楊富強(qiáng)（紹興文理學(xué)院）

一、文化自信視域下古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的價(jià)值傳承重要性

（一）增強(qiáng)審美主體文化自信

沒有豐富多樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，文化自信就會(huì)失去依托載體。對(duì)此，需要從中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中探尋文化自信的來源。而古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的組成要素之一，是文學(xué)、美學(xué)、音樂的結(jié)合體，吟唱詩(shī)詞旋律美，傳遞文學(xué)、美學(xué)價(jià)值，展現(xiàn)中華文化。通過對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的價(jià)值傳承，能夠增強(qiáng)審美主體的文化自信。一是古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲內(nèi)涵豐富，承載民族凝聚力，有利于實(shí)現(xiàn)審美主體的文化認(rèn)同與身份認(rèn)同。如《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·無衣》中“豈曰無衣？與子同袍”蘊(yùn)含著我們同屬一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的兄弟之情。二是古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中的愛國(guó)題材、詠物言志題材、詠史懷古題材、贈(zèng)友送別題材、思鄉(xiāng)思念親人題材等表達(dá)出的不同情感與內(nèi)涵，展現(xiàn)出中國(guó)人的志氣、骨氣底氣，有利于增強(qiáng)作為一個(gè)中國(guó)人的文化自信與自豪感。例如，古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲《滿江紅》表達(dá)出岳飛統(tǒng)一祖國(guó)的強(qiáng)烈愛國(guó)情懷，表現(xiàn)出一種浩然正氣與英雄氣概，體現(xiàn)出中國(guó)人的骨氣與志氣。通過對(duì)這些古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲價(jià)值傳承，有利于審美主體通過鑒賞增強(qiáng)自身的文化自信。

（二）豐富培育文化自信素材

由于古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的題材種類豐富多樣，不同題材的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲能夠?yàn)榕嘤幕孕盘峁┴S富的素材資料。一是愛國(guó)題材的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲可以為培育文化自信注入強(qiáng)大精神動(dòng)力。古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲是語言藝術(shù)的獨(dú)特表現(xiàn)形式，通過詩(shī)詞歌曲的方式來表達(dá)志向，如《離騷》《關(guān)山月》《過零丁洋》等各種愛國(guó)題材的古詩(shī)詞藝術(shù)歌舞蘊(yùn)含著詩(shī)人的濃郁的愛國(guó)情懷、憂心家國(guó)命運(yùn)、同情人民疾苦的思想情感，而這些詩(shī)詞歌舞中表達(dá)出來的愛國(guó)情懷能夠引起讀者與聽者的情感共鳴，激發(fā)人們的愛國(guó)主義情感，通過古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲價(jià)值傳承，能夠有效激發(fā)人們的愛國(guó)主義，積極投身于文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)中，為培育文化自信提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。二是古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的獨(dú)特藝術(shù)魅力為培育文化自信提供審美意蘊(yùn)。古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲是美學(xué)、文學(xué)、音樂的結(jié)合體，從字詞、情感等方面營(yíng)造出藝術(shù)審美意境，彰顯出古詩(shī)詞藝術(shù)歌舞的獨(dú)特藝術(shù)魅力，通過品味與鑒賞古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，可以從其中發(fā)現(xiàn)美、認(rèn)識(shí)美、感受與領(lǐng)悟美，引導(dǎo)人們對(duì)傳統(tǒng)美學(xué)的崇高追求，并從中領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美意蘊(yùn)，為培育文化自信奠定扎實(shí)的審美意蘊(yùn)基礎(chǔ)。

（三）推進(jìn)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲現(xiàn)代化發(fā)展

在古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲價(jià)值傳承中，通常會(huì)以古詩(shī)詞作為藝術(shù)歌曲的載體，是現(xiàn)代作曲技法與民族性音樂、古詩(shī)詞、民族風(fēng)格相結(jié)合的一種歌曲形式，是民族文化與新的社會(huì)文化結(jié)合的結(jié)果，在以下三種古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲類型中，展現(xiàn)出現(xiàn)代音樂元素與古詩(shī)詞相結(jié)合的特征。

一是古詩(shī)詞直接譜曲，如《春歸何處》《登鸛雀樓》等在原有古詩(shī)詞基礎(chǔ)上填補(bǔ)現(xiàn)代音樂曲子形成一首古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲。

