何夏萱 莫賢發(fā) 潘羿寧 裴 越 張 莉

(1.廣西民族大學(xué)建筑工程學(xué)院,南寧 530006;2.廣西達(dá)柏建設(shè)工程有限公司,南寧 530029)

1 研究意義與研究方法

1.1 研究意義

侗族傳統(tǒng)民居是西南片區(qū)具有代表性的民居形式,研究采用倫敦大學(xué)學(xué)院Hiller所提出的空間句法理論[1],通過空間句法的“凸空間模型”解析侗族民居的空間結(jié)構(gòu)特點(diǎn),并通過建筑的空間結(jié)構(gòu)特點(diǎn),揭示民居空間以及侗族文化之間的聯(lián)系。在研究對象選擇方面,侗族民居有南侗與北侗之分,南侗選取以廣西柳州市三江侗族自治縣歐陽寨為主的19棟民居作為研究對象,北侗選取以湖南邵陽市隆回縣南寨村為主的8棟民居作為研究對象,侗族民居多以血緣為聯(lián)系紐帶,父母和兒女一戶或兄弟多戶共同居住,建筑面積多為200 m2左右。多數(shù)侗族民居始建于19世紀(jì)20年代初,隨著家族人口的不斷壯大,依托原址陸續(xù)加建,建筑基本定型于20世紀(jì)80年代。

在使用空間句法對傳統(tǒng)民居進(jìn)行分析的研究中,張宸銘等[2]通過整合度分析了河南傳統(tǒng)民居的空間類型以及文化特性,汪強(qiáng)等[3]分析了皖南地區(qū)民居的功能拓?fù)潢P(guān)系,并歸納了民居空間布局的連接模式,金科等[4]通過空間句法對川南傳統(tǒng)民居的空間形態(tài)特征以及空間形態(tài)優(yōu)化做了相應(yīng)的分析。但在傳統(tǒng)民居的尺度上,進(jìn)行“凸空間模型”量化分析并與地域文化進(jìn)行耦合的研究仍較少。將“凸空間模型”引入到侗族傳統(tǒng)民居的分析之中,對侗族傳統(tǒng)民居進(jìn)行拓?fù)淇臻g轉(zhuǎn)譯,并建立凸空間連接模型,對其空間拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)進(jìn)行層級劃分,并計(jì)算其相應(yīng)的建筑空間深度值以及空間相對不對稱值,通過量化分析來衡量民居的空間復(fù)雜程度,并解析空間的生成邏輯以及共性特征,在解析空間邏輯的基礎(chǔ)上,將其與民族文化、民族生活方式相對應(yīng),總結(jié)出不同空間組構(gòu)背后的文化含義。

1.2 侗族民居研究方法

1.2.1空間句法拓?fù)淇臻g轉(zhuǎn)譯

侗族民居整體結(jié)構(gòu)復(fù)雜且有序,空間整體較為緊湊,在進(jìn)行拓?fù)淇臻g轉(zhuǎn)譯時(shí),先整理出民居的平面圖,標(biāo)注平面空間類型,以及空間之間是否有門或走廊進(jìn)行聯(lián)系,如圖1a所示;再將每個(gè)功能空間抽象繪制成為一個(gè)“凸空間”,“凸空間”即只擁有空間的方位以及聯(lián)系的功能空間,如圖1b所示;進(jìn)而將每個(gè)“凸空間”都抽象為一個(gè)空間節(jié)點(diǎn),有聯(lián)系的空間之間通過直線進(jìn)行連接,如圖1c所示。從圖1a到圖1c的過程,即為平面圖到空間拓?fù)潢P(guān)系圖的轉(zhuǎn)譯過程。

a—平面空間;b—凸空間;c—拓?fù)淇臻g。TJ=天井;CR=堂屋;CO=走道;Hall=大廳;BR=臥室;S=樓梯。圖1 拓?fù)淇臻g轉(zhuǎn)譯過程Fig.1 Topological space translation process diagram

