朱仁天

明代為照顧宗室子弟，建立了一套嚴(yán)格的封藩制度，在全國(guó)各地廣封藩府。號(hào)稱大明“天下第一藩”的，則是位于西安城的秦王府。有一位名叫強(qiáng)晟的汝南人，曾長(zhǎng)期在秦王府為官。

強(qiáng)晟，字景明，號(hào)借山，明代汝寧府汝陽(yáng)縣（今河南省汝南縣）人。景泰二年（1451年），強(qiáng)晟出生于一個(gè)官宦之家。其父強(qiáng)宏，字士容，正統(tǒng)七年（1442年）進(jìn)士，監(jiān)察御史。景泰年間，明代宗命強(qiáng)宏監(jiān)察兵馬，保障京畿。又擢升山西按察司僉事、副使，陜西按察副使，掌管司法刑獄和官吏考核等工作。

強(qiáng)晟小時(shí)候跟隨父親生活于官府之中，受到良好教育，很早就顯露出非凡的才華，被譽(yù)為“神童”。他14歲那年，其父引疾歸養(yǎng)，同僚灞橋相別，有人令強(qiáng)晟以“橋”韻賦詩(shī)一絕，強(qiáng)晟應(yīng)聲而作：“臺(tái)憲三登際圣朝，東歸晝錦氣凌霄。癡兒倘遂青云志，建節(jié)還須過此橋。”詩(shī)歌將父親的榮耀與自己的抱負(fù)緊密結(jié)合，渾然一體。詩(shī)成，眾人皆喜。

但強(qiáng)晟的“青云志”并不順?biāo)?，也未?shí)現(xiàn)“建節(jié)”（即鎮(zhèn)守邊疆、建功立業(yè)）的初愿。自成化七年（1471年）參加科舉，強(qiáng)晟屢戰(zhàn)屢敗，久困場(chǎng)屋，歷16年，至成化二十二年（1486年）始中舉人。第二年春，強(qiáng)晟進(jìn)京會(huì)試，未能如愿。次年，入太學(xué)學(xué)習(xí)。到太學(xué)每經(jīng)進(jìn)士所在的翰林院，強(qiáng)晟總?cè)滩蛔?nèi)心的羨慕，翹首凝望。雖近在咫尺，卻又似弱水之隔，他作詩(shī)自嘲：“乘驢來往徒翹首，自愧郎當(dāng)似郭郎?！眱赡曛?，再赴春闈，仍名落孫山。因年近不惑，無奈之下只好放棄科場(chǎng)，“補(bǔ)冷官得陋邑”，于弘治三年（1490年）任陜西慶陽(yáng)府寧州真寧縣（今甘肅省正寧縣）教諭。

真寧地處偏遠(yuǎn)，人口稀少，儒學(xué)學(xué)舍敝陋，生員寥寥。強(qiáng)晟任職于此地，曾用陸游的詩(shī)“名酒過于求趙璧，異書渾似借荊州”來形容自己的感受，即找點(diǎn)好酒喝比求趙國(guó)的和氏璧還難，借本好書看就像借荊州一樣，自言“其況味有不堪其憂者”，心中甚為抑郁。冬季大雪封門，強(qiáng)晟在寂寞無趣之下，回憶古人與雪有關(guān)的故事，并為之各詠一詩(shī)，聊以自適。不數(shù)日，得詩(shī)七十余首。因真寧古稱羅川，這些詩(shī)后來被結(jié)集為《羅川剪雪詩(shī)》，這是強(qiáng)晟的第一部詩(shī)集。

強(qiáng)晟在詩(shī)歌方面的才華引起了時(shí)任陜西按察副使兼督學(xué)楊一清的注意。弘治六年（1493年），楊一清在陜西貢院舉行“五經(jīng)”會(huì)講，邀請(qǐng)強(qiáng)晟主講《詩(shī)經(jīng)》。會(huì)講期間，秦簡(jiǎn)王朱誠(chéng)泳召見了強(qiáng)晟。朱誠(chéng)泳自號(hào)賓竹道人，博通詩(shī)文，崇儒好士。鑒于強(qiáng)晟“新奇富麗”的詩(shī)才與“醇實(shí)”的人品，朱誠(chéng)泳向朝廷舉薦了強(qiáng)晟，得到應(yīng)允后，將強(qiáng)晟調(diào)入秦王府任伴讀之職。雖官職不高，但秦簡(jiǎn)王待強(qiáng)晟禮遇有加，賜衣裳，建大宅，什物充備，還有良田四頃，仆從比常例加倍。強(qiáng)晟在西安秦王府所受的待遇與在“地僻人稀”的真寧縣相比，無疑是天壤之別，更為重要的是，強(qiáng)晟借此進(jìn)入了西安上層社會(huì)的文化圈子，從此如魚得水。

