鮑雪艷 錢瑤

［摘? ? ? ? ? ?要］? 新時(shí)期，農(nóng)村建設(shè)及發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)和任務(wù)——“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)，并且需要將其作為核心開展所有工作，農(nóng)村社區(qū)教育作為其中的關(guān)鍵所在，應(yīng)突破傳統(tǒng)觀念束縛，深入了解農(nóng)村發(fā)展及教育過程中隱藏的不足，探索突破困境的有效途徑，為“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)奠定良好的基礎(chǔ)。

［關(guān)? ? 鍵? ?詞］? “美麗鄉(xiāng)村”；農(nóng)村社區(qū)教育；發(fā)展

［中圖分類號(hào)］? G779.2? ? ? ? ? ? ? ? ?［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文章編號(hào)］? 2096-0603（2023）15-0149-04

我國作為農(nóng)業(yè)大國，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)在社會(huì)發(fā)展中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，而農(nóng)民則是其中的關(guān)鍵所在。現(xiàn)階段，隨著時(shí)代發(fā)展，建設(shè)新型農(nóng)村和“美麗鄉(xiāng)村”成為農(nóng)村發(fā)展的主要方向。黨中央與各級(jí)政府對(duì)“三農(nóng)”工作高度重視，強(qiáng)調(diào)要全面推進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)工作，落實(shí)全國統(tǒng)一大市場(chǎng)的構(gòu)建，拉近城鄉(xiāng)區(qū)域間的距離，脫離區(qū)域保護(hù)及市場(chǎng)分化，打通內(nèi)循環(huán)的重要關(guān)竅，最大限度提升地方農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)活力，提升各地農(nóng)村市場(chǎng)競(jìng)爭實(shí)力，推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長。“三農(nóng)”工作的核心任務(wù)是農(nóng)村社區(qū)教育，在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展過程中占據(jù)著不可替代的位置。提升農(nóng)村社區(qū)教育質(zhì)量能夠使農(nóng)村群眾思想意識(shí)更加開放，強(qiáng)化農(nóng)村資源要素流通，促進(jìn)農(nóng)村改革，推動(dòng)城鄉(xiāng)協(xié)同進(jìn)步?！懊利愢l(xiāng)村”建設(shè)過程中農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)揮著關(guān)鍵作用，但其中隱藏著諸多不足之處。所以，探討“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)期間農(nóng)村社區(qū)教育存在的問題有一定的必要性，有助于推動(dòng)農(nóng)村社區(qū)教育質(zhì)量的整體改善，促進(jìn)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)工作的全面落實(shí)，助力“第二個(gè)百年”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

一、“美麗鄉(xiāng)村”視域下農(nóng)村社區(qū)教育的必要性

（一）社區(qū)教育是農(nóng)村發(fā)展的力量來源

國民經(jīng)濟(jì)水平逐漸提升，在此期間，科技進(jìn)步對(duì)于農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展有著巨大的作用，無論農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還是鄉(xiāng)村旅游，均需要具備扎實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)，才能滿足農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展需求[1]。諸如當(dāng)前國內(nèi)農(nóng)業(yè)作業(yè)過程中，大范圍使用無人機(jī)噴灑農(nóng)藥，對(duì)科技知識(shí)的掌握程度有一定的要求，而社區(qū)教育是科技更新的重要載體。當(dāng)前，農(nóng)村培養(yǎng)專業(yè)人才時(shí)，大多采用農(nóng)村自我培養(yǎng)及外出學(xué)習(xí)兩種途徑，其中以外出學(xué)習(xí)最為常見。因?yàn)檗r(nóng)村環(huán)境的特殊性，多種因素導(dǎo)致農(nóng)村技術(shù)人員無法實(shí)現(xiàn)外出學(xué)習(xí)，隨著“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)工作的持續(xù)推進(jìn)，社區(qū)教育成為培養(yǎng)農(nóng)村科技人才的首選。

