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        課改當(dāng)前:語(yǔ)文教育亟需解放思想

        2023-06-25 12:15:43李煜暉林瑋
        關(guān)鍵詞:素養(yǎng)語(yǔ)文教師

        李煜暉 林瑋

        李煜暉,1980年生于吉林。北京師范大學(xué)文學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師,中小學(xué)(中職)國(guó)家語(yǔ)文教材建設(shè)重點(diǎn)研究基地副主任,中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)語(yǔ)文教育專業(yè)委員會(huì)常務(wù)理事兼秘書(shū)長(zhǎng)。在《教育研究》《課程·教材·教法》等期刊發(fā)表論文60多篇,著有《探索與發(fā)現(xiàn)的旅程》《高中語(yǔ)文專題教學(xué)理論與實(shí)踐》等,獲國(guó)家級(jí)、省部級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)6項(xiàng)。

        林瑋(浙江大學(xué)傳媒與國(guó)際文化學(xué)院副教授,博士生導(dǎo)師):李兄好!這次邀請(qǐng)您是想請(qǐng)您談?wù)務(wù)Z文課程改革方面的問(wèn)題。隨著義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布,以核心素養(yǎng)為綱的基礎(chǔ)教育課程改革全面開(kāi)啟。您先后參與了高中和義教語(yǔ)文課標(biāo)的修訂,比較熟悉課程政策,我想先請(qǐng)您談?wù)剬?duì)“核心素養(yǎng)”的理解。

        李煜暉:“素養(yǎng)”是平時(shí)習(xí)得或養(yǎng)成的知識(shí)、能力和品格的綜合體現(xiàn)。日常生活方方面面都要具備相應(yīng)素養(yǎng),不同職業(yè)也需要相關(guān)專業(yè)素養(yǎng),其中有些素養(yǎng)尤為重要,能夠解決復(fù)雜問(wèn)題,滿足重要需求,所以被稱為“核心素養(yǎng)”。核心素養(yǎng)發(fā)展好了,能帶動(dòng)人全面的發(fā)展。西方國(guó)家提出核心素養(yǎng)的概念并作為課程目標(biāo),目的在于刻畫(huà)21世紀(jì)型人才樣貌,滿足科技革命對(duì)人才的新要求。我國(guó)是在2014年前后著手研制中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的,不把其他國(guó)家成果直接拿來(lái),是因?yàn)槭艿揭庾R(shí)形態(tài)、歷史文化和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的制約——不同國(guó)家對(duì)于為誰(shuí)培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么人等問(wèn)題,回答是不一樣的。該課題組從文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與等方面提出六項(xiàng)中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),每項(xiàng)細(xì)化為三條要點(diǎn),這些大家都很熟悉了。至此,我們就有了與國(guó)際接軌且符合中國(guó)國(guó)情的總的人才培養(yǎng)目標(biāo),接下來(lái)是落實(shí)。核心素養(yǎng)靠家庭、學(xué)校和社會(huì)共同培育,學(xué)校層面又包括學(xué)科課程和活動(dòng)課程,學(xué)科課程根據(jù)自身特點(diǎn)承擔(dān)的具體任務(wù),即“學(xué)科核心素養(yǎng)”,也就是學(xué)生通過(guò)學(xué)科課程學(xué)習(xí)形成的正確的價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。具體到語(yǔ)文學(xué)科,高中表述為語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解等;義教淡化學(xué)科本位,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程培養(yǎng)的學(xué)生核心素養(yǎng),包括“文化自信”“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力”和“審美創(chuàng)造”等。雖然順序、內(nèi)容和角度有所不同,但描述維度基本一致。