二是在現(xiàn)代詩(shī)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作，如《沁園春·雪》《留別》等是在現(xiàn)代詩(shī)的基礎(chǔ)上進(jìn)行音樂創(chuàng)作。

三是根據(jù)歷史傳說創(chuàng)作的《木蘭從軍》《昭君出塞》等古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲。這些古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲在創(chuàng)作與價(jià)值傳承中均融入現(xiàn)代化作曲與音樂元素，通過音樂與古詩(shī)詞相結(jié)合的方式進(jìn)行價(jià)值傳承，為古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的傳承提供新方法，推進(jìn)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的現(xiàn)代化發(fā)展。

二、文化自信視域下古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）文學(xué)價(jià)值

一是在不同文體的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中蘊(yùn)含著鮮明的文學(xué)價(jià)值，以古詩(shī)詞作為歌詞的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中，由于古詩(shī)詞的文體豐富多樣，如楚辭、曲、律詩(shī)、絕句、詞等不同文體，不同文體形式在對(duì)仗、押韻、旋律等方面的要求各不相同，而以這些文體形式為載體的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲在研究不同文體押韻、旋律、對(duì)仗工整等方面具有顯著的文學(xué)價(jià)值。例如，在《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》這首古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中，屬于七言絕句，具有對(duì)仗工整、押韻、旋律優(yōu)美、雅俗共體等特點(diǎn)，利用傳統(tǒng)的五聲音階調(diào)式、旋律為D 宮調(diào)式，結(jié)合七言絕句的韻律與吟誦感能夠體現(xiàn)出古代音樂的風(fēng)貌與民族特色，對(duì)研究古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的不同文體具有較高的文學(xué)價(jià)值；二是在不同情感表達(dá)的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中展示著文學(xué)特性。文學(xué)具有形象性、真實(shí)性、情感性與符號(hào)性特點(diǎn)，在古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中，由于其是以古詩(shī)詞作為歌詞載體，在不同的古詩(shī)詞中表達(dá)出不同詩(shī)人的各種思想情感，而這些思想情感展示著文學(xué)特性，具有鮮明的文學(xué)價(jià)值。

（二）音樂價(jià)值

一方面，從聲音角度分析，由于中國(guó)漢字具有一字一音的特點(diǎn)，不同的漢字音調(diào)體現(xiàn)出不同的音律之美。不同的漢字發(fā)聲特點(diǎn)也不同，在古詩(shī)詞中要求文字對(duì)仗工整與押韻，在聲音上要求圓潤(rùn)具有流動(dòng)性，體現(xiàn)出吟誦的特點(diǎn)，在古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中也具有這一特色。例如，《我住長(zhǎng)江頭》中要求聲音圓潤(rùn)通透，才能夠把歌詞中的意境演唱出來?！拔易￠L(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾”中通常采用溫柔婉轉(zhuǎn)、低聲吟唱的聲音特色表達(dá)出女子對(duì)男子的思念。另一方面，從曲調(diào)角度分析，古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲在填詞與創(chuàng)作方面注重曲調(diào)與詩(shī)詞的融合，體現(xiàn)出音樂韻律之美，具有鮮明的旋律美價(jià)值。而“宮商角徵羽”是古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中常見的創(chuàng)作技法，具有鮮明的五聲調(diào)式，旋律優(yōu)美宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，具有古典音樂旋律之美。例如，《花非花》中曲式結(jié)構(gòu)為兩大樂句，第一句“花非花，霧非霧”有平仄韻律，這一句式旋律需要上揚(yáng)，而“夜半來，天明去”的旋律回落到平和的音區(qū)，具有較高的音樂旋律價(jià)值。

（三）美學(xué)價(jià)值

一是歌詞的美學(xué)價(jià)值，古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)作時(shí)，追求語言、意境、音律美，通過押韻、對(duì)賬工整的方式彰顯出古詩(shī)詞的韻律之美。對(duì)此，彰顯出鮮明的美學(xué)價(jià)值。

