王仔

摘要：古詩詞是中華文化優(yōu)秀的文明結(jié)晶，在古詩詞不斷演化和融合下，衍生出許多中國古詩詞藝術(shù)歌曲。歌曲宛如穿越千年之時間，跨入歷史長河，不僅能展現(xiàn)出古詩詞悠遠的文化意境，而且還可以展現(xiàn)出無窮的審美魅力，中國古詩詞藝術(shù)歌曲在我國歌曲領(lǐng)域占據(jù)著重要地位。在鋼琴伴奏演繹的過程中，不僅需要了解古詩詞的情感與文化內(nèi)涵，還應(yīng)該將曲子、演奏技巧緊密結(jié)合，展現(xiàn)出中國古詩詞藝術(shù)歌曲的感染力與豐富表現(xiàn)力。如何在深入領(lǐng)會作者深邃思想情感的基礎(chǔ)上，演繹出中國古詩詞雅致韻味，成為當前鋼琴伴奏演繹的重點難點。本文將針對中國古詩詞藝術(shù)歌曲內(nèi)涵以及中國古詩詞藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏的特點進行詳細分析，探究出中國古詩詞藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏的演繹路徑。

關(guān)鍵詞：古詩詞藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏演繹

在古詩詞當中涵蓋了我國古代的人生百態(tài)和社會縮影，并且古詩詞自身就具備音律美。鋼琴伴奏屬于舶來品，但是在音樂工作者的結(jié)合下，中國古詩詞藝術(shù)歌曲與鋼琴完美結(jié)合，鋼琴演奏具備了東方韻味，并且已經(jīng)成為中國古詩詞藝術(shù)歌曲演奏當中不可忽視的重要樂器。音樂與古詩詞都屬于藝術(shù)形式，將古詩詞和音樂演奏緊密結(jié)合，能夠借助音樂來呈現(xiàn)出古詩詞當中的畫面，展現(xiàn)出古詩詞當中的美感，借助音樂來觸動人們心靈，引起聽眾的共鳴。從客觀層次上來看，中國古典詩詞當中的畫面美感非常強烈，在進行“人間四月芳菲盡”這句詩句閱讀時，就可以在頭腦當中浮現(xiàn)出春季山花爛漫的美妙情境。當古典詩詞與鋼琴擦出火花時，那么便可以借助音樂的語言訴說古詩詞。古詩詞和鋼琴曲都屬于浪漫主義時期最具代表的產(chǎn)物，將古詩詞與鋼琴曲巧妙結(jié)合，可以最大程度將旋律、文學(xué)美學(xué)融合。本文將針對中國古詩詞藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏的演繹路徑相關(guān)內(nèi)容進行詳細分析。

一、中國古詩詞藝術(shù)歌曲內(nèi)涵概速

古詩詞與音樂，在古代便深入融合，在中國璀璨的歷史文化當中，古代詩詞具有相當重要的地位。古代先賢也非常地重視音樂，可以起到教化作用，并且可以匡扶社會道德和風俗，給人們產(chǎn)生一定的影響作用。我國擁有五千年的文化，經(jīng)過了長時間的積淀，古詩詞已經(jīng)有了雄厚的基礎(chǔ)，并深深地匯聚了民族情感，并且凝結(jié)了中華民族文人智慧結(jié)晶。中國古詩詞藝術(shù)歌曲始創(chuàng)于20世紀初期，在五四運動思潮推進之下，一大批留學(xué)生們在出國留洋的大潮下，將西方的樂器、西方的作曲技巧引入到了我國，伴隨著留學(xué)生的赤誠之心，創(chuàng)造出了中國古詩詞藝術(shù)歌曲。在進行中國古詩詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)作時間的過程中，早起作曲家遇到了諸多問題，唐詩、宋詞、元曲都非常講究平仄音律與和聲、高低長短和緩解升降調(diào)的韻律之美。在中國古詩詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)作時，嚴格遵循漢子音律特點、格律特點，具備獨特的音律美感，在中國古詩詞當中，引入了西方作曲技巧和民族調(diào)式，再搭配一定的伴奏，為中國古詩詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)作開辟了新道路。當代比較著名的作曲家有黃自《花非花》（白居易詞）、《下江陵》（李白詩詞）和青主《我住長江頭》《大江東去》等，他們都是海歸的音樂家，這些作曲家都非常具備開拓精神，嘗試走一條創(chuàng)新之路。在中國古詩詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)作時，需要作曲有扎實的功底，對古典詩詞的內(nèi)涵寓意進行深入理解，并精通古典詩詞，又了解鋼琴音樂的技巧，才能更好地進行創(chuàng)作。

