張琳 周慶沁

摘要：傳媒技術(shù)的快速發(fā)展，使大眾獲取信息的渠道驟增，媒體與人的關(guān)系也越來越密切。社交媒體憑借交互性強(qiáng)、包容性強(qiáng)等特點(diǎn)，影響著人們生活的方方面面。青年大學(xué)生成為社交媒體的忠實(shí)用戶，并深受其影響。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高，多元的審美與享受逐漸成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡牟糠?。青年大學(xué)生也將更多的目光聚焦在精神生活方面，其中一個(gè)表現(xiàn)就是對(duì)身材的審視越來越嚴(yán)格。在這種需求影響下，大量的減肥話語充斥在社交媒體中，成為大學(xué)生減肥亞文化的重要構(gòu)成部分。通過社交媒體中減肥話語的生產(chǎn)和傳播，減肥亞文化不斷發(fā)展，不斷建構(gòu)青年大學(xué)生的健康觀念和審美認(rèn)知。與此同時(shí)，減肥更是成為青年大學(xué)生個(gè)體間交流的重要內(nèi)容。然而，很多錯(cuò)誤的理念和方式導(dǎo)致青年大學(xué)生在減肥過程中傷害了自身健康，并產(chǎn)生了體重焦慮。文章通過探析減肥亞文化在社交媒體中的傳播，分析社交媒體中減肥話語的呈現(xiàn)方式，發(fā)現(xiàn)社交媒體已成為減肥話語傳播的主要陣地，減肥話語的生產(chǎn)與傳播對(duì)青年大學(xué)生產(chǎn)生了很大影響，是導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生體重焦慮的重要原因，健康誘導(dǎo)與審美恐嚇是規(guī)訓(xùn)大學(xué)生參與減肥活動(dòng)的重要誘因。

關(guān)鍵詞：減肥亞文化；大學(xué)生；社交媒體；減肥話語；體重焦慮

中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2023）09-00-03

在交互性、包容性更強(qiáng)的新媒體時(shí)代，社交媒體逐漸成為大學(xué)生日常獲取信息的重要平臺(tái)。減肥話語在社交媒體中的傳播，潛移默化地影響著大學(xué)生的健康觀念和審美認(rèn)知，并逐漸形成一種新型減肥亞文化風(fēng)向。

1 減肥亞文化的發(fā)展歷程

“亞文化可以指有特殊行為方式的一群人，也可指一種特殊的生活方式?！保?］根據(jù)這一觀點(diǎn)，減肥亞文化既可以指有減肥行為的人，也可以指減肥這種生活方式。其實(shí)，在中華上下五千年的歷史中，關(guān)于減肥的記載有很多，對(duì)“瘦”的追捧不在少數(shù)。《墨子·兼愛中》有記載：“昔者，楚靈王好士細(xì)腰。故靈王之臣，皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起。”這段話生動(dòng)地講述了楚靈王喜歡大臣有纖細(xì)的腰，因而他的大臣通過節(jié)食控制腰身。這不僅可以看出我國(guó)減肥歷史由來已久，還說明減肥不分性別。

在古代，與男子減肥比起來，女子減肥更為普遍，流傳下來的有關(guān)信息也更加豐富。比如“環(huán)肥燕瘦”一詞，“燕瘦”便是體態(tài)瘦弱的趙飛燕，中國(guó)歷史上有名的美女，梁元帝的《班婕妤詩》中寫“何言飛燕寵，青臺(tái)生玉輝”，由此便可推測(cè)出其受喜愛的程度。相傳息肌丸就是趙飛燕瘦身的秘密武器，在電視劇中也多次出現(xiàn)，總是與減肥掛鉤。自宋朝開始，以瘦為美成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的共性審美標(biāo)準(zhǔn)，從宋代的詩詞便可窺探當(dāng)時(shí)社會(huì)的減肥之風(fēng)，“古道西風(fēng)瘦馬”“人比黃花瘦”，“三瘦詞人”李清照本身也是瘦美人。此外，“宋朝還誕生了藥膳減肥、運(yùn)動(dòng)減肥、減食加跳甚至絕食等多種瘦身手段”［2］。

