楊寶山
新課標(biāo)要求下,要提高學(xué)生閱讀的數(shù)量和質(zhì)量,而小說閱讀是高中語文課程中重要組成部分。經(jīng)典小說是文化瑰寶,教師引領(lǐng)學(xué)生掌握小說閱讀的要領(lǐng),對于建構(gòu)學(xué)生語言、提高學(xué)生思維能力、文化審美能力和綜合語文素養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。小說閱讀不同于散文、議論文等,它在閱讀教學(xué)中是一種重要的文學(xué)形式,小說有故事有情節(jié)更容易激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。從小說閱讀中,學(xué)生可以體味百態(tài)人生,見識各色人物,豐富人生體驗,形成健康的審美情趣。下面從幾個方面談一談高中語文小說閱讀教學(xué)策略。
孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!痹谛≌f閱讀教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣,喚醒他們的閱讀期待,是取得良好閱讀效果的重要前提,所謂“興趣是最好的老師”。而小說引人入勝的故事情節(jié)是吸引學(xué)生閱讀的關(guān)鍵,教師可以以情節(jié)為主線,開展整篇文章的閱讀教學(xué)。課前導(dǎo)入時可以讓學(xué)生先了解作者情況,包括作者生活的時代背景。人是社會的人,孤立的人和事物是不存在的,讓學(xué)生思考社會背景與作者的關(guān)系,以及作者創(chuàng)作小說的初衷和目的等可以更好地從整體上去理解小說。教師在這個環(huán)節(jié)就可以創(chuàng)設(shè)情境,通過播放相關(guān)社會背景的紀(jì)錄片或者影視劇來讓學(xué)生直觀地感受當(dāng)時的社會形態(tài)、價值觀念以及人與人之間的處事方式等。
如學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》,對于作者羅貫中與施耐庵就必須要了解,他們生活的時代處于宋朝,這個朝代的特點是什么,《水滸傳》是怎么誕生的,這部長篇小說講述的是一個什么故事,這些都可以讓學(xué)生提前思考,產(chǎn)生疑問,然后帶著一種求知的期待和對故事情節(jié)的探索欲望去閱讀這篇小說節(jié)選。林教頭、風(fēng)雪、山神廟,課文題目中的這些關(guān)鍵字眼本身就可以讓人聯(lián)想,究竟在這里發(fā)生了什么故事呢?教師還可以通過播放電視劇《水滸傳》中“林教頭風(fēng)雪山神廟”的片段,先讓學(xué)生從“娛樂”中去感知這篇小說。這樣,學(xué)生的興趣被徹底激發(fā)出來,那么接下來的閱讀教學(xué)過程就會事半功倍。
馬克思主義辯證哲學(xué)整體與部分的關(guān)系告訴我們,要重視從整體去看待問題,所謂“不謀全局者,不足謀一域”。教師在引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)小說閱讀時,也要從小說的整體情節(jié)入手,首先讓學(xué)生從宏觀上了解整篇小說的主要內(nèi)容、主要情節(jié)和人物關(guān)系,然后再去仔細(xì)分析每個人物的性格特征、社會環(huán)境的方方面面、人物與人物的對話等等。
例如學(xué)習(xí)契訶夫《裝在套子里的人》這篇小說,首先要引領(lǐng)學(xué)生從整體感知在沙皇統(tǒng)治背景下,主人公別里科夫從戀愛到失敗的故事情節(jié),然后在整個故事情節(jié)的帶動之下抽絲剝繭,去體會別里科夫這個主人公的性格特征和行為習(xí)慣,以及背后的社會背景,再延伸到作者對社會里“裝在套子里的人”的感慨。學(xué)生在這樣的脈絡(luò)指導(dǎo)下,自然而然地明白了在沙皇的專制統(tǒng)治之下,無數(shù)裝在套子里的人,沒有了自己的思想,行為僵化,成了一個個的“玩偶”,體會了作者創(chuàng)作的初衷,那便是通過這篇小說的主人公別里科夫這個裝在套子里的人來表達(dá)自己的訴求,想喚醒思想守舊、落后、害怕變革的這樣一群人,呼吁他們反抗專制的沙皇統(tǒng)治,獲得民主、自由的新社會,讓每個人得以思想開放,行為大方,不再為舊制度所束縛進(jìn)“套子里”。
人物作為小說的三要素之一,也是閱讀教學(xué)中的重中之重。拋開教學(xué)模式和方法,單單讓學(xué)生去體味小說故事里的人物,就可以讓學(xué)生體驗到生活中見識不到的人物,去跟著故事的主人公經(jīng)歷悲歡離合、大起大落,體驗喜怒哀樂、亢奮或無助,抑或去對人性的復(fù)雜進(jìn)行思考,對奸詐、忠誠、厚道、詼諧等人性特點有所把握與了解。