        語(yǔ)文核心素養(yǎng)具有綜合性、整體性、進(jìn)階性等特點(diǎn)。“綜合性”指每項(xiàng)都融匯知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等構(gòu)成要素。以高中課標(biāo)“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”為例,原文是:學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中,通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合,逐步掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律,形成個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn),發(fā)展在具體語(yǔ)言情境中正確有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通的能力?!罢Z(yǔ)言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律”,是知識(shí);有效運(yùn)用語(yǔ)言文字交流溝通,是能力要求;“豐富的語(yǔ)言實(shí)踐”“積累、梳理和整合”“逐步掌握”“在具體言語(yǔ)情境中”等,講的是過(guò)程與方法;“主動(dòng)”“正確”等修飾語(yǔ),則關(guān)乎學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀。綜合性特點(diǎn)決定,課程設(shè)計(jì)和教學(xué)實(shí)施要著眼多重要素,特別是要重視知識(shí)習(xí)得和能力培養(yǎng)過(guò)程以及內(nèi)隱其中的態(tài)度和觀念,這些對(duì)人的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展至關(guān)重要。過(guò)去三維目標(biāo)分開(kāi)來(lái)談,實(shí)踐中對(duì)融混關(guān)系重視不夠,特別是情感、態(tài)度、價(jià)值觀,因?yàn)椤澳芤?jiàn)度”差,在教學(xué)中往往被架空了?!罢w性”指四方面是一個(gè)整體,以“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”或“語(yǔ)言運(yùn)用”為基礎(chǔ),存在多向度的關(guān)聯(lián)。兩本課標(biāo)在分項(xiàng)表述以后,專門(mén)用一段話對(duì)此做了說(shuō)明。實(shí)踐中可以有所側(cè)重,但不能機(jī)械認(rèn)為某種教學(xué)、某道考題只培養(yǎng)或考查某一項(xiàng)語(yǔ)文核心素養(yǎng),事實(shí)上也是做不到的。教師要深刻理解政策話語(yǔ)的內(nèi)涵,思考所教、所學(xué)、所考的具體內(nèi)容與語(yǔ)文核心素養(yǎng)整體發(fā)展的復(fù)雜關(guān)系,將其轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)用語(yǔ),不必在字面上強(qiáng)求與政策文件保持一致?!斑M(jìn)階性”指不同學(xué)段的水平要求逐步提高。對(duì)照兩本課標(biāo)核心素養(yǎng)內(nèi)涵表述及學(xué)業(yè)質(zhì)量的具體內(nèi)容,這一點(diǎn)顯而易見(jiàn)。關(guān)注進(jìn)階性,明確學(xué)段目標(biāo),做好學(xué)段銜接,有利于語(yǔ)文核心素養(yǎng)持續(xù)發(fā)展。

        林瑋:我還注意到,新課標(biāo)提出了“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的概念,什么是學(xué)習(xí)任務(wù)群?與語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培育有何關(guān)系?

        李煜暉:學(xué)習(xí)任務(wù)群是高中課標(biāo)首先提出的,義教課標(biāo)做了進(jìn)一步闡述。不過(guò),因?yàn)榉N種原因,語(yǔ)文教育界對(duì)此還存在不同看法。我個(gè)人認(rèn)為,學(xué)習(xí)任務(wù)群可以從兩個(gè)角度來(lái)理解。首先,作為一個(gè)抽象概念,學(xué)習(xí)任務(wù)群是組織和呈現(xiàn)語(yǔ)文課程內(nèi)容的一種方式,即圍繞特定學(xué)習(xí)主題和載體,設(shè)計(jì)相互關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生從事識(shí)字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、梳理與探究、表達(dá)與交流等語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng),以達(dá)成培養(yǎng)語(yǔ)文核心素養(yǎng)的目標(biāo)。所謂“任務(wù)”,借鑒了任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)和項(xiàng)目學(xué)習(xí)的理念,不是指死記硬背、刷題這類“任務(wù)”——它們更像一種“學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)”,而是精心設(shè)計(jì)的情境化、有挑戰(zhàn)、能產(chǎn)出有意義學(xué)習(xí)成果的學(xué)習(xí)指令。學(xué)習(xí)任務(wù)為語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)提供動(dòng)力來(lái)源和目的指向,也包含對(duì)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)的要求和指引。學(xué)生必須基于正確的價(jià)值立場(chǎng),綜合閱讀、觀察、討論、反思、合作等多種學(xué)習(xí)行為,并用聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思等多種語(yǔ)文能力才能完成。這些任務(wù)是教師設(shè)計(jì)的,但不稱“教學(xué)任務(wù)”而稱“學(xué)習(xí)任務(wù)”,隱含對(duì)學(xué)生主體性的強(qiáng)調(diào)。因?yàn)榻處熢O(shè)計(jì)任務(wù),歸根結(jié)底要指導(dǎo)學(xué)生去實(shí)踐、探索,不能替代包辦。“群”指任務(wù)要結(jié)構(gòu)化,不能零敲碎打。結(jié)構(gòu)化的任務(wù)有助于學(xué)生聚焦長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo),持久而深入地學(xué)習(xí)。當(dāng)然,“群”的大小是有彈性的。比如“整本書(shū)閱讀與研討”,是課標(biāo)規(guī)定的“大群”;具體到研讀《論語(yǔ)》,就是一個(gè)“小群”,或者說(shuō)是學(xué)習(xí)任務(wù)群之下的學(xué)習(xí)項(xiàng)目;讀《論語(yǔ)》不能一蹴而就,要分成幾個(gè)階段,每階段完成若干具體任務(wù),這些可以看作學(xué)習(xí)項(xiàng)目之下的“微群”。但不論大小,任務(wù)結(jié)構(gòu)化的理念要一以貫之。理解這些,也就明白新課標(biāo)提出學(xué)習(xí)任務(wù)群的目的:改變以教材為中心、以教師傳遞知識(shí)或變相傳遞知識(shí)為手段的教學(xué)方式,追求學(xué)生作為主體的建構(gòu)式學(xué)習(xí)。第二,作為實(shí)然的存在物,就是以這種方式把課程內(nèi)容組織起來(lái),呈現(xiàn)在我們面前的具體的學(xué)習(xí)任務(wù)群,可以直接視為課程內(nèi)容。它們回應(yīng)了語(yǔ)文課程學(xué)什么、怎么學(xué)的問(wèn)題,是本次課標(biāo)修訂的重要突破——以前的課標(biāo)并沒(méi)有這樣明確的規(guī)定。所以,我們還可以這樣定義:學(xué)習(xí)任務(wù)群是以學(xué)習(xí)任務(wù)為構(gòu)成要素,圍繞不同學(xué)段學(xué)習(xí)主題和載體加以結(jié)構(gòu)化設(shè)計(jì)的語(yǔ)文課程內(nèi)容。

