陳魯民

一個真正聰明睿智的人，不必事事處處和別人比長短，而要竭力打造自己“最高的避雷針”。

1925年，清華大學(xué)成立“清華國學(xué)研究院”，聘請四大導(dǎo)師。梁啟超提名讓陳寅恪出任。時任清華大學(xué)校長曹云祥回復(fù)說：“陳寅恪一無著作，二無博士學(xué)位，他總要有一樣能拿得出手，否則怎能勝任國學(xué)研究院導(dǎo)師？”

梁啟超著急了：“我梁啟超雖然是著作等身，但是我的著作加到一起，也沒有陳先生三百字有價值。”正因為梁啟超不遺余力的推薦，陳寅恪才接到了國學(xué)院導(dǎo)師的聘書。

能拿得出手，即拿出來的東西，上檔次、有價值。陳寅恪果然沒有辜負梁啟超這個伯樂的盛情舉薦。入職后，他大顯身手，大放異彩，一展平生才華。學(xué)問，拿得出手；著作，拿得出手；教書，拿得出手；人品，更拿得出手。陳寅恪很快就成為“教授中的教授”，被譽為國學(xué)大師，名噪一時。

拿得出手，還可簡化為“拿手”。廚師要會幾樣拿手好菜，如佛跳墻、西湖醋魚、東坡肉、龍虎斗等，到哪兒都不會失業(yè)，都能成為鎮(zhèn)店大廚；演員要會幾出拿手好戲，如梅蘭芳的《霸王別姬》，周信芳的《四進士》，馬連良的《借東風(fēng)》，裘盛戎的《群英會》等，就會“一招鮮，吃遍天”，一輩子都夠用了；醫(yī)生要有拿手絕技，能高質(zhì)量高把握地治愈一種雜難病癥，就是妙手回春的名醫(yī)了。

能拿得出手，最典型的是體現(xiàn)在一技之長上，即術(shù)業(yè)有專攻。往大里說這叫本事，能指點江山，扭轉(zhuǎn)乾坤，治國平天下；往小里說是技能，可養(yǎng)家糊口，讓家人衣食無憂，免于饑寒之苦。

人最怕的是一無長技，一無是處，肩不能挑，手不能提，啥都不會干，啥都拿不出手，還怕吃苦受累，動不動就“躺平”，一遇困難就“佛系”，那就只有死路一條。

在一個高樓林立的地區(qū)，雖然每座樓房都安有避雷針，但真正和雷電接觸能起到避雷作用的，是那根最高的避雷針，其他避雷針基本都是擺設(shè)，這就是電學(xué)上的“避雷針原理”。

如果用來比喻一個人，最高的避雷針就是指他最突出的特長，最拿手的謀生手段。一個多才多藝的人，如果沒有一項最能拿得出手的技藝，他的多才多藝就只能是漂亮的點綴，沒有多大的實際用處，就像《勸學(xué)》里說的“梧鼠五技而窮”。一個人，不論干什么，要想獲得成功，就一定要明白什么是自己“最高的避雷針”，分清楚什么是業(yè)余愛好，什么是一生的事業(yè)，把那根“最高的避雷針”盡量做得越高越好。至于其他方面，能兼顧固然好，如果兼顧不到，就要果斷舍棄，做到有所不為。

因而，一個真正聰明睿智的人，不必事事處處和別人比長短，而要竭力打造自己“最高的避雷針”，爭取練就一招制勝的“撒手锏”，有一樣能拿得出手的看家本事。

具體來說，就是在自己最突出的長項、技術(shù)、專業(yè)上爭高下，不要當(dāng)行行通行行松的“萬金油”，進而力爭成為某一行業(yè)的專家、內(nèi)行人、權(quán)威者，能獨當(dāng)一面，脫穎而出。這樣，人們在評價你時才會說：“這人有兩下子，能拿得出手！”反之，如果大伙都說這人“拿不出手”，那他就離被淘汰不遠了。