二是字面美，古詩(shī)詞在創(chuàng)作過程中，通常注重字詞的巧妙應(yīng)用，讓人回味無窮。從文字上的字斟句酌、平仄頓挫、給人豐富的美感體驗(yàn)。例如，在《釵頭鳳》中“一杯愁緒，幾年離索”，簡(jiǎn)單一句話淋漓盡致展現(xiàn)出創(chuàng)作者的悲痛情感。

三是意境美，創(chuàng)作者通常喜歡利用意象表達(dá)豐富且具有層次的情感，在古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中通常會(huì)采用借景抒情、借古諷今等手法表達(dá)出創(chuàng)作者的看法與見解，以簡(jiǎn)單的文字表達(dá)出豐富且有層次的感情。

例如，《楓橋夜泊》通過二十八個(gè)文字通過借景抒情的手法營(yíng)造出書生落榜后的悵然失落意境。四是情感美，古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中必不可少的內(nèi)容是情感，只有賦予情感才能促使古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲具備生命力與活力。古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中表達(dá)情感的類型較多，如《滿江紅》表達(dá)出強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷、《長(zhǎng)相思》表達(dá)出思念故鄉(xiāng)的情感、《關(guān)雎》表達(dá)出濃烈的愛情。通過鑒賞這些古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，可以體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感之美，感悟古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的美學(xué)價(jià)值。

（四）社會(huì)價(jià)值

古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的社會(huì)價(jià)值主要體現(xiàn)在教育方面，有利于豐富學(xué)校聲樂教學(xué)內(nèi)容，具有重要的教育意義。在原有的聲樂教學(xué)中，通常以國(guó)外聲樂作品與民族歌曲作為主要教學(xué)內(nèi)容，導(dǎo)致教學(xué)素材相對(duì)較少，不夠豐富多樣。尤其是在學(xué)習(xí)國(guó)外聲樂作品中，由于文化、音樂等方面的差異，導(dǎo)致學(xué)習(xí)難度較大，影響到學(xué)習(xí)效率。同時(shí)，在長(zhǎng)期學(xué)習(xí)國(guó)外作品的同時(shí)，導(dǎo)致學(xué)生容易對(duì)中國(guó)聲樂作品產(chǎn)生生疏感與陌生感，不了解本土的聲樂作品內(nèi)容與特色，影響到學(xué)生文化自信的培育。對(duì)此，通過將古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲融入聲樂教學(xué)中，可以增加聲樂教學(xué)曲目?jī)?nèi)容，擴(kuò)大與豐富師生聲樂作品的選擇范圍，不僅可以豐富聲樂教學(xué)內(nèi)容，還具有重要的培育文化自信的教育意義，具有較高的社會(huì)價(jià)值。

三、文化自信視域下古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的價(jià)值傳承路徑

（一）增強(qiáng)文化傳承工作者文化與藝術(shù)素養(yǎng)

要想通過古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的價(jià)值傳承來提高國(guó)人文化自信，還需要對(duì)文化傳承工作者加強(qiáng)文化與藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)，為古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的價(jià)值傳承提供前提基礎(chǔ)。

一方面，提高文化傳承工作者的文化修養(yǎng)。良好的文化修養(yǎng)是鑒賞與傳承古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的基礎(chǔ)，只有對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲深入研讀與鑒賞，才能夠深入理解作者的思想內(nèi)涵與表達(dá)的含義，才能夠在價(jià)值傳承中準(zhǔn)確傳達(dá)作者宗旨與思想內(nèi)涵。對(duì)此，文化傳承工作者在對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲進(jìn)行價(jià)值傳承過程中，需要樹立正確的音樂觀與具備優(yōu)良的文化修養(yǎng)。文化傳承工作者需要加強(qiáng)古詩(shī)詞品讀與學(xué)習(xí)，了解古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)作背景與時(shí)代特征，能夠?qū)⒐旁?shī)詞與音樂藝術(shù)相結(jié)合深入研究古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，并對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲進(jìn)行創(chuàng)編，推進(jìn)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的傳承與發(fā)展。同時(shí)，文化傳承工作者還需要具備較強(qiáng)的共情能力，不僅要與古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)作者共情，了解創(chuàng)作者表達(dá)的真情實(shí)感，還需要與聽眾工情況采用現(xiàn)代化的藝術(shù)表現(xiàn)形式與聽眾達(dá)成情感共鳴，讓聽眾感受到古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的精神內(nèi)在，積極參與到古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲傳承中來。