        總之,語(yǔ)文核心素養(yǎng)、學(xué)習(xí)任務(wù)群和學(xué)業(yè)質(zhì)量是新課標(biāo)的重頭戲,明確指出語(yǔ)文課程培養(yǎng)學(xué)生什么、用什么培養(yǎng)和如何測(cè)評(píng),輔以課程實(shí)施建議,如教學(xué)建議、教材編寫(xiě)建議、考試評(píng)價(jià)建議等,可以說(shuō)是一次力度很大的整體改革了。

        林瑋:新課標(biāo)理念新、力度大,很多教師在觀念上是認(rèn)可的,也有學(xué)習(xí)的熱情,但實(shí)施起來(lái)總感覺(jué)有難度。您曾在中學(xué)任教,能不能結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)或見(jiàn)聞,談?wù)勥@次課改會(huì)遇到哪些阻力,怎樣落地?

        李煜暉:首先,語(yǔ)文常態(tài)教學(xué)要堅(jiān)持素養(yǎng)導(dǎo)向,打破應(yīng)試教育的藩籬。我從小酷愛(ài)語(yǔ)文,中文系本科畢業(yè)又當(dāng)了16年中學(xué)老師。和語(yǔ)文打了這么久的交道,最大感觸是語(yǔ)文和其他學(xué)科有很大不同,它內(nèi)在于每個(gè)人的生命本體。我們不必每天做數(shù)學(xué)題、做物理實(shí)驗(yàn)或唱歌跳舞,但只要活著,時(shí)刻離不開(kāi)閱讀、表達(dá)、想事情。從這點(diǎn)來(lái)說(shuō),語(yǔ)文要在日常生活中自覺(jué)修習(xí),自覺(jué)性越高、修習(xí)過(guò)程越投入,素養(yǎng)提高的可能性就越大。當(dāng)代有些知名作家沒(méi)正經(jīng)八百上過(guò)幾天語(yǔ)文課,但語(yǔ)文素養(yǎng)高,因?yàn)樗麄兊膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不是求之于外,而是發(fā)自于內(nèi)的?,F(xiàn)代學(xué)校的語(yǔ)文課程,首要一點(diǎn)是激發(fā)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力,使學(xué)生獲得“當(dāng)下即是”的意義,而后才談得上在語(yǔ)言、思維、審美、文化等方面提高素養(yǎng)水平,達(dá)到自我修習(xí)不易達(dá)到的境界。因此,語(yǔ)文教育功利心不能太強(qiáng),或者說(shuō)它的功利目的要通過(guò)超功利的途徑來(lái)實(shí)現(xiàn)。如果僅僅把語(yǔ)文當(dāng)成一般考試科目,盯著成績(jī)和排名教與學(xué),格局就小了,結(jié)果往往是素養(yǎng)沒(méi)有提高,成績(jī)也上不來(lái),整個(gè)過(guò)程還很痛苦。

        我在中學(xué)教書(shū)時(shí)有個(gè)信條,使學(xué)生成績(jī)的提高成為語(yǔ)文素養(yǎng)發(fā)展的自然結(jié)果。這樣講不是說(shuō)我不要成績(jī),恰恰是我想要好成績(jī),想對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)校有交代,所以更不能用題海戰(zhàn)術(shù)消耗學(xué)生時(shí)間精力,用解題套路束縛學(xué)生思維發(fā)展,用成績(jī)排名制造緊張空氣。我會(huì)從教材里挑一些值得深入學(xué)習(xí)的課文,剩下的時(shí)間就把經(jīng)典名著拿到課堂,跟學(xué)生一起研究作者是怎么控制語(yǔ)言文字表情達(dá)意的,是用什么思想方法想問(wèn)題、看事情的,他的語(yǔ)言、思想情感、思維方式以及文體形式的獨(dú)特性、獨(dú)創(chuàng)性在哪里,站在文藝?yán)碚摵臀膶W(xué)史的角度該如何評(píng)價(jià),這些作家作品對(duì)我們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)、對(duì)我們理解人生世態(tài)有什么啟示。慢慢地,學(xué)生讀的多了,想的多了,說(shuō)的和寫(xiě)的也多了,語(yǔ)言能力和思維水平就提高了,審美眼光和文化底蘊(yùn)也提上來(lái)了。給他一篇文章、一本書(shū),能分辨內(nèi)容好壞、質(zhì)量高低,而且說(shuō)得頭頭是道;給他一個(gè)題目,不再提筆如扛鼎,而是唯恐篇幅有限,只能忍痛割愛(ài);給他社會(huì)現(xiàn)象或時(shí)事熱點(diǎn),能從人文精神出發(fā),用辯證的眼光、發(fā)展的眼光來(lái)看待,在古今中外的“時(shí)空坐標(biāo)系”里旁征博引、比照分析;日常生活的談吐、修養(yǎng)和語(yǔ)用能力,也逐漸讓我喜歡和放心了。用兩年多的時(shí)間讓學(xué)生達(dá)到這樣的程度,再拿出半年或三個(gè)月,就高考本身做點(diǎn)知識(shí)梳理、技能訓(xùn)練和心態(tài)調(diào)整,不管考什么,何愁成績(jī)不好?

