鄭雨曦 劉曼殊

文化作為民族精神的象征，承載著歷史的記憶和人民的情感。上饒作為一個(gè)紅色歷史悠久的地區(qū)，紅色文化是其寶貴的精神財(cái)富，傳承與弘揚(yáng)紅色文化是上饒文化建設(shè)的重要內(nèi)容，也是人民群眾情感歸屬的一部分。通過(guò)制定科學(xué)規(guī)劃，全面推進(jìn)上饒紅色文化的傳承與發(fā)展，將有助于激發(fā)全社會(huì)的愛(ài)國(guó)熱情和奮斗精神，為上饒的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展增添強(qiáng)大的精神動(dòng)力。本文旨在探討上饒紅色文化的發(fā)展現(xiàn)狀，分析存在的問(wèn)題與挑戰(zhàn)，并提出相應(yīng)的發(fā)展規(guī)劃，以更好地傳承與弘揚(yáng)上饒的紅色文化[1]。

1 上饒紅色文化的歷史淵源

上饒市位于江西省東北部，地處贛粵閩三省交界，是共和國(guó)初期的革命老根據(jù)地之一，擁有光榮的革命歷史，紅色資源十分豐富。這些紅色文化資源豐富多樣，從革命遺址到紀(jì)念館、從烈士陵園到主題活動(dòng)，都展現(xiàn)了這座城市的革命歷史底蘊(yùn)和深厚的文化魅力。這些紅色文化資源不僅是城市的歷史記憶，更是對(duì)先烈的最好緬懷和紀(jì)念。

上饒具有代表性的紅色文化資源有：

（1）紅色教育基地與遺址：上饒市留有上饒集中營(yíng)舊址、閩浙贛革命根據(jù)地舊址、方志敏清貧園、三百烈士巖、紅十軍團(tuán)軍政委員會(huì)舊址、德興龍頭山革命烈士紀(jì)念館、中國(guó)工農(nóng)紅軍北上抗日先遣隊(duì)紀(jì)念碑等紅色教育遺址。它們是歷史的產(chǎn)物，承載了中國(guó)革命歷史的光榮和悲壯，體現(xiàn)了中華民族頑強(qiáng)不屈的精神。根據(jù)遺留的紅色遺址，上饒市還打造了多個(gè)烈士陵園與紅色革命博物館，用以紀(jì)念為革命事業(yè)獻(xiàn)出生命的革命先烈，如上饒革命烈士陵園紀(jì)念館、武夷烈士陵園紀(jì)念館等。這些博物館通過(guò)陳列展示、文物介紹等方式，生動(dòng)再現(xiàn)了革命歷史，激勵(lì)人們傳承紅色基因。這些陵園不僅是對(duì)革命烈士的崇高致敬，也是教育后人珍愛(ài)和平、牢記歷史的重要場(chǎng)所。

（2）革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的文學(xué)作品：無(wú)論是方志敏的《可愛(ài)的中國(guó)》、李子芳的《獄中詞作》，還是數(shù)個(gè)革命志士集體創(chuàng)作的《意氣貫靈山》《肉刑折磨何所懼》等，都是革命特殊時(shí)期的產(chǎn)物。這些紅色文學(xué)作品除了表達(dá)對(duì)國(guó)民黨“同室操戈”做法的深惡痛絕之外，還反映了無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的覺(jué)醒和對(duì)中國(guó)未來(lái)之憧憬。他們的革命精神閃耀著理想信念的光輝，歷經(jīng)崢嶸歲月的磨礪，烈火熱血的淬煉，穿越時(shí)空，歷久彌新。

2 上饒紅色文化傳承面臨的問(wèn)題

2.1 歷史文物保護(hù)不足

上饒作為中國(guó)革命的搖籃，擁有大量革命文物和紅色遺跡，這些歷史遺跡見(jiàn)證了中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)立和發(fā)展歷程，具有重要的歷史價(jià)值和文化意義。然而，由于歷史文物保護(hù)工作滯后，部分文物遭受環(huán)境侵蝕和人為破壞，面臨著失傳的風(fēng)險(xiǎn)。由于缺乏有效的保護(hù)措施和資金支持，一些珍貴的歷史文物無(wú)法得到妥善保存和修復(fù)，這對(duì)于紅色文化傳承構(gòu)成了嚴(yán)重威脅。

