鄭妹

摘要：2019年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話，他強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課，最根本的是要全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這個(gè)根本問(wèn)題。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，思政課教師思維要新，要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)，給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念、掌握正確的思維方法。本文對(duì)初中思政課老師在教育教學(xué)實(shí)踐中如何將習(xí)近平總書記的講話精神落實(shí)、落細(xì)、落好，從初中思政課教學(xué)對(duì)教材內(nèi)容的本質(zhì)理解與教學(xué)形式的有效運(yùn)用方面，結(jié)合課堂實(shí)踐談一些認(rèn)識(shí)，為初中思政課教學(xué)提供參考。

關(guān)鍵詞：初中思政課 本質(zhì)理解 全學(xué)段意識(shí) 跨學(xué)科意識(shí)

習(xí)近平總書記指出：“經(jīng)師易求，人師難得。”這句話本意是單純傳授知識(shí)的老師容易遇到，找個(gè)教學(xué)生怎么做人且以自己的行為作為榜樣的老師很難。習(xí)近平總書記在座談會(huì)上特別指出，思政課老師思維要新，傳授給學(xué)生的不應(yīng)該只是一些抽象的概念，而應(yīng)該善于運(yùn)用創(chuàng)新思維、辯證思維，創(chuàng)新課堂教學(xué)，給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

“經(jīng)師易求，人師難得”這句話的意思拓展一下，我們可以認(rèn)為：機(jī)械地單向傳授知識(shí)的老師容易遇到，把學(xué)生作為人的靈動(dòng)性特征激發(fā)出來(lái)，并在師生互動(dòng)中碰撞出智慧的火花，為思政課堂創(chuàng)造活力、增加張力、形成魅力的老師難找。

習(xí)近平總書記還指出，講好思政課不容易，因?yàn)檫@個(gè)課要求高。

具體到初中教學(xué)，思政課對(duì)老師的要求高，一方面是因?yàn)樗颊n抽象理論的成分較大，另一方面是初中生的認(rèn)知年齡還偏低。這個(gè)年齡階段的學(xué)生，對(duì)事物的認(rèn)知更多還處在感性階段，對(duì)一些抽象理論的理解和分析存在實(shí)際的困難。在這種情況下，思政課老師要在教育教學(xué)實(shí)踐中更好地將習(xí)近平總書記的講話精神落實(shí)、落細(xì)、落好，必須要處理好對(duì)教材內(nèi)容的本質(zhì)理解與教學(xué)形式的有效運(yùn)用。

一、從大單元甚至全學(xué)段意識(shí)和跨學(xué)科意識(shí)的高度吃透教材本質(zhì)

從“要有一桶水，才能給學(xué)生一杯水”，到“要給學(xué)生一杯水，老師不僅要有一桶水，還要讓自己變成長(zhǎng)流水，要常換常新、與時(shí)俱進(jìn)”等，教育理論在不斷更新，老師的基本功尤為重要。老師不僅要對(duì)所教學(xué)的某個(gè)具體知識(shí)點(diǎn)內(nèi)容熟悉、吃透，還要有大單元甚至全學(xué)段意識(shí)和跨學(xué)科意識(shí)，能站在全局的高度熟知某個(gè)具體知識(shí)點(diǎn)在整個(gè)大單元甚至全學(xué)段和跨學(xué)科中的地位，否則就很有可能把教學(xué)變成著眼于一個(gè)一個(gè)具體的知識(shí)點(diǎn)，就會(huì)機(jī)械地教學(xué)，變成易得的“經(jīng)師”。

在七年級(jí)上冊(cè)第一單元“少年有夢(mèng)”的一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生圍繞如何理解夢(mèng)想的含義以及少年的夢(mèng)想有什么特點(diǎn)進(jìn)行小組討論，然后各小組展示討論成果。