古詩詞藝術(shù)歌曲的演唱中，鋼琴伴奏部分已經(jīng)融入到藝術(shù)歌曲的整體演繹中。要求鋼琴伴奏者必須應(yīng)該具備較高的音樂人素養(yǎng)和文化修養(yǎng)，不僅應(yīng)該具備精湛的鋼琴演奏技巧，而且還要將情感融入到鋼琴伴奏當中，使得音樂更加契合，提高審美情趣，實現(xiàn)審美創(chuàng)新、審美傳承。中國的古詩詞和鋼琴演奏結(jié)合，相比傳統(tǒng)較為傳統(tǒng)的古詩詞來說，鋼琴更加具備融合力，是古詩詞文化傳承一種非常好的方式，能夠借助聽覺沖擊力、視覺沖擊力來激發(fā)起廣大群眾的共鳴。在舞臺演繹的強大聽覺沖擊之下，呼喚廣大觀眾們新的刺激和感官，充分融合了審美體驗與真情實感，處處洋溢著高雅質(zhì)樸的情感。

二、古詩詞鋼琴伴奏特點分析

（一）鋼琴伴奏展現(xiàn)詩中情一《大江東去》

古詩詞作為人類情感的載體，古人非常注重借助詩文來表達情感，喜怒哀樂也都會從詩當中抒發(fā)。所以，中國古詩詞當中，抒情的作品數(shù)量非常多，大多都是詩人在特定的場合、遇到特定事件所產(chǎn)生的內(nèi)心悸動，或喜或悲都是表達自己情感的。大多數(shù)中國古詩詞藝術(shù)歌曲伴奏都是為了抒發(fā)自己內(nèi)心當中感受從而寄托在文字當中的，基于這樣的情況在藝術(shù)創(chuàng)作時，在作品中融入古詩詞，并且會將其作為藍本進行歌曲創(chuàng)作。例如在譜例1《大江東去》這首歌曲創(chuàng)作中，就是將古詩詞和鋼琴結(jié)合成功的作品，該作品是以宋代蘇軾的《念奴嬌-赤壁懷古》作為藍本進行創(chuàng)作的，由青主配曲得來。這首詩詞有著非常鮮明的形象，充分地表現(xiàn)了詞人的觀點。并且借助賓喻的方法，名日懷古實則抒情，其中對周瑜、諸葛亮的反襯最為經(jīng)典，情感表達極其深沉。

譜例1在《大江東去》這首歌曲當中，將聲樂旋律與鋼琴伴奏充分地結(jié)合，具有非常明顯的特色。運用了西方歌劇的詠嘆調(diào)的創(chuàng)作特色，在歌曲的開始運用聲樂旋律和中國戲曲，并借助了昆曲唱腔來進行表演。所以旋律起伏比較明顯，演唱起來也比較容易上口，與歌劇的演唱形式非常相似。伴奏采用了柱式和弦，這種方式與宣敘調(diào)有著異曲同工之妙。在作曲時，青主深入對古詩詞的情感進行分析，借助技巧可以讓這首作品更加具有魅力，讓觀眾深刻地感受到音樂帶來的震撼。在鋼琴伴奏演奏時．演奏者彈奏的情緒也會跟著歌曲起伏不平，可以深切地體會音樂的豪邁和氣概?！洞蠼瓥|去》的鋼琴伴奏演奏時，腳下踏板是比較干凈的，手指的觸鍵也非常的有力，具備了強悍氣勢，在第一段和第二段間奏演奏時，都是由鋼琴來獨立表演的，具備較為強烈的沖突性，如果引入比較急促，會帶來不安的感覺。在進行演奏中應(yīng)當以強音展現(xiàn)為主，這也在一定程度上給人帶來了不穩(wěn)定的感覺。之后的幾個小節(jié)中，也會延續(xù)著第一段的感覺，雖然鋼琴伴奏會有一定的變化，但是總體的詩詞氛圍沒有改變。

