2022年7月，教育部等十部門公布《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》，對(duì)“大思政課”理念的闡釋和要求，體現(xiàn)了強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，為新時(shí)代高校思想政治教育教學(xué)的改革創(chuàng)新提出更為細(xì)致可行和具有針對(duì)性的路徑和策略，其中特別針對(duì)“課堂教學(xué)與現(xiàn)實(shí)結(jié)合不緊密”“對(duì)實(shí)踐教學(xué)重視不夠”“第二課堂重活動(dòng)輕引領(lǐng)”，課程思政“硬融入”“表面化”等現(xiàn)象，提出“突出實(shí)踐導(dǎo)向，充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)力量和資源，善用‘大課堂、搭建‘大平臺(tái)、建好‘大師資”的指導(dǎo)意見(jiàn)，由此也開(kāi)啟了實(shí)踐導(dǎo)向的思政課教學(xué)改革創(chuàng)新的熱潮。

由中國(guó)人民大學(xué)出版社2015年12月出版、戴鋼書(shū)等著的《高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)論》一書(shū)，正是一部破解高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)難題的探索之著。該書(shū)基于對(duì)國(guó)內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)理論的分析、對(duì)國(guó)內(nèi)外實(shí)踐教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，及對(duì)古今實(shí)踐教學(xué)思想資源的提煉，并結(jié)合中國(guó)高校思政課實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)狀與問(wèn)題分析，通過(guò)三編、十六個(gè)論題的完整體系，從問(wèn)題史意識(shí)、方法史意識(shí)、知識(shí)譜系、滾動(dòng)實(shí)踐四個(gè)維度呈現(xiàn)了高校思政課實(shí)踐教學(xué)理論與實(shí)踐的整體框架及其詳細(xì)論述，充分貫徹了馬克思主義理論學(xué)科發(fā)展的基礎(chǔ)性、導(dǎo)向性和戰(zhàn)略性。同時(shí)經(jīng)由對(duì)“觀、聽(tīng)、訪、演、幫、思”的實(shí)踐教學(xué)鏈的闡述，將高校思政課實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行“細(xì)化、實(shí)化、具體化”。總體而言，該書(shū)體現(xiàn)了難得的前瞻性、創(chuàng)新性和實(shí)操性。對(duì)新媒體時(shí)代高校思政課教學(xué)創(chuàng)新的策略研究與實(shí)施極具借鑒價(jià)值和指導(dǎo)意義，突出體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，本書(shū)直擊高校思政課實(shí)踐教學(xué)的難點(diǎn)和本質(zhì)。

實(shí)踐教學(xué)的根本優(yōu)勢(shì)在于，能夠引領(lǐng)青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)思政課程內(nèi)容與相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)之間內(nèi)在的統(tǒng)一性，從而使得馬克思主義理論教育，能夠在更深層次上從信仰高度內(nèi)化為青年學(xué)生的觀念形態(tài)，進(jìn)而外化為追求個(gè)體全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步的實(shí)際行動(dòng)。而目前最大的難點(diǎn)就在于“理論的憂思”和“現(xiàn)實(shí)的困惑”。該書(shū)正是以此為核心問(wèn)題意識(shí)，構(gòu)建了一個(gè)高校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的“現(xiàn)狀與問(wèn)題分析—基本理論構(gòu)建—具體實(shí)操分析”的完整圖譜，和“以學(xué)生為主體、以實(shí)踐為中介、以社會(huì)為平臺(tái)”的開(kāi)放式的實(shí)踐教學(xué)模式，以及“觀、聽(tīng)、訪、演、幫、思”為一體的實(shí)踐教學(xué)鏈，不僅有利于幫助一線教師進(jìn)行認(rèn)知拓展和教學(xué)實(shí)踐，也為新時(shí)代的高校思政課注入了時(shí)代內(nèi)涵的鮮活生命。