（二）社區(qū)教育是農(nóng)村文化的重要載體

民族發(fā)展的基礎(chǔ)便是文化，假如文化得不到應(yīng)有的重視，將對(duì)國家發(fā)展造成桎梏。盡管我國文化底蘊(yùn)較為豐厚，但在農(nóng)村教育中投入不足，鄉(xiāng)村建設(shè)中過度重視經(jīng)濟(jì)而忽視文化教育，導(dǎo)致農(nóng)村發(fā)展受到阻礙。農(nóng)村文化發(fā)展以農(nóng)村社區(qū)教育為主，因此不僅賦予社區(qū)教育傳承文化的責(zé)任，而且需要針對(duì)文化功能進(jìn)行創(chuàng)新和改革，這也是建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。社區(qū)教育需要從農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)狀著手，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的建設(shè)目標(biāo)，為我國傳統(tǒng)文化的傳播奠定基礎(chǔ)，拋棄落后的文化習(xí)慣，構(gòu)建和諧、健康的農(nóng)村社區(qū)教育環(huán)境。

（三）社區(qū)教育是青少年教育的重要輔導(dǎo)者

青少年教育是農(nóng)村發(fā)展的關(guān)鍵所在，為新農(nóng)村建設(shè)提供動(dòng)力，也是“美麗鄉(xiāng)村”的實(shí)踐者[2]。所以，若想實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興目標(biāo)，需要將青少年教育作為基礎(chǔ)，但當(dāng)前農(nóng)村青少年教育過程中存在一些問題，諸如小學(xué)教育沒有基于農(nóng)村情況出發(fā)。學(xué)生雖然出生在農(nóng)村，但對(duì)農(nóng)村缺乏本質(zhì)上的認(rèn)知，甚至個(gè)別學(xué)生對(duì)于自身出身農(nóng)村的事實(shí)感到自卑?；诖耍r(nóng)村社區(qū)教育應(yīng)該與學(xué)校教育保持良好的協(xié)同關(guān)系，發(fā)揮自身引導(dǎo)作用，在學(xué)校教育中介紹農(nóng)村現(xiàn)狀，促使青少年在新農(nóng)村建設(shè)過程中發(fā)揮最大的作用。

（四）社區(qū)教育是建設(shè)生態(tài)宜居“美麗鄉(xiāng)村”的重要渠道

“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)，不僅需要改變落后的生產(chǎn)和生活模式，而且需要美化居住環(huán)境，從思想上培養(yǎng)農(nóng)民“綠水青山就是金山銀山”的發(fā)展理念，樹立“人與自然和諧共生”的環(huán)保意識(shí)，而農(nóng)村社區(qū)教育可以幫助農(nóng)民形成良好的思想意識(shí)，持續(xù)提升農(nóng)民道德水準(zhǔn)，培養(yǎng)農(nóng)民科學(xué)文化素質(zhì)，有助于構(gòu)建生態(tài)宜居的“美麗鄉(xiāng)村”。