1.2.2空間句法量化數(shù)值計(jì)算

1)平均深度值計(jì)算。

在空間拓?fù)溥\(yùn)算中,深度值[5]代表的是一個(gè)空間節(jié)點(diǎn)到達(dá)另一個(gè)空間節(jié)點(diǎn)的便捷性以及可達(dá)性,在空間句法的運(yùn)算中,任意兩個(gè)空間節(jié)點(diǎn)之間的最短拓?fù)渚嚯x即為空間深度值。深度值是一個(gè)拓?fù)涓拍?并不代表兩個(gè)節(jié)點(diǎn)的實(shí)際距離,僅代表兩個(gè)節(jié)點(diǎn)連接的便捷程度?？臻g句法中的平均深度值則代表著建筑空間節(jié)點(diǎn)深度值的平均數(shù),需要在建筑拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)全局深度值的基礎(chǔ)上,用全局深度值的數(shù)值除以節(jié)點(diǎn)個(gè)數(shù),以求得每個(gè)節(jié)點(diǎn)的平均深度值,Chen等[6]將其數(shù)值用來衡量傳統(tǒng)民居空間的復(fù)雜度。全局深度值越大的建筑,意味著建筑空間越復(fù)雜,空間節(jié)點(diǎn)之間的聯(lián)系更為多元。其中,全局深度值的計(jì)算式如式(1)所示：

γTD=N1C1+N2C2+N3C3+…+NnCn

(1)

式中：γTD為全局深度值;N為建筑空間節(jié)點(diǎn)個(gè)數(shù);C為建筑空間層級數(shù)。

在全局深度值的基礎(chǔ)上,計(jì)算平均深度值,其計(jì)算式如式(2)所示：

(2)

式中：γMD(a)為以a空間為建筑空間拓?fù)渲行牡钠骄疃戎?γTD(a)為以a空間為建筑空間拓?fù)渲行牡娜稚疃戎?Na為以a空間為建筑空間拓?fù)渲行牡墓?jié)點(diǎn)空間個(gè)數(shù)。

2)相對不對稱值計(jì)算。

相對不對稱值[7]通常用來表征節(jié)點(diǎn)與建筑整體空間的相對位置,相對不對稱值則越小,就意味著該空間的可達(dá)性較高,位于整合空間系統(tǒng)的核心位置。相對不對稱值用來橫向比較建筑空間的不對稱性,通過量化分析找到建筑的核心空間,即相對不對稱值最小的空間拓?fù)湫问?Hegazi等[8]利用相對不對稱值對傳統(tǒng)建筑的核心空間進(jìn)行量化比較分析。比如以a空間為拓?fù)渲行牡牟粚ΨQ值RA(a)要小于以b空間為拓?fù)渲行牡牟粚ΨQ值RA(b),則a空間為建筑的核心空間。相對不對稱值得計(jì)算式如式(3)所示：

(3)

式中：γRA(a)為以a空間為建筑空間拓?fù)渲行牡南鄬Σ粚ΨQ值;γMD(a)為以a空間為建筑空間拓?fù)渲行牡钠骄疃戎?Na為以a空間為建筑空間拓?fù)渲行牡墓?jié)點(diǎn)空間個(gè)數(shù)。

通過該類運(yùn)算方法,對南侗民居平面拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)圖進(jìn)行平均深度值及不對稱值的計(jì)算,通過對比以各空間為中心的不對稱值的大小,得到γRA值最小的空間為該建筑的核心空間。

3)空間集成度計(jì)算。

將空間集成度概念進(jìn)行簡化,研究中設(shè)定空間集成度Ii為相對不對稱值的倒數(shù),集成度越高,表明該空間位于整個(gè)系統(tǒng)的核心位置。

(4)