另一方面，增強(qiáng)文化傳承工作者的藝術(shù)素養(yǎng)。文化傳承工作者在具備優(yōu)良的文化修養(yǎng)基礎(chǔ)上，還需要增強(qiáng)自身的藝術(shù)素養(yǎng)，能夠?qū)旁?shī)詞藝術(shù)歌曲中的音樂元素、文字旋律、曲式結(jié)構(gòu)等進(jìn)行深入研究，利用辯證觀對(duì)古詩(shī)詞與現(xiàn)代音樂相結(jié)合的關(guān)系，不斷提升自身的藝術(shù)審美能力，鑒賞古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的高雅品位，并在傳承中能夠?qū)⑵渑c流行音樂、現(xiàn)代音樂元素相結(jié)合進(jìn)行傳播，有利于推動(dòng)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的傳承與發(fā)展。對(duì)此，文化傳承工作者需要加強(qiáng)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲欣賞與品鑒鍛煉，提高自身的鑒賞能力；并虛心請(qǐng)教鑒賞家、評(píng)論家，不斷學(xué)習(xí)與提升自身的藝術(shù)素養(yǎng)。

（二）利用新媒體渠道加大宣傳力度

在新媒體興起的環(huán)境下，越來越多的人利用新媒體渠道獲取各種新聞資訊與信息，為了加強(qiáng)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的價(jià)值傳承，可以利用新媒體渠道加大古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的宣傳力度，不斷拓展大眾對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的認(rèn)識(shí)程度，為其價(jià)值傳承提供群眾基礎(chǔ)。

一方面，借助各大短視頻等平臺(tái)推送古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，如向大眾介紹古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲內(nèi)涵、創(chuàng)作過程、品鑒內(nèi)容、演唱視頻等，讓大眾更加深入了解古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，拉近大眾與古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的距離，通過通俗易懂的講解方式讓更多人了解。同時(shí)，古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲傳承負(fù)責(zé)人還可以通過構(gòu)建自身的官方網(wǎng)站，網(wǎng)站內(nèi)設(shè)置古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲推薦歌單模塊、交流評(píng)論模塊、創(chuàng)作者模塊、古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲簡(jiǎn)介與時(shí)事新聞模塊等，為大眾提供體驗(yàn)服務(wù)，體驗(yàn)與了解古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲。同時(shí)，可以與其他新媒體網(wǎng)站平臺(tái)加強(qiáng)合作進(jìn)行宣傳，如與網(wǎng)易云音樂網(wǎng)站平臺(tái)、抖音平臺(tái)、小紅書平臺(tái)等加強(qiáng)合作，擴(kuò)大宣傳力度。

另一方面，利用媒體欄目加強(qiáng)宣傳。通過制作古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲相關(guān)的媒體欄目，邀請(qǐng)明星參與欄目活動(dòng)，增強(qiáng)宣傳廣度。例如，央視欄目《經(jīng)典詠流傳》，通過邀請(qǐng)明星嘉賓參與古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲創(chuàng)作與演唱，通過專家評(píng)審進(jìn)行歌曲點(diǎn)評(píng)，解釋說明歌詞文化內(nèi)涵。通過這一節(jié)目的宣傳，可以讓更多觀眾認(rèn)識(shí)與了解古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲文化。

（三）重視古詩(shī)詞歌曲的開發(fā)與保護(hù)

在對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲進(jìn)行價(jià)值傳承過程中，還需要從古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的開發(fā)與保護(hù)角度入手，開發(fā)出更多新的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，并對(duì)現(xiàn)有的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲進(jìn)行保護(hù)，在保護(hù)的基礎(chǔ)上對(duì)其進(jìn)行價(jià)值傳承。

一方面，加強(qiáng)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲開發(fā)。通過培育更多的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲傳承人與創(chuàng)編人，對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲進(jìn)行開發(fā)與創(chuàng)作，將古詩(shī)詞與現(xiàn)代流行音樂元素相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的現(xiàn)代化創(chuàng)新發(fā)展，以新穎的創(chuàng)作方式、傳唱方式等吸引更多聽眾，開發(fā)出更多具有時(shí)代價(jià)值與特色的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲。例如，可以借鑒文學(xué)藝術(shù)家葉至善創(chuàng)作的《古詩(shī)詞新唱》資料，加大開發(fā)力度，并與文學(xué)領(lǐng)域、音樂領(lǐng)域的藝術(shù)家加強(qiáng)合作，開發(fā)出更多古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲。