二、“美麗鄉(xiāng)村”農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展新要求

“百年大計(jì)，教育為本”。農(nóng)村社區(qū)教育是農(nóng)村發(fā)展的重要途徑，開展農(nóng)村社區(qū)教育有助于提升農(nóng)村居民勞動(dòng)能力及勞動(dòng)水平，賦予他們良好的科學(xué)素養(yǎng)，進(jìn)而推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)發(fā)展。與此同時(shí)，農(nóng)村社區(qū)教育有助于構(gòu)建學(xué)習(xí)型社會(huì)，同時(shí)還可以營造農(nóng)村社區(qū)學(xué)習(xí)氛圍，使農(nóng)民群眾教育水平得到有效提升?；凇懊利愢l(xiāng)村”建設(shè)目標(biāo)，發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育應(yīng)充分考慮與融合“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的有效路徑。人文美、產(chǎn)業(yè)美、生活美及環(huán)境美是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的重要指標(biāo)，若想實(shí)現(xiàn)便需要借助農(nóng)村社區(qū)教育的支持。首先，為農(nóng)村居民構(gòu)建充滿人文氣息的社區(qū)環(huán)境，必然需要重視農(nóng)村社區(qū)教育的價(jià)值，發(fā)揮農(nóng)村社區(qū)教育職能，從提升農(nóng)村群眾人文素養(yǎng)出發(fā)，使農(nóng)村社區(qū)精神內(nèi)涵得到升華。其次，若想實(shí)現(xiàn)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)美，需要針對(duì)農(nóng)村地區(qū)的土壤結(jié)構(gòu)、地域特征及氣候環(huán)境進(jìn)行科學(xué)分析，同時(shí)構(gòu)建科學(xué)合理的產(chǎn)業(yè)鏈結(jié)構(gòu)，因此需要為農(nóng)村群眾普及農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)，拓寬農(nóng)業(yè)信息收集渠道，為農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。再次，提升農(nóng)村居民生活水平，不僅僅在于提高經(jīng)濟(jì)收入水平，而且需要滿足他們對(duì)生活品質(zhì)的需求，改善生活質(zhì)量及層次，所以通過發(fā)展農(nóng)村社區(qū)教育，可以使農(nóng)村群眾落后的思維方式及思想觀念更加與時(shí)俱進(jìn)，整體提升農(nóng)村群眾生活的幸福感。最后，構(gòu)建宜居、舒適的農(nóng)村環(huán)境，單純依靠植樹造林及簡單打掃根本無法滿足保護(hù)生態(tài)環(huán)境的需求，更不利于實(shí)現(xiàn)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)目標(biāo)，所以需要依靠具有一定科學(xué)性及合理性的生態(tài)平衡原理，盡最大努力為農(nóng)村居民創(chuàng)造可持續(xù)發(fā)展的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境。

三、“美麗鄉(xiāng)村”視域下農(nóng)村社區(qū)教育的應(yīng)然狀態(tài)

（一）農(nóng)村社區(qū)教育應(yīng)“多教”統(tǒng)籌育人

“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)過程中，專業(yè)人才是其中的重要力量，若缺乏足夠的人才支持，建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”將成為一句空話。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營、服務(wù)、發(fā)展及管理等任何層面，均離不開專業(yè)人才[3]。而農(nóng)村社區(qū)教育過程中，不僅師資力量匱乏，而且空間場(chǎng)地建設(shè)不足，導(dǎo)致培養(yǎng)鄉(xiāng)村人才受到阻礙。“多教”統(tǒng)籌可以在社區(qū)學(xué)校及社區(qū)學(xué)院的前提下，發(fā)揮農(nóng)村教育機(jī)構(gòu)的作用，靈活開展人才培養(yǎng)工作，為農(nóng)村社區(qū)教育輸送新鮮“血液”，進(jìn)而為實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社區(qū)教育目標(biāo)提供基礎(chǔ)，使農(nóng)村居民文化教育需求得到滿足，提升農(nóng)村人才文化水平。

（二）農(nóng)村社區(qū)教育應(yīng)與鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)有機(jī)融合

“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的重要基礎(chǔ)是產(chǎn)業(yè)興旺，同時(shí)這也是改善農(nóng)村問題的關(guān)鍵所在，使農(nóng)村居民物質(zhì)生活水平得到提升。鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)借助縣域資源優(yōu)勢(shì)，將農(nóng)業(yè)及農(nóng)村資源作為基礎(chǔ)，區(qū)域特征明顯且利益密切相關(guān)，主導(dǎo)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展目標(biāo)[4]。由于農(nóng)村群眾深受傳統(tǒng)思想限制，思維方式過于陳舊，不僅缺乏創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí)，而且能力方面存在不足之處，因此距離產(chǎn)業(yè)興旺仍有較大距離。若想扭轉(zhuǎn)當(dāng)前的落后局面，首先應(yīng)該提升農(nóng)民的思想境界，改善農(nóng)民對(duì)新鮮事物的接受程度。農(nóng)村社區(qū)教育融合鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)能夠發(fā)揮協(xié)同作用，促進(jìn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)持續(xù)進(jìn)步，同時(shí)可以為鄉(xiāng)村社區(qū)教育提供新的動(dòng)力。

