汪鋒

還是二0二一年十月的時候，北大數(shù)學奇才韋東奕在青橙獎答辯的PPT 最后一頁寫了一句：“感謝各位專家聆聽！”在獲得一百萬獎金的同時，喜提“語文不行”的稱號。

其實，“感謝聆聽”這個說法已經(jīng)困擾大家好幾年了，學術論文都有好幾篇了。歸納一下，認為“感謝聆聽”不合適的理由主要在于其不得體，“聆聽”是敬詞，但用在了應該表示謙遜的語境中。覺得可以接受“感謝聆聽”的理由主要有兩方面：一是書面語體上的“詞匯缺位”，按照書面韻律上的要求，“感謝”后面需要找一個雙音節(jié)的聽義詞；二是“聆聽”的本義就是仔細聽，并沒有格外尊敬講者的意思，其尊敬講者的色彩是語境帶來的。

所以，雙方根本的矛盾其實在于“感謝聆聽”這個說法中，“聆聽”是否帶有尊敬講者的語義。如果是，顯然就不合適，因為演講者再托大，按照社交禮儀，也不能強行讓聽者尊敬自己；如果不是，自然就沒有問題了。

為了在這個沖突中獲得更強的支持，人們紛紛追根溯源，大多都會追到《說文解字》，發(fā)現(xiàn)“聆”和“聽”在古時候是同義并列的，“聆”有仔細聽的語義側重。“仔細聽”這樣的事件更多發(fā)生在對尊者的聆聽這樣的語境中，因此，“聆聽”就會沾染上尊敬講者的色彩。這樣的演變故事在漢語歷史發(fā)展過程中比比皆是。但要注意的是，其不含尊敬講者色彩的用法仍然很常用，比如聆聽音樂、聆聽大自然，等等。學者們還從北京大學中國語言學研究中心現(xiàn)代漢語語料庫中去檢索，試圖給出更為客觀的證據(jù)，而不僅僅是個人的語感?；镜姆治龆际莾A向于所聽為人的講話時帶有尊敬之意，其他則并無此意；大致上，前者的使用頻率是后者的兩倍。

值得注意的是，“感謝聆聽”這樣的用法最近幾年才出現(xiàn)，而且基本限于在PPT 演示的最后致謝頁面。以我個人的經(jīng)驗，二000年前，也是我讀碩士研究生的時候，計算機課上有PPT 內容，但由于投影等相應的設備有限，二00一年我碩士答辯時完全是口頭報告。后來到香港攻讀博士學位時，上課及講座鮮有不用PPT 演示的。三年后回到北大，PPT 演示也非常普及了，不過，一直沒有見過“感謝聆聽”，直到最近四五年，才常見起來。我感覺，一種新的語體正在形成，介于書面語與口語之間。在這種PPT 演示體中，書面（PPT 頁面）和口語（ 口頭講述）一起呈現(xiàn)，互為補充，通常是一個講者面對多個聽眾，最常見的場景是期待討論互動的報告，可以說，PPT 演示體正在試圖體現(xiàn)一種平等溝通的新型關系，比如：學生在課堂上做報告時，不僅面對老師，還有自己的同學；學者在會議上做報告時，不僅面對前輩，還有自己的同輩和學生輩；業(yè)務經(jīng)理在做產品規(guī)劃時，不僅在向上級主管陳述，還面對自己的同儕和下屬。

或許，正是為了適應這種新的PPT 演示語體，“感謝聆聽”應運而生，首先從做課堂報告的學生中生發(fā)出來，因為此前所用的“謝謝”一方面過于口語，另一方面過于籠統(tǒng)簡略，顯得不夠正式與真誠。電視結束時用“謝謝觀看”，廣播結束時用“謝謝收聽”，以此類推，在PPT 頁面上寫上感謝的話，就更為得體。根據(jù)現(xiàn)代漢語韻律上的要求，“感謝聽”這樣的說法非常別扭，需要為“聽”找一個雙音節(jié)的詞，如此，可供選擇的有“聆聽”“傾聽”和“垂聽”，在北京大學中國語言學研究中心現(xiàn)代漢語語料庫中，三者的頻次分別為一千九百四十一次、三千八百二十八次和五十九次；根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》（第七版），“聆聽〈書〉聽：凝神～、～ 教誨”，“傾聽 細心地聽取（多用于上對下）：～群眾的意見”，“垂聽”沒有列為詞條，與之相關的是對“垂”的解釋：“〈書〉敬辭，用于別人（多指長輩或上級）對自己的行動：～ 念，～ 詢，～ 問?！痹僮屑殭z查語料庫中的用例，“垂聽”均出自《圣經(jīng)故事》，僅用于上帝對子民的垂聽，這大概可以看作一種特殊的臨時造詞現(xiàn)象。假設一個學生在做PPT 最后的致謝頁面，“垂聽”由于其過于罕見，大概率不會出現(xiàn)在選擇項中，“聆聽”比“傾聽”更適合書面及正式語體，而且“傾聽”過于強調聽眾的“尊長”身份，與演示語體中追求的平等尊重有所抵觸，甚至顯得略微做作。

但問題是，“聆聽”附帶的聽者對言者的尊重義似乎與交際的禮貌原則沖突，也是前文提到韋東奕在答辯時“感謝各位專家聆聽”受到批評的原因。中國有句古話：“言者無意，聽者有心?！憋@然，在青橙獎這樣的場合，韋東奕無意冒犯各位專家評委，由于此處“聆聽”并沒有帶賓語，其意義更為抽象，而不是帶上不同賓語后的實際分化（聆聽人的話語，不僅表示仔細聽，而且還有對言者的尊重；聆聽其他聲音時，僅有原初的仔細聽之意），也就是，此處“聆聽”意為“仔細聽”，甚至泛化為“聽”。有學者提到中國臺灣學者早已將“聆聽”泛化為“聽”了，我找臺灣同事確認，她認為確實如此，并沒有額外的對言者的尊重之意。我猜想，在這里“感謝”二字也起了相當?shù)淖饔?，也就是，感謝之意的先導壓制了由于常與“教誨”等連用造成的“聆聽”對言者的尊重之意。不過，也得承認有不少聽眾，由于頻率效應，看到“聆聽”就會想到“聆聽教誨”一類，從而激活對言者的尊敬之意，尤其是當在意其地位實際上比言者高時，會感覺受到了冒犯，進而會反對這種用法，其公開批評會抑制“感謝聆聽”的進一步擴散。據(jù)說，有專家對一名優(yōu)秀青年學者使用“謝謝聆聽”很是不悅，認為就憑這個就不把票投給他。幸虧韋東奕的評委不這樣想，否則他的青橙獎就泡湯了。

語言作為一種交際行為，其用法的創(chuàng)新與擴散取決于交際雙方的博弈，雙方各自的考慮不盡相同，導致了語言運用上的變化，該創(chuàng)新得到大多數(shù)人的認可，就會贏得一席之地，否則，就可能是曇花一現(xiàn)，被淘汰出局。“感謝聆聽”在一些地區(qū)和一些人群中似乎已經(jīng)站穩(wěn)了腳跟，能否全面鋪開仍然是一個饒有興味的議題。