第一個(gè)小組代表小慧發(fā)言：“夢(mèng)想就是理想，夢(mèng)想是內(nèi)心追求的方向，夢(mèng)想是盛開的花朵，夢(mèng)想是肥沃的土壤，夢(mèng)想是飛翔的翅膀……”她一連串說(shuō)出了好多對(duì)夢(mèng)想的理解，贏得了同學(xué)們的陣陣掌聲。但是，這個(gè)小組代表的發(fā)言沒(méi)有涉及課本上對(duì)夢(mèng)想的描述。

于是，有個(gè)叫小浩的同學(xué)帶著很不服氣的表情舉手示意。根據(jù)以前對(duì)小浩的了解，應(yīng)該是他對(duì)小慧的發(fā)言內(nèi)容不予認(rèn)可。為了之后將同學(xué)們的注意力集中到小浩的發(fā)言上，我一邊不著急讓他發(fā)言，一邊對(duì)剛才小慧代表的小組大加贊賞，側(cè)重于表?yè)P(yáng)該小組總結(jié)了很多條對(duì)夢(mèng)想的理解，讓老師大開眼界，真了不起。這時(shí)候小浩已經(jīng)急不可耐了，他邊舉手邊左右晃動(dòng)以引起注意，我看時(shí)機(jī)成熟，故意對(duì)小浩說(shuō)：“我早就看到你舉手了，相信你也想為小慧這個(gè)小組的討論成果點(diǎn)贊吧。”小浩急忙說(shuō)：“不是的不是的，我認(rèn)為剛才小慧的發(fā)言是不對(duì)的?！睘榱俗C明自己的觀點(diǎn)是權(quán)威的，小浩拿起書本把關(guān)于對(duì)夢(mèng)想的闡釋這部分內(nèi)容以無(wú)比堅(jiān)定有力的語(yǔ)氣讀了一遍：“編織人生夢(mèng)想，是青少年時(shí)期的重要生命主題。夢(mèng)想是我們對(duì)未來(lái)美好生活圖景的愿望。它能不斷激發(fā)生命的激情和勇氣，讓生活更有色彩。有夢(mèng)想，就有希望?！?/p>

小浩認(rèn)為小慧的觀點(diǎn)跟課本上不一樣，所以小慧的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，至少是不夠精準(zhǔn)的。這樣一來(lái)，課堂上就產(chǎn)生了有意義的碰撞。

其實(shí)，這樣的課堂碰撞是有意義的，很接地氣、貼近生活。

為了讓全班同學(xué)更透徹地深入理解夢(mèng)想的本質(zhì)，我先肯定了小浩對(duì)課本的認(rèn)真研究，特別表?yè)P(yáng)他在點(diǎn)評(píng)小慧觀點(diǎn)的時(shí)候用了“精準(zhǔn)”一詞。小浩得到了肯定，非常開心，向小慧做出得意且微妙的表情。見(jiàn)此我向同學(xué)們闡釋課本對(duì)夢(mèng)想的說(shuō)明，其實(shí)是一種比喻，剛才小慧的發(fā)言也是一種對(duì)夢(mèng)想的理解，我們還可以有更多對(duì)夢(mèng)想的理解。比如將來(lái)九年級(jí)“中國(guó)人 中國(guó)夢(mèng)”這一課對(duì)夢(mèng)想是這樣描述的：夢(mèng)想是對(duì)美好生活的向往，有夢(mèng)就有前行的力量。再如，我們的語(yǔ)文課本對(duì)夢(mèng)想又有不同的描述：

理想是石，敲出星星之火；

理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；

理想是燈，照亮夜行的路；

理想是路，引你走到黎明。

……

通過(guò)把單個(gè)“夢(mèng)想”知識(shí)點(diǎn)放到大單元甚至跨年級(jí)、跨學(xué)科中進(jìn)行串講，打開了同學(xué)們的學(xué)習(xí)思路，加深了他們對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。吃透教材內(nèi)容本質(zhì)且用通俗易懂的語(yǔ)言進(jìn)行講解，使學(xué)生不需要死記硬背就能牢固掌握所學(xué)知識(shí)，并讓其成為自己知識(shí)體系的有機(jī)組成部分。