        素養(yǎng)植根,強(qiáng)基固本,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的正道。這種觀念在理論上有說(shuō)服力,實(shí)踐中也行得通,但放眼望去,很多學(xué)校偏偏反其道而行之,似乎不把學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)扼殺在搖籃里誓不罷休。我想,這就是課程改革最大的阻力——急功近利。究其原因,一是考試命題改革相對(duì)滯后,有些題目死記硬背、重復(fù)訓(xùn)練可以得分,客觀上為反規(guī)律的語(yǔ)文教育提供了生存土壤。二是相比應(yīng)試教育,俯瞰應(yīng)試的素養(yǎng)教育對(duì)教師要求更高。一些教師敢于淡化功利取向,因?yàn)樵趯W(xué)科專業(yè)上有底氣,有些教師之所以津津樂(lè)道于應(yīng)試訓(xùn)練和解題技巧,是因?yàn)椴唤踢@些就無(wú)所適從。三是怕?lián)?zé)任。在中國(guó)文化里,人人如此,從來(lái)如此,未必是對(duì)的,但可以免責(zé)。這也是很多校長(zhǎng)、教師明知語(yǔ)文該怎么學(xué),也有能力、有條件做出改變,卻始終裹足不前的原因之一。

        其次,要營(yíng)造開(kāi)放、自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。閱讀、思考和表達(dá)構(gòu)成了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主線,有人把它概括為“讀、思、達(dá)”,還創(chuàng)立了一套教學(xué)法,我覺(jué)得有一定道理。先說(shuō)“讀”,素養(yǎng)發(fā)展需要大量材料來(lái)支撐,這些材料一方面來(lái)自生活經(jīng)驗(yàn),另一方面來(lái)自閱讀積累。特別是閱讀,能超越時(shí)空的局限,幫助學(xué)生理解世界、人生的豐富性和多樣性。閱讀禁忌越多,閱讀面越窄,越容易造成語(yǔ)言貧乏、思維僵化、審美單調(diào)、文化淺薄。很多家長(zhǎng)和教師信奉一種“堅(jiān)壁清野”的觀念,但凡作品中有一點(diǎn)可能產(chǎn)生負(fù)面影響的東西,就不讓學(xué)生讀,不但武俠小說(shuō)、言情小說(shuō)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)被拒之門(mén)外,連四大名著該不該讀都成了需要討論的問(wèn)題。天下皆知美之為美,斯惡矣;皆知善知為善,斯不善已。青少年閱讀固然要正向引導(dǎo),但“口袋”不能收太緊,因?yàn)椤皟?yōu)秀文化”“正能量”這類東西,不是貼在作品表面的標(biāo)簽,而是內(nèi)含在作品深處的成分,需要學(xué)生自己“食筍去籜”,去粗取精,這本身就是素養(yǎng)發(fā)展的必經(jīng)之路。況且,拿放大鏡甚至顯微鏡挑毛病,天下還有可讀之物嗎?當(dāng)然,有些家長(zhǎng)和教師不鼓勵(lì)學(xué)生讀課本以外的書(shū),倒不是怕他“學(xué)壞”,而是擔(dān)心分散精力,影響成績(jī),這就又回到應(yīng)試取向上了。

