【摘要】本文在開(kāi)展“三主學(xué)導(dǎo)型”閱讀教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，提煉出“務(wù)本尚真”教學(xué)思想，并以該教學(xué)思想開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文“五導(dǎo)”教學(xué)模式研究，以發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】“務(wù)本尚真”教學(xué)思想 “五導(dǎo)”教學(xué)模式 課堂模式 三主學(xué)導(dǎo)型

【中圖分類(lèi)號(hào)】G62 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2023）10-0039-05

“三主學(xué)導(dǎo)型”閱讀教學(xué)模式是以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、訓(xùn)練為主線的“自學(xué)—導(dǎo)學(xué)—導(dǎo)練”閱讀教學(xué)模式。“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)、訓(xùn)練主線”是課堂教學(xué)的主旨。經(jīng)過(guò)近8年的反復(fù)實(shí)踐、論證、修改、完善，2019年，筆者提出了“以研立學(xué)，以學(xué)立教”的教學(xué)主張，即主張學(xué)生先預(yù)研，根據(jù)預(yù)研情況確定學(xué)習(xí)內(nèi)容和方向，教師根據(jù)學(xué)情確定教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)策略。2020年，筆者繼續(xù)深挖“以研立學(xué)，以學(xué)定教”的教學(xué)主張，提煉出“務(wù)本尚真”教學(xué)思想，并在“三主學(xué)導(dǎo)型”閱讀教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，以“大語(yǔ)文觀”視角構(gòu)建基于“務(wù)本尚真”教學(xué)思想的小學(xué)語(yǔ)文“五導(dǎo)”（導(dǎo)預(yù)、導(dǎo)向、導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)練、導(dǎo)拓）教學(xué)模式，既豐富了原有模式的內(nèi)涵，又拓展了課堂教學(xué)的邊界。

一、“務(wù)本尚真”教學(xué)思想的內(nèi)涵

“務(wù)本尚真”教學(xué)思想遵循“立德樹(shù)人”之教育本質(zhì)、“學(xué)言用語(yǔ)”之語(yǔ)文本色、“厚德導(dǎo)真”之教師本位、“學(xué)研踐悟”之學(xué)生本體的“四本”理念，追求語(yǔ)文教學(xué)的“真”——師者動(dòng)真情、教學(xué)顯真章、學(xué)習(xí)者懷真誠(chéng)、學(xué)習(xí)現(xiàn)真趣、實(shí)踐出真知，引領(lǐng)學(xué)生用真善美的文字喚醒心靈，學(xué)做真人，追求真理，探究真實(shí)的語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律。

（一）遵循“四本”理念

1.“立德樹(shù)人”之教育本質(zhì)

教育的本質(zhì)是立德樹(shù)人。《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》指出：“立德樹(shù)人是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的核心所在，是培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的本質(zhì)要求?！绷⒌聵?shù)人是教育的根本任務(wù)，學(xué)校應(yīng)承擔(dān)立德樹(shù)人、教書(shū)育人的神圣職責(zé)?，F(xiàn)行的語(yǔ)文統(tǒng)編教材采用人文主題和語(yǔ)文要素“雙線組織單元結(jié)構(gòu)”，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)是“工具性與人文性的統(tǒng)一”。因此，將“立德樹(shù)人”列為“務(wù)本尚真”教學(xué)思想的首立之本，既強(qiáng)調(diào)了德育為先的重要性，所有學(xué)科教學(xué)都不能偏離這一根本任務(wù)，又強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)文課程在立德樹(shù)人中發(fā)揮的關(guān)鍵作用——“教師必須將教育教學(xué)的行為統(tǒng)一到育人目標(biāo)上來(lái)，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程獨(dú)特的育人功能”，引導(dǎo)學(xué)生用真善美的語(yǔ)言文字點(diǎn)亮心靈、潤(rùn)澤生命，學(xué)做真人。