（三）農(nóng)村社區(qū)教育應(yīng)具有高度文化自覺

“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)需要借助鄉(xiāng)村文化獲得精神支持，在農(nóng)村建設(shè)過程中發(fā)揮巨大的作用，提升農(nóng)村群眾的自信心。高度文化自覺需要在農(nóng)村社區(qū)教育過程中開發(fā)、傳播我國鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化，通過激活鄉(xiāng)村文化場(chǎng)域、建立鄉(xiāng)村文化長效良性發(fā)展機(jī)制、喚醒農(nóng)民主體參與意識(shí)等，為鄉(xiāng)村文化振興戰(zhàn)略實(shí)施提供助力。

四、“美麗鄉(xiāng)村”視域下農(nóng)村社區(qū)教育困境

（一）忽視農(nóng)村社區(qū)教育對(duì)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的重要作用

實(shí)現(xiàn)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)目標(biāo)，首先應(yīng)將農(nóng)村發(fā)展目標(biāo)作為根據(jù)，與農(nóng)村地區(qū)居民需求保持一致。當(dāng)前國內(nèi)教育層面并未真正認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村文化振興的重要作用，從而對(duì)農(nóng)村社區(qū)教育不夠重視。加之基層政府相關(guān)人員在日常工作中，對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)及農(nóng)村群眾的精神素質(zhì)缺乏了解，對(duì)農(nóng)村群眾思想創(chuàng)新及農(nóng)村傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)缺乏關(guān)注[5]。一線教育人員沒有深入了解農(nóng)村社區(qū)教育的真正價(jià)值，將工作重心集中在城鎮(zhèn)社區(qū)工作中，忽略了農(nóng)村社區(qū)文化建設(shè)。因?yàn)槿狈φ_認(rèn)知而沒有落實(shí)農(nóng)村社區(qū)群眾的思想教育。農(nóng)村社區(qū)教育面向全體農(nóng)村群眾，但他們本身并不重視農(nóng)村社區(qū)教育，因此嚴(yán)重缺乏學(xué)習(xí)熱情和積極性，進(jìn)而對(duì)農(nóng)村社區(qū)學(xué)習(xí)視若無睹。

（二）對(duì)應(yīng)健全現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理體系，農(nóng)村社區(qū)教育機(jī)制不健全

分析當(dāng)前農(nóng)村社區(qū)教育實(shí)踐情況，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村社區(qū)教育存在一些問題，諸如主體不清、溝通不暢以及各方職能缺乏合作意識(shí)等。社區(qū)教育范疇較為廣泛，涉及多個(gè)階層人員，開展教育工作的組織機(jī)構(gòu)也較為復(fù)雜。當(dāng)前，國內(nèi)農(nóng)村教育工作通常將工作重心集中在農(nóng)村社區(qū)居委會(huì)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)教育主管部門或者成人學(xué)校等多個(gè)職能機(jī)構(gòu)。但由于缺乏相應(yīng)的統(tǒng)籌部門，各個(gè)職能機(jī)構(gòu)缺乏交流，更談不上合作，各行其是，同時(shí)職權(quán)劃分不清晰，分工不夠明確，因此對(duì)農(nóng)村社區(qū)教育工作造成了限制。

（三）對(duì)應(yīng)鄉(xiāng)村文化振興內(nèi)涵，社區(qū)教育教學(xué)內(nèi)容有待優(yōu)化

落實(shí)農(nóng)村社區(qū)教育工作部署，預(yù)示著農(nóng)村文化水平整體提升，成為新農(nóng)村建設(shè)過程中的支撐點(diǎn)[6]?；卩l(xiāng)村文化振興對(duì)農(nóng)民素質(zhì)提出的新要求，反思現(xiàn)階段農(nóng)村社區(qū)教育的主要內(nèi)容，大多以技能提升為主，而忽視了素養(yǎng)的提升，過度重視理論知識(shí)講解，沒有為農(nóng)村人才提供有效的實(shí)踐機(jī)會(huì)，同時(shí)可能存在內(nèi)容重復(fù)的情況，缺乏特色教育素材，不能使“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)對(duì)于人才素質(zhì)的需求得到滿足?！懊利愢l(xiāng)村”建設(shè)過程中，農(nóng)村社區(qū)教育不但承載著文化教育與技能培訓(xùn)的重任，而且需要完成經(jīng)濟(jì)建設(shè)和環(huán)境保護(hù)目標(biāo)。但相關(guān)工作人員選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，忽略了思想政治及精神文明建設(shè)相關(guān)內(nèi)容。培養(yǎng)農(nóng)村技能人才和培訓(xùn)再就業(yè)技能時(shí)，通常以講解理論知識(shí)為主，缺乏教學(xué)實(shí)踐，每個(gè)社區(qū)的教學(xué)內(nèi)容存在重復(fù)現(xiàn)象，沒有基于當(dāng)?shù)丶氨旧鐓^(qū)文化特征挑選教學(xué)內(nèi)容。