        再說(shuō)“思”。思維是用材料想問(wèn)題的過(guò)程,是人腦內(nèi)部的言語(yǔ)活動(dòng)。語(yǔ)言運(yùn)用、審美鑒賞、文化理解等素養(yǎng)背后,都是思維在起作用。思維禁區(qū)多了,思想范圍就窄了;思維的方向和角度總被別人支配,主動(dòng)性和批判性就弱了;思維過(guò)程總是按部就班、循規(guī)蹈矩,發(fā)散性和創(chuàng)造性就差了。語(yǔ)文教學(xué)有很多思維禁區(qū),主流價(jià)值觀方面當(dāng)然要堅(jiān)守,但如果連一般作品的思想性和藝術(shù)性都被認(rèn)為是不容置疑的,就未免有點(diǎn)防范過(guò)度了。我聽(tīng)過(guò)一節(jié)小學(xué)二年級(jí)的課——《快樂(lè)的小公雞》,課文主旨是“幫助別人,你就會(huì)獲得快樂(lè)”。有個(gè)小朋友悄悄說(shuō),我不幫助別人,我也很快樂(lè),結(jié)果被老師批評(píng)教育了一番。其實(shí),這是一個(gè)很好的教學(xué)點(diǎn)。幫助別人是快樂(lè)的充分條件,而非必要條件,所以課文用的關(guān)聯(lián)詞是“就”,不是“只有……才”。這位小朋友雖然沒(méi)能準(zhǔn)確理解關(guān)聯(lián)詞語(yǔ),但他的私語(yǔ)涉及到一個(gè)更為本質(zhì)的問(wèn)題,那就是快樂(lè)作為主觀感受,其來(lái)源是多種多樣的。我們固然不能把快樂(lè)建立在別人的痛苦上,但也不必把快樂(lè)完全建立在對(duì)別人的幫助上。如果教師對(duì)學(xué)生多一份寬容、多一點(diǎn)肯定,引導(dǎo)他思考兩種說(shuō)法的區(qū)別,既能達(dá)到鼓勵(lì)學(xué)生助人為樂(lè)的目的,也能引導(dǎo)兒童在生活中尋找快樂(lè)、發(fā)現(xiàn)快樂(lè),做個(gè)內(nèi)心自足的人,這樣做既契合課文意圖,也符合兒童天性。遺憾的是,很多教師比教材編者和課文作者還要敏感,學(xué)生思想有一點(diǎn)旁逸斜出就如臨大敵。長(zhǎng)此以往,學(xué)生會(huì)變得更聰明、更愛(ài)思考嗎?中學(xué)生思維獨(dú)立性更強(qiáng),對(duì)是非、善惡、美丑都有自己的判斷。僅以審美而論,有學(xué)生認(rèn)為《荷花淀》的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面描寫(xiě)過(guò)于“詩(shī)化”,不合情理;有學(xué)生認(rèn)為《荷塘月色》的寫(xiě)景修辭矯揉造作;有學(xué)生認(rèn)為《茶館》第三幕收尾倉(cāng)促……這些都是我在課上被學(xué)生“質(zhì)問(wèn)”過(guò)的,我可以按照教學(xué)設(shè)計(jì)講下去,也可以引經(jīng)據(jù)典做辯護(hù),但我想語(yǔ)文課堂不是為名家排座次的“忠義堂”,也不是作為專業(yè)讀者的語(yǔ)文教師的“一言堂”,且不說(shuō)學(xué)生的看法有那么一點(diǎn)合理成分,就算是一望而知的胡思亂想,也要允許他想、鼓勵(lì)他說(shuō),而后才能發(fā)現(xiàn)其思維特點(diǎn)和思維過(guò)程中存在的問(wèn)題,藉此理順其思維過(guò)程,矯正其認(rèn)識(shí)誤區(qū),才有發(fā)展思維品質(zhì)、提升思維能力的可能。可是,僅從我這些年聽(tīng)過(guò)的展示課、公開(kāi)課來(lái)看,教學(xué)過(guò)程大多還是按預(yù)設(shè)的來(lái),看似行云流水,一氣呵成,教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)生成的觀點(diǎn)對(duì)觀點(diǎn)、邏輯對(duì)邏輯的說(shuō)理與思辨卻越來(lái)越少了。

