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        美聲唱法與流行唱法的融合

        2023-06-27 04:05:39于洋
        藝術(shù)大觀 2023年16期
        關(guān)鍵詞:美聲流行唱法

        于洋

        摘 要:現(xiàn)代社會發(fā)展視域下,人們思想發(fā)生很大改變,尤其在音樂領(lǐng)域,業(yè)內(nèi)學(xué)者開始關(guān)注美聲唱法和流行唱法之間的有機融合,該項工作的貫徹實施,不僅可以增加演唱歌聲的層次度和豐富性,還能獲得良好的實踐效果,達到韻律統(tǒng)一和腔體共鳴?;诖耍疚闹饕U述美聲唱法和流行唱法的基本內(nèi)涵,說明美聲唱法與流行唱法融合的重要意義,以音樂劇《歌劇魅影》為例,探究美聲唱法與流行唱法的融合。

        關(guān)鍵詞:美聲;流行;唱法;融合;音樂劇

        中圖分類號:J616文獻標識碼:A文章編號:2096-0905(2023)16-00-03

        面對全球化的推進,我國人民群眾在藝術(shù)欣賞方面,視野逐漸放開,在此基礎(chǔ)上,西方音樂作品開始傳入我國,逐漸被人接受。音樂劇之所以廣泛流傳于各個國家,與自身所具備的魅力息息相關(guān),在演唱技法方面,其層次非常豐富,一直以來面向人民群眾。它在進入我國之后,很多藝術(shù)家對其進行創(chuàng)新演繹,通過融入中國元素,不同程度上影響了我國藝術(shù)創(chuàng)作和聲樂教學(xué),特別是在流行和美聲唱法之間的有機融合,為藝術(shù)創(chuàng)作打開了新的世界大門。那么,今天我們就以音樂劇《歌劇魅影》為例,淺談美聲唱法與流行唱法的融合。

        一、美聲唱法與流行唱法的基本內(nèi)涵

        (一)美聲唱法基本內(nèi)涵

        美聲唱法最初起源于意大利,是意大利從美聲唱法出發(fā),將其作為當?shù)匾环N重要的演唱形式,然而,隨著時代的進步和發(fā)展,意大利演唱模式也逐漸得到更新,這時候,對于美聲唱法,也就產(chǎn)生較為固定的體系模式[1]。美聲唱法演唱中,既具有當?shù)靥厣挚梢越Y(jié)合不同的演唱技巧,最突出的特點就是,可以把真假聲當作實際演唱應(yīng)用,從而來區(qū)分演唱共鳴。在美聲唱法中,我們需要格外關(guān)注,若是可以分析演唱特點,美聲唱法就要重視演唱者個人聲音力度與音量。換句話說,就是演唱者聲音要具備很強的穿透力,并且可以產(chǎn)生共鳴腔體,只有這樣,才能將演唱者的美聲演唱技法充分調(diào)動起來。這就代表著美聲唱法,在實際演唱過程中,若是演唱者所處的場所為空曠之地,就沒有必要通過相應(yīng)的設(shè)備達到聲音外放的效果。這樣只需借助自己的聲音,就可以達到應(yīng)有的演唱效果,確保演唱能夠氣韻雄厚,同時,還能將歌曲自身所需的意境感表現(xiàn)出來。實際上,演唱者采用美聲唱法這種形式,無論在演唱技能方面,還是在演唱素質(zhì)方面,都有著較高要求,并且在其他演唱方式上,也具有良好的指導(dǎo)效果[2]。