接著是對(duì)第二個(gè)問(wèn)題“少年的夢(mèng)想有什么特點(diǎn)”的討論，各小組的討論結(jié)果比較一致：

少年的夢(mèng)想，是人類天真無(wú)邪、美麗可愛(ài)的愿望。少年的夢(mèng)想，與個(gè)人的人生目標(biāo)緊密相連。少年的夢(mèng)想，與時(shí)代的脈搏緊密相連，與中國(guó)夢(mèng)密不可分。

當(dāng)然，有的小組又對(duì)這三個(gè)結(jié)論按課文內(nèi)容作了進(jìn)一步的補(bǔ)充說(shuō)明。

這個(gè)課堂探究環(huán)節(jié)讓人感覺(jué)有些多余，因?yàn)槊總€(gè)小組都給出了相同的結(jié)論。但是，思政課的魅力恰恰在此時(shí)更能凸顯出來(lái)，越是這種看似簡(jiǎn)單明了、毫無(wú)爭(zhēng)議的課堂環(huán)節(jié)，越是能反映前文說(shuō)到“思政課對(duì)老師的要求高”的原因：一方面是思政課抽象理論所占的內(nèi)容篇幅較多，另一方面是初中生的認(rèn)知年齡還偏低。

初中生以十二三歲的年紀(jì)理解少年夢(mèng)想的特點(diǎn)，確實(shí)有點(diǎn)難。如果老師在課堂上只是按照“經(jīng)師”的模式來(lái)推進(jìn)教學(xué)，時(shí)間久了，學(xué)生也會(huì)以熟練的“技術(shù)”從課本相應(yīng)的位置找到符合“要求”的答案。用這種“經(jīng)師”的模式來(lái)推進(jìn)教學(xué)，思政課堂就會(huì)枯燥無(wú)味、乏善可陳，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)的思政課堂要“通過(guò)生動(dòng)、深入、具體的縱橫比較，把一些道理講明白、講清楚”的要求就難以實(shí)現(xiàn)。那么，怎么才能“通過(guò)生動(dòng)、深入、具體的縱橫比較，把一些道理講明白、講清楚”呢？這就要求老師對(duì)相關(guān)知識(shí)深入鉆研，用心思考，深刻領(lǐng)會(huì)。

回到“少年夢(mèng)想的特點(diǎn)”這個(gè)問(wèn)題，我不斷引導(dǎo)同學(xué)們明確夢(mèng)想就是一種對(duì)未來(lái)的美好愿望。我請(qǐng)同學(xué)們回憶自己在很小的時(shí)候曾有過(guò)哪些愿望：

擁有一個(gè)棒棒糖、一本書、一件衣服、一個(gè)玩具，進(jìn)行一次旅游，跟好朋友坐同位，當(dāng)小組長(zhǎng)，希望媽媽不要天天說(shuō)你看隔壁家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)怎么怎么好……

你們?cè)谙氲竭@些愿望的時(shí)候，是不是已經(jīng)想到過(guò)將來(lái)的人生志向了？

答案是顯而易見(jiàn)的，這時(shí)候的夢(mèng)想是天真無(wú)邪、美麗可愛(ài)的。

那么夢(mèng)想從什么時(shí)候開始與個(gè)人的人生目標(biāo)緊密相連，又從什么時(shí)候開始與時(shí)代的脈搏緊密相連，與中國(guó)夢(mèng)密不可分的呢？

通過(guò)這樣的引導(dǎo)，同學(xué)們認(rèn)識(shí)到，不能簡(jiǎn)單依照課本的內(nèi)容來(lái)理解少年夢(mèng)想的特征。一方面，課本上介紹的少年夢(mèng)想的三個(gè)特征反映的是少年不斷成長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，少年的知識(shí)越來(lái)越豐富，能力越來(lái)越大，視野越來(lái)越開闊，胸懷越來(lái)越寬廣，責(zé)任意識(shí)越來(lái)越強(qiáng)；另一方面，少年的夢(mèng)想還具有模糊性、跳躍性、多變性、反復(fù)性等其他特點(diǎn)。