比如學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時,教師首先要對文中的這個主人公林黛玉,中國古典名著《紅樓夢》的女主角,金陵十二釵正冊雙首之一作比較詳細(xì)的介紹。林黛玉容顏嬌美,才華出眾,清高孤傲,多愁善感,她不順從于封建禮教,她要叛逆,要爭取自由,與當(dāng)時的社會格格不入,最終導(dǎo)致紅顏薄命,以悲劇收場。這篇文章節(jié)選自《紅樓夢》,主要是林黛玉進(jìn)賈府的一段故事,但是如果想讓學(xué)生全面了解這個人物,那么與她相關(guān)的人物關(guān)系也必須要理清。賈寶玉自不必說,紅樓夢的另一主人公,與其息息相關(guān),共命運同呼吸。教師在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時,這些相關(guān)的人物也要讓學(xué)生去仔細(xì)體會,揣摩他們的性格特征以及相互之間的關(guān)系,這對于整篇文章情節(jié)的把握和理解都是至關(guān)重要的。
品味人物可以通過多種方式,可以播放《紅樓夢》的電視劇,讓學(xué)生通過影視劇立體直觀地去與林黛玉“對話”,去體會林黛玉的容貌嬌美、才華橫溢,以及多愁善感和清高孤傲。也可以讓學(xué)生分角色扮演去配合林黛玉“進(jìn)賈府”。這種情景劇的方式,既激發(fā)了學(xué)生興趣,又增強了對各個人物的理解,豐滿了整個教學(xué)過程,還提高了教學(xué)質(zhì)量,學(xué)生們也牢牢掌握了小說的主要內(nèi)容和中心思想,進(jìn)而獲得了語言知識的建構(gòu),提升了審美情趣,全面提高了語文素養(yǎng)。
西班牙著名作家塞萬提斯曾說“筆乃心靈之舌”,俗話也講“好記性不如爛筆頭”。寫作的確可以增強對事物的認(rèn)知,加深對事物的理解。教師在小說閱讀教學(xué)時,也要引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)所得付諸紙面,給學(xué)生布置任務(wù)將閱讀小說的感悟?qū)懴聛?,可以是對故事情?jié)的復(fù)述,可以是對人物特征的評價,還可以是對小說后續(xù)的想象等等,不一而足。
如學(xué)習(xí)完《林教頭風(fēng)雪山神廟》,課堂總結(jié)就可以讓學(xué)生寫一篇幾百字的小短文來談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)這篇文章的心得體會。然后,讓學(xué)生逐一誦讀自己的小作文,通過互相交流,如此便加深了對小說的理解與感悟,對故事情節(jié)、人物、環(huán)境都有了全新的認(rèn)識。林教頭這樣一個有頭有臉的人物“風(fēng)雪山神廟”進(jìn)而被逼上梁山,學(xué)生會對他產(chǎn)生同情,也會對當(dāng)時的社會環(huán)境有全新的理解。這樣學(xué)生既通過寫作對小說本身有了深刻的理解,也鍛煉了思維能力與表達(dá)能力。
再比如,學(xué)習(xí)魯迅先生的《祝?!分?,就可以讓學(xué)生自己先查閱資料寫出作者的創(chuàng)作初衷。在寫作過程中,學(xué)生要先對魯迅有全面的了解,還要對他所生活的時代有所了解,然后才能夠體會作者的心境以及為什么要創(chuàng)作《祝?!贰?/p>
寫作是目的,也是方法,鼓勵學(xué)生多讀、多寫是閱讀教學(xué)的必要手段。通過寫作,學(xué)生能夠用文字表達(dá)對文章的理解與感悟,加深對小說精髓的把握。教師還可以讓學(xué)生互相修改寫出的文字,讓學(xué)生的思想相互碰撞,互通有無,取長補短。比如有的學(xué)生擅長分析人物,有的學(xué)生擅長整體概括,有的學(xué)生則擅長發(fā)展想象等等,這樣的寫作交流自然會豐富小說閱讀教學(xué)課堂,讓學(xué)生獲得知識與思想,進(jìn)而喜歡閱讀,喜歡寫作,喜歡表達(dá),喜歡合作,從而提升了綜合素養(yǎng)。
綜上所述,在新課標(biāo)要求下,高中語文小說閱讀教學(xué)要講求質(zhì)量,要注重培養(yǎng)學(xué)生提高閱讀能力,全面把握故事情節(jié)與人物關(guān)系,提升綜合語文素養(yǎng)。教師在小說閱讀教學(xué)中要注意策略方法,從激發(fā)學(xué)生興趣入手,喚醒學(xué)生的閱讀期待;從整體概念出發(fā)引導(dǎo)學(xué)生掌握故事情節(jié);仔細(xì)品讀小說人物,與之產(chǎn)生共鳴,豐富人生體驗;加強寫作鍛煉,深化對小說的理解。以上策略,以期達(dá)成學(xué)生樂于去學(xué)、教學(xué)質(zhì)量提升、學(xué)生的綜合素質(zhì)得到培養(yǎng)的目標(biāo)。