崔磊

黃河是中華民族的母親河。黃河文化歷史悠久，底蘊(yùn)深厚，具有獨(dú)特的地域特色，將黃河文化融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，不僅能夠傳承和弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化，還能夠推動文創(chuàng)行業(yè)發(fā)展，為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新的活力。鑒于此，本文聚焦博大精深的黃河文化，就如何以黃河文化為基礎(chǔ)凝練素材設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品展開探討，并給出具體建議和思路，以供參考。

黃河文化及文創(chuàng)產(chǎn)品概述

黃河文化

黃河是中華民族永續(xù)發(fā)展的源泉所系、血脈所依、根魂所在，既哺育了世世代代的中華兒女，也孕育了博大精深的黃河文化。黃河文化蘊(yùn)含的“自強(qiáng)不息”“天人合一”“家國情懷”等精神內(nèi)核更是彰顯了中華民族的精神特征，激勵了一代又一代的中華兒女。黃河文化歷史悠久，內(nèi)涵豐富，具體表現(xiàn)為以下幾個方面：

第一，黃河文化是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。自古以來，黃河流域就是中華文明的發(fā)祥地之一。在這片廣袤肥沃的土地上，中華先民憑借著卓越的智慧和勤勞的雙手締造了璀璨的中華文明。黃河流域的眾多古代文化遺址、古城址和遺跡，如兵馬俑、龍門石窟等，它們既見證了中華文化的輝煌歷史，也反映了中華先民精湛的工藝及聰明的智慧，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

第二，黃河文化體現(xiàn)了中華民族的精神風(fēng)貌。黃河文化崇尚勤勞智慧、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。在艱苦的自然環(huán)境下，黃河流域的人民通過努力，克服了無數(shù)困難，不斷推動著社會進(jìn)步，這種勇于挑戰(zhàn)困難的精神正是中華民族的集體價值觀所倡導(dǎo)的。黃河文化崇尚道義，強(qiáng)調(diào)人們應(yīng)該追求道德和正義的行為準(zhǔn)則，并將其融入日常生活和社會活動中。除此之外，黃河文化還凝聚了家國情懷。在黃河流域，家庭一直被視為重要的核心單位，人們注重家庭價值觀念，尊敬長輩，關(guān)心子女，強(qiáng)調(diào)家庭團(tuán)結(jié)和互助，更注重為國家的繁榮發(fā)展而奮斗。

第三，黃河文化是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。黃河流域誕生了眾多優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，如黃河畫派、黃河剪紙等。黃河畫派以其濃郁的民間風(fēng)情和鮮明的地域特色而聞名，通過繪制河山、人物、花鳥等題材，表達(dá)對祖國大好河山的贊美，展示出黃河文化的獨(dú)特魅力。黃河剪紙則以其別具一格的剪裁技巧和豐富多彩的內(nèi)容而備受人們喜愛?？梢哉f，從古代的音樂、舞蹈到現(xiàn)代的繪畫、書法，黃河文化一直以來都是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉之一。黃河文化獨(dú)特的美學(xué)理念和審美情趣，為中國藝術(shù)注入了獨(dú)特的魅力。

第四，黃河文化與宗教信仰緊密相連。在中國傳統(tǒng)文化中，許多祭祀活動和宗教儀式都與黃河有關(guān)，如祭祀黃河的廟會和游神節(jié)等。這些宗教信仰進(jìn)一步凝聚了人們對黃河的崇敬和對自然的敬畏之情。黃河流域遺留的壁畫、石刻等藝術(shù)作品中，經(jīng)常可以看到關(guān)于神話傳說和宗教儀式的描繪，這些作品不僅展示了古人對宗教信仰的理解和追求，也反映了當(dāng)時社會的風(fēng)貌和文化特點(diǎn)。

文創(chuàng)產(chǎn)品

文創(chuàng)產(chǎn)品即文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是指以傳統(tǒng)文化和藝術(shù)為基礎(chǔ)，融入創(chuàng)新元素和設(shè)計(jì)理念，通過具有獨(dú)特美感和實(shí)用功能的方式呈現(xiàn)的產(chǎn)品。文創(chuàng)產(chǎn)品可以表達(dá)文化內(nèi)涵、喚起情感共鳴和引領(lǐng)時尚潮流，不僅集實(shí)用性、觀賞性與藝術(shù)性為一體，而且具有獨(dú)特的審美價值，承載著傳承和推廣文化的使命。