2.“學(xué)言用語(yǔ)”之語(yǔ)文本色

何謂“語(yǔ)文”？葉圣陶先生認(rèn)為：“口頭為‘語(yǔ)，書(shū)面為‘文，文本于語(yǔ)，不可偏指，故合言之?！比~老強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文課必須聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)并重?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)為《2022年版語(yǔ)文課標(biāo)》）明確了語(yǔ)文課程性質(zhì)：“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?！薄罢Z(yǔ)文課程致力于全體學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展?！闭Z(yǔ)文核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展體現(xiàn)為“語(yǔ)言運(yùn)用”“思維能力”“審美創(chuàng)造”“文化自信”四個(gè)方面的關(guān)鍵內(nèi)容，其中“語(yǔ)言運(yùn)用”是語(yǔ)文核心素養(yǎng)形成和發(fā)展的根基，“思維能力”“審美創(chuàng)造”“文化自信”是學(xué)生個(gè)體在“語(yǔ)言運(yùn)用”的過(guò)程中達(dá)成的。因此，依據(jù)語(yǔ)言表達(dá)規(guī)律和學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)規(guī)律，構(gòu)建一個(gè)基于“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”的教學(xué)體系，強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)的綜合性和實(shí)踐性，“學(xué)言用語(yǔ)”應(yīng)該成為語(yǔ)文學(xué)習(xí)的本色。

3.“厚德導(dǎo)真”之教師本位

新時(shí)代教師的使命是為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而努力培育一代又一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。著名特級(jí)教師賈志敏說(shuō)過(guò)：“好的語(yǔ)文老師能改變?nèi)说囊簧?。如果成長(zhǎng)的過(guò)程中遇到一兩位出色的語(yǔ)文老師，聽(tīng)其言，觀其行，這個(gè)孩子的一生都會(huì)發(fā)生神奇的化學(xué)反應(yīng)。”每位語(yǔ)文教師都應(yīng)努力成為“四有”好老師，以德立身、以德立學(xué)、以德立研、以德立教，在傳授語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，以學(xué)定教，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力，引導(dǎo)學(xué)生成為真學(xué)習(xí)者，真研學(xué)問(wèn)、追求真理。這是“務(wù)本尚真”語(yǔ)文課堂賦予新時(shí)代教師的本位要求——厚德導(dǎo)真。它與郭思樂(lè)教授的“生本教育理念”中“教師應(yīng)是生命的牧者，而不是拉動(dòng)學(xué)生的‘纖夫”的教師觀有共通之處。

4.“學(xué)研踐悟”之學(xué)生本體

“增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革”是《2022年版語(yǔ)文課標(biāo)》中明確的課程理念之一，揭示了語(yǔ)文課堂應(yīng)實(shí)現(xiàn)由“師本”向“生本”轉(zhuǎn)變，努力構(gòu)建一個(gè)“學(xué)為中心”、真正發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的課堂?！皠?wù)本尚真”教學(xué)思想所倡導(dǎo)的“學(xué)研踐悟”之學(xué)生本體的理念與之相符?！皠?wù)本尚真”教學(xué)思想下的語(yǔ)文課堂，學(xué)生是“學(xué)研踐悟”的主人——“學(xué)”：主動(dòng)、專(zhuān)注地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，勤思考，敢質(zhì)疑，樂(lè)分享，善學(xué)習(xí)、借鑒并選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式或方法，展開(kāi)有效學(xué)習(xí)；“研”：或獨(dú)立思考、主動(dòng)探索，或小組討論、合作探究，運(yùn)用已有的經(jīng)驗(yàn)和技能發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，研究并總結(jié)學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律，提升思維品質(zhì)；“踐”：運(yùn)用學(xué)到的知識(shí)或方法舉一反三踐行、踐學(xué)，勇于創(chuàng)新，課后有興趣拓研；“悟”：以多元視角發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，在“學(xué)”“研”“踐”中悟義、悟法、悟理。