譜例2那句“江山如畫，一時多少豪杰”是點睛之筆，將蘇東波的才華、氣概展現(xiàn)無遺。到了第二段的抒情部分，旋律會變得非常的婉轉(zhuǎn)和優(yōu)美，并且旋律舒展的比較寬廣。鋼琴伴奏也會發(fā)生一定改變，右手是重復(fù)的旋律聲部，是三連音式的分解和弦，將人們引入到歷史中，充分地描寫了愛情和人生感悟。在鋼琴演奏時要使音樂非常地連貫，使鋼琴伴奏的音樂展現(xiàn)出書寫出了一幅美麗壯觀的歷史卷軸。尾聲的部分是念白，非常簡練地表達了寓意，伴奏是十六分音符和三聯(lián)音的結(jié)合，將人生經(jīng)歷充分地展現(xiàn)了。中國古詩詞藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏切實用音樂的呈現(xiàn)方式，將古詩詞的情感寓意進行深切表達，實現(xiàn)的借助鋼琴伴奏展現(xiàn)詩中情的意境。

（二）鋼琴伴奏傳遞畫中意一《楓橋夜泊》

從客觀層次上來看，古詩詞自身就具備畫面美感，藝術(shù)歌曲當中也同樣強調(diào)音中有詩，詩中有音，強調(diào)用音樂來展現(xiàn)出古詩詞的畫卷美感。在這樣的基調(diào)下，中國古詩詞藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏之下，能夠借助美妙旋律來詮釋古詩詞當中所表現(xiàn)的詩情畫意。鋼琴作為樂器之王，可以充分地表現(xiàn)出東方文化的細膩，運用簡單的方式彰顯出中國審美的特點及獨特的中國文化魅力。語言是用聲音的方式表達，與音樂表達有一定的共通之處，但是詩詞表達是一種比較特別的方式，是語言方式不能展現(xiàn)的，是一種精神世界的認知。將語言與中國古詩詞藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏相關(guān)內(nèi)容進行整合，能夠借助音樂來渲染語言所呈現(xiàn)的詩情畫意、深度的內(nèi)心情感。我國疆域遼闊、景色壯美，山河大好，山水一直都是文人墨客樂于欣賞贊美的內(nèi)容。古代詩人喜歡借助山水來表達自己的志向，并且存在“登高必賦”規(guī)律。一般情況下，景色詩詞更加注重締造形象和表達意境，會借助襯托、對比的方式，實現(xiàn)寓情于景、運用情景交融的方式來托物言志。詩詞具備明快和清新，以及簡單和質(zhì)樸的特點，就好像畫家手中的筆，詩人也常將心情寄托在山水，將自己的快樂和悲傷融入到山河中。在中國的文學(xué)史當中，贊美河山的詩詞很多，且演繹中各有不同，觀物、感物、表物傳意自己獨特的感受。

例如譜例3：《楓橋夜泊》這首歌曲的創(chuàng)作中，則傳承了古詩詞的神韻，展現(xiàn)出了古詩詞的畫面美。此首詩詞展現(xiàn)出了詩人在秋天的凄涼秋夜的見聞感受，充分地體現(xiàn)了寒山寺的鐘聲，襯托了深夜的寧靜，并且撞擊著孤獨的心靈，讓人充分地感受到了時空的寂寞，使人產(chǎn)生了無邊的遐想，更加深刻明白了作者的心情，最終傳達了中國詩歌藝術(shù)的韻味。《楓橋夜泊》演奏時，倚音的部分是彈奏的難點和重點，要用鋼琴這種樂器的流暢感演奏出鐘聲的回響，給人以幽靜、古香古色的質(zhì)感。彈奏此段時用手腕帶動手指，倚音部分手指要貼著鋼琴，最后落到主音的時候，中指要帶動手腕保持住“主音”。運用踏板使“鐘聲”延續(xù)。展現(xiàn)了中國民族音樂的特色，也更好地呈現(xiàn)了歌曲創(chuàng)作意境。鋼琴與中國古詩詞藝術(shù)歌曲的結(jié)合很大程度地展現(xiàn)了創(chuàng)新的表演方式，這也運用全新的組合方式展現(xiàn)了中國古詩詞藝術(shù)歌曲的全新意境?！稐鳂蛞共础吩谛刹季稚弦才c鋼琴伴奏非常的契合，升C調(diào)的運用充分地將色調(diào)和歌詞呼應(yīng)，更好地襯托了歌曲。唱起來也非常的上口，讓人有著回味無窮的感覺，真正通過鋼琴伴奏傳遞了畫中意。