式中：Ii(a)為a空間的空間集成度;γRA(a)為以a空間為建筑空間拓?fù)渲行牡南鄬Σ粚ΨQ值。

2 侗族民居空間組合分析

2.1 南侗民居的空間組合分析

共調(diào)查了19棟南侗民居建筑,位于廣西柳州三江侗族自治縣內(nèi),圖2為南侗小型干欄民居,圖3為南侗長屋干欄民居。南侗小型干欄民居多為二到三層建筑結(jié)構(gòu),通常在一層設(shè)置儲藏等輔助空間,二層和三層空間以臥室、火塘、堂屋為核心[9],同時(shí)配套有小型的輔助空間,如廁所和廚房等。民居空間整體呈現(xiàn)縱向布置,縱向交通聯(lián)系通道常布置在建筑東側(cè)或西側(cè),也有少數(shù)建筑將樓梯結(jié)合堂屋和走道進(jìn)行布置。南侗小型干欄民居整體平面布局形式主要呈現(xiàn)“方形”或“矩形”,大體上比較規(guī)整,部分有些許凹凸變化。南侗長屋干欄民居呈現(xiàn)“一字形”結(jié)構(gòu),多以堂屋為核心空間,通過走廊串聯(lián)臥室以及儲藏室,通常為多戶人家共同居住,成員以血緣為紐帶。

a—第1棟,面積201.4 m2;b—第2棟,面積219.8 m2;c—第3棟,面積295.2 m2;d—第4棟,面積161.9 m2;e—第5棟,面積374.5 m2;f—第6棟,面積159.0 m2;g—第7棟,面積201.4 m2;h—第8棟,面積204.6 m2;i—第9棟,面積55.0 m2;j—第10棟,面積107.6 m2;k—第11棟,面積117.2 m2;l—第12棟,面積171.2 m2;m—第13棟,面積157.7 m2;n—第14棟,面積416.9 m2。Y=院落;CR=堂屋;CO=走道;Hall=大廳;LR=起居室;BR=臥室;S=樓梯;SR=儲藏室;T=衛(wèi)生間;YZ=養(yǎng)殖間;G=車庫;HT=火塘;TR=工具房;HP=火鋪屋;TJ=天井;TK=天井上空;FD=堆肥;HTK=火塘上空;K=廚房;DR=餐廳;RR=娛樂室;PR=生產(chǎn)用房;BA=閣樓晾曬空間;CR=柴房;SC=神龕;WL=望樓;NG=碾谷房。圖2 南侗小型干欄民居建筑平面類型Fig.2 Typologies of floor plans for South Dong small-scale stilt style dwellings

a—第15棟,面積348.7 m2;b—第16棟,面積287.04 m2;c—第17棟,面積294.2 m2;d—第18棟,面積303.2 m2;e—第19棟,面積274.1 m2。圖3 南侗長屋干欄民居建筑平面類型Fig.3 Typologies of floor plans for South Dong-style long-house stilt style dwellings

2.2 南侗民居拓?fù)淇臻g轉(zhuǎn)譯解析

通過對南侗小型干欄民居和長屋干欄民居的空間拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)分析(圖4、5),發(fā)現(xiàn)小型干欄民居空間節(jié)點(diǎn)數(shù)以及層級數(shù)要少于長屋干欄民居,空間層級數(shù)在5以下的多為單中心型民居,6以上則多為多中心或聚居型民居。其中空間層級數(shù)為2～5層的侗族民居建筑,通常擁有6～15個(gè)空間節(jié)點(diǎn),其拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)圖通常為單中心型,少數(shù)為主次中心型或局部環(huán)繞型,該類型往往存在一個(gè)主要核心功能空間,例如堂屋、廊道等,其他輔助空間如臥室、衛(wèi)生間、火塘間等的數(shù)量相對較少。此外,空間層級數(shù)為6層的侗族民居建筑,其拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)圖通常為雙中心型或主次中心型,擁有14～25個(gè)空間節(jié)點(diǎn),該類型的侗族民居通常存在2個(gè)及以上的核心空間,圍繞著2個(gè)核心空間分別與各輔助空間相聯(lián)系,2個(gè)核心空間彼此并聯(lián),同時(shí)又與其他輔助空間相互串聯(lián),各功能空間之間能夠進(jìn)行順暢的相互聯(lián)系。

a—層級數(shù)4;b—層級數(shù)5;c—層級數(shù)6。圖4 南侗小型干欄民居拓?fù)淇臻g結(jié)構(gòu)Fig.4 The topological space structure of South Dong small-scale stilt style dwellings

a—層級數(shù)3;b—層級數(shù)4;c—層級數(shù)5;d—層級數(shù)6;e—層級數(shù)9。圖5 南侗長屋干欄民居拓?fù)淇臻g結(jié)構(gòu)Fig.5 The topological space structure of South Dong-style longhouse stilt style dwellings