（二）追求“五真”效度

遵循以上“四本”理念，追求語(yǔ)文課堂的“五真”效度，是“務(wù)本尚真”教學(xué)思想下的語(yǔ)文課堂一直努力的方向?！拔逭妗狈謩e為“師者動(dòng)真情”：每位教師都應(yīng)以積極的心態(tài)投入到每一節(jié)課中，尊重每一名學(xué)生，教學(xué)語(yǔ)言規(guī)范而有感染力，朗讀有情，書(shū)寫(xiě)有范，善導(dǎo)善評(píng)，恰時(shí)點(diǎn)撥，最終形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格；“教學(xué)顯真章”：教師能正確、創(chuàng)造性地使用教材，能恰當(dāng)有效地運(yùn)用信息技術(shù)輔助教學(xué)，注重學(xué)法指導(dǎo)和學(xué)生思維能力培養(yǎng)，能博采眾長(zhǎng)選擇合適的教學(xué)策略組織學(xué)生開(kāi)展扎實(shí)高效的學(xué)習(xí)活動(dòng)，做到“教—學(xué)—評(píng)”一致，有效培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)；“學(xué)習(xí)者懷真誠(chéng)”：學(xué)生滿(mǎn)懷學(xué)習(xí)熱情投入到課堂學(xué)習(xí)中，做到敬重師長(zhǎng)、尊重同學(xué)、眼神專(zhuān)注、勇于表達(dá)、善于合作、勤于思辨、認(rèn)真書(shū)寫(xiě)、學(xué)會(huì)欣賞、善意評(píng)價(jià)；“學(xué)習(xí)現(xiàn)真趣”：課堂真正呈現(xiàn)出趣味性，可表現(xiàn)為“興趣”“志趣”“樂(lè)趣”“妙趣”“遠(yuǎn)趣”“童趣”“奇趣”“雅趣”“詩(shī)趣”等；“實(shí)踐出真知”：通過(guò)教師“厚德導(dǎo)真”和自身“學(xué)研踐悟”，學(xué)生真正掌握知識(shí)技能和學(xué)習(xí)方法，語(yǔ)言能力得到訓(xùn)練，思維能力得到提升，思想受到教育，情操得到陶冶，興趣得到延伸。

二、基于“務(wù)本尚真”教學(xué)思想的小學(xué)語(yǔ)文“五導(dǎo)”教學(xué)模式架構(gòu)與實(shí)施策略

2021年7月，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見(jiàn)》對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作“提質(zhì)增效”提出了新的要求。課堂是提升教學(xué)質(zhì)量、落實(shí)“雙減”的主陣地，構(gòu)建“務(wù)本尚真”小學(xué)語(yǔ)文品質(zhì)課堂正順應(yīng)了“雙減”政策要求。以“五導(dǎo)”教學(xué)為課堂架構(gòu)的“務(wù)本尚真”小學(xué)語(yǔ)文課堂，注重優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)與課堂教學(xué)設(shè)計(jì)，聚焦學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，設(shè)計(jì)“課前預(yù)研—課中學(xué)練—課后拓研”的作業(yè)單，以“作業(yè)導(dǎo)備”的思路打破原來(lái)固有的備課思維模式，探索“導(dǎo)預(yù)—導(dǎo)向—導(dǎo)學(xué)—導(dǎo)練—導(dǎo)拓”“五導(dǎo)”教學(xué)模式（如圖1），使作業(yè)設(shè)計(jì)在課堂教學(xué)中精準(zhǔn)發(fā)力。

第一層級(jí)為教師的“五導(dǎo)”教學(xué)基本流程，其中“導(dǎo)學(xué)”和“導(dǎo)練”兩個(gè)環(huán)節(jié)并不需要教師嚴(yán)格按照先導(dǎo)學(xué)再導(dǎo)練的步驟進(jìn)行教學(xué)，可以是導(dǎo)學(xué)中融入導(dǎo)練、導(dǎo)練后繼續(xù)導(dǎo)學(xué)，也可以先導(dǎo)練，再根據(jù)學(xué)生練習(xí)情況確定導(dǎo)學(xué)策略。第二層級(jí)是教師在“五導(dǎo)”教學(xué)過(guò)程中所實(shí)施的教學(xué)方法和策略。第三層級(jí)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下的學(xué)習(xí)策略或行為。第四層級(jí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的流程。第五層級(jí)是教師研發(fā)的練習(xí)在課前、課中、課后的介入。

“五導(dǎo)”教學(xué)課堂架構(gòu)中，前兩個(gè)層級(jí)主要呈現(xiàn)的是“教師導(dǎo)”的教學(xué)過(guò)程，第三、第四層級(jí)主要呈現(xiàn)的是“學(xué)生學(xué)”的行為過(guò)程?！拔鍖?dǎo)”教學(xué)與“務(wù)本尚真”教學(xué)思想的關(guān)系如圖2所示。

