文_張金泰

江蘇大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

內(nèi)容提要：《蘇淑墓志》為蔡京于北宋元豐三年（1080）所書(shū)，2017年出土于河南。本文從蔡京書(shū)法淵源入手，真?zhèn)慰急婧笳J(rèn)定此墓志為蔡京真跡無(wú)疑；該墓志是目前已知蔡京最早年且保存完整的楷書(shū)作品，具有較高的研究?jī)r(jià)值；通過(guò)與《九成宮醴泉銘》的對(duì)比，分析了蔡京早期楷書(shū)風(fēng)格和具體成因。

引言

宋代蔡京傳世書(shū)作稀少，多為行草書(shū)，楷書(shū)罕見(jiàn)且均為其中期、晚期作品，翻刻、重刻居多?！短K淑墓志》自2017年面世以來(lái)，筆者一直對(duì)其關(guān)注頗多，曾觀察墓志原石多次。該墓志字口清晰，刻功精良，可稱為宋代墓志的上品，是目前已知蔡京最早的楷書(shū)，也是其唯一撰并書(shū)的墓志。蔡京書(shū)法宋時(shí)就享有盛譽(yù)，《書(shū)史會(huì)要》評(píng)曰：“其字嚴(yán)而不拘，逸而不外規(guī)矩。正書(shū)如冠劍大人議于廟堂之上?！盵1]蔡京用功書(shū)法數(shù)十年，用筆豪放恣肆、飄逸舒展、嚴(yán)謹(jǐn)寬博，結(jié)字古樸奇巧、張弛有度、有縱橫之氣，正書(shū)獨(dú)步一時(shí)，鮮有其匹，可入宋一流書(shū)家之列。

一、《蘇淑墓志》簡(jiǎn)介及真?zhèn)?/h2>

《蘇淑墓志》刻于北宋元豐三年（1080），2017年出土于河南禹州市鴻暢鄉(xiāng)李金寨村，現(xiàn)藏禹州市博物館。墓志長(zhǎng)、寬皆約68厘米，志蓋刻篆字，志文278字，字高約2厘米。志文內(nèi)容詳見(jiàn)常德生、張志偉二人的《新出〈宋蘇淑墓志〉考釋》一文，此處不再贅述。[2]此志出土?xí)r，學(xué)界就真?zhèn)螁?wèn)題產(chǎn)生諸多討論，筆者認(rèn)為此墓志為蔡京真跡無(wú)疑?！独m(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》記載：“元豐三年八月壬寅，……館閣校勘蔡京為集賢校理、權(quán)提點(diǎn)開(kāi)封府界諸縣公事?！盵3]宋神宗元豐三年（1080）八月蔡京為集賢校理，掌管整理圖書(shū)，屬文職散官。蘇淑于元豐三年十月葬，官職和時(shí)間都吻合。據(jù)史料推算，蘇淑應(yīng)生于明道二年（1033），長(zhǎng)蔡京14歲，依宋慣例蔡礪也應(yīng)長(zhǎng)蔡京至少14歲，志文稱蔡礪多年未中，十余年后才入仕。蔡京24歲進(jìn)士及第，書(shū)墓志時(shí)任職于開(kāi)封府，蔡礪任應(yīng)天府戶曹參軍在商丘，故二蔡同時(shí)在河南為官。志文稱蔡礪為清源君，《元和志》記載：“仙游縣南至泉州一百六十里，圣歷二年，析莆田縣西界于今縣西北十五里，置清源縣。天寶元年，移至今理，改名曰仙游縣?！盵4]史料可證清源與蔡京的仙游屬一地，故二蔡是同鄉(xiāng)。

《欒城集》記載：“前宰相蔡確兄礪等始議創(chuàng)添忻州馬城池鹽。其鹽夾硝，味苦，人不愿買……虞部李閎畏避蔡礪權(quán)勢(shì)，曲生問(wèn)難?！盵5]此處說(shuō)蔡礪為蔡確兄，蔡礪職位低，卻讓官員理事時(shí)感到畏懼，定與“前宰相”蔡確有關(guān)?，F(xiàn)此《蘇淑墓志》能證實(shí)蔡礪為蔡確親兄?！都槌紓鳌酚涊d：“蔡確字持正，泉州晉江人，父徙陳?！盵6]晉江時(shí)屬清源郡，陳州正是志文中“宛丘”的古地名。蔡確胞弟蔡碩與蔡礪三人名均有“石”字旁，“礪、碩、確”均形容堅(jiān)固，符合命名規(guī)律。《揮麈錄》記載蔡確父蔡黃裳任陳州錄事參軍，年逾七十因家貧只能勉力支撐，陳執(zhí)中覺(jué)得他不稱職，讓蔡黃裳主動(dòng)辭職，之后蔡黃裳“卜居于陳，力教二子持正與碩，苦貧困，粥不繼。久之，持正登第”[7]。志文中長(zhǎng)子蔡礪十年未中，故蔡黃裳將期望寄于蔡確、蔡碩身上。史料記載蔡京與蔡確關(guān)系密切，二人曾祖還是同胞兄弟，綜上所述，蔡京書(shū)寫(xiě)墓志合理。