2.3 北侗民居的空間組合分析

總共調(diào)查了8棟北侗民居建筑,如圖6所示,位于湖南省隆回縣。北侗民居建筑通常為1～2層,且多為地面式民居,與具有良好通風(fēng)和采光性能的南侗干欄式民居相比,北侗地面式民居則較為陰冷潮濕,故而北侗民居通常多設(shè)置一個(gè)天井空間,用于增強(qiáng)建筑空間的通風(fēng)和采光性能[10]。北侗民居的核心空間多為堂屋或天井,其通常位于建筑物平面的幾何中心,附屬空間圍繞核心堂屋或天井空間進(jìn)行布置,整體平面布局形式呈“矩形”。

a—第20棟,面積265.0 m2;b—第21棟,面積189.5 m2;c—第22棟,面積135.0 m2;d—第23棟,面積486.7 m2;e—第24棟,面積144.3 m2;f—第25棟,面積90.8 m2;g—第26棟,面積272.3 m2;h—第27棟,面積412.8 m2。圖6 北侗地面式民居平面類型Fig.6 Typologies of floor plans for ground-level North Dong dwellings

2.4 北侗民居拓?fù)淇臻g轉(zhuǎn)譯解析

北侗地面式民居多呈現(xiàn)出復(fù)雜的空間形式(圖7),空間層級數(shù)在5層及以上的北侗民居具有較好的代表性,其主要建筑類型為多天井形式的北侗地面式民居,其拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)圖相對復(fù)雜,為多層多枝型的派生形式,空間節(jié)點(diǎn)數(shù)通常為23～27個(gè)。該類型侗族民居通常為多戶人家聚居型,故而通常存在2個(gè)及以上的核心空間,空間層級較深,節(jié)點(diǎn)數(shù)較多,空間更加復(fù)雜多變,各戶人家通過中心空間串聯(lián)成一個(gè)大的整體空間。

3 侗族民居空間拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)關(guān)系定量計(jì)算與分析

對民居建筑空間進(jìn)行量化測度,空間的平均深度值γMD以及空間的相對不對稱值γRA以及集成度Ii是重要的量化衡量指標(biāo)?？臻g平均深度值γMD代表著空間的復(fù)雜程度,其影響因子主要為空間節(jié)點(diǎn)的數(shù)量,以及不同類型空間節(jié)點(diǎn)的連接方式。一般情況下,空間平均深度值越大,就意味著該建筑空間復(fù)雜的程度越高?？臻g不對稱值γRA是在空間平均深度值的基礎(chǔ)上進(jìn)行的計(jì)算,該算法通過橫向比較,剔除拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)中不對稱空間造成的影響,以計(jì)算出具有最小不對稱值的建筑空間節(jié)點(diǎn),即建筑中的核心空間。集成度Ii則是通過平均深度值和相對不對稱值進(jìn)一步計(jì)算出空間的聚集程度,其數(shù)值越大,就越接近核心空間。

3.1 南侗干欄式民居量化指標(biāo)計(jì)算

南侗民居的γMD、γRA以及Ii如表1、圖8所示,南侗小型干欄式民居的核心空間,即γRA值較小的空間主要集中在堂屋、樓梯間和敞廳,γRA值主要數(shù)值為0.08～0.2;對于南侗長屋干欄民居而言,其γRA值較小的空間也集中在堂屋、前廊、敞廊等空間,其γRA值主要數(shù)值為0.01～0.22;對于空間節(jié)點(diǎn)數(shù)為9的民居建筑,其γRA值最小值為火塘空間,即以火塘為核心連通其他空間,其他各空間具體量化指標(biāo)數(shù)值見表1。

表1 南侗民居空間量化指標(biāo)Table 1 Quantitative indicators of the South Dong conventional space

圖8 侗族民居空間節(jié)點(diǎn)γRA值分布情況Fig.8 The distribution of space node γRA of Dong dwellings