        (二)流行唱法的基本內(nèi)涵

        流行唱法也被人們稱為“通俗唱法”,這一唱法受眾群體比較多,屬于應(yīng)用最廣泛的一類演唱形式,從本質(zhì)上講,流行唱法難度相對較低,并且傳唱率非常高,作為演唱人員,自己可以隨心所欲地表達,將最本真的聲音用于演唱中,從而實現(xiàn)個性、歌聲以及情感表達的有機結(jié)合。流行唱法來源于歐洲,在十九世紀誕生,從出現(xiàn)開始,就與各類民間音樂風(fēng)格及種類相聯(lián)系,這是因為在十九世紀,歐美地區(qū)出現(xiàn)很多新文化及新階層,面對新的社會環(huán)境,音樂題材在表達上也變得更加廣泛,這時候,就產(chǎn)生了流行樂團,逐漸形成搖滾、爵士樂以及說唱等不同風(fēng)格類型[3]。伴隨數(shù)字化技術(shù)的推進,流行音樂進入更大的世界舞臺,二十世紀三十年代,我國港臺地區(qū),開始出現(xiàn)流行樂,之后傳到大陸地區(qū),最初流行唱法叫作通俗演唱,之后又改為流行唱法,其具有一定的特點,最突出的就是大眾化和多元化,在之后的發(fā)展中,被全社會所喜愛,特別是在年輕群體中,流傳更廣,因此形成獨特的發(fā)聲體系。流行唱法中,表演者需將最本質(zhì)的音色呈現(xiàn)出來,同時,還強調(diào)美聲唱法中,對咬字、發(fā)聲以及氣息的各項要求,既要將氣息控制好,又要充分表達情感,達到咬字發(fā)聲的有機統(tǒng)一[4]。

        二、美聲唱法與流行唱法融合的重要意義

        現(xiàn)代社會發(fā)展中,音樂開始朝著多元化發(fā)展,也就是說,這兩者的融合是必要趨勢,不同程度上會被聲樂界接受和被大眾喜歡。利用美聲唱法,可將專業(yè)技巧在記憶難點中凸顯出來,而利用流行唱法,能夠把情感感染力與共情力充分展示,通過恰當?shù)姆绞?,將這兩者融合在音樂作品中,可以強化觀眾的聆聽體驗,將音樂的藝術(shù)魅力充分展現(xiàn)出來。美聲唱法與流行唱法融合具有重要意義,主要表現(xiàn)在兩個方面。

        (一)創(chuàng)新意義

        流行唱法具有自身的特點,主要表現(xiàn)為時代性、商業(yè)性以及社會性,而美聲唱法歷史背景較為扎實,加上權(quán)威性比較強,當前已經(jīng)成為很多國家認同的一類歌唱藝術(shù),流行唱法也不例外,被廣泛使用在世界各個國家。尤其是那些跨界歌手,在通俗唱法當中,往往會融入美聲唱法,進而使其演唱達到最佳狀態(tài),對于有些流行音樂作品,有時候也會融入古典音樂,還有美聲作品,還會改編為通俗歌曲進行演唱,這類創(chuàng)新在業(yè)界的反響非常好。音樂發(fā)展過程中,產(chǎn)生很多類似歌曲,將不同唱法進行融合的相關(guān)例子,其中,有音樂劇《歌劇魅影》選段《Think of you》,還有《貓》選段《Memory》等,這類作品非常經(jīng)典,不僅比較成功,而且受到全球聽眾的認可,直到現(xiàn)在,也在不斷被欣賞和傳唱。這些歌曲的共同點有三個方面,第一,唱法存在混合性。擁有古典音樂韻味的同時,還具備流行音樂的情致,在演唱時,高音區(qū)和低音區(qū)分別是美聲唱法和流行唱法[5]。第二,演唱者經(jīng)過專業(yè)聲樂訓(xùn)練。第三,對于很多歌曲,屬于音樂劇的選段,也就是說,音樂劇為流行和美聲唱法的轉(zhuǎn)換。這就意味著聲樂唱法,開始朝著多元化方向發(fā)展,各種唱法的融合,既是對傳統(tǒng)唱法的傳承,又是傳統(tǒng)唱法的升級、延續(xù)以及創(chuàng)新[6]。

        (二)發(fā)展意義

        綜合來看,不管是哪一種唱法,聲樂基礎(chǔ)訓(xùn)練中,方法與標準都具有相似性。在四大要素這一基本問題上,大多數(shù)人觀點一致,針對唱法之間的融合,沒有明確的理論要求[7]。但是,結(jié)合實踐來看,我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn),那些聲樂專業(yè)唱法人員,有時候也會接觸流行音樂,他們唱流行歌曲時,控制氣息和高音音區(qū)時比較容易,然而,不管怎么唱,都無法唱出那個流行味,也就是說,流行唱法與傳統(tǒng)唱法之間的學(xué)習(xí)不一定相通,若是一些演唱者認為,學(xué)習(xí)專業(yè)唱法可以提升自身流行音樂水平,就要處理好兩種唱法產(chǎn)生的矛盾。人類情感表達過程中,通過歌曲進行交流,也是一種相對比較常見的形式,但是,僅僅依靠情感交流還是比較單調(diào),因此,將專業(yè)和現(xiàn)代唱法融合,不僅可以將情感元素保留,還能將歌曲技術(shù)加以體現(xiàn),引起聽者共鳴,這就意味著這種發(fā)展具有可行性。而從審美需求角度講,時代審美標準受到很多因素影響,重點包括文化層次與年齡層次,對于一些歌曲,在對音色變化和演唱技巧進行準確掌握的同時,還能將情感自然流露出來,這就決定了跨界歌曲被人們所接受,在未來發(fā)展中,具有不可忽視性[8]。