到了現(xiàn)代，隨著社會(huì)的發(fā)展，大眾對(duì)體態(tài)的要求越來越嚴(yán)格，從“一胖毀所有”成為勸人減肥的話語，就可看出大眾對(duì)身材的偏向性，在追求以瘦為美的路上越走越遠(yuǎn)。飯后散步、跳廣場(chǎng)舞等一系列活動(dòng)在一定程度上就是帶有減肥目的的行動(dòng)，從全民參與性即可發(fā)現(xiàn)人們對(duì)減肥的認(rèn)真態(tài)度，隨處可見的健身房、減肥美容館更是有力例證。與此同時(shí)，人們?cè)跍p肥時(shí)，往往會(huì)通過微信朋友圈、微博、小紅書等社交媒體傳播減肥的有關(guān)信息，建構(gòu)自身追求瘦或本身瘦的形象。

與古代相比，現(xiàn)代減肥亞文化傳播門檻更低、傳播范圍更廣?，F(xiàn)代減肥亞文化的傳播與青年大學(xué)生群體有緊密聯(lián)系，大學(xué)生普遍對(duì)形象的關(guān)注程度更高，對(duì)美的追求欲望更為強(qiáng)烈，他們接受能力強(qiáng)，因此也容易受外界環(huán)境影響，被以瘦為美的觀點(diǎn)規(guī)訓(xùn)，積極參與減肥行動(dòng)，傳播與減肥有關(guān)的話語。而社交媒體作為青年大學(xué)生活動(dòng)的主舞臺(tái)，就成了減肥話語的傳播陣地，大學(xué)生減肥亞文化在社交媒體上迅速發(fā)展起來。

2 社交媒體中大學(xué)生減肥亞文化的傳播形式

社交媒體打破了交流的時(shí)空限制和內(nèi)容限制，吸引了大量大學(xué)生擁入。大學(xué)生在社交媒體上生產(chǎn)、傳播減肥話語，如“A4腰”“筷子腿”“右滑幫減肥”等。隨著社交媒體中的減肥話語愈演愈烈，更多大學(xué)生在社交媒體上傳播減肥有關(guān)內(nèi)容，在建構(gòu)自身形象的同時(shí)也影響其他大學(xué)生，導(dǎo)致大學(xué)生體重焦慮現(xiàn)象越來越明顯，如同投石入水泛起一圈圈漣漪一般，影響范圍越來越廣。

當(dāng)下，社交媒體的傳播仍以內(nèi)容為主，而話語又是內(nèi)容的重要組成部分，因此減肥話語的傳播就成了減肥亞文化的重要傳播形式?！皵?shù)據(jù)是精準(zhǔn)營(yíng)銷的生命線”［3］，社交媒體的大數(shù)據(jù)算法機(jī)制根據(jù)用戶喜好，綜合計(jì)算出用戶感興趣的數(shù)據(jù)信息，將特定內(nèi)容投放到用戶主界面。在這一背景下，減肥話語被垂直深耕，精準(zhǔn)投放至大學(xué)生群體中。

2.1 健康式減肥話語

健康式減肥話語往往由健康知識(shí)構(gòu)成，輔以數(shù)據(jù)支撐，是社交媒體上大學(xué)生減肥亞文化的重要推手。大學(xué)生在日常瀏覽社交媒體的過程中，常會(huì)收到有關(guān)健康信息的推送。其中一部分內(nèi)容便涉及體重對(duì)人體健康的影響，這類內(nèi)容有的通過實(shí)例分析與圖片描述，以數(shù)字統(tǒng)計(jì)為支撐，讓用戶直觀地感受到肥胖對(duì)身體的危害；有的以專家的口吻，給予用戶減肥建議。由于數(shù)字的直觀性與專家的威信力，大學(xué)生容易體重焦慮，但數(shù)據(jù)的真實(shí)性與專家的權(quán)威性都難以得到確認(rèn)。