（一）導(dǎo)預(yù)：巧設(shè)預(yù)研單，以研立學(xué)

“導(dǎo)預(yù)”即課前教師通過(guò)預(yù)研單指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行預(yù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力?！皠?wù)本尚真”教學(xué)思想強(qiáng)調(diào)學(xué)生始終是認(rèn)知和發(fā)展的本體，學(xué)生根據(jù)預(yù)研單中提示的步驟、任務(wù)進(jìn)行自主預(yù)學(xué)或前置性研學(xué)，根據(jù)預(yù)研情況確定自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)及要突破的學(xué)習(xí)難點(diǎn)，突出培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文自學(xué)能力，即基于學(xué)生本體的“以研立學(xué)”。其基本要領(lǐng)是“導(dǎo)讀—導(dǎo)悟—導(dǎo)疑—導(dǎo)研”，每個(gè)要領(lǐng)的下方（即第三層級(jí)）為所對(duì)應(yīng)的學(xué)習(xí)策略和方法。教師根據(jù)課文內(nèi)容或特點(diǎn)設(shè)計(jì)預(yù)研單，在關(guān)鍵處或創(chuàng)設(shè)懸念，或提出問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)求知欲，讓學(xué)生帶著問(wèn)題朗讀、默讀或猜讀課文，即“導(dǎo)讀”。學(xué)生通過(guò)充分地讀，理解課文內(nèi)容，品味語(yǔ)言文字，做適當(dāng)?shù)呐?，完成預(yù)研單相應(yīng)的任務(wù)，即“導(dǎo)悟”。學(xué)生在閱讀的過(guò)程中，把不能解答的疑難問(wèn)題寫(xiě)出來(lái)，并大膽預(yù)測(cè)，即“導(dǎo)疑”。

“導(dǎo)研”環(huán)節(jié)主要針對(duì)部分學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的學(xué)生，屬于“導(dǎo)預(yù)”中的可選項(xiàng)。學(xué)生如果能基于自己預(yù)學(xué)中產(chǎn)生的疑問(wèn)主動(dòng)查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料，或動(dòng)手實(shí)踐、觀察解惑、嘗試探究則更好。教師要逐步教給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的方法：可以從詞句、標(biāo)點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題；可以聯(lián)系上下文或圍繞中心提出疑問(wèn)；可以用比較的方法質(zhì)疑。同時(shí)，教師還要及時(shí)總結(jié)學(xué)法，指點(diǎn)方向，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)規(guī)律，以提高學(xué)生的自學(xué)能力和閱讀能力。

例如，執(zhí)教小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《好的故事》時(shí)，筆者根據(jù)本班學(xué)生學(xué)情，結(jié)合課后部分習(xí)題巧設(shè)預(yù)研單，指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展課前預(yù)研（如圖3）。

考慮到六年級(jí)學(xué)生已具備自學(xué)生字的能力，在此前也已積累、掌握了批注等多種閱讀方法，因此，對(duì)于本課的生字，以及課后第一、第二道習(xí)題，教師可以讓學(xué)生自學(xué)完成。以上預(yù)研單的第1—4題既緊扣課后習(xí)題，又發(fā)揮了導(dǎo)讀、導(dǎo)悟、導(dǎo)疑的作用，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握方向，高質(zhì)高效完成課前預(yù)學(xué)；第5題緊扣單元語(yǔ)文要素“借助相關(guān)資料，理解課文主要內(nèi)容”，引導(dǎo)學(xué)生查閱資料，補(bǔ)充對(duì)課文的理解或認(rèn)知，以研立學(xué)，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)本體的作用。