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)是指將文化元素與創(chuàng)意設(shè)計(jì)相結(jié)合，設(shè)計(jì)出既滿足消費(fèi)者需求，又能夠傳達(dá)特定的文化理念和價值觀的產(chǎn)品的過程。文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)對傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承，同時注重創(chuàng)新和現(xiàn)代化的表達(dá)方式，著力為消費(fèi)者提供獨(dú)特的藝術(shù)體驗(yàn)。

文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵在于能創(chuàng)造出獨(dú)特、有創(chuàng)意且符合市場需求的產(chǎn)品。這些產(chǎn)品既要有藝術(shù)性，又要具備商業(yè)價值，能夠吸引消費(fèi)者的注意力并激發(fā)他們的購買欲。

黃河文化內(nèi)涵豐富、形式多樣，為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供了多樣的素材。將博大精深的黃河文化融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中，既能夠豐富文創(chuàng)產(chǎn)品的文化底蘊(yùn)，凸顯文創(chuàng)產(chǎn)品的獨(dú)特風(fēng)格，也有利于弘揚(yáng)黃河文化。

黃河文化文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)思路

挖掘黃河文化精髓，汲取文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)靈感

黃河文化是中華文明的重要組成部分，蘊(yùn)含著豐富內(nèi)涵，為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供了豐富的靈感。因此，在設(shè)計(jì)黃河文化文創(chuàng)產(chǎn)品的過程中，要深入挖掘黃河文化精髓，了解黃河文化的歷史背景，挖掘其蘊(yùn)含的藝術(shù)、哲學(xué)、思想等各種元素，理解其蘊(yùn)含的智慧和精神，從而為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供靈感及素材。

第一，深入研究黃河文化，凝練可用元素。設(shè)計(jì)師在開展黃河文化文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)活動時，可通過查閱資料的方式，閱覽與黃河文化相關(guān)的歷史書籍、藝術(shù)專著、考古報(bào)告等，了解黃河流域的歷史演變、文化傳承和重要事件，以對黃河文化形成整體認(rèn)知和基本理解；可通過參觀博物館和遺址的方式，觀看展品、遺跡和文物，親身感受黃河文化的魅力；可通過參加學(xué)術(shù)研討會或工作坊等方式，與精通黃河文化的人士進(jìn)行交流，根據(jù)他們的建議和指導(dǎo)，從專業(yè)角度深入研究黃河文化。設(shè)計(jì)師可以通過以上方式梳理出黃河文化中水、泥沙、陶瓷、神話傳說、歷史人物等符號元素及重要主題，再對這些符號和主題進(jìn)行整合和凝練，篩選出最具代表性和應(yīng)用價值的元素，為文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供豐富的素材。

第二，將黃河文化元素融入文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)之中。設(shè)計(jì)師篩選出具有代表性和應(yīng)用價值的元素之后，可在尊重傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及歷史意義的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代審美，創(chuàng)新設(shè)計(jì)黃河文化文創(chuàng)產(chǎn)品。在實(shí)踐設(shè)計(jì)中，借鑒黃河文化的符號、圖案、故事等元素，設(shè)計(jì)以黃河為主題且具有黃河文化特色的手工藝品、紀(jì)念品等。如今，已有設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)出了含有“黃河標(biāo)志”的多類文創(chuàng)產(chǎn)品，比如高端小牛皮“黃河標(biāo)志”筆記本、“黃河標(biāo)志”晴雨傘、“黃河標(biāo)志”文創(chuàng)口罩、“黃河標(biāo)志”帆布袋、“黃河標(biāo)志”航空杯等。

“黃河標(biāo)志”系列文創(chuàng)產(chǎn)品中，“黃河標(biāo)志”晴雨傘是一款高端、精致的傘具，以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)和優(yōu)質(zhì)的材料在市場上備受青睞，“黃河標(biāo)志”的融入既增添了傘具的文化內(nèi)涵，也豐富了傘具的顏色。小牛皮“黃河標(biāo)志”筆記本以深沉灰、內(nèi)斂褐為底色，低調(diào)奢華，盡顯詩意。

