趙婭維　徐寧

隨著不少非遺傳承人開始在短視頻及網(wǎng)絡(luò)社交平臺上展示并講解非遺技藝，有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的精彩作品不斷走紅出圈。一部分年輕網(wǎng)民不再只是默默圍觀，而是主動學(xué)習(xí)相關(guān)技能。這些“業(yè)余非遺手藝人”，憑著一腔摯愛，網(wǎng)上自學(xué)互勉，探索制作富有創(chuàng)意、新意的非遺手工藝品，給傳統(tǒng)非遺文化賦予新時代的新內(nèi)涵，成為非遺文化傳承新力量。

“嗩吶村的事”，半年積累20萬粉絲

河南省商丘市柘城縣洪恩鄉(xiāng)，有個僅有200多人的自然村——馬莊村。與眾不同的是，這個村子里幾乎家家都會吹嗩吶，細論起來，歷史已有幾百年。

曾經(jīng)，馬莊人用嗩吶吹鼓了腰包，吹出了精氣神；近年來，線下嗩吶演奏市場萎縮，不少嗩吶匠干脆轉(zhuǎn)了行。

“再這樣下去，這門世代傳承的手藝恐怕會后繼無人?！鄙糖鹗屑壏沁z馬氏嗩吶傳統(tǒng)制作技藝傳承人馬春風(fēng)回憶起曾經(jīng)面臨的困境，“光犯愁沒有用，必須為嗩吶這項傳統(tǒng)民樂、同時也是為我們馬莊村找條新生路”。

在馬春風(fēng)還在發(fā)愁的時候，2022年1月，馬春風(fēng)的兒子馬健彪憑借參與過短視頻錄制和直播活動的經(jīng)驗，在短視頻平臺開設(shè)了一個賬號，將自己和父親以及村民們吹嗩吶的視頻放到了網(wǎng)上?！皢顓茸钕矐c、最帶感了，放到網(wǎng)上后，只要找對節(jié)奏，準(zhǔn)能火，這樣關(guān)注的人多了，市場也就好了?！瘪R健彪信心滿滿。

此后，村里不管是一家人相聚吃飯還是田間地頭偶遇，大家都拿起各自的樂器，來一段即興表演。視頻傳到網(wǎng)絡(luò)后，短短半年多時間，賬號積累了20多萬粉絲，其中不少是年輕人。他們點贊、打賞，還紛紛留言：“收徒弟嗎？”

自學(xué)非遺棕編，編出個“動物園”

“新繁棕編”是四川省成都市新都區(qū)地方傳統(tǒng)美術(shù)工藝，是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。一次偶然機會，家住成都的女工程師張婷在逛街時見到街頭藝人售賣棕編工藝品，遂與棕編技藝結(jié)緣。她自己上網(wǎng)搜教程、買材料，獨立制作，5年下來，竟湊齊了一所“動物園”。

迅猛龍、貓頭鷹、獨角仙、大蝸牛、小青蛙……在張婷的精心編織下，普普通通的棕櫚葉搖身一變，化身栩栩如生的動植物，在她手中煥然一新。這兩年，張婷主要創(chuàng)作昆蟲、大型動物、實用小物件和可動小玩具。她制作的各類棕編作品富有靈氣，目前已有60余種。

“我的目標(biāo)是制作100種動物，編一個動物園。”張婷介紹，棕編的原材料非常易得，棕櫚葉可以在網(wǎng)上購買或直接采摘，用天然半干的棕葉做外部材料，伴以細鐵絲固定，制作中不使用染料和膠水。

在工業(yè)化大批量生產(chǎn)工藝品的今天，像棕編這樣的純天然、純手工技藝越發(fā)顯得珍貴?！懊恳患髌范际鞘炙嚾擞眯闹谱鞯模鼈儙е鴼v史的傳承與暖意?！睆堟谜f，她為自己的作品取名“葉子活了”，正是希望讓棕櫚葉活起來，讓更多人看到非遺技藝特有之美。