2.2 紅色教育傳承不足

當(dāng)前，社會(huì)發(fā)展迅速，信息傳播快速，但是年輕一代對(duì)于紅色文化的認(rèn)同感卻逐漸淡化。在學(xué)校教育和社會(huì)環(huán)境中，紅色教育的力度不夠，許多年輕人對(duì)于革命英雄和先輩的付出知之甚少。紅色文化的精神內(nèi)涵如果不能得到充分的傳承和弘揚(yáng)，年輕人對(duì)于紅色文化的認(rèn)同感和自豪感就會(huì)逐漸減弱。這種情況若持續(xù)下去，將進(jìn)一步削弱紅色文化在當(dāng)代社會(huì)的傳播力和影響力。

2.3 紅色旅游開(kāi)發(fā)過(guò)度商業(yè)化

作為紅色旅游城市，上饒吸引了大量游客前來(lái)參觀游覽。然而，一些景區(qū)的紅色旅游開(kāi)發(fā)過(guò)度商業(yè)化，將紅色革命文物和遺跡簡(jiǎn)單地作為旅游商品進(jìn)行包裝和經(jīng)營(yíng)，導(dǎo)致對(duì)原始?xì)v史風(fēng)貌的破壞和歪曲。過(guò)度商業(yè)化會(huì)影響紅色文化的原味性和真實(shí)性，使得紅色旅游失去其純粹的意義和價(jià)值，對(duì)于紅色文化的傳承產(chǎn)生負(fù)面影響。

2.4 紅色文化資源整合不暢

上饒擁有眾多紅色文化資源，包括革命舊址、革命文物、紀(jì)念館等，但是這些資源之間的整合協(xié)調(diào)不夠緊密。各個(gè)紅色文化單位和景區(qū)之間缺乏有效的合作與交流機(jī)制，導(dǎo)致資源利用效率低下，重復(fù)建設(shè)和資源浪費(fèi)現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)。這種情況不僅增加了管理成本，也影響了紅色文化傳承的全面性和連貫性。

2.5 社會(huì)公眾參與度不高

紅色文化傳承需要社會(huì)各界的廣泛參與和支持，但是目前社會(huì)公眾參與度較低。一些民眾對(duì)于紅色文化傳承的重要性認(rèn)識(shí)不足，缺乏主動(dòng)參與的積極性。同時(shí)，相關(guān)部門(mén)和機(jī)構(gòu)也未能有效引導(dǎo)和激勵(lì)公眾參與紅色文化傳承，在一定程度上阻礙了紅色文化傳承工作的深入開(kāi)展。

3 上饒紅色文化發(fā)展可行性建議

要加強(qiáng)紅色文化資源的保護(hù)和整理工作。上饒作為中國(guó)共產(chǎn)黨的重要發(fā)祥地之一，擁有許多紅色文化遺跡，包括紅四方面軍主力部隊(duì)長(zhǎng)征出發(fā)地、贛南革命根據(jù)地舊址、朱德元帥舊居等。需要加強(qiáng)對(duì)這些遺產(chǎn)的研究和整理，歸檔記錄相關(guān)歷史資料，建立數(shù)字化檔案庫(kù)，以便后代學(xué)習(xí)傳承。同時(shí)應(yīng)該加強(qiáng)文物保護(hù)工作，修繕歷史遺跡，保護(hù)革命文物，建立健全紅色文化資源保護(hù)體系，確保這些寶貴的遺產(chǎn)能夠永久傳承下去[2]。同時(shí)，配合相關(guān)政策法規(guī)，制定紅色文化資源的管理規(guī)劃，明確管理責(zé)任和考核機(jī)制，確保紅色文化資源的合理利用和傳承。

舉辦紅色文化主題展覽和活動(dòng)?？梢越M織展覽、演講、座談會(huì)等形式多樣的活動(dòng)，邀請(qǐng)專家學(xué)者和紅色文化傳承人講述故事，展示照片、實(shí)物等珍貴文物，讓人們親身感受到紅色文化的偉大歷史和精神內(nèi)涵，讓更多人了解和感受紅色文化的魅力。

注重紅色文化資源的教育普及。通過(guò)學(xué)校教育、社會(huì)宣傳等途徑，向廣大學(xué)生和公眾普及紅色文化的知識(shí)，培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)社會(huì)主義的情感和認(rèn)同，同時(shí)傳承和弘揚(yáng)革命先烈的英雄主義精神和崇高品質(zhì)。