針對不同目標(biāo)用戶，拓展文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)形式

考慮不同目標(biāo)用戶需求是設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品的基本原則之一。隨著社會的發(fā)展和人們審美需求的變化，人們對市場上文創(chuàng)產(chǎn)品的需求越來越高。黃河文化具有悠久的歷史和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，設(shè)計(jì)黃河文化文創(chuàng)產(chǎn)品應(yīng)符合現(xiàn)代不同人群、不同用戶的審美需求。只有拓展文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)形式，充分滿足不同類型用戶群體的審美需求和應(yīng)用需求，才能夠使黃河文化文創(chuàng)產(chǎn)品服務(wù)于更廣泛的用戶群體，并促進(jìn)黃河文化廣泛傳播。

第一，設(shè)計(jì)黃河文化文創(chuàng)產(chǎn)品，應(yīng)考慮不同年齡段用戶的需求。應(yīng)以年齡為基準(zhǔn)，設(shè)計(jì)適用于不同年齡段的黃河文化文創(chuàng)產(chǎn)品。首先，對于年齡尚幼的兒童用戶，可以設(shè)計(jì)一款以黃河為主題的益智拼圖游戲，兒童在拼圖過程中不僅能夠了解黃河的起源、流程和重要地理標(biāo)志，也有利于培養(yǎng)和提升兒童的觀察力和動手能力；還可以設(shè)計(jì)一套寓教于樂的繪本，用簡潔有趣的語言和生動的插圖，講述“黃河故事”，讓孩子們在閱讀中增長知識，培養(yǎng)對自然環(huán)境的保護(hù)意識。其次，對于青少年用戶，可以開發(fā)一款以黃河文化為素材的人文益智類游戲，青少年在游戲中扮演黃河文化中的英雄人物，身臨其境地體驗(yàn)歷史事件，感受黃河文化的獨(dú)特魅力；也可以設(shè)計(jì)一些與黃河相關(guān)的手工制作工藝品，如黃河石雕、黃河陶藝等，讓青少年親手制作，增進(jìn)其對黃河文化的理解與領(lǐng)悟。最后，對于成年用戶，可以設(shè)計(jì)一系列黃河主題的家居用品，比如黃河風(fēng)情的地毯、掛畫和擺件等，讓人們在日常生活中感受到黃河文化的獨(dú)特魅力；還可以推出一些黃河文化的書籍和音樂作品，通過文字和音樂的藝術(shù)形式，滿足成年用戶對獨(dú)特藝術(shù)品質(zhì)的追求，使其更深入地了解黃河文化的博大精深。

第二，設(shè)計(jì)黃河文化的文創(chuàng)產(chǎn)品，應(yīng)考慮不同用戶的愛好和消費(fèi)能力。首先，對于注重時尚和個性化的年輕用戶，在設(shè)計(jì)黃河文化文創(chuàng)產(chǎn)品時，可以將傳統(tǒng)的黃河元素與現(xiàn)代元素相結(jié)合，創(chuàng)造出新穎獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格。比如，可以設(shè)計(jì)以“黃河故事”為主題的時尚服飾、手表、手機(jī)殼等，讓年輕用戶在展示個性的同時也能感受到傳統(tǒng)文化的魅力。其次，針對不同愛好的用戶，設(shè)計(jì)出不同功能的黃河文化文創(chuàng)產(chǎn)品。比如，對于黃河文化愛好者，在設(shè)計(jì)黃河文化文創(chuàng)產(chǎn)品時，可以設(shè)計(jì)一些知識普及類的產(chǎn)品，如圖書、文化手冊等，通過文字、圖片和視頻的形式，向用戶傳遞黃河文化的歷史淵源、文化特點(diǎn)以及相關(guān)的傳說故事，這樣不僅能滿足文化愛好者的求知欲，還能夠幫助他們更好地了解和傳承黃河文化，促進(jìn)黃河文化傳播及發(fā)展；對于喜歡戶外運(yùn)動的用戶，可以設(shè)計(jì)以黃河文化為主題的登山包、戶外用品和旅游路線圖，讓他們在探索自然風(fēng)光的同時感受到黃河文化的魅力；對于喜歡藝術(shù)和手工藝品的用戶，可以推出黃河文化主題的繪畫工具、手工藝品材料和DIY套裝，讓他們創(chuàng)作屬于自己的黃河文化藝術(shù)品。最后，設(shè)計(jì)黃河文化文創(chuàng)產(chǎn)品，還要考慮到不同用戶的消費(fèi)能力和購買習(xí)慣。例如，對于經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱的用戶，可以推出一些價格適中的小型文創(chuàng)產(chǎn)品，如鑰匙扣、冰箱貼等，使更多的用戶能夠購買到自己喜歡的黃河文化產(chǎn)品，以此實(shí)現(xiàn)黃河文化文創(chuàng)產(chǎn)品的全覆蓋，滿足不同人群的需求。