第二，該書(shū)強(qiáng)調(diào)高校思政課實(shí)踐教學(xué)的科學(xué)化和規(guī)范化。

作者通過(guò)對(duì)高校思政課實(shí)踐教學(xué)思想資源的梳理、我國(guó)高校思政課實(shí)踐教學(xué)的案例分析，以及中外高校思政課實(shí)踐教學(xué)的比較與參考，為當(dāng)下我國(guó)高校思政課實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)新的科學(xué)化和規(guī)范化提出了以下幾個(gè)要點(diǎn)：其一，實(shí)踐教學(xué)的“社會(huì)實(shí)踐性內(nèi)涵”并非指向社會(huì)實(shí)踐中的教學(xué)活動(dòng)，而應(yīng)被理解為“教學(xué)內(nèi)容中的社會(huì)”；實(shí)踐教學(xué)的判定標(biāo)準(zhǔn)，主要不是看教學(xué)場(chǎng)所是否在社會(huì)，而是看教學(xué)內(nèi)容是否在社會(huì)。其二，實(shí)踐教學(xué)不一定需要“浩浩蕩蕩走出校門”，而應(yīng)注重課堂與社會(huì)在思政內(nèi)容上的深度融合，并綜合運(yùn)用“觀、聽(tīng)、訪、演、幫”等多種方式充分發(fā)掘多場(chǎng)域的教學(xué)活動(dòng)，如模擬法庭、情境表演、辯論賽等課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)方式也很有效。其三，實(shí)踐教學(xué)應(yīng)注重“教師在場(chǎng)”并且由教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，以及“學(xué)生在場(chǎng)”且學(xué)生必須主動(dòng)參與。

第三，該書(shū)深入高校思政課實(shí)踐教學(xué)的過(guò)程和細(xì)節(jié)。

該書(shū)在宏大的理論藍(lán)圖構(gòu)建之外，也深入一線實(shí)踐，對(duì)實(shí)踐教學(xué)鏈中的“觀、聽(tīng)、訪、演、幫、思”六個(gè)環(huán)節(jié)逐一深入剖析。通過(guò)對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)的基本理論、學(xué)生在每一個(gè)環(huán)節(jié)中思想活動(dòng)的質(zhì)性分析、學(xué)生在第一個(gè)環(huán)節(jié)中思想收獲的定量分析、每一個(gè)環(huán)節(jié)的教學(xué)活動(dòng)規(guī)律性的把握與運(yùn)用，形成了一套實(shí)踐細(xì)節(jié)鮮明生動(dòng)的思政課實(shí)踐教學(xué)“操作說(shuō)明書(shū)”。其中，作者指出：“觀”有“視”“觀”“察”三個(gè)由淺入深的層次，是最重要的信息入口；“聽(tīng)”則指向“聽(tīng)清、聽(tīng)明、聽(tīng)懂”三個(gè)層次，是形成“思想觸動(dòng)、精神感動(dòng)、觀念變動(dòng)”的“溫床”；“訪”體現(xiàn)在“詢問(wèn)調(diào)查、探望訪求、明察暗訪”三個(gè)方面；“演”含有寅生、濕潤(rùn)、傳布、表演四意，具有錦上添花之功；“幫”的過(guò)程是個(gè)人品質(zhì)的外化；“思”意味著內(nèi)心活動(dòng)和思想升華，是最深刻的環(huán)節(jié)。

[基金項(xiàng)目：重慶市教育委員會(huì)人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“重慶高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀及對(duì)策研究”（20SKGH306）；重慶市高等職業(yè)技術(shù)教育研究會(huì)研究項(xiàng)目“重慶市醫(yī)學(xué)類高職院校思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)現(xiàn)狀與對(duì)策研究”（GY201036）；重慶市高等職業(yè)教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“高職高專院?！氖氛n程混合式教學(xué)研究與實(shí)踐”（Z212006）階段性成果]

（劉良君/碩士，重慶醫(yī)藥高等?？茖W(xué)校講師；徐美英/碩士，重慶醫(yī)藥高等專科學(xué)校副教授）