五、“美麗鄉(xiāng)村”視域下農(nóng)村社區(qū)教育的破困之策

（一）借鄉(xiāng)村振興東風(fēng)，加大政策宣傳和引領(lǐng)

若想實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社區(qū)教育工作目標(biāo)，不僅需要思想層面給予足夠的重視，同時(shí)還需要深化教育改革。我國農(nóng)村社區(qū)教育工作因《中共中央、國務(wù)院關(guān)于實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見》以及《教育部等九部門關(guān)于進(jìn)一步推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的意見》而獲得新的方向[7]。首先，相關(guān)工作人員可憑借“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略，擴(kuò)大相關(guān)政策的宣傳力度，通過多種途徑強(qiáng)化宣傳效果。發(fā)揮當(dāng)?shù)孛襟w的傳播作用，提升當(dāng)?shù)厝罕姷膶W(xué)習(xí)意識(shí)。其次，社區(qū)教育人員應(yīng)深入基層開展文化宣傳工作，為農(nóng)民了解社區(qū)教育政策提供基礎(chǔ)。最后，由政府及社區(qū)機(jī)構(gòu)制定激勵(lì)制度，提升農(nóng)民學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。社區(qū)教育能夠賦予農(nóng)村群眾豐富的文化知識(shí)，因此農(nóng)村社區(qū)開展教育活動(dòng)更需要廣大群眾踴躍參加，重點(diǎn)培養(yǎng)觀念意識(shí)，提高他們的學(xué)習(xí)興趣。與此同時(shí)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府需要制定相應(yīng)的扶持政策和獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，為農(nóng)民參加社區(qū)教育提供動(dòng)力，激發(fā)其自主學(xué)習(xí)的積極性。

（二）聯(lián)合社區(qū)教育部門發(fā)揮協(xié)同作用，明確各主體地位

農(nóng)村社區(qū)教育工作順利推進(jìn)，需要基于完善的農(nóng)村社區(qū)教育管理機(jī)制、清晰的崗位職責(zé)、明確的工作內(nèi)涵等多種因素。各縣鄉(xiāng)政府應(yīng)深入調(diào)研，厘清管理機(jī)制，明確社區(qū)各部門教育職責(zé)?，F(xiàn)階段，社區(qū)教育各項(xiàng)工作普遍以鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府、農(nóng)村居委會(huì)及社區(qū)教育學(xué)校為主[8]。開展社區(qū)教育工作時(shí)，首先，縣鄉(xiāng)政府不僅需要明確農(nóng)村社區(qū)教育的工作性質(zhì)及教育主體，而且需要將農(nóng)村群眾教育需求作為根據(jù)，制訂相應(yīng)的教育計(jì)劃，并對(duì)教育工作落實(shí)情況實(shí)施評(píng)估考核。社區(qū)教育學(xué)校將社區(qū)教育相關(guān)政策和教學(xué)計(jì)劃作為基礎(chǔ)，合理開展教育教學(xué)工作，諸如制訂教學(xué)計(jì)劃、評(píng)價(jià)教學(xué)效果、合理分配師資力量以及實(shí)施教學(xué)計(jì)劃等。在社區(qū)教育學(xué)校針對(duì)農(nóng)民學(xué)習(xí)需求開展調(diào)研活動(dòng)時(shí)，農(nóng)村居委會(huì)需要發(fā)揮輔助作用，實(shí)施學(xué)員組織活動(dòng)，同時(shí)配置教學(xué)設(shè)備等[9]。其次，社區(qū)各個(gè)教育部門保持良好的交流，發(fā)揮協(xié)同作用，在社區(qū)教育工作開展過程中發(fā)揮合力。社區(qū)教育屬于大教育范疇，不僅需要政府、教育機(jī)構(gòu)、農(nóng)村社區(qū)組織積極宣傳，而且需要農(nóng)民群眾主動(dòng)參與，在多方協(xié)同作用下，助力實(shí)現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)效果。