這樣的課堂探究，循循善誘、環(huán)環(huán)相扣，事例和道理有機(jī)融合，同學(xué)們的積極性都調(diào)動(dòng)起來(lái)了，都有話可說(shuō)，課堂張力水到渠成，課堂活力春色滿園，課堂魅力潤(rùn)物無(wú)聲。

二、課堂表現(xiàn)形式要豐富有效

老師在課堂上大都會(huì)通過(guò)多種形式來(lái)達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，因此課堂活動(dòng)形式的有效性很重要。由曾經(jīng)的滿堂灌到啟發(fā)式教學(xué)、沉浸式教學(xué)再到現(xiàn)在比較時(shí)尚的議題式教學(xué)，雖然名稱在不斷變化，但它們都是為教學(xué)內(nèi)容服務(wù)的。

剛工作時(shí)的一次公開課，讓我認(rèn)識(shí)到課堂表現(xiàn)形式的重要性。那節(jié)課的內(nèi)容是《綻放生命之花》。課前，我就課本中的各個(gè)知識(shí)點(diǎn)和相關(guān)問(wèn)題及答案仔細(xì)推敲、認(rèn)真打磨，甚至對(duì)在課堂上要說(shuō)的每一個(gè)字，都做好了詳細(xì)的準(zhǔn)備，只待在課堂上精彩綻放。功夫不負(fù)有心人，我順暢完成了精心準(zhǔn)備的各種設(shè)計(jì)，但我在頗感欣慰時(shí)，又覺(jué)得這節(jié)課缺少了什么……

經(jīng)過(guò)思考，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)是設(shè)想中氣氛熱烈的探究場(chǎng)景并沒(méi)有出現(xiàn)！

我?guī)缀跻粴夂浅傻貙?zhǔn)備好的內(nèi)容輸送完畢時(shí)，看到的是靜靜的教室里幾十雙靜靜的眼睛，似乎什么都完成得很好，又似乎什么都沒(méi)做。我追問(wèn)同學(xué)們有什么不清楚的問(wèn)題，遺憾的是在時(shí)間的流逝中只收到沉默的回應(yīng)。

為什么會(huì)這樣呢？從同學(xué)和其他老師的反饋中，我找到了答案。

有同學(xué)說(shuō)：“老師，問(wèn)題和答案都由你一個(gè)人說(shuō)了，我們沒(méi)有發(fā)言的機(jī)會(huì)。”

也有同學(xué)說(shuō)：“老師，其實(shí)有些問(wèn)題我們和你有不一樣的看法，但看你的語(yǔ)氣那么堅(jiān)定，只好相信你說(shuō)的是對(duì)的了。”

還有同學(xué)說(shuō)：“老師，都說(shuō)人生要處理好個(gè)人與集體的關(guān)系，大河有水小河滿，大河無(wú)水小河干?？晌矣X(jué)得這句話應(yīng)該是小河有水大河滿，小河無(wú)水大河干，這更能體現(xiàn)人生的意義在于奉獻(xiàn)。我們都是一條條小河，老師是大河，大河沒(méi)有融進(jìn)小河的水流，所以大河也就缺少生機(jī)和活力了?！?/p>

天哪！這跟經(jīng)典流傳的那句名言正好反過(guò)來(lái)了，可細(xì)想想又很有道理，我是不是抓住契機(jī)加以肯定和鼓勵(lì)？

有老師說(shuō)：“課堂是師生互動(dòng)探究真理的陣地，不是一個(gè)人演講的舞臺(tái)……”

也有老師說(shuō)：“課堂上最基本的任務(wù)是知識(shí)的傳授，但最大的出彩卻是學(xué)生的發(fā)現(xiàn)……”

還有老師說(shuō)：“課堂是一幅沉穩(wěn)與靈動(dòng)相結(jié)合的山水畫，不能把每一分鐘都填得很滿，要適當(dāng)留白……”