        再說(shuō)“達(dá)”,無(wú)論口頭還是書(shū)面表達(dá),都是語(yǔ)文素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。一個(gè)人語(yǔ)文素養(yǎng)好不好,聽(tīng)他講一段話、讓他寫(xiě)段文字,就能有個(gè)大致的判斷。現(xiàn)在很多中小學(xué)生表達(dá)能力堪憂,說(shuō)話吞吞吐吐,寫(xiě)文章詞不達(dá)意,既沒(méi)有真情實(shí)感,更談不上文采風(fēng)流,只會(huì)講些大話、空話和套話,我想這里很可能存在兩方面的問(wèn)題。一是讀寫(xiě)結(jié)合不夠。長(zhǎng)期以來(lái)語(yǔ)文課程都以閱讀為主,教師在閱讀課上片面重視知識(shí)點(diǎn)的落實(shí),給學(xué)生自由表達(dá)的機(jī)會(huì)太少;知識(shí)講解又過(guò)于重視文意理解,輕視文法探究,導(dǎo)致優(yōu)秀作家的創(chuàng)作才能沒(méi)有及時(shí)轉(zhuǎn)化兒童表達(dá)的策略性知識(shí)。二是寫(xiě)作訓(xùn)練本身的觀念和方法不對(duì)路。中小學(xué)生一般每個(gè)月要寫(xiě)一兩篇作文,很多題目并不立足兒童的生活情景,也不重視兒童的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),要么給一些抽象的道德概念,要么是緊跟時(shí)代、社會(huì)的宏大主題,而且文體形式選擇面也窄,小說(shuō)不能寫(xiě),詩(shī)歌不能寫(xiě),劇本不能寫(xiě),學(xué)生寫(xiě)起來(lái)感到為難,當(dāng)然是有情可原的。教師在評(píng)閱和講解學(xué)生習(xí)作時(shí),頭腦里的條條框框又非常之多,有些觀點(diǎn)即使在理最好也不要提,有些詞匯即使準(zhǔn)確最好也不要用,有些結(jié)構(gòu)即使新穎最好也不要輕易嘗試,所懼者無(wú)非是不被大多數(shù)人所接受。有人說(shuō)這種寫(xiě)作訓(xùn)練的旨趣是追求“早熟”,即兒童表達(dá)成人化,我想更其不客氣的說(shuō)法是走向“早衰”,即通過(guò)扼殺創(chuàng)造力來(lái)批量培養(yǎng)庸常之材。高中和義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置了“思辯性閱讀與表達(dá)”“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”“實(shí)用性閱讀與交流”等學(xué)習(xí)任務(wù)群,一是強(qiáng)調(diào)讀寫(xiě)結(jié)合,讀寫(xiě)轉(zhuǎn)化,二是強(qiáng)調(diào)在思想內(nèi)容和文章體式上拓寬學(xué)生表達(dá)空間,可以說(shuō)是很有針對(duì)性的。

        第三,要賦予語(yǔ)文教師課改權(quán)限,讓教師想作為、敢作為。課程實(shí)施是教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的動(dòng)態(tài)實(shí)踐過(guò)程。語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)體系尚不完備、課程內(nèi)容邊界模糊、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多元,教師在課程實(shí)施中的主導(dǎo)作用特別重要。以本次課改而論,堅(jiān)持核心素養(yǎng)導(dǎo)向、落實(shí)學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)、開(kāi)發(fā)語(yǔ)文學(xué)習(xí)項(xiàng)目……每項(xiàng)要求落到一線教師身上都會(huì)造成困擾。教師對(duì)課標(biāo)認(rèn)識(shí)不到位可以培訓(xùn),專業(yè)素養(yǎng)不好可以修習(xí),甚至課標(biāo)本身有不足之處也可以再次修訂,這些都不是最重要的,關(guān)鍵在于教師權(quán)限太低。當(dāng)前,學(xué)校課程管理機(jī)制還存在“大一統(tǒng)”“一刀切”等問(wèn)題,在統(tǒng)一備課、統(tǒng)一教材、統(tǒng)一進(jìn)度、統(tǒng)一考試甚至統(tǒng)一教法的情況下,教師沒(méi)有太多改革空間。有些教師為落實(shí)“整本書(shū)閱讀與研討”“當(dāng)代文化參與”“跨媒介學(xué)習(xí)與交流”“跨學(xué)科學(xué)習(xí)”等學(xué)習(xí)任務(wù)群,精心設(shè)計(jì)各種學(xué)習(xí)項(xiàng)目,一到實(shí)施層面就大打折扣,甚至向?qū)W校管理部門(mén)申請(qǐng)報(bào)批都不能通過(guò),這些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題值得引起我們重視。

        這些年,我接觸過(guò)全國(guó)上百位語(yǔ)文名師和教研員。深圳吳泓老師在學(xué)生基礎(chǔ)較差的學(xué)校持續(xù)開(kāi)展專題學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn),上海余黨緒老師長(zhǎng)期堅(jiān)持名著導(dǎo)讀和思辯讀寫(xiě),都取得了突出的課改實(shí)績(jī)。他們的成績(jī)固然是天賦和努力的結(jié)果,但追根溯源,要么是遇到開(kāi)明遠(yuǎn)見(jiàn)的校長(zhǎng),要么本身就是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),所以才有權(quán)做事,而有權(quán)做事是把事做成的前提。推而廣之,改革開(kāi)放以來(lái)語(yǔ)文教育名家的成長(zhǎng)經(jīng)歷大率如此。當(dāng)年做中學(xué)教師,我很幸運(yùn)的一點(diǎn)就是,既遇到過(guò)開(kāi)明遠(yuǎn)見(jiàn)的校長(zhǎng),又長(zhǎng)期擔(dān)任中層干部,所以我敢于把語(yǔ)文素養(yǎng)放在第一位,敢于給學(xué)生讀、思、達(dá)的自由,敢于十多年堅(jiān)持整本書(shū)專題教學(xué)?;叵脒^(guò)去,幸運(yùn)之余我也常感困惑,為什么中國(guó)教師的課改權(quán)限要靠如此不確定性的途徑來(lái)獲得?所以,我現(xiàn)在非常期待教育行政部門(mén)向?qū)W校賦權(quán),學(xué)校向教師賦權(quán),教師向?qū)W生賦權(quán),讓專業(yè)的人做專業(yè)的事,這樣學(xué)生才能真正成為學(xué)習(xí)的主人。