另一方面，注重古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的保護(hù)。在國(guó)家大力倡導(dǎo)文化自信、加強(qiáng)傳統(tǒng)文化傳承與保護(hù)的環(huán)境下，需要注重古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的保護(hù)。加大資金與人才資源的投入力度，加強(qiáng)現(xiàn)階段古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的曲譜保護(hù)工作，可以通過建立古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲數(shù)據(jù)庫(kù)與資源庫(kù)，將其與數(shù)字技術(shù)結(jié)合，利用虛擬仿真技術(shù)對(duì)其進(jìn)行保護(hù)處理。相關(guān)部門可以建立古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲博物館，對(duì)其珍貴曲譜資源進(jìn)行保護(hù)處理。

（四）創(chuàng)新古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲傳承方式

在文化自信視域下要想實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的價(jià)值傳承，還需要?jiǎng)?chuàng)新出多元化的傳承方式。

一是古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲走入學(xué)校音樂專業(yè)教學(xué)課堂，形成系統(tǒng)化教學(xué)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值傳承。在各層級(jí)音樂課堂教學(xué)中，教師可以適當(dāng)融入古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲內(nèi)容教學(xué)，讓學(xué)生了解與學(xué)習(xí)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，通過播放古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲相關(guān)視頻，講解古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的價(jià)值意蘊(yùn)與作用等，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的積極性，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀文化的認(rèn)同感與自豪感。通過系統(tǒng)化教學(xué)促使學(xué)生更加全面地掌握古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的知識(shí)與演唱技能，引導(dǎo)學(xué)生參與到古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲價(jià)值傳承中來。

二是通過各種民族活動(dòng)、音樂活動(dòng)進(jìn)行傳承，由于民族活動(dòng)主要以普通大眾為對(duì)象，通過大眾化接受與認(rèn)可的方式進(jìn)行傳承，能夠達(dá)到較好的傳承效果。例如，在昆曲表演民俗活動(dòng)中，可以演唱古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，讓大眾了解古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的藝術(shù)魅力。如《長(zhǎng)相思》是古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲與昆曲相結(jié)合的主要藝術(shù)歌曲之一，將昆曲唱腔與《長(zhǎng)相思》的演唱技法相結(jié)合，在昆曲民俗表演活動(dòng)中，可以演唱《長(zhǎng)相思》等類型的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲，對(duì)其進(jìn)行傳承與弘揚(yáng)。同時(shí)，可以通過舉辦各種音樂活動(dòng)對(duì)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲進(jìn)行價(jià)值傳承。例如，甌海區(qū)文化館舉辦以“宋韻歐風(fēng)”主題的古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲交流會(huì)，通過這種音樂活動(dòng)方式分享與交流古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲。

三是通過文化旅游的方式傳承，將古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲與文化旅游相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的價(jià)值傳承。例如，在西安旅游中，大型歌舞劇《長(zhǎng)恨歌》在華清宮進(jìn)行演出，通過將《長(zhǎng)恨歌》古詩(shī)詞、歌曲、舞蹈與當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)相結(jié)合的方式，創(chuàng)新出新的價(jià)值傳承路徑，營(yíng)造出恢宏壯觀的歷史情境與凄美的愛情故事。

四、結(jié)語

總之，在文化自信視域下實(shí)現(xiàn)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的價(jià)值傳承有利于增強(qiáng)文化自信，豐富培育文化自信素材，推動(dòng)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲現(xiàn)代化發(fā)展。并且古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲在文化自信建設(shè)中具有較強(qiáng)的文學(xué)、音樂、美學(xué)與社會(huì)價(jià)值，在對(duì)其進(jìn)行價(jià)值傳承中，還需要從增強(qiáng)文化傳承工作者文學(xué)與藝術(shù)素養(yǎng)、利用新媒體渠道加大宣傳力度、重視古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的開發(fā)與保護(hù)、創(chuàng)新傳承方式等手段入手，推動(dòng)古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲的價(jià)值傳承，為堅(jiān)定文化自信與實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)提供助力。