互動(dòng)探究真理的陣地、學(xué)生的發(fā)現(xiàn)、適當(dāng)留白……

原來(lái)，課堂是一個(gè)智慧碰撞的舞臺(tái)，老師不僅需要有扎實(shí)的基本功，還要善于使用豐富有效的表現(xiàn)形式，引領(lǐng)學(xué)生展示智慧。僅靠老師一個(gè)人手舞足蹈，怎么能完成盛大的樂(lè)章呢？

認(rèn)知被拓寬后，我便和孩子們?cè)俅螌ふ疑木剩嚎茖W(xué)家用一輩子的精力去做一件有益于國(guó)家和人民的事情，是人生的意義；農(nóng)民伯伯用辛勤的汗水收獲豐收的糧食，是人生的意義；學(xué)生有和老師不一樣的觀點(diǎn)說(shuō)出來(lái)還是不說(shuō)，這種反復(fù)的糾結(jié)是人生的意義；老師總結(jié)用什么方法更好地澆灌祖國(guó)未來(lái)的小樹苗，是人生的意義。不要給人生意義確定一個(gè)固有的模具，應(yīng)該給踐行人生意義一片土壤。

有一次上“尊重他人”這一課，我請(qǐng)同學(xué)們圍繞“為什么要尊重他人”先擬定一個(gè)辯題。有個(gè)小組擬定的辯題是：“你支不支持導(dǎo)盲犬上公交車？”

我沒(méi)有就這個(gè)辯題讓同學(xué)們進(jìn)行辯論，而是先問(wèn)同學(xué)們這個(gè)辯題本身成不成立、好不好。經(jīng)過(guò)引導(dǎo)，大家基本達(dá)成共識(shí)：辯題本身是成立的，雖然導(dǎo)盲犬上公交車會(huì)給乘客帶來(lái)一些不便，但國(guó)家有這方面的規(guī)定，體現(xiàn)了對(duì)盲人的尊重和關(guān)心。接著我又引導(dǎo)同學(xué)們繼續(xù)探究：這個(gè)辯題本身是成立的，但可不可以從我們中學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的實(shí)際來(lái)設(shè)置辯題呢？經(jīng)過(guò)生動(dòng)而又激烈的師生互動(dòng)，對(duì)提出的辯題進(jìn)行語(yǔ)言上的多次打磨，一些帶有文采的辯題浮出水面：

辯題1：不同意見(jiàn)搶著說(shuō)，文明安靜有序說(shuō)。

辯題2：知道隱私如實(shí)說(shuō)，尊重隱私岔開說(shuō)。

辯題3：看著眼睛真誠(chéng)說(shuō)，左顧右盼隨意說(shuō)。

辯題4：獲得高分大聲說(shuō)，彰顯成就喜羊羊；交流得失互勉勵(lì)，攜手共進(jìn)更芬芳。

……

每個(gè)同學(xué)都沉浸在真實(shí)有效的課堂探究中，學(xué)生樂(lè)于學(xué)習(xí)，老師寓教于樂(lè)，師生彼此尊重、相互關(guān)心、攜手共進(jìn)，課堂上一派美好的師生交流圖景。

三、結(jié)語(yǔ)

對(duì)教材內(nèi)容的精準(zhǔn)把握是上好思政課的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)知識(shí)不牢，課堂效果飄搖。但是要想達(dá)到更好的教育教學(xué)效果，還要輔之以豐富有效的課堂表現(xiàn)形式。形式豐富有效，各自精彩陶陶。

課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，若要讓大思政的課堂吐露芬芳，教師還需要不斷投入對(duì)思政課堂真誠(chéng)的信仰，深挖教學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)，運(yùn)用有效的教學(xué)形式。

參考文獻(xiàn)：

習(xí)近平.用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人，貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)［EB/OL］.https：//m.gmw.cn/baijia/2019-03/19/32653616.html.

責(zé)任編輯：丁 蔚