一碗螺螄粉，竟是纏花作

張明宇是中國鐵路蘭州局集團有限公司蘭州西機務(wù)段的一名00后見習(xí)生，從小就對藝術(shù)和設(shè)計感興趣。2020年，張明宇在網(wǎng)上無意中看到了制作纏花的視頻，隨即開始主動學(xué)習(xí)探索。纏花制作強調(diào)設(shè)計的創(chuàng)意感，色彩搭配也追求豐富多元，想要做好做精，并不容易。

2022年9月，張明宇在小紅書注冊了賬號“綰云舒”，開始發(fā)布由他制作的纏花作品。其中一件“纏花版螺螄粉”，收獲了大量網(wǎng)友喜愛。酸豆角、花生米、木耳絲、炸腐竹……現(xiàn)實螺螄粉中必不可少的配料，都被他惟妙惟肖地制作出來。晶瑩剔透的“米粉”懸在“碗邊”，讓網(wǎng)友直呼“逼真”。

除了“螺螄粉”，張明宇制作的“紅燒肉”“火鍋”等作品也受到網(wǎng)友追捧。有的網(wǎng)友驚訝于“沒想到纏花還可以做美食”，有的網(wǎng)友向他詢問同款教程。

“在纏花技藝中加入美食元素，打破了一些網(wǎng)友對纏花的固有印象。他們沒想到纏花除了用來做釵、簪之類的首飾外，還可以做其他工藝品?！睆埫饔罱榻B，做一件“火鍋”或“螺螄粉”主題的纏花作品，從畫手稿到組裝成品，大概要15至20個小時。“自己目前技術(shù)還不太到位，希望慢慢學(xué)扎實。目前的作品不會拿去賣?！睆埫饔钫f。

非遺傳承，不止于“非遺傳承人”

不可否認的是，傳統(tǒng)非遺技藝大多依靠家族式傳承、手傳心授，但在社會發(fā)展日新月異的今天，傳統(tǒng)的非遺傳承方式正越發(fā)面臨“斷層”“失傳”的風(fēng)險。近年來，一些地方的非遺傳承遇到堵點，部分非遺技藝局限于非遺傳承人之手，招不到徒弟。藏身博物館，似乎成為一些非遺技藝注定的結(jié)局。

“傳統(tǒng)手藝也需要跟上時代，不能故步自封、不接地氣，而是要歡迎并接納新的創(chuàng)意和技法，吸引年輕人主動加入，給非遺技藝帶來新的生命力?！?7歲的山西并州葉雕非遺傳承人羅瑞說，傳承非遺技藝的關(guān)鍵在于讓更多人愛上非遺文化，而不是讓其掌握在少數(shù)傳承人手里。

從2021年開始，羅瑞便以“多喜樂”的網(wǎng)名，主動在小紅書上發(fā)布教程。不少網(wǎng)友在評論區(qū)向她反饋自己的學(xué)習(xí)進度，私信求教技法問題。羅瑞說：“看到年輕網(wǎng)友的反饋，真的很開心！這說明青年人對非遺藝術(shù)還是熱愛的！”

網(wǎng)絡(luò)社交空間正成為非遺傳承新平臺。來自小紅書的數(shù)據(jù)顯示，與“非遺傳承”有關(guān)的話題瀏覽量超過5億，2022年小紅書上“非遺”相關(guān)筆記發(fā)布量比2021年增長了272.7%。

“很多時候，年輕人缺少的是了解非遺技藝的渠道，而非興趣?！绷_瑞說，利用網(wǎng)絡(luò)社區(qū)互學(xué)互勉、開放交流的優(yōu)勢，將非遺技藝傳播出圈，正是實現(xiàn)非遺接續(xù)傳承的新契機。

（摘自七一網(wǎng) 七一客戶端/《半月談》）