社交媒體平臺(tái)的信息傳播方式的輕量化、個(gè)性化特點(diǎn)也為大學(xué)生群體提供了便利，他們不會(huì)僅被動(dòng)接受減肥話語，也會(huì)主動(dòng)找尋有關(guān)體重健康的信息。例如，當(dāng)他們的身體出現(xiàn)不適時(shí)，會(huì)在社交媒體上尋求幫助，通過瀏覽，他們往往能獲得很多肥胖不利于健康的信息，將獲取到的信息作為“良藥”。但社交媒體上的案例通常具有典型性，大學(xué)生并不能加以辨析。

健康式減肥話語通過社交媒體傳播體態(tài)健康知識(shí)，向大學(xué)生群體輸出體重與健康的關(guān)系，往往將肥胖與不健康緊密聯(lián)系，在某種程度上推動(dòng)了大學(xué)生減肥理念的形成，帶動(dòng)了減肥亞文化的發(fā)展。

2.2 恐嚇式減肥話語

恐嚇式減肥話語通常是極端的體態(tài)描述，或?qū)w重標(biāo)準(zhǔn)的絕對(duì)化分析，是社交媒體上減肥亞文化的獨(dú)特傳播形式。隨著傳媒技術(shù)的發(fā)展，社交媒體的大眾化和多元化屬性增強(qiáng)，人們通過社交媒體展示日常、表達(dá)自我的分享欲也日益增強(qiáng)。在這種情況下，社交媒體上的話語以極快的速度增加，一定程度上造成用戶瀏覽困難，而絕對(duì)化、極端化的話語往往更能抓住用戶，提升信息傳播效率。

以社交媒體上的一些穿搭博主為例，他們通常以苗條的身材出鏡，或通過后期精修，展現(xiàn)服裝的顯瘦效果，向大學(xué)生輸出“瘦即是美”的觀念?！疤禊Z頸”“白幼瘦”等格式化的身材印象被大學(xué)生關(guān)注，減肥話語傳遞了“體重標(biāo)準(zhǔn)”，從而促使大學(xué)生審視自身身材，被社交媒體上以瘦為美的觀念影響，“一旦個(gè)體感知外表有缺點(diǎn)，負(fù)面評(píng)價(jià)恐懼在社交情境中就會(huì)被激活，進(jìn)而加重社交外表焦慮”［4］。

當(dāng)下，數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展迅速，使信息的傳播更加快捷，每個(gè)人都可以參與到社交媒體的互動(dòng)中，信息量大大增加。減肥話語充斥在社交媒體中，因而大學(xué)生也常常被迫接收社交媒體中關(guān)于體重困擾與減肥瘦身的信息，產(chǎn)生了體重焦慮。然而，由于網(wǎng)絡(luò)包容度較高和管控的疏漏，社交媒體中信息的呈現(xiàn)往往多而復(fù)雜。

以小紅書平臺(tái)為例，一些博主以大學(xué)生活為主題，定期發(fā)布減肥運(yùn)動(dòng)視頻，記錄自己減肥的心路歷程，與大學(xué)生建立情感聯(lián)結(jié)；還有一些博主展示健身后的纖瘦形體，輸出以瘦為美的觀念，使之逐漸滲透到大學(xué)生的生活中。通過大數(shù)據(jù)的推送，大學(xué)生每天都能夠接收到大量減肥瘦身的信息，日積月累，他們很可能被以瘦為美的觀念規(guī)訓(xùn)。社交媒體上減肥話語鋪天蓋地，本身就帶有一定的恐嚇性，容易讓置身其中的大學(xué)生迷失。

恐嚇式減肥話語通過建立極端的“身材標(biāo)準(zhǔn)”，借由社交媒體廣泛傳播，潛移默化地影響大學(xué)生對(duì)身材美的認(rèn)知，在一定程度上推動(dòng)了減肥亞文化的發(fā)展。