依托現(xiàn)代科技手段，推動(dòng)紅色文化資源的傳承與創(chuàng)新。結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)、數(shù)字化展示和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，打造線上線下相結(jié)合的紅色文化傳播模式，使得更多人可以通過(guò)手機(jī)、電腦等設(shè)備了解和體驗(yàn)紅色文化，讓紅色文化走進(jìn)生活。

4 上饒市紅色革命文化傳承對(duì)當(dāng)代的意義

4.1 對(duì)現(xiàn)代的教育意義

4.1.1 挖掘紅色歷史，豐富革命教育

紅色文化傳承需以革命歷史為載體，以教育為手段，以人民群眾為對(duì)象，由長(zhǎng)育幼，實(shí)現(xiàn)革命文化的代代弘揚(yáng)。學(xué)生學(xué)習(xí)革命先烈的英勇事跡進(jìn)而感悟革命精神、賡續(xù)紅色血脈進(jìn)而挖掘更多鮮為人知的紅色故事，有助于培養(yǎng)正確的歷史觀。在教育過(guò)程中，豐富的革命故事有助于引起學(xué)生共鳴，感悟更貼近自身生活的紅色文化，提升教育的深度和廣度，實(shí)現(xiàn)革命教育的生動(dòng)化、立體化。

4.1.2 培養(yǎng)鄉(xiāng)土情懷，匯聚振興力量

以江西某地為例，教師組織學(xué)生親自參觀革命舊址、烈士故居和參與紅色歌曲展演。學(xué)生在挖掘與探訪紅色故事的過(guò)程中，能夠感受身邊的紅色文化并深刻感悟傳承紅色文化對(duì)于當(dāng)今美好生活的重要意義，實(shí)現(xiàn)紅色文化教育融入生活。通過(guò)傳承地方紅色文化，學(xué)生可以了解到當(dāng)?shù)氐挠⑿凼论E和革命歷史，從而培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的自豪感，有利于激勵(lì)當(dāng)?shù)貙W(xué)生繼承紅色基因，提升革命老區(qū)人民向心力和凝聚力，引導(dǎo)學(xué)生們擔(dān)當(dāng)鄉(xiāng)村振興重任。

4.1.3 豐富革命敘事，打造紅色名片

當(dāng)?shù)貙W(xué)生學(xué)習(xí)地方紅色文化可以最大程度地連接當(dāng)?shù)靥厣母锩适绿N(yùn)含的文化與情感。如江西學(xué)子可以在井岡山游學(xué)、當(dāng)?shù)丶o(jì)念館參觀的過(guò)程中，充分感受到家鄉(xiāng)在革命歲月中的重要貢獻(xiàn)，深刻理解“軍民團(tuán)結(jié)、艱苦奮斗”井岡山精神。當(dāng)?shù)貙W(xué)生從當(dāng)?shù)靥厣母锩拍钪懈惺苤袊?guó)紅色文化的深遠(yuǎn)意義，理解其中蘊(yùn)含的特色敘事以及普遍敘事，從而進(jìn)一步推動(dòng)當(dāng)?shù)馗锩鼣⑹碌呢S富與發(fā)展。同時(shí)，地方相關(guān)部門(mén)進(jìn)行規(guī)劃時(shí)結(jié)合群眾的創(chuàng)新性、建設(shè)性意見(jiàn)，有利于完善紅色文化教育基地建設(shè)，打造地方紅色文化名片，實(shí)現(xiàn)紅色文旅以及地方思政教育相輔相成、共同發(fā)展。

4.1.4 樹(shù)立正確觀念，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)廣大人民在革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、吸收與創(chuàng)新外來(lái)優(yōu)秀思想，創(chuàng)造累積形成的優(yōu)秀文化。當(dāng)今世界中，文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)處于重要戰(zhàn)略地位，國(guó)家新一代面臨著文化交鋒與意識(shí)形態(tài)滲透。傳承紅色文化，落實(shí)正確的意識(shí)形態(tài)教育，有助于學(xué)生們從小樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀，能為學(xué)生未來(lái)的成長(zhǎng)打好思想基礎(chǔ)，使之成為對(duì)人民、對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家有益的人才。學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化中豐富的社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族認(rèn)同感，對(duì)國(guó)家發(fā)展道路充滿信心。發(fā)揚(yáng)紅色文化有益于完善學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，推動(dòng)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。革命先驅(qū)的英雄事跡給學(xué)生們樹(shù)立榜樣，有助于新一代確立為國(guó)家與民族的利益而奮斗的宏觀目標(biāo)，共創(chuàng)更加和諧美好的社會(huì)。因此，國(guó)家新一代要將紅色文化與當(dāng)代國(guó)情相結(jié)合，積極發(fā)揮自身力量，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，促進(jìn)紅色文化與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

