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        《阿房宮賦》中的修辭手法淺析

        2023-06-24 05:44:03戴維景
        關(guān)鍵詞:阿房宮阿房宮賦六國(guó)

        戴維景

        杜牧是唐朝著名的詩(shī)人、散文家。他才華卓然,在詩(shī)文方面有著極高的成就?!栋⒎繉m賦》是其創(chuàng)作的一篇散文。他以賦體散文的形式,通過描寫奢華的阿房宮,揭露了秦朝統(tǒng)治者奢侈糜爛的生活,借以諷喻當(dāng)朝權(quán)貴不顧百姓死活,只知享樂。《阿房宮賦》辭藻優(yōu)美,具有極高的藝術(shù)感染力。這當(dāng)然與作者使用的修辭手法密切相關(guān)。那么,他在文章中使用了哪些修辭手法呢?

        一、排比

        排比,即將意思相近、句式相似的詞組或者句子放在一起,小則三句,大則五句六句連綴而成。排比不僅能夠增強(qiáng)文章的氣勢(shì),而且有助于作者抒發(fā)自己的感情。

        《阿房宮賦》中最為醒目的排比句共有兩組。第一組排比句是“明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也;雷霆乍驚,宮車過也”。作者連用四字整句,組成五個(gè)排比,以形容阿房宮中嬪妃、宮女的數(shù)目之多,間接地體現(xiàn)了秦朝統(tǒng)治者的荒淫無道、窮奢極欲。其中,前四個(gè)分句主要描寫了妃嬪們梳妝打扮的場(chǎng)景,每個(gè)分句的意思大致相同。作者反復(fù)運(yùn)用同樣的句式來呈現(xiàn)相同的場(chǎng)景,看似多余,實(shí)則增強(qiáng)了句子的表達(dá)效果,抒發(fā)了內(nèi)心深處的憤懣之情。第二組排比句是“使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語”。作者連用六個(gè)排比句,以形容阿房宮的繁華。要建造這樣一座繁華的宮殿,需要多少人力和物力呢?阿房宮越是繁華,就越能證明秦朝統(tǒng)治者只顧自己享樂,不顧百姓的死活。作者用兩組排比句揭露了秦朝統(tǒng)治者的殘暴與昏庸,表達(dá)了對(duì)六國(guó)百姓的深切同情。

        二、夸張

        夸張的作用在于能夠突出事物最典型的特征,給人留下深刻的印象。在《阿房宮賦》這篇散文中,作者運(yùn)用夸張這一手法,展現(xiàn)了阿房宮的建筑面積之大、宮殿數(shù)量之多。

        如“覆壓三百余里,隔離天日”顯然是不符合實(shí)際情況的,是夸張的手法。原因有二:其一,阿房宮地處咸陽城附近,不可能有三百余里的空地來建筑宮殿;其二,就當(dāng)時(shí)的建筑技術(shù)而言,也無法建造出能夠“隔離天日”的宮殿。但讀者在閱讀時(shí)并不會(huì)真的去探究作者的描寫是否真實(shí),這樣的表達(dá)是否準(zhǔn)確,卻能通過作者的描述,充分感受到阿房宮的宏偉與壯觀。又如,關(guān)于阿房宮中的珍寶,作者是這樣寫的:“鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤。”秦人掠奪了六國(guó)的珍寶,充盈國(guó)庫(kù),卻將其視為普通的瓦礫,隨處扔擲,絲毫不加珍惜。這顯然也是作者有意為之?!把嘹w之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山;一旦不能有,輸來其間”,作者運(yùn)用夸張的修辭手法,寫六國(guó)的珍寶被秦國(guó)盡數(shù)掠奪,鋪滿了整個(gè)阿房宮,顯然有些言過其實(shí),卻充分揭露了秦人對(duì)六國(guó)子民的剝削之殘酷。他們雖然一統(tǒng)天下,卻并沒有恩澤萬民,反而壓榨天下的百姓,只為滿足一己之欲。這樣的國(guó)家又豈能長(zhǎng)久?

        三、反問

        杜牧創(chuàng)作《阿房宮賦》,當(dāng)然并不是為了贊美阿房宮,而是借阿房宮來表達(dá)對(duì)秦人施暴政的憤慨。在文章中,作者還使用了反問這一修辭手法。

        如“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙”,財(cái)物原本為六國(guó)所有,卻因秦的強(qiáng)權(quán)而聚于一處。秦國(guó)非但沒有善用這些財(cái)物,反而隨意揮霍。秦國(guó)皇室的富庶與天下人的貧苦形成了鮮明的對(duì)比。作者不禁發(fā)問:“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?”這既是在替六國(guó)之人發(fā)問,也是在替天下百姓發(fā)問。這一問振聾發(fā)聵,能引起讀者的深思。在文章的最后部分,作者再次發(fā)問:“使秦復(fù)愛六國(guó)之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?”作者借此問點(diǎn)明了文章的中心思想:若秦國(guó)在一統(tǒng)天下之后能善待天下百姓,百姓又怎么會(huì)紛紛揭竿而起,推翻秦國(guó)的統(tǒng)治?作者寫作本文的目的是要告訴世人,天下是萬民的天下,擁有民心者方能成為萬民景仰之人;舍棄百姓的人也終究會(huì)為百姓所棄。作者原本可以直接說明這個(gè)道理,但他沒有這樣做,而是用反問的方式,引導(dǎo)讀者去思考、去領(lǐng)悟,使文章有了震撼人心的力量。可見,使用反問這一修辭手法,不僅可以增強(qiáng)文章的氣勢(shì),而且可以引發(fā)讀者的思考。

        綜上所述,在創(chuàng)作《阿房宮賦》的過程中,作者使用了多種修辭手法,增強(qiáng)了文章表情達(dá)意的效果,達(dá)到了借古諷今的目的。雖然時(shí)光飛逝,人們的生活也發(fā)生了巨大的變化,但是當(dāng)我們認(rèn)真品讀《阿房宮賦》這篇文章時(shí),仍然能從字里行間感受到澎湃的激情,看到隱藏在文字中的冷厲目光。

        (作者單位:南京師范大學(xué)第二附屬高級(jí)中學(xué))

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