        三、美聲唱法與流行唱法的融合——以音樂劇《歌劇魅影》為例

        音樂劇在發(fā)展過程中,隨著時間的推移,如今已經(jīng)有了一個世紀,具有現(xiàn)代性、藝術(shù)性以及觀賞性,屬于藝術(shù)綜合體。它將音樂、舞蹈以及戲劇進行有機融合,這樣的音樂劇能夠有效展現(xiàn)美的強大,在這期間,音樂劇的靈魂是音樂,同時,也能直接表達審美,對于演唱者而言,在演唱時,既要有科學(xué)的發(fā)聲方法,又要掌握更為豐富的聲音表現(xiàn)技巧,把不同唱法之精華有效融入其中,只有這樣,才能演唱出讓觀眾印象深刻的作品。音樂劇在現(xiàn)實發(fā)展中,產(chǎn)生了四大經(jīng)典音樂劇,其中,有《四貢小姐》《歌劇魅影》《貓》和《悲慘世界》,通過分析和研究《歌劇魅影》這一音樂劇,可以讓觀眾更好地掌握該作品的精髓,從而站在藝術(shù)鑒賞角度,賞析其唱法[9]。

        (一)《歌劇魅影》簡介

        《歌劇魅影》是在二十世紀八十年代創(chuàng)作的,作者是安德魯·韋伯,是根據(jù)法國的一個作家的小說編制的,被稱為音樂劇大師,完成該作品之后,在1986年,首次在英國倫敦表演,這時候,受到人們的廣泛關(guān)注,之后逐漸傳播至美國紐約的百老匯,直至現(xiàn)在還是百老匯演出最久的一個音樂劇作品。到2004年,電影版的《歌劇魅影》上了大熒幕,并獲得了很多國際音樂獎項?!陡鑴△扔啊分饕v述的是關(guān)于一個年輕女歌劇演員的故事,即在歌劇院地下室中,住著一個具有可怕容貌的“魅影”,魅影暗戀女主角,希望可以讓她成為舞臺上的明星,并且女主角可以和他在一起,然而,女主角在相遇了自己的青梅竹馬后,就忘記了魅影,于是,魅影決定將女主角奪回,三人間的愛恨情仇就這樣逐漸展開,在這一音樂劇中,人物個性非常鮮明,正因為這樣,音樂劇在充滿波折的同時,又具有引人入勝的情節(jié)[10]。

        (二)《歌劇魅影》中美聲唱法和流行唱法兩種形式的融合表現(xiàn)

        《歌劇魅影》當中,第一幕劇院女高音最先演唱的是經(jīng)典詠嘆調(diào),而女主角克莉絲汀只能站在一旁,魅影為了讓女主角唱這段經(jīng)典詠嘆調(diào),他將大屏幕砸了下來,最后克莉絲汀得以順利接棒,演唱了《Think of you》感動全場。在這段劇情中,主要運用了兩種聲樂演唱形式,包括流行音樂劇聲樂唱法和典型的古典美聲唱法。對于后者,聲音既明亮又飽滿,主要是利用頭腔共鳴的形式,把古典唱法中圓潤悠長的形式加以展示。而前者聲音收放自如,具有靈動性,同時,具有明顯的敘事性特點。盡管具有兩種演唱方法,但是,這兩種唱法之間,又存在一定的融合性,主要表現(xiàn)為在美聲唱法中,融入了相應(yīng)的流行唱法元素,這樣可以使得感情表現(xiàn)得更“柔和”與“細膩”,正是因為這種融合,才會使得作品更加高貴優(yōu)雅,以此貼近人心,不管是從社會角度,還是從人文角度,都獲得了受眾群體的重視[11]。