3.2 北侗地面式民居量化指標(biāo)計(jì)算

北侗民居的γMD、γRA以及Ii如表2所示,通過對北侗民居的γMD計(jì)算,在空間層級數(shù)小于或等于5時(shí),發(fā)現(xiàn)堂屋的γMD一般集中在1.0～2.0,γRA值集中在1～1.5,均為所有空間中的最低值,即意味著堂屋是整個(gè)建筑中的核心空間;當(dāng)空間層級數(shù)大于5時(shí),天井空間的γMD與堂屋空間較為接近,都接近所有空間γMD的最小數(shù)值,γRA值亦接近最小數(shù)值,呈現(xiàn)出多核心空間的平面形態(tài)。由此可以推斷出,當(dāng)北侗民居空間復(fù)雜程度增大時(shí),天井空間則越來越趨向于成為建筑空間的核心空間,而此時(shí)堂屋成為僅次于天井的次級核心空間。

表2 北侗民居空間量化指標(biāo)Table 2 Quantitative indicators of conventional space for North Dong dwellings

3.3 侗族民居拓?fù)浣Y(jié)構(gòu)整體特征

根據(jù)量化數(shù)值指標(biāo)識別侗族民居的核心空間,并進(jìn)一步根據(jù)核心空間的類別,將其分為四種類型：堂屋中心型(分布在南、北兩侗)、廊道中心型(分布在南侗)、院落中心型(分布在北侗)、復(fù)合分布型(分布在南、北侗),如圖9所示。

a—堂屋中心型,γRA=0.01～0.21;b—廓道中心型,γRA=0.08～0.19;c—復(fù)合中心型,γRA=0.17～0.25;d—天井中心型,γRA=0.17。圖9 侗族民居空間分類Fig.9 Spatial classification of Dong dwellings

堂屋中心型民居以堂屋為核心空間,堂屋的相對不對稱值集中在0.01～0.21,且空間層級數(shù)以3～4層為主,平面形態(tài)較為簡單。該類型民居通常是3～6人居住,以父母和未婚子女組成的小家庭為主。堂屋中心空間的產(chǎn)生與侗族特有的火塘文化和受漢族“居中為尊”思想的影響有關(guān)。廊道中心型民居以廊道為核心空間,廊道的相對不對稱值集中在0.08～0.19,空間層級數(shù)以2～6層為主,平面相對復(fù)雜,出現(xiàn)多重過渡空間,逐步接近多核心空間的平面樣式。以廊道為中心連接的民居通常是6～12人居住,由父母和已婚兒子的家庭一同居住。廊道中心型空間組合的產(chǎn)生與侗族人民“天人合一,道法自然”的文化觀念和“聚房而居”的集體觀念,也和廊道作為生活重要場所的民俗特點(diǎn)有關(guān)。天井中心型民居以天井為核心空間,空間層級數(shù)為4～9層,平面較為復(fù)雜,通常是多個(gè)次要核心空間圍繞著天井布置。以天井中心型的民居,通常是由10人以上組成的家庭居住。其產(chǎn)生是與侗族本身“聚房而居”的集體觀念和受漢族“居中為尊”“四水歸堂”思想的影響有關(guān)。復(fù)合分布型通常有2個(gè)及以上的核心空間,在南侗以及北侗地區(qū)均有分布,相對不對稱值集中在0.17～0.25,空間層級多為4～9級,通常為多家族聚居的形式,也會呈現(xiàn)“聚房而居”“居中為尊”的思想,體現(xiàn)出家族的團(tuán)結(jié)。

通過對南侗與北侗民居功能空間的數(shù)值比較,可得出γRA值最小的空間主要分布在：堂屋、廊道、天井三類空間。由于火塘和樓梯通常與堂屋、廊道、天井等核心空間相連,這類功能空間的γRA值通常接近最小值,但這類空間通常只起到過渡功能,并非核心的功能空間,故而不視為核心空間。