4.2 對(duì)當(dāng)代人的精神意義

4.2.1 激勵(lì)拼搏進(jìn)取，培養(yǎng)優(yōu)秀品質(zhì)

傳承紅色文化需要講好革命故事，利用紅色資源。弘揚(yáng)紅色文化的過(guò)程也是將紅色基因融入基礎(chǔ)人才教育的過(guò)程。學(xué)生了解紅色文化中的豐富精神內(nèi)核，學(xué)習(xí)革命先輩艱苦奮斗的品質(zhì)，培養(yǎng)個(gè)人的拼搏意志，勇于創(chuàng)新、樂(lè)于奉獻(xiàn)、砥礪前行。了解豐富革命故事有助于學(xué)生向前輩學(xué)習(xí)，淬煉優(yōu)良道德品質(zhì)，提高自我判斷力和善惡分辨力，提升自我修養(yǎng)。

4.2.2 促進(jìn)團(tuán)結(jié)奮斗，弘揚(yáng)優(yōu)良風(fēng)氣

紅色文化在黨的帶領(lǐng)下，由全國(guó)人民通過(guò)實(shí)踐，不斷豐富，凝結(jié)了全國(guó)人民的共同價(jià)值追求，其中體現(xiàn)的集體主義精神對(duì)當(dāng)今社會(huì)也有著重要意義。傳承紅色文化有助于當(dāng)代人養(yǎng)成集體奮斗意識(shí)，促進(jìn)當(dāng)今社會(huì)各界力量團(tuán)結(jié)協(xié)作、共同解決問(wèn)題，勁往一處使，實(shí)現(xiàn)更加高效的發(fā)展。紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要組成部分，與社會(huì)主義核心價(jià)值觀有著密切關(guān)系。紅色文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀所宣揚(yáng)的優(yōu)良精神品質(zhì)深度契合。傳承紅色文化在弘揚(yáng)共同價(jià)值追求的同時(shí)，也發(fā)揮著凝聚中國(guó)力量的精神紐帶作用，聯(lián)結(jié)全國(guó)人民共同實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)。

4.2.3 堅(jiān)定理想信念，激發(fā)愛(ài)國(guó)情懷

作為共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的偉大精神財(cái)富，紅色文化代表著最先進(jìn)的社會(huì)主義文化資源，是共產(chǎn)黨人的精神血脈。當(dāng)代人民在學(xué)習(xí)紅色文化的過(guò)程中了解歷史脈絡(luò)，感悟社會(huì)發(fā)展規(guī)律，深刻了解當(dāng)今和平安定的社會(huì)環(huán)境的來(lái)之不易。在正確價(jià)值導(dǎo)向的引領(lǐng)下，人民群眾可以有效抵御負(fù)面思想沖擊，在世界文化競(jìng)爭(zhēng)與沖擊中堅(jiān)定理想信念、站穩(wěn)腳跟。在培養(yǎng)文化自信的過(guò)程中，當(dāng)代人民對(duì)革命歷史的情感共鳴激發(fā)愛(ài)國(guó)主義情懷，擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任，成為國(guó)家需要的社會(huì)主義建設(shè)者。

傳承紅色文化促進(jìn)歷史傳承，豐富對(duì)社會(huì)主義接班人的思想教育內(nèi)容，是地方振興與民族復(fù)興的精神基底。發(fā)揚(yáng)紅色文化不僅是加強(qiáng)當(dāng)代人思想教育的必然要求，亦是促進(jìn)人民團(tuán)結(jié)、建設(shè)美好社會(huì)的必要舉措。紅色文化能增強(qiáng)民族自信，增強(qiáng)文化軟實(shí)力，為中華民族偉大復(fù)興提供精神滋養(yǎng)?！?/p>

引用

[1] 金婷，秦倩，彭美娟.上饒紅色文化資源傳承紅色基因的路徑[J].美眉，2022（13）：103-105.

[2] 上饒市“十四五”文化和旅游發(fā)展規(guī)劃.E00290/2022-00447.

作者簡(jiǎn)介：鄭雨曦，女，江西上饒人，本科，就讀于南京審計(jì)大學(xué)。劉曼殊，女，江西上饒人，本科，就讀于南京審計(jì)大學(xué)。