均圍繞此選題進(jìn)行研究。論文可圈可點(diǎn)，但關(guān)于楊柳青年畫(huà)產(chǎn)地、作坊、畫(huà)師、刻板、圖像來(lái)源等諸多問(wèn)題尚未解決。

袁宙飛《清代木版年畫(huà)的地域風(fēng)格：對(duì)女性人物刻畫(huà)的比照》（2006）一文，對(duì)天津楊柳青、山東楊家埠、蘇州桃花塢、四川綿竹四大年畫(huà)產(chǎn)地的清代木版年畫(huà)女性形象做了對(duì)比分析。關(guān)武軍《〈紅樓夢(mèng)〉與年畫(huà)》（2011）一文簡(jiǎn)介紅樓夢(mèng)年畫(huà)的作坊、作品、畫(huà)師等。蔡紅曦的碩士學(xué)位論文《論楊柳青〈紅樓夢(mèng)〉年畫(huà)的藝術(shù)特征》（2014）對(duì)楊柳青紅樓夢(mèng)年畫(huà)的造型特征、制作特色、產(chǎn)地，與同時(shí)期文人紅樓畫(huà)關(guān)系有基本的梳理和介紹。王拓博士學(xué)位論文《晚清楊柳青畫(huà)師高桐軒研究》（2015）專研楊柳青著名畫(huà)師高桐軒，并對(duì)其代表性紅樓夢(mèng)木版年畫(huà)，諸如《四美釣魚(yú)》《瀟湘清韻》等作品進(jìn)行了詳細(xì)解析。

董惠寧《清代木版年畫(huà)遺珍——楊柳青〈紅樓夢(mèng)〉年畫(huà)》（2015）從楊柳青年畫(huà)溯源、年畫(huà)收錄情況、經(jīng)典作品《藕香榭吃螃蟹》三個(gè)方面，從宏觀到細(xì)節(jié)闡釋清代楊柳青紅樓夢(mèng)木版年畫(huà)。鐘雪梅《〈紅樓夢(mèng)〉年畫(huà)在捷克》（2019）記錄了在捷克展出的五幅紅樓夢(mèng)木版年畫(huà)，其中三幅捷克藏紅樓夢(mèng)木版年畫(huà)：《藕香榭》（捷克國(guó)家美術(shù)館藏，產(chǎn)地推測(cè)為天津楊柳青，國(guó)內(nèi)無(wú)著錄，無(wú)圖）、《林黛玉巧作海棠詩(shī)》（捷克國(guó)家博物館藏，產(chǎn)地天津東豐臺(tái)）、《紅樓夢(mèng)》（捷克國(guó)家博物館藏，無(wú)標(biāo)題、無(wú)落款，產(chǎn)地不知）為新發(fā)現(xiàn)，具有重要的資料價(jià)值。苑軍、苑博雄《清代〈紅樓夢(mèng)〉題材年畫(huà)的藝術(shù)特色探論》（2019）一文從構(gòu)圖、造型、色彩三方面討論紅樓夢(mèng)年畫(huà)的藝術(shù)特征，并分析其文化內(nèi)涵。

二、外國(guó)學(xué)界的研究

俄羅斯是最早注意搜集中國(guó)民間年畫(huà)，同時(shí)也是搜集數(shù)量最多的國(guó)家。據(jù)悉，目前在莫斯科、圣彼得堡等地幾家博物館、研究院和私人收藏的中國(guó)年畫(huà)總數(shù)不少于7000張。另外，日本、拉脫維亞、德國(guó)、捷克、法國(guó)、英國(guó)、美國(guó)、匈牙利等國(guó)家也收藏有中國(guó)民間木版年畫(huà)。

俄羅斯的早期收藏建立在實(shí)物搜集和口述調(diào)查的基礎(chǔ)之上，重要的收藏家主要有羅文斯基、波塔寧、科馬羅夫、斯塔索夫、阿列克謝耶夫、維諾格拉多夫、阿列克謝耶夫等。1906年，阿列克謝耶夫在北京訪學(xué)時(shí)已經(jīng)有意識(shí)地在收藏中國(guó)民間木版年畫(huà)，但可惜他當(dāng)時(shí)不能去別的城市游歷。1907年，阿列克謝耶夫終于跟隨法國(guó)漢學(xué)家沙畹踏上中國(guó)北方之旅。在游歷過(guò)程中，他始終堅(jiān)持收藏中國(guó)各地的民間木版年畫(huà)，最終搜集到的年畫(huà)多達(dá)4000幅。阿列克謝耶夫在楊柳青、朱仙鎮(zhèn)、桃花塢等年畫(huà)產(chǎn)地有目的地進(jìn)行年畫(huà)資料的搜集。在買畫(huà)時(shí)，阿列克謝耶夫經(jīng)常向坊間的民間畫(huà)工請(qǐng)教畫(huà)中的“含義”。同時(shí)，他還把這些“含義” 記在紙條上，并貼在年畫(huà)的右邊。這些記錄對(duì)之后的研究極具價(jià)值。

“說(shuō)實(shí)在的， 我不知道世界上哪一個(gè)民族能像中國(guó)人民一樣用如此樸實(shí)無(wú)華的圖畫(huà)（年畫(huà)）充分地表現(xiàn)自己?！卑⒘锌酥x耶夫在《1907年中國(guó)紀(jì)行》中如此評(píng)價(jià)。除收藏外，他還是國(guó)外第一個(gè)系統(tǒng)研究中國(guó)民間年畫(huà)的學(xué)者。他的《中國(guó)民間年畫(huà)：舊中國(guó)的精神生活》一書(shū)，包含對(duì)年畫(huà)源流的考辨，年畫(huà)的特點(diǎn)、含義、功能、規(guī)格等的介紹和論述，對(duì)民間信仰習(xí)俗的引證，以及中俄民間繪畫(huà)對(duì)比研究等內(nèi)容。

李福清延續(xù)了老師阿列克謝耶夫的研究。1980年，他和王樹(shù)村、劉玉山合編《蘇聯(lián)藏中國(guó)民間年畫(huà)珍品集》。2009年，他又主持編寫《中國(guó)木版年畫(huà)集成俄羅斯藏品卷》。書(shū)中收集了大量珍貴的清代楊柳青木版年畫(huà)，其中包含國(guó)內(nèi)難得一見(jiàn)的紅樓夢(mèng)木版年畫(huà)。他的《中國(guó)木版年畫(huà)在俄羅斯》一書(shū)，梳理了俄國(guó)人對(duì)中國(guó)年畫(huà)的研究歷史。除此之外，他還撰寫了多篇介紹研究年畫(huà)的論文，如《中國(guó)年畫(huà)與俄羅斯民間版畫(huà)》—文，以對(duì)比的視角，論述了中國(guó)民間年畫(huà)和俄國(guó)民間版畫(huà)在創(chuàng)作、銷售、題材、功能、影響等方面的異同等。

總體來(lái)看，目前中外紅樓夢(mèng)木版年畫(huà)多為資料搜集和圖像風(fēng)格分析，還非常缺乏對(duì)紅樓夢(mèng)木版年畫(huà)系統(tǒng)的價(jià)值認(rèn)知與闡釋，與其相關(guān)的歷史文化、制作群體與購(gòu)買流通等，尚待進(jìn)一步研究。

（作者系北京建筑大學(xué)人文學(xué)院助理研究員）