        應(yīng)試教育背后是功利主義,禁忌叢生背后是保守主義,工具性教師責(zé)任制背后是集權(quán)主義。這三種思潮交織在一起,妨害課程改革,影響教育質(zhì)量,已經(jīng)到了不得不直面和正視的程度。課改當(dāng)前,語(yǔ)文教育亟需解放思想。解放思想不是異想天開(kāi),各行其是,而是要講講教育的辯證法,在教育哲學(xué)層面處理好功利與超拔、規(guī)訓(xùn)與自由、集權(quán)與放權(quán)等關(guān)系。我們不能用二元對(duì)立的思維,簡(jiǎn)單地肯定一個(gè)方面、否定另一方面,要堅(jiān)持以人為本,以學(xué)生健康發(fā)展為宗旨,在多重矛盾關(guān)系中尋求最優(yōu)解決方案。這樣講對(duì)其他學(xué)科來(lái)說(shuō)或許有點(diǎn)務(wù)虛,但對(duì)于植根于生命存在、影響人終身發(fā)展的語(yǔ)文教育而言,絕不是一句空話。

        林瑋:您說(shuō)的這幾點(diǎn)我深有同感,解放思想,不做“套中人”,也是很多教師的共識(shí)。我想思想的解放既與歷史文化環(huán)境有關(guān),也要從自身做起,現(xiàn)在您在高校任教,要培養(yǎng)師范生、研究生,要參與各種教師培訓(xùn),從教師自身需要努力的方面看,您有沒(méi)有具體建議?

        李煜暉:首先要有點(diǎn)耐心,不能急于求成。課改是一個(gè)持續(xù)演進(jìn)的過(guò)程。我工作二十年來(lái),語(yǔ)文課程總是改來(lái)改去,新課標(biāo)、新教材、新高考,年年都在提,但所指已然大相徑庭。很多本科生、研究生看到名師、教授對(duì)語(yǔ)文教學(xué)駕輕就熟,就想通過(guò)簡(jiǎn)單模仿或生搬硬套,實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展;很多青年教師入職不久,就喜歡趕時(shí)髦、跟形勢(shì),結(jié)果非但沒(méi)有脫穎而出,還陷到概念的叢林里進(jìn)退失據(jù)。這就是在面對(duì)變動(dòng)不居的課程改革時(shí),心態(tài)出了問(wèn)題。古人講“我心有主”,語(yǔ)文教師的“主心骨”是他的學(xué)科觀、課程觀和學(xué)生觀,這些東西需要沉潛下來(lái),一邊研究專業(yè)書(shū)籍,一邊在實(shí)踐中慢慢總結(jié)反思,才能穩(wěn)固定形,真正成為自己的教育信仰。當(dāng)我們心里有了堅(jiān)信不移的東西,并且這些東西本身也是科學(xué)的、進(jìn)步的,就可以以不變應(yīng)萬(wàn)變,“任他幾路來(lái),我只一路去”。古人還講“厚積薄發(fā)”,對(duì)語(yǔ)文教師而言就是學(xué)科專業(yè)知識(shí)要厚實(shí),文字學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、文體學(xué)、文學(xué)闡釋學(xué)、文學(xué)史、哲學(xué)、美學(xué)等方方面面的都要有所涉獵,還要學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用,解決實(shí)際的語(yǔ)文問(wèn)題。這些基本功要活到老、學(xué)到老,著急不得。我們文學(xué)院語(yǔ)文所最近重新設(shè)計(jì)本科生培養(yǎng)方案,大家都贊成開(kāi)設(shè)“語(yǔ)文教學(xué)名篇解讀”這門(mén)課,當(dāng)然也包括名著解讀在里邊。因?yàn)檫@是語(yǔ)文教學(xué)最基礎(chǔ)的東西,教師自己文本理解不深刻、讀法不恰當(dāng)、闡述不明白,用什么理念和技巧包裝教學(xué)都是徒勞的。