三、古詩詞鋼琴伴奏演繹路徑

（一）借助肢體語言詮釋作品

在古詩詞歌曲演繹中，演奏者應(yīng)該時刻與演唱者保持情感層次的交流，要更加注重演唱氣息，時刻注重演唱者的眼神，并適當加入一些肢體動作來抒發(fā)情感。例如，《大江東去》當中，鋼琴伴奏的銜接方式也要注意，想要讓演唱者順利的進行演唱和音樂段落銜接，這時伴奏者要關(guān)注演唱者的情緒，以便于確保完美呈現(xiàn)出整個樂曲的意蘊，從而演出順利開展，起到情緒推動作用。中國古詩詞藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏是古詩詞歌曲表演的基礎(chǔ)，必須應(yīng)該與演唱者進行配合，回避單純的依托演唱、單純注重伴奏等現(xiàn)象出現(xiàn)。在鋼琴伴奏時，伴奏者應(yīng)該對古詩詞的內(nèi)涵情感進行深入分析理解。通過伴奏來表達情感內(nèi)容，從而更好地體現(xiàn)伴奏者的水平。拔走是中國古詩詞藝術(shù)歌曲演繹的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，直接決定了歌曲自演繹的質(zhì)量。為此，在進行鋼琴伴奏演繹時，鋼琴伴奏者必須要深入對古詩詞內(nèi)涵寓意、背景等角度，對中國古詩詞藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏曲調(diào)、每一個小節(jié)所呈現(xiàn)出的內(nèi)容進行詳細分析，動態(tài)化配合演唱者的情緒，借助適當?shù)膭幼饕I(lǐng)，展現(xiàn)出中國古詩詞藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏演繹綜合水平。

（二）深入挖掘古詩詞背后情感

在進行中國古詩詞藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏演繹時，為了讓演奏者真情投入，借助精湛的鋼琴演奏技巧來呈現(xiàn)出古詩詞背后的文化情感，就應(yīng)該讓演奏者在伴奏演繹之前，針對古詩詞當中所呈現(xiàn)的內(nèi)容、情感進行深入了解。例如，在演繹《等橋夜泊》時，可以讓演奏者對張繼寫作背景、寫作情感進行深入分析，對張繼作詩的背景、經(jīng)歷等內(nèi)容進行深入分析，在明確古詩詞情感背景、情感內(nèi)涵基礎(chǔ)上，讓中國古詩詞藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏演繹時，將表演者的自主情感、個人性格引入到的鋼琴伴奏演繹的過程中。真正讓演奏者在了解鋼琴曲特點的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)西方樂器與古詩詞情懷的深入結(jié)合，在旋律的此起彼伏當中傳遞古詩詞的情感，并且適當?shù)囊胫w語言，讓廣大觀眾們在欣賞中國古詩詞藝術(shù)歌曲的基礎(chǔ)上，代入到特定的情境氛圍當中，確保中國古詩詞藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏演繹情感融合。例如在《紅樓夢》的詩詞里，創(chuàng)作的《紅豆詞》中，就很好地運用了主題旋律，由開始的平緩慢慢地走向急切，充分地表現(xiàn)了少女的相思之情況，將少女借紅豆的想法充分地展現(xiàn)了，而且表達的非常貼切。在歌曲表演當中分為了兩段，使用的是二部曲式。前奏用鋼琴來表現(xiàn)，將開始的旋律作為引子，委婉地表達了相思之情，以及深沉的無奈，將不安定的情感充分地體現(xiàn)了。在整個表演中，要充分地把握好度，才能更準確地呈現(xiàn)作品。

四、結(jié)語

總而言之，中國古詩詞藝術(shù)歌曲是古詩詞及音樂藝術(shù)的綜合融合，用音樂的方式呈現(xiàn)出了古風古韻詩詞意境。中國古詩詞藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏演繹時，演奏者應(yīng)該具備專業(yè)的演繹技巧．并且深入了解中國古詩詞藝術(shù)歌曲的特點。在演繹之前，應(yīng)該體會古詩詞背后的情感內(nèi)涵、先感而后思，借助精湛的演奏技巧，用鋼琴演奏來詮釋出中國古詩詞新意蘊。

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