將科技融入黃河文化，豐富文創(chuàng)產(chǎn)品表現(xiàn)形式

在設(shè)計(jì)黃河文化文創(chuàng)產(chǎn)品中，可將先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)與黃河文化深度融合，以此打造出形式新穎、內(nèi)涵豐富的文創(chuàng)產(chǎn)品，帶給人們獨(dú)特的體驗(yàn)和享受。

第一，通過科學(xué)技術(shù)豐富文創(chuàng)產(chǎn)品表現(xiàn)形式。一方面，可以通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將黃河文化的歷史場景重現(xiàn)，使人們仿佛置身于古代的黃河河岸、宮殿和農(nóng)田，目睹黃河波瀾壯闊的景象，漫游黃河流域的山川河流，帶給人們強(qiáng)烈的視覺沖擊及沉浸感。另一方面，可以通過3D 打印技術(shù)制作出精美的黃河文化紀(jì)念品，豐富黃河文化文創(chuàng)產(chǎn)品，增進(jìn)人們對黃河文化的熱愛之情。

第二，通過科學(xué)技術(shù)創(chuàng)作與黃河文化相關(guān)的音樂、舞蹈等藝術(shù)作品。一方面，通過音樂合成軟件創(chuàng)作出既有古代韻味又具現(xiàn)代風(fēng)格的黃河樂曲，讓人們在欣賞音樂的同時感受黃河文化的魅力。另一方面，通過舞蹈模擬器讓舞者在舞臺上展現(xiàn)出更加自由、流暢的動作，將黃河文化的舞蹈形式與現(xiàn)代舞蹈元素相結(jié)合，形成獨(dú)特的舞蹈風(fēng)格。

第三，通過科學(xué)技術(shù)定制黃河文化文創(chuàng)產(chǎn)品。一方面，運(yùn)用科學(xué)技術(shù)為不同用戶提供文創(chuàng)產(chǎn)品個性化定制服務(wù)，比如，按照用戶需求定制各類不同的黃河文化紀(jì)念品和藝術(shù)品，這樣既能夠滿足用戶的個性化需求，也能夠提高文創(chuàng)產(chǎn)品的吸引力和附加值。另一方面，建設(shè)黃河文化網(wǎng)站和手機(jī)應(yīng)用程序，便于人們隨時了解黃河的歷史、文化和最新動態(tài)，與此同時，利用大數(shù)據(jù)分析挖掘并推送更多用戶感興趣的黃河文化知識，加深其對黃河文化的理解和認(rèn)同。

總之，以黃河文化為主題和素材設(shè)計(jì)文創(chuàng)產(chǎn)品，既有助于豐富文創(chuàng)產(chǎn)品的內(nèi)涵與表現(xiàn)形式，也有利于傳承和弘揚(yáng)歷史悠久的黃河文化。進(jìn)入新時代，黃河文化文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)，不僅要深入挖掘黃河文化精髓，汲取文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)靈感，還需要考慮不同目標(biāo)用戶需求，拓展文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)形式，更要借助科技力量，豐富文創(chuàng)產(chǎn)品表達(dá)形式。

（作者單位鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院）