        《歌劇魅影》作為四大經(jīng)典音樂劇之一,在演唱當中,很多橋段都使用了美聲加流行唱法這種形式,對于演唱者而言,聲音處理過程中,不但要體現(xiàn)出放松和自然,還要有很強的氣息控制力,通過這種強弱對比,在歌曲高潮部分,將爆發(fā)力凸顯出來,從而利用細節(jié)表達,達到強化輕重緩急處理這一目標。與此同時,在該音樂劇中,還使用現(xiàn)代流行音樂音響設(shè)備,主要是通過麥克風(fēng)增加演唱音量,采用這一音樂表現(xiàn)方式,能夠?qū)⒘餍谐ㄅc美聲唱法各自的優(yōu)勢體現(xiàn)出來,最突出的就是,在中低音段,演唱人員可利用如泣如訴的流行唱法形式,表現(xiàn)出聲樂的質(zhì)樸,以此增加聲音的親和力,而到了高音段,可利用美聲唱法,確保聲音更加飽滿且豐富,起到渲染情緒的作用,還能增加戲劇性沖突。比如,演唱《The Phantom of the Open》這段時,其本身為一首鮮明的由“呢喃自語”到高音及超高音區(qū)的“感嘆興奮”的曲目,在該首曲子當中,表現(xiàn)最明顯的就是情感走向,通過將美聲唱法和流行唱法相融合,在豐富作品藝術(shù)性的同時,還能實現(xiàn)觀眾情感共鳴,正因為這樣,這首曲子才經(jīng)久不衰,具有自身獨特的魅力。美聲唱法與流行唱法的結(jié)合,進一步增加了演唱魅力,不僅可以充分表現(xiàn)音樂劇的內(nèi)涵,還能進一步助推音樂劇朝著現(xiàn)代化與藝術(shù)化方向發(fā)展,滿足新的歷史時期,受眾群體對音樂劇發(fā)展的多樣化需求。

        四、結(jié)束語

        音樂劇作為人類歷史發(fā)展的重要產(chǎn)物,經(jīng)過長時間的沉淀和發(fā)展,逐漸形成了獨有的特色和魅力,關(guān)于美聲唱法和流行唱法,想要在音樂劇中實現(xiàn)有機融合,相關(guān)人員就要順應(yīng)時代發(fā)展潮流,明確美聲唱法和流行唱法基本概念以及融合的意義,結(jié)合音樂劇自身特點,實現(xiàn)整合發(fā)展,滿足人民群眾在藝術(shù)創(chuàng)作方面的多元化需求,為音樂劇進一步發(fā)展提供有力保障。

        參考文獻:

        [1]陶波.美聲唱法與流行唱法的融合——以音樂劇《歌劇魅影》為例[J].當代音樂,2022(10):123-125.

        [2]嚴婕妤.淺析流行唱法與美聲唱法在音樂劇中的區(qū)別與融合[J].明日風(fēng)尚:下旬,2021(06):23-25.

        [3]俞康.通俗唱法與美聲唱法的對比研究——以歌曲《鴻雁》為例[J].戲劇之家,2022(23):100-102.

        [4]劉楊.美聲唱法與我國朝鮮族“原生態(tài)”唱法的融合與借鑒研究[J].樂府新聲(沈陽音樂學(xué)院學(xué)報),2022(02):124-128.

        [5]安斗桑丹.美聲唱法與流行音樂演唱相結(jié)合的運用研究[J].河北畫報,2021(24):142-144.

        [6]王璐.美聲唱法與巴彥淖爾草原歌曲演唱語言及音色的共性融合[J].花溪,2022(08):3-4.

        [7]王兵.簡述新時代背景下聲樂演唱中美聲唱法與民族唱法的融合發(fā)展路徑[J].文化產(chǎn)業(yè),2021(19):116-117.

        [8]閻特.美聲唱法和流行唱法相融合的意義分析[J].明日風(fēng)尚:下旬,2021(09):31-33.

        [9]黃媛媛.美聲唱法發(fā)展現(xiàn)狀與教學(xué)策略——評《美聲唱法教學(xué)多視角研究》[J].中國高校科技,2021(08):113.

        [10]林子逸,劉暢瑞.淺析美聲唱法的技巧在中國民族歌劇中的運用——以詠嘆調(diào)《風(fēng)蕭瑟》為例[J].黃河之聲,2022(09):121-123.

        [11]王瓊.美聲唱法中頭腔共鳴技巧教學(xué)——評《美聲唱法的發(fā)展與演唱技巧》[J].中國教育學(xué)刊,2022(09):114.

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