西安乃西北一大都邑，官宦云集，名流盈庭。明弘治年間，西安形成了以朱誠(chéng)泳為中心的秦藩文學(xué)圈子和以楊一清為代表的藩臬文人群體，主要成員先有陜西按察使仰升、陜西布政司參議丘璐、西安知府嚴(yán)宗哲，后有陜西布政司左參政李贊、西安知府才寬，以及陜西提學(xué)副使李遜學(xué)、王云鳳、胡倬、宋禮、歐陽(yáng)旦等人。他們游宦關(guān)中，每公暇聚會(huì)，詩(shī)酒酬唱，結(jié)社賡和。在朱誠(chéng)泳的詩(shī)集中，有不少人留下的聯(lián)句詩(shī)，如《二月二十二日與楊應(yīng)寧憲副、宋惟寅憲僉、強(qiáng)景明伴讀城東泛舟同作二首》之第二首：

小舟搖曳出垂楊（賓竹），

岸草汀花送遠(yuǎn)香（應(yīng)寧）。

善擬東平心最樂（惟寅），

尊傾北海興偏長(zhǎng)（景明）。

百年利涉蘭為棹（賓竹），

一代豪吟筆有床（應(yīng)寧）。

天外惠風(fēng)如解事（惟寅），

黑云催雨助詩(shī)狂（景明）。

強(qiáng)晟在西安的文人雅士交游圈中，也有一些同鄉(xiāng)舊好。上面提到的李遜學(xué)，就是汝寧府上蔡縣人。當(dāng)初強(qiáng)晟就讀太學(xué)時(shí)，李遜學(xué)在翰林院為庶吉士，強(qiáng)晟通過李遜學(xué)還認(rèn)識(shí)了一些翰林朋友。十多年后，兩人又在陜西官場(chǎng)相逢，重續(xù)舊誼。此外，汝寧府光州（今潢川縣）人熊，弘治十年（1497年）以副都御史巡撫陜西，亦為強(qiáng)晟故交，且酷嗜詩(shī)文，兩人常常對(duì)酌唱和，沉醉其間，就像在故鄉(xiāng)一樣。熊有詩(shī)云：“與君同飲長(zhǎng)安酒，猶似浮光促膝時(shí)。世事如云渾不管，等閑相見只談詩(shī)?！睆?qiáng)晟和之：“西來且學(xué)南山豹，公有長(zhǎng)才好濟(jì)時(shí)。卻笑行臺(tái)無長(zhǎng)物，囊中惟有百篇詩(shī)?！?/p>

弘治七年（1494年），強(qiáng)晟進(jìn)入秦王府，后于正德十五年（1520年）歸里，他在秦王府生活了27年。27年間，他見慣了陜西官場(chǎng)的往來沉浮，也經(jīng)歷了陜西文壇的興衰更迭。作為寓居長(zhǎng)安的外鄉(xiāng)人，雖醉心于都市王府的詩(shī)酒繁華，有時(shí)也不免產(chǎn)生思鄉(xiāng)之嘆，強(qiáng)晟有詩(shī)寄意云：“汝南親舊半凋零，千里相看似曉星。此日長(zhǎng)安叨義會(huì)，卻慚蹤跡是浮萍。”27年間，他從從九品的伴讀，到正八品的紀(jì)善，再到正五品的左長(zhǎng)史，品級(jí)不斷躍升，做到了王府的最高文官，最后以三品服致仕。秦王府給了他一個(gè)讀書人所能擁有的富貴，也徹底彌合了他早年科場(chǎng)失意帶來的創(chuàng)傷。這是強(qiáng)晟的幸運(yùn)之處，他因此對(duì)秦簡(jiǎn)王朱誠(chéng)泳心懷無限感激，曾作詩(shī)云：“青衫此日忽腰黃，知己恩深未易償。小草自憐大澤，天家雨露本汪洋。南宮戰(zhàn)退事堪羞，一片青山到白頭。造物似憐窗下苦，金緋聊爾慰窮愁?！焙胫问荒辏?498年）朱誠(chéng)泳去世后，強(qiáng)晟校刻了他的詩(shī)集《小鳴稿》十卷，編撰了《賓竹遺行錄》《大明秦簡(jiǎn)王遺事》《秦藩世德錄》等，使朱誠(chéng)泳的