（三）重規(guī)劃、強(qiáng)質(zhì)量，推動(dòng)地域特色教材開發(fā)

鄉(xiāng)村社區(qū)教育教學(xué)活動(dòng)不僅能夠推動(dòng)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)，同時(shí)還能夠引領(lǐng)鄉(xiāng)村社會(huì)價(jià)值觀，提升農(nóng)村地區(qū)科學(xué)技術(shù)水平?；诂F(xiàn)階段農(nóng)村社區(qū)教育工作中存在的諸多問題，合理規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容具有一定的必要性。首先，保證教學(xué)內(nèi)容的全面性，不但需要涵蓋農(nóng)業(yè)知識(shí)和勞動(dòng)技術(shù)，還需要考慮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，培養(yǎng)農(nóng)村群眾的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，同時(shí)注意普及相關(guān)法律知識(shí)，強(qiáng)化農(nóng)村群眾法律意識(shí)，使不同群體教育需求得到滿足。其次，我國農(nóng)村地區(qū)范圍廣泛，同時(shí)在思想觀念、人文風(fēng)俗等多個(gè)層面各有特色，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平也存在較大差異[10]。開展農(nóng)村社區(qū)教育工作時(shí)，應(yīng)深入群眾中間，有機(jī)融合農(nóng)民社區(qū)教育、當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情、地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征及地方文化傳承等多個(gè)層面，賦予教育課程豐富的地方特色[11]。比如，基于當(dāng)?shù)靥胤N養(yǎng)殖、特色種植產(chǎn)業(yè)，制訂相應(yīng)的農(nóng)業(yè)指導(dǎo)課程。

（四）借助現(xiàn)代教育媒介，多方協(xié)作開展形式多樣的教育活動(dòng)

我國農(nóng)村地區(qū)分布范圍廣泛，人口占比較大，文化水平差異明顯，接受能力各不相同。若想解決現(xiàn)階段農(nóng)村社區(qū)教育模式單一、方法落后等問題，需要選擇完善的教學(xué)模式，豐富的教學(xué)方法，投入足夠的資金支持，利用先進(jìn)的教學(xué)工具，開發(fā)多種教學(xué)途徑。首先，加強(qiáng)農(nóng)村社區(qū)教育的資金保障，拓展資金投入途徑。因此，社區(qū)教育工作人員應(yīng)加大宣傳力度，向政府部門尋求更多經(jīng)費(fèi)支持。其次，創(chuàng)新農(nóng)村社區(qū)教育和人才培養(yǎng)模式[12]。針對(duì)農(nóng)村社區(qū)教育需求開發(fā)多種教學(xué)模式，可以在組織課堂教學(xué)的前提下，通過田間教學(xué)、專家“傳幫帶”、參觀學(xué)習(xí)以及現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)等方式，開發(fā)新的教學(xué)方法，或者以遠(yuǎn)程教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)以及沉浸式教學(xué)等方法，實(shí)現(xiàn)農(nóng)村社區(qū)教育目標(biāo)。最后，發(fā)揮現(xiàn)代化教學(xué)手段優(yōu)勢(shì)，結(jié)合先進(jìn)的多媒體教學(xué)工具，取長補(bǔ)短，從學(xué)習(xí)模式、學(xué)習(xí)資源及教學(xué)過程等多個(gè)層面出發(fā)，提升農(nóng)村社區(qū)教育整體質(zhì)量，激發(fā)農(nóng)村群眾參與社區(qū)教育活動(dòng)的積極性，使農(nóng)村社區(qū)教育模式及方法更加豐富，滿足大部分農(nóng)村群眾技能提升和文化教育需求。