3 社交媒體中大學(xué)生減肥亞文化的傳播動(dòng)因

3.1 健康焦慮

受新冠肺炎疫情影響，大學(xué)生愈發(fā)重視健康問題，社交媒體中與健康有關(guān)的內(nèi)容也逐漸增多，而“肥胖”一詞在社交媒體的傳播中經(jīng)常與“不健康”掛鉤，因此成為大學(xué)生們首要關(guān)注的對(duì)象?！叭藗兺ㄟ^各種渠道、運(yùn)用各種傳播媒介和方法，為維護(hù)和促進(jìn)健康的目的而制作、傳遞、分享健康信息的過程，被稱為健康傳播。”［5］

大學(xué)生越來越重視健康，在這種需求的加持下，健康傳播范圍甚廣，也帶動(dòng)了相關(guān)減肥話語的擴(kuò)散，伴隨瀏覽量、轉(zhuǎn)發(fā)量的增加，減肥話語在大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)社交中占據(jù)越來越重要的位置，一定程度上推動(dòng)了大學(xué)生減肥亞文化的發(fā)展。同時(shí)，減肥亞文化與大學(xué)生群體產(chǎn)生了雙向影響。

一方面，大學(xué)生群體通過社交媒體中的健康傳播獲取減肥話語信息，對(duì)自身體重是否健康作出思考；另一方面，大學(xué)生在減肥瘦身的同時(shí)，點(diǎn)贊、分享原帖內(nèi)容，推動(dòng)了減肥話語的二次傳播，或以“肥胖即不健康”為題材，創(chuàng)作新的內(nèi)容，不斷擴(kuò)大減肥亞文化的影響范圍。

然而，當(dāng)前的健康傳播仍不夠成熟，醫(yī)學(xué)、科學(xué)的準(zhǔn)確性未能在社交媒體的傳播過程中得到保證，且大多數(shù)社交媒體都是UGC（用戶生產(chǎn)內(nèi)容）模式，導(dǎo)致傳播的內(nèi)容質(zhì)量參差不齊，為了吸引用戶眼球，往往用詞過于極端化，大學(xué)生很容易產(chǎn)生恐慌心理，導(dǎo)致“病急亂投醫(yī)”，“信息繭房”效應(yīng)進(jìn)一步深化了大學(xué)生對(duì)肥胖的恐懼。加上受眾對(duì)話語的理解不同，大眾對(duì)肥胖的理解也不相同，因此很多大學(xué)生并沒能很好地判斷自己是否肥胖、是否因體重影響了健康，就貿(mào)然采取減肥行動(dòng)，運(yùn)用錯(cuò)誤的減肥方法，最終損害了自己的健康。

3.2 審美困局

最初出于審美目的減肥的大多是女大學(xué)生，男女對(duì)外在形象關(guān)注的程度差異是減肥的女大學(xué)生比男大學(xué)生更多的原因。但隨著社會(huì)的發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)加劇，越來越多的男大學(xué)生也開始關(guān)注身材形象，開始減肥，一度掀起“健身房熱”。

“進(jìn)入信息時(shí)代，視覺上的沖擊應(yīng)接不暇，大眾媒介不斷制造、傳播和呈現(xiàn)各種理想身體的范本”［6］，這種形象的建構(gòu)同樣適用于男性。社交媒體的UGC內(nèi)容在無形中建構(gòu)了形象，“A4腰”“筷子腿”等詞語以及男性健身房自拍的身體，就是建構(gòu)出來的形象。在從眾心理的加持下，大學(xué)生們往往會(huì)跟風(fēng)追求這樣的形象，將自己的審美困在特定的要求中。