二、《蘇淑墓志》書(shū)法風(fēng)格比較研究

蔡絳云：“魯公始同叔父文正公授筆法于伯父君謨……及元祐末，又厭傳師，而從歐陽(yáng)率更。由是字勢(shì)豪健，痛快沉著。”[8]蔡京轉(zhuǎn)益多師，學(xué)歐后形成了瀟灑豪健的字勢(shì)和沉著痛快的風(fēng)格，《蘇淑墓志》取法歐陽(yáng)詢是有跡可尋的。歐楷用筆方整，間架闊健，結(jié)構(gòu)險(xiǎn)絕，正氣凜然?！毒懦蓪m醴泉銘》是歐楷巔峰之作，全文一絲不茍，剛勁精密，含蓄穩(wěn)健，而非單一的森嚴(yán)。學(xué)歐楷者要么圓盈有余，要么含蓄不足，蔡京所書(shū)忠實(shí)地繼承了歐體的筆法結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，用筆方中寓圓，結(jié)字方正平穩(wěn)，章法疏朗自然?！短K淑墓志》更加強(qiáng)調(diào)筆鋒的表露，以勁拔為主要基調(diào)，少了沉穩(wěn)含蓄，舍棄了歐楷的險(xiǎn)絕，將字處理得平正簡(jiǎn)潔。（圖1）

圖1 蘇淑墓志（拓片局部）

歐書(shū)《九成宮醴泉銘》與蔡京所書(shū)《蘇淑墓志》比較（圖2、圖3），歐書(shū)橫畫(huà)起筆輕柔，收筆呈鈍角方形，蔡書(shū)橫畫(huà)與歐書(shū)類似，亦多取平勢(shì)，方圓兼用以方為主，長(zhǎng)橫落筆露鋒，收筆回鋒，稍向右上取勢(shì)，中間略細(xì)，干凈利落富有彈性，短橫粗細(xì)均勻，行筆過(guò)程短，減少回鋒動(dòng)作。蔡書(shū)豎畫(huà)起筆斜切明顯，與歐書(shū)相近，如刀割鋒利，懸針豎行筆中鋒，勁健秀美，垂露豎收筆回鋒，挺直穩(wěn)靜，飽滿有力。長(zhǎng)撇筆勢(shì)飽滿，逆鋒入筆，提筆緩慢，出鋒穩(wěn)健，短撇側(cè)鋒斜出，筆畫(huà)厚重。歐書(shū)捺畫(huà)彎度小，捺腳頓筆出鋒圓潤(rùn)平滑。蔡書(shū)平捺角度與歐相似，逆鋒起筆，向右延伸時(shí)略有波勢(shì)，提筆出鋒；反捺起筆露鋒拉長(zhǎng)，行筆過(guò)程拉長(zhǎng)，沒(méi)有捺角，回鋒收筆，險(xiǎn)峻硬朗，如扁平三角形；斜捺逆鋒起筆，右下行筆，提筆出鋒。蔡京所書(shū)四點(diǎn)底在字下呈“八字形”，比歐體的“四點(diǎn)底”更加圓潤(rùn)飽滿一些，用筆與傾度也大致相同，上挑點(diǎn)行筆露鋒，向下傾斜，右上挑出，與“沼”字偏旁用筆和傾斜度很相似，“郎”字與歐書(shū)的點(diǎn)同樣如此。歐書(shū)鉤畫(huà)韻味含蓄。蔡書(shū)鉤畫(huà)穩(wěn)重灑脫，亦有隸書(shū)筆意，豎鉤逆鋒起筆，提筆拉下，筆畫(huà)飽滿，鉤尖收斂調(diào)鋒，且角度較平；豎彎鉤微微左斜，豎畫(huà)起筆，調(diào)鋒轉(zhuǎn)彎，向右上提筆出鋒，且出鋒收斂含蓄，一氣呵成，“也”字豎彎鉤如水上“浮鵝”；彎鉤起筆向右下彎出，收筆與起筆在一條豎線，推出的鉤與豎線垂直，出鋒含蓄；橫鉤平滑勾出，順勢(shì)向左下出鋒，無(wú)刻意向上提頓或重新起筆，提畫(huà)折鋒向右上頓筆后挑出，大多向右上之后力送至筆尖。蔡書(shū)結(jié)構(gòu)形體上輕下重，伸縮自然，瀟灑生動(dòng)，威儀端莊，顯得氣象博大，與歐楷不同的是在平穩(wěn)端正中少了些險(xiǎn)峻欹斜，未能體現(xiàn)穩(wěn)中寓險(xiǎn)、險(xiǎn)中求穩(wěn)的特色。獨(dú)體字中，蔡書(shū)很重視字的收放關(guān)系，“也”“之”筆畫(huà)緊湊，主筆突出，強(qiáng)調(diào)了收放關(guān)系，使得字中的對(duì)比更加強(qiáng)烈。上中下結(jié)構(gòu)的字，蔡書(shū)的中間部分收緊，筆畫(huà)調(diào)整以使上中下部分的重心都在一條垂直豎線上。從蔡書(shū)中“淑”“佽”可看出，蔡將左中右結(jié)構(gòu)處理得非常緊密，將中部與右部緊接在一起，與左邊部首留出一些距離。蔡書(shū)對(duì)包圍結(jié)構(gòu)的處理相對(duì)特殊，有“似包非包”的視覺(jué)沖擊，包圍部分的接筆以虛接處理，顯得靈活不拘束，通透順暢不沉悶刻板，個(gè)別字卻包圍緊密，筆畫(huà)夸張，底部打開(kāi)，突出主筆，如“建”字。