（二）導(dǎo)向：巧設(shè)檢測(cè)題，以學(xué)定向

“導(dǎo)向”，基本要領(lǐng)為“檢測(cè)—定向”，即在課堂上教師通過(guò)設(shè)計(jì)交流、分享等檢測(cè)題，檢測(cè)學(xué)生的預(yù)研情況，從而了解學(xué)生預(yù)研時(shí)的薄弱點(diǎn)，并針對(duì)薄弱點(diǎn)及時(shí)調(diào)整或確定本節(jié)課學(xué)習(xí)的方向；或把學(xué)生不成系統(tǒng)的“悟”“疑”串起來(lái)，使之系統(tǒng)化，然后針對(duì)學(xué)生所“悟”所“疑”，與學(xué)生共同制訂學(xué)習(xí)目標(biāo)，確定本節(jié)課訓(xùn)練的重點(diǎn)，使學(xué)生方向明確，攻關(guān)有數(shù)?！皩?dǎo)向”是課前預(yù)研和課中導(dǎo)學(xué)之間的過(guò)渡環(huán)節(jié)，旨在讓教師掌握學(xué)生課前預(yù)研的情況，真正從學(xué)生學(xué)情出發(fā)，以學(xué)定向，因而此環(huán)節(jié)在整節(jié)課中不宜花費(fèi)太多時(shí)間。

仍以《好的故事》一課為例。開(kāi)課伊始，筆者通過(guò)三道檢測(cè)題來(lái)了解學(xué)生預(yù)研的情況：（1）請(qǐng)學(xué)生當(dāng)“小老師”進(jìn)行易錯(cuò)字的提醒；（2）利用希沃白板中的“課堂活動(dòng)”設(shè)計(jì)詞語(yǔ)和詞義的連線題，檢測(cè)學(xué)生完成預(yù)研單第2題的情況；（3）分享：結(jié)合課文內(nèi)容說(shuō)一說(shuō)這個(gè)故事的美麗、幽雅、有趣體現(xiàn)在哪里。經(jīng)過(guò)檢測(cè)，筆者發(fā)現(xiàn)學(xué)生的課前預(yù)研情況很好，課后涉及的生字基礎(chǔ)、理解詞語(yǔ)、理解課文內(nèi)容的習(xí)題都已在課前解決，因此課上就沒(méi)有必要重復(fù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。那么這節(jié)課該學(xué)什么？筆者出示著名評(píng)論家閻晶明的一句評(píng)論：“《野草》既是浪漫的，也是現(xiàn)實(shí)的。既是一種詩(shī)意的表達(dá)，同時(shí)也是現(xiàn)實(shí)感的抒發(fā)?！眴l(fā)學(xué)生把學(xué)習(xí)內(nèi)容“定向”為：這節(jié)課我們就來(lái)看看課文是如何進(jìn)行詩(shī)意的表達(dá)和現(xiàn)實(shí)感的抒發(fā)的。從學(xué)生自己確定的學(xué)習(xí)方向可以看出，他們由關(guān)注課文內(nèi)容轉(zhuǎn)向關(guān)注作者的表達(dá)，思維能力實(shí)現(xiàn)了由初階向高階的邁進(jìn)。

（三）導(dǎo)學(xué)—導(dǎo)練：巧設(shè)學(xué)練單，以學(xué)定教

葉圣陶先生說(shuō)得好：“所謂教師主導(dǎo)作用，蓋在善于引導(dǎo)啟迪，俾學(xué)生自?shī)^其力，自致其知，非謂教師滔滔講說(shuō)，學(xué)生默默聆聽(tīng)。”“導(dǎo)者，多方設(shè)法，使學(xué)生能漸漸自求得之?！边@里的三個(gè)“自”，就是在教師“厚德導(dǎo)真”作用下學(xué)生“學(xué)研踐悟”的表現(xiàn)。而“導(dǎo)學(xué)—導(dǎo)練”就是學(xué)生在教師的具體引導(dǎo)下進(jìn)行的學(xué)練過(guò)程。

“導(dǎo)學(xué)—導(dǎo)練”兩個(gè)環(huán)節(jié)并非截然分開(kāi)，而是可以融合為一體的教師“導(dǎo)學(xué)導(dǎo)練”、學(xué)生“學(xué)練”的過(guò)程。課堂上教師變教學(xué)為導(dǎo)學(xué)，變講讀為導(dǎo)練，變注重知識(shí)傳授為注重核心素養(yǎng)培養(yǎng)，根據(jù)學(xué)生學(xué)情確定教學(xué)策略，即基于教師本色的“以學(xué)定教”。