社交媒體的強(qiáng)交互屬性和低門檻、低成本的參與方式，使人們的生活距離被無限拉近，大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)社交的過程中，可能由于在意別人對(duì)自己身材的看法，主動(dòng)跟隨減肥亞文化的趨勢(shì)，采取減肥行動(dòng)，試圖得到別人的認(rèn)可與夸贊。如近年來興起的帕梅拉塑形跟練視頻，主打瘦身燃脂，在大學(xué)生群體中熱度很高。跟練這類塑形視頻雖然可以達(dá)到一定的瘦身效果，但在對(duì)健身領(lǐng)域涉獵較少的情況下，高強(qiáng)度的訓(xùn)練容易對(duì)大學(xué)生的身心健康造成損害。

大學(xué)生群體對(duì)美有強(qiáng)烈的追求，希望自己能夠在人群中脫穎而出，這種比較心理，使大學(xué)生盲目效仿社交媒體上的一些減肥行為，同時(shí)期望通過社交媒體傳播減肥話語，構(gòu)建自己的形象，獲得大眾認(rèn)同，從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)塑造，使減肥話語的傳播范圍越來越廣、影響越來越大。

4 結(jié)語

大學(xué)生受興趣、觀念驅(qū)使在網(wǎng)絡(luò)媒介中聚集在一起，社交媒體的社會(huì)屬性使這種聚集產(chǎn)生了更大的影響力，促成了大學(xué)生亞文化思潮的涌動(dòng)。以大學(xué)生減肥亞文化為例，減肥話語在社交媒體上的傳播，已經(jīng)不再以媒介平臺(tái)為主導(dǎo)，而是UGC內(nèi)容占據(jù)重要地位。社交媒體根據(jù)有熱度的內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整，通過大數(shù)據(jù)分析和整合機(jī)制，對(duì)相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行再傳播，將有關(guān)話題塑造得更有深度、傳播范圍更廣，形成以社交媒體為媒介的減肥亞文化，影響著大學(xué)生對(duì)體重的認(rèn)知。

與此同時(shí)，在減肥亞文化的影響下，大學(xué)生積極參與減肥運(yùn)動(dòng)，然而錯(cuò)誤的觀念和行為反而損害了身心健康，出現(xiàn)減肥亂象。未來，社交媒體應(yīng)進(jìn)一步優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)信息傳播場(chǎng)景，在健康傳播的過程中更注重信息的科學(xué)性和準(zhǔn)確性，凈化減肥亞文化在網(wǎng)絡(luò)傳播中消極的部分。同時(shí)，大學(xué)生群體應(yīng)增強(qiáng)自我思辨能力，正視個(gè)體差異，健康生活、合理瘦身。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 孟登迎.“亞文化”概念形成史淺析［J］.外國(guó)文學(xué)，2008（6）：93-102，125.

［2］ 謝柏梁，田紀(jì)偉.形體審美的政治性與權(quán)力反噬：論楚國(guó)的瘦美風(fēng)尚［J］.理論月刊，2022（2）：152-160.

［3］ 陳權(quán).大數(shù)據(jù)背景下精準(zhǔn)營(yíng)銷的機(jī)遇和挑戰(zhàn)［J］.現(xiàn)代營(yíng)銷（經(jīng)營(yíng)版），2020（3）：128-129.

［4］ 米亞平.女大學(xué)生負(fù)面身體自我與外表完美主義、負(fù)面評(píng)價(jià)恐懼及社交外表焦慮的關(guān)系研究［D］.哈爾濱：哈爾濱師范大學(xué)，2018.

［5］ 米光明.談傳播學(xué)與健康傳播［J］.中國(guó)健康教育，1992（2）：39-40.

［6］ 佘曦玥.“美麗的理想”：從大眾媒介視野看女性減肥的身體建構(gòu)［D］.昆明：云南大學(xué)，2014.

作者簡(jiǎn)介：張琳（2001—），女，江蘇南京人，本科在讀，研究方向：文化賞析、廣告與新媒體。

周慶沁（2001—），女，江蘇無錫人，本科在讀，研究方向：文化賞析、廣告與新媒體。

指導(dǎo)老師：張偉博