六、結(jié)語

當(dāng)前時(shí)代背景下，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展應(yīng)滿足人與自然和諧共處的要求，在打好物質(zhì)基礎(chǔ)的前提下，滿足大眾精神財(cái)富需求，為美好生活創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)，落實(shí)節(jié)約資源、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的發(fā)展目標(biāo)，完成建設(shè)“美麗鄉(xiāng)村”的偉大使命[13]。在此過程中，農(nóng)村社區(qū)教育應(yīng)充分體現(xiàn)自身優(yōu)勢(shì)，排除萬難，為現(xiàn)代化、面向農(nóng)村居民的社區(qū)教育工作做出努力，從而在“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)工作中發(fā)揮潛力。但“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)工作并不是一朝一夕就能夠完成的，需要將城市作為基礎(chǔ)，將城市社區(qū)教育作為動(dòng)力來源，發(fā)動(dòng)全社會(huì)力量，實(shí)現(xiàn)長遠(yuǎn)目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

［1］王巍.農(nóng)村社區(qū)教育功能與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略目標(biāo)耦合研究：基于四川省蒲江縣農(nóng)村社區(qū)教育實(shí)踐的考察［J］.行政與法，2020（2）：62-70.

［2］錢春霞，胡春燕.挖掘農(nóng)村自然資源 豐富幼兒戶外活動(dòng)［A］.“雙減”政策下的課程與教學(xué)改革探索（第三輯）［C］，2022.

［3］楊霞.農(nóng)村社區(qū)教育助力鄉(xiāng)村振興的實(shí)踐路徑：以江蘇省如東縣大豫鎮(zhèn)為例［J］.農(nóng)村·農(nóng)業(yè)·農(nóng)民（A版），2022（23）：52-54.

［4］王靜飛.鄉(xiāng)村振興背景下高校助力農(nóng)村社區(qū)教育資源建設(shè)研究與實(shí)踐：以舟山市皋泄社區(qū)教育為例［J］.農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技，2022（21）：264-267.

［5］游小留，肖慧欣.福建省農(nóng)村社區(qū)教育現(xiàn)狀調(diào)查與推進(jìn)策略：基于建寧縣的問卷調(diào)查［J］.福建開放大學(xué)學(xué)報(bào)，2021（6）：45-49.

［6］胡炬.“互聯(lián)網(wǎng)+”農(nóng)村社區(qū)教育個(gè)案研究：基于天水市秦州區(qū)天水鎮(zhèn)社區(qū)教育調(diào)查與研究［J］.佳木斯職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2021（6）：39-40.

［7］付志榮.常州市中小城鎮(zhèn)農(nóng)村社區(qū)教育高質(zhì)量發(fā)展策略研究：以常州市薛家鎮(zhèn)為例［J］.常州工學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2022（4）：134-137.

［8］陳亞平.鄉(xiāng)村振興視角下農(nóng)村社區(qū)教育助力農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)策略探究：以如皋市下原鎮(zhèn)社區(qū)教育為例［J］.大學(xué)，2021（37）：100-102.

［9］茆成兵.農(nóng)村社區(qū)教育治理困境與突破［A］.2021教育理論與實(shí)踐研討會(huì)論文集［C］，2021.

［10］楊海華，謝宗佚，吳揚(yáng).基于學(xué)習(xí)者中心的政府購買農(nóng)村社區(qū)教育服務(wù)項(xiàng)目制改進(jìn)策略探究［J］.教育與職業(yè)，2020（20）：68-74.

［11］金杜娟.西南地區(qū)農(nóng)村社區(qū)教育推進(jìn)研究：以貴州省貴陽市為例［D］.太原：山西大學(xué)，2021.

［12］李文靜.鄉(xiāng)村振興背景下農(nóng)村社區(qū)教育發(fā)展現(xiàn)狀及策略研究：以Z市為例［D］.曲阜：曲阜師范大學(xué)，2021.

［13］安玉瑩.以文化禮堂為載體開展農(nóng)村社區(qū)教育研究：以××文化禮堂為例［D］.金華：浙江師范大學(xué)，2018.

◎編輯 魯翠紅