“導(dǎo)學(xué)”，即課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生在教師導(dǎo)思、導(dǎo)議、導(dǎo)真的具體引導(dǎo)下，自主研讀、理解想象、品析鑒賞、合作探究、討論交流、感悟真理、立志立德……“導(dǎo)練”，即課堂上教師有目的、有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)。學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上再進(jìn)行應(yīng)用型訓(xùn)練，或積累梳理，或整合模仿，或表達(dá)運(yùn)用，或分享評(píng)價(jià)，逐步形成遷移運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，進(jìn)而培養(yǎng)活學(xué)活用或創(chuàng)造性習(xí)作的能力。

“導(dǎo)學(xué)—導(dǎo)練”的過(guò)程，就是“導(dǎo)思—導(dǎo)議—導(dǎo)真—導(dǎo)說(shuō)—導(dǎo)寫(xiě)”的過(guò)程，就是指導(dǎo)學(xué)生讀、思、議、練的過(guò)程?！?022年版語(yǔ)文課標(biāo)》指出：“語(yǔ)言文字的運(yùn)用，包括生活、工作和學(xué)習(xí)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)以及文學(xué)活動(dòng)，存在于人類(lèi)社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域?！甭?tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、感受、欣賞、評(píng)價(jià)都是運(yùn)用，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方方面面都存在著語(yǔ)言文字的應(yīng)用，教師應(yīng)根據(jù)課后習(xí)題、語(yǔ)文園地或單元要素甚至綜合之前所學(xué)知識(shí)巧設(shè)導(dǎo)學(xué)任務(wù)，精心設(shè)計(jì)課堂導(dǎo)練題，形成“學(xué)練單”。學(xué)練單中的導(dǎo)練題可以是字詞基礎(chǔ)題，可以是閱讀理解題，也可以是“小練筆”，如：精妙詞語(yǔ)，換一換；優(yōu)美句式，仿一仿；文中“留白”，添一添；扣住“略寫(xiě)”，擴(kuò)一擴(kuò)；精彩片段，談一談（談感受）；學(xué)習(xí)寫(xiě)法，練一練；欣賞古詩(shī)，改一改（變換文體）；發(fā)揮想象，續(xù)一續(xù)……教師只有從文本內(nèi)容、語(yǔ)言形式、寫(xiě)作特點(diǎn)出發(fā)，多角度設(shè)計(jì)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練形式，才能真正做到適時(shí)、適度，真正提高學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。教師在“導(dǎo)學(xué)”的過(guò)程中“導(dǎo)練”，將“學(xué)練”單穿插其中進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練，以練代講、以練代問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手去獵取知識(shí)，用練突出重點(diǎn)難點(diǎn)，用練鞏固獲得的知識(shí)，落實(shí)課后習(xí)題和單元要素，使學(xué)生將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，學(xué)習(xí)潛質(zhì)都能在“最近發(fā)展區(qū)”得到發(fā)展，思維品質(zhì)也能得到提升。例如，在《好的故事》一課的教學(xué)中，教師可這樣設(shè)計(jì)課中“學(xué)練單”（如下頁(yè)圖4）。

此環(huán)節(jié)既啟發(fā)學(xué)生進(jìn)一步深入探究課文語(yǔ)言文字的精髓，又使學(xué)生的創(chuàng)新思維得到發(fā)展；既教給學(xué)生科學(xué)的思維方法，又給學(xué)生提供了獨(dú)立實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在練習(xí)中強(qiáng)化知識(shí)，培養(yǎng)閱讀能力。

（四）導(dǎo)拓：巧設(shè)拓研單，以踐立研

“導(dǎo)練”主要是教師在課堂上有目的地指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)?！皩?dǎo)拓”雖然也是讓學(xué)生練習(xí)，但其與“導(dǎo)練”的練習(xí)有所區(qū)別，“導(dǎo)拓”主要是讓學(xué)生在課后完成，即教師引導(dǎo)學(xué)生將課堂學(xué)習(xí)延伸至課外，讓學(xué)生通過(guò)拓展閱讀或拓展研究進(jìn)行拓展學(xué)習(xí)。