3.3.1堂屋中心型民居空間與文化特征

以堂屋為中心的侗族民居類型為侗族民居主要空間類型之一,其集成度Ii最大值為堂屋空間,分布在4.67～100,該類型分布情如圖10所示。該類型建筑以堂屋為中心,連接各功能空間,堂屋居于平面幾何中心,各功能空間環(huán)繞在堂屋四周,以堂屋為中心散發(fā),相互并聯(lián),少數(shù)功能空間也會進(jìn)行串聯(lián),整體空間層級數(shù)較低,多為2～3級層級,各類型空間均勻分布,建筑平面長寬比協(xié)調(diào),長寬多為1∶1～1∶2。

a—第3棟;b—第6棟;c—第22棟。高低。圖10 侗族民居空間集成度Ii示意Fig.10 Schematic diagram of the spatial integration degree Ii of Dong dwellings

以堂屋為中心的侗族民居通常延續(xù)著對火塘的崇拜。侗族遠(yuǎn)古時(shí)期的稻作文化中就有對火的崇拜,傳承下來形成對火塘的崇拜,同時(shí)侗族人民對祖先的崇拜也轉(zhuǎn)移到火塘,因?yàn)榛鹛潦亲嫦鹊陌沧?。但由于侗族聚居模式受到漢族文化的影響,堂屋逐漸取代火塘,作為祭祖、教化、婚喪嫁娶的重要空間在平面布置上體現(xiàn)了居中為尊的文化思想。

3.3.2廊道中心型民居空間與文化特征

以廊道為中心的侗族民居類型,其集成度Ii最大值為廊道空間,廊道集成度分布在5.26～12.5,該類型民居主要分布于南侗片區(qū),為南侗民居主要空間類型之一(圖11)。廊道連接型可分為兩種,第一種通常以廊道作為前導(dǎo)空間,同時(shí)與客廳相結(jié)合形成敞廳的形式,連接各功能空間,多為“刀把”形或“L”字形。能同時(shí)與多個(gè)功能空間相連接,與堂屋型相似;第二種通常單獨(dú)以廊道作為交通空間,多為“一”字形,串聯(lián)2～3個(gè)空間,與廊道相連的空間彼此相互獨(dú)立,呈現(xiàn)并聯(lián)狀態(tài),相互并聯(lián)的建筑空間,其空間層級一致,不會遞增,即意味著不會增加空間的復(fù)雜程度。廊道連接型建筑整體空間層級較低,多為3～4級。該類型建筑廊道長度要比寬度大,空間相對狹長。

a—第1棟;b—第8棟;c—第18棟。高低。圖11 南侗族民居第1、8、18棟空間集成度Ii示意Fig.11 Schematic diagram of the spatial integration degree Ii of South Dong dwelling 1,8,18

以廊道為中心的侗族干欄式民居通常秉持著“天人合一,道法自然”的文化觀念,同時(shí)“聚房而居”的集體觀念使得侗族人產(chǎn)生“分家不離家”的觀念,由此南侗人會在原有住宅的基礎(chǔ)上加建敞廊,形成“長屋”樣式的“一”字形平面,兄弟各房之間既互相關(guān)照又互不干擾,并一起照顧父母。而廊道也隨之成為侗族人民待客、勞作的重要場所。

3.3.3天井中心型民居空間與文化特征

以天井為中心的侗族民居類型,其集成度Ii最大值為天井空間,該類型分布于北侗片區(qū),為北侗民居主要空間類型之一(圖12)。天井連接型建筑還可以分單天井和多天井形式,天井多位于建筑平面幾何中心,與入口空間、堂屋空間、過道空間等位于一條軸線上,四周布置各功能空間,成“口”字形平面布局。天井作為核心,起到連接各功能空間,串聯(lián)各功能空間的作用。且由于北侗民居采用地面式布置,其空間層級相對南侗民居而言較多,多為6到7層級。天井的空間尺度適宜,長寬相對協(xié)調(diào),多呈現(xiàn)1∶2～1∶3的比值。