        其次,要有點(diǎn)信心,敢于嘗試和探索。我前幾天在手機(jī)上看到姜文導(dǎo)演的一個(gè)訪談,他大意是說(shuō),現(xiàn)在很多新技術(shù)、新事物都是老年人發(fā)明的,很多新潮流也是老年人引領(lǐng)的。我覺(jué)得他的看法很有意思。我見(jiàn)過(guò)很多學(xué)界前輩,有的八九十歲了,每天活得朝氣蓬勃,在教學(xué)科研上不停產(chǎn)生新想法,嘗試新辦法。相比之下,有些大學(xué)生和青年教師反倒有些“暮氣”。我給他們講整本書(shū)專題教學(xué),其實(shí)就是帶著中學(xué)生對(duì)經(jīng)典名著做學(xué)術(shù)研究,或借鑒某些作家作品開(kāi)展創(chuàng)意寫(xiě)作,很多人就問(wèn)我:學(xué)生基礎(chǔ)不好怎么辦?學(xué)生不愛(ài)讀書(shū)怎么辦?學(xué)生不主動(dòng)回答問(wèn)題怎么辦?教材講不完怎么辦?影響考試成績(jī)?cè)趺崔k?家長(zhǎng)不支持怎么辦?領(lǐng)導(dǎo)不同意怎么辦?我自己都讀不懂怎么辦?當(dāng)然,這些問(wèn)題是客觀存在的,我也都耐心解答了。我所憂心的是提問(wèn)者表情和語(yǔ)氣中顯露出的畏葸不前的態(tài)度,遇到困難,不積極想辦法解決,而對(duì)困難本身恐懼不安,仿佛我講的不是教學(xué)改革,而是要他們攔驚馬、炸碉堡似的。魯迅說(shuō):“我獨(dú)不解中國(guó)人何以于舊狀況,那么心平氣和,于較新的事物這么疾首蹙額,于已成之局那么委曲求全,于初興之事就這么求全責(zé)備?”說(shuō)實(shí)話,我也不解。年輕人這樣,我就更不解。因?yàn)樵谖铱磥?lái),他們所受的教育有我們所沒(méi)有的優(yōu)勢(shì)。他們普遍熟悉多媒體技術(shù),英文也比我好,而且因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展,他們經(jīng)過(guò)、見(jiàn)過(guò)的世面更多,學(xué)習(xí)資源更豐富,合作學(xué)習(xí)、項(xiàng)目學(xué)習(xí)、綜合實(shí)踐活動(dòng)等也或多或少體驗(yàn)過(guò)了,面對(duì)課改,理應(yīng)比我們更有膽識(shí)。如果說(shuō)這種狀況是長(zhǎng)期耳濡目染的結(jié)果,那就更加說(shuō)明語(yǔ)文課改刻不容緩了。所以,這幾年我常用當(dāng)年在中學(xué)時(shí)校領(lǐng)導(dǎo)鼓勵(lì)我的話來(lái)鼓勵(lì)我的學(xué)生和年輕教師:只要你專業(yè)功底夠扎實(shí),能取得學(xué)生和家長(zhǎng)的信任和支持,語(yǔ)文教學(xué)盡可以放手改革,就算搞不出什么名堂,也總比千篇一律、照本宣科強(qiáng)得多。

        林瑋:感謝李兄真誠(chéng)而務(wù)實(shí)的建議,最后我想問(wèn)一些關(guān)于您個(gè)人的問(wèn)題。您認(rèn)為本輪課改前景如何?未來(lái)幾年您打算在語(yǔ)文教育方面開(kāi)展哪些工作?

        李煜暉:第一個(gè)問(wèn)題還可以用魯迅的話回答,他寫(xiě)下這段文字時(shí)也是四十歲左右:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。我前不久寫(xiě)過(guò)一篇文章,結(jié)尾說(shuō)道,在本輪課程改革背景下,涌現(xiàn)出很多新的教學(xué)方式,盡管立意不同,但教學(xué)民主化與教育研究科學(xué)化,是大家的共同愿景,我們終將相遇在這條早已被確認(rèn)的道路上。當(dāng)前,國(guó)家對(duì)基礎(chǔ)教育課程改革高度重視,不斷加大投入,考試命題改革、教材改革、教師隊(duì)伍建設(shè)等一系列舉措穩(wěn)步跟進(jìn);實(shí)踐層面一線教師和高校學(xué)者對(duì)課標(biāo)反響熱烈,都在積極嘗試和研究。所以總的來(lái)說(shuō),前景當(dāng)然是光明的。但正如前面說(shuō)到的,語(yǔ)文教育歷史遺留問(wèn)題很多,社會(huì)期待越來(lái)越高,學(xué)科本身還有很多理論要探討,讓方方面面都滿意,必將經(jīng)歷長(zhǎng)期和艱苦的過(guò)程。至于我本人,現(xiàn)在教學(xué)、科研、管理都在做,工作頭緒多,能力又很有限,倘能像韋素園君那樣,當(dāng)好“樓下的一塊石材”“園中的一撮泥土”,認(rèn)認(rèn)真真做好本職工作,我就滿足了。如果有機(jī)會(huì),未來(lái)幾年,我想研究一兩個(gè)感興趣的課題,把學(xué)問(wèn)做得精一點(diǎn);再有余力,我還想把自己給中小學(xué)生和大學(xué)生講的課整理整理,分享給更多有需要的人。

        最后感謝林兄的訪談,您的問(wèn)題讓我產(chǎn)生了很多思考。不當(dāng)之處,也請(qǐng)讀者朋友海涵。

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