拓展閱讀，是教師為了幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容、感悟人物形象、鑒賞語(yǔ)言文字等而推薦的課外補(bǔ)充材料。將其引進(jìn)課堂教學(xué)，是為了實(shí)現(xiàn)課內(nèi)外閱讀有效整合，或課后延伸閱讀，實(shí)現(xiàn)“課內(nèi)學(xué)、課外用”的實(shí)踐性拓展學(xué)習(xí)，從而不斷開(kāi)闊學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步閱讀的內(nèi)驅(qū)力，達(dá)到“學(xué)用結(jié)合”良性循環(huán)的目的。

拓展研究，是教師在課后給學(xué)生創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言文字運(yùn)用的真實(shí)情境，引導(dǎo)學(xué)生在情境中積累、品味、運(yùn)用語(yǔ)言而設(shè)計(jì)的跨學(xué)科綜合拓展性研學(xué)任務(wù)。學(xué)生通過(guò)積極的語(yǔ)言實(shí)踐，熱愛(ài)國(guó)家通用語(yǔ)言文字，持續(xù)激發(fā)研究語(yǔ)言文字的興趣，培養(yǎng)語(yǔ)用能力，發(fā)展思維能力，提高審美情趣，增強(qiáng)文化自信，充分體現(xiàn)了“語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性與實(shí)踐性”的課程性質(zhì)。

例如，《好的故事》一課的課后拓研單，教師可這樣設(shè)計(jì)（如圖5）。

根據(jù)單元人文要素“走進(jìn)魯迅”，教師設(shè)計(jì)《好的故事》拓研單時(shí)選擇了魯迅的作品《風(fēng)箏》供學(xué)生拓展閱讀，讓學(xué)生了解不一樣的魯迅；再根據(jù)單元語(yǔ)文要素，設(shè)計(jì)練習(xí)題，并提供相應(yīng)的背景資料和相關(guān)評(píng)論，以方便學(xué)生在閱讀的過(guò)程中深入理解文中的言外之意?！巴匮小笔钦n堂學(xué)習(xí)的延續(xù)，是檢驗(yàn)課堂學(xué)習(xí)成果的再實(shí)踐、再研究。拓研單中的習(xí)題重在“導(dǎo)”，“導(dǎo)”學(xué)生讀，“導(dǎo)”學(xué)生思，“導(dǎo)”學(xué)生研，讓學(xué)生再次開(kāi)啟課后語(yǔ)言文字應(yīng)用的自主研學(xué)實(shí)踐。

“務(wù)本尚真”教學(xué)思想下的小學(xué)語(yǔ)文課堂，要求教師以“五導(dǎo)”教學(xué)為架構(gòu)，通過(guò)課前導(dǎo)預(yù)，課中導(dǎo)向、導(dǎo)學(xué)和導(dǎo)練，課后導(dǎo)拓，體現(xiàn)“厚德導(dǎo)真”的教師本色；通過(guò)“預(yù)研單”“學(xué)練單”“拓研單”開(kāi)展課前預(yù)研、課中學(xué)練、課后拓研，凸顯“學(xué)研踐悟”的學(xué)習(xí)主體地位。學(xué)生在“學(xué)研踐悟”的過(guò)程中進(jìn)行“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”，在“語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用”的過(guò)程中逐步達(dá)成“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”的目標(biāo)，體現(xiàn)了“立德樹(shù)人”的教育本質(zhì)和“學(xué)言用語(yǔ)”的語(yǔ)文本位。

參考文獻(xiàn)

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［2］中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）［S］.北京：北京師范大學(xué)出版社，2022.

［3］葉圣陶.葉圣陶集（第25卷）［M］.南京：江蘇教育出版社，1994.

［4］何冰華.淺談“三主學(xué)導(dǎo)型”閱讀教學(xué)模式［J］.小學(xué)教學(xué)參考，2011（30）：22-23.

作者簡(jiǎn)介：何冰華（1977— ），廣西南寧人，本科，高級(jí)教師，研究方向?yàn)樾W(xué)語(yǔ)文教學(xué)。

（責(zé)編 黎雪娟）