天井中心型民居主要受到“聚房而居”思想的影響,當(dāng)侗族家族以血緣關(guān)系為紐帶逐漸發(fā)展之后,民居便會朝著“先沿縱軸后橫軸”的方向發(fā)展,先沿中軸線縱向發(fā)展,然后在左右生成不同的軸線,沿橫軸線生成附屬的若干組“橫堂”,形成多個(gè)院落和天井。而北侗地面式住宅受漢族文化影響較深,典型的平面布局有“一明兩暗”型和“三合”型,其空間序列圍繞堂屋展開。院落空間并非北侗民居的核心功能空間,但由于其與各功能空間串聯(lián),則成為交通核心空間,院落作為區(qū)分南、北侗民居形式不同的空間,在一定程度上體現(xiàn)了北侗所受的漢族文化影響之深,四水歸堂、坐北朝南、居中布局的漢式住宅文化也會在北侗民居上體現(xiàn)出來。

3.3.4復(fù)合分布型民居空間與文化特征

復(fù)合分布型侗族民居即存在2個(gè)及以上的核心空間的民居建筑,其集成度Ii最大值存在一個(gè)與它相近的值,該類型民居建筑南侗和北侗均有,為侗族民居主要空間類型之一(圖13)。南侗民居的兩個(gè)核心空間組合方式為堂屋與廊道、堂屋與堂屋、廊道與廊道。北侗民居的為天井與堂屋、天井與天井等。兩個(gè)核心空間的集成度數(shù)值大小相近或相等。兩個(gè)核心空間彼此相連,各功能空間分別環(huán)繞在兩個(gè)核心空間周圍,各空間在結(jié)構(gòu)上相互并聯(lián),在功能上相互獨(dú)立,一般出現(xiàn)在南侗長屋桿欄式建筑或空間層級數(shù)較多的北侗地面式民居中,適用于多家族成員且能保持各成員間擁有獨(dú)立空間。該類型建筑空間層級較多,多為4～9級。整體平面相對較長,類似將一個(gè)廊道連接型民居與一個(gè)堂屋連接型民居或天井連接型民居拼貼在一起。

4 結(jié)束語

對侗族民居空間進(jìn)行空間句法的量化指標(biāo)分析計(jì)算,得出以下結(jié)論：

1)在建筑平面空間構(gòu)成方面,侗族民居通常具有以下3個(gè)特點(diǎn)：a.當(dāng)空間層級數(shù)較低時(shí)(5級以下),核心空間與其他空間在集成度數(shù)值差距明顯,核心空間的集成度數(shù)值較高,容易被識別;b.當(dāng)民居的空間層級較低時(shí)(5級以下),堂屋和廊道通常作為單一的核心空間;c.當(dāng)空間層級數(shù)較多時(shí)(6級以上),核心空間不易被識別,天井通常在集成度數(shù)值方面最為接近核心空間,或出現(xiàn)多個(gè)空間并列形成多核心空間。

2)在建筑空間形態(tài)方面,侗族民居具有以下兩個(gè)特點(diǎn)：a.廊道中心型民居主要呈現(xiàn)“一”字型,以廊道為中心連接不同的家庭單元,這類民居從初始建造開始便為后續(xù)加建留有一定的空間和余地,家族人口增多時(shí)便不斷擴(kuò)建;b.堂屋中心型、天井中心型或復(fù)合分布型民居多呈現(xiàn)“回”字型,即建筑中心為核心空間,如堂屋天井,其他附屬空間集中分布在核心空間周圍,與核心空間均有直接連接。

3)侗族民居有三種主要的特色文化：a.侗族特有的宗教信俸文化,即崇拜祖先的火塘文化,每家每戶都以火塘作為家庭單元?jiǎng)澐?b.聚房而居的宗族文化體現(xiàn)在南侗的廊道和北侗的天井都是多個(gè)家庭單位公共活動場所,獨(dú)特的聚居文化使得南侗的廊道和北侗的天井院落成為了多家庭的公共核心空間;c.“四水歸堂的思想”“居中為尊的堂屋文化”等漢族文化最初體現(xiàn)在南侗民居中的火塘空間,火塘空間隨著后續(xù)發(fā)展,逐漸成為每家每戶都有的堂屋。北侗民居則完全在漢族文化的影響下,形成了具有北侗特色的地面式住宅。