圖2 《九成宮醴泉銘》（第一行）與《蘇淑墓志》（第二行）例字比較之一

圖3 《九成宮醴泉銘》（第一行）與《蘇淑墓志》（第二行）例字比較之二

三、蔡京早期楷書(shū)面貌成因

蔡京楷書(shū)作品流傳少，《蘇淑墓志》的出土直接填補(bǔ)了蔡京早期楷書(shū)作品的空白。蔡京《香山大悲菩薩傳碑》《大觀圣作之碑碑額》與《蘇淑墓志》相比有明顯不同，其早期的楷書(shū)取縱勢(shì)，師法歐體明顯，后期的楷書(shū)顯然取法顏體，而且多呈扁勢(shì)。蔡京楷書(shū)“冠劍大人”“議于廟堂”的評(píng)論讓人有一種端莊肅穆、筆畫(huà)凌厲的感覺(jué)，用來(lái)形容此墓志極為合適。宋徽宗曾對(duì)書(shū)藝所學(xué)生制定學(xué)書(shū)內(nèi)容：“隸法鐘繇、蔡邕，真法歐、虞、褚、薛?！盵9]一時(shí)間，墓志書(shū)法出現(xiàn)了取法歐楷的現(xiàn)象，如嘉祐五年《張氏墓志》、元符三年《范氏墓志》、大觀二年《趙令蓍墓志》等，除學(xué)《九成宮醴泉銘》外，還有對(duì)《皇甫誕碑》《虞恭公碑》的學(xué)習(xí)。唐以“身言書(shū)判”選官，楷書(shū)于仕途影響大，宋靠“經(jīng)義取士”，在科舉中不考書(shū)法，為保公平用“糊名制”（彌封考生信息再閱卷）和“謄抄制”（防判卷辨認(rèn)字跡或記號(hào)將答題內(nèi)容重新謄抄）使得楷書(shū)地位降低，導(dǎo)致學(xué)子不重楷書(shū)學(xué)習(xí)，只求工整不談創(chuàng)新與特色。蔡京24歲中進(jìn)士，書(shū)此墓志時(shí)34歲，與科考時(shí)所寫(xiě)風(fēng)格屬同階段。印刷術(shù)在宋代不斷成熟完善，并廣泛投入使用，曾靠手工抄寫(xiě)的活動(dòng)大多被印刷替代，書(shū)寫(xiě)楷書(shū)的機(jī)會(huì)減少，印刷多是采用歐、顏、柳等人的經(jīng)典范本，長(zhǎng)期的閱讀和接觸潛移默化地影響了社會(huì)群眾和書(shū)法家的楷書(shū)審美，產(chǎn)生了相對(duì)固定的“潛意識(shí)”，滯礙了社會(huì)群眾和書(shū)家對(duì)楷書(shū)的創(chuàng)新探索。

蔡京24歲進(jìn)士及第，先任地方官，后在崇文院做校書(shū)校勘，書(shū)寫(xiě)文書(shū)工作，34歲楷書(shū)面貌呈現(xiàn)出歐體的感覺(jué)是正常的。蔡京取法過(guò)的蔡襄、徐浩、沈傳師等均是精研楷書(shū)的名家，尤其是啟蒙老師蔡襄恪守晉唐法度，創(chuàng)新略遜蘇、黃、米，蔡京亦是。二蔡均是宋代書(shū)法發(fā)展的關(guān)鍵人物，他們自身完備的書(shū)法成就，為晉唐法度與宋人之間搭建了一座技法的橋梁。多種因素導(dǎo)致蔡京留存于世的碑刻書(shū)法作品尤其是原石原刻稀少。此墓志風(fēng)格精致嚴(yán)謹(jǐn)、豪放端莊，用筆方中寓圓、結(jié)構(gòu)平穩(wěn)方中、章法疏朗自然，雖缺個(gè)性特點(diǎn)與技法創(chuàng)新，但可窺蔡京早期楷書(shū)師法歐楷的淵源，具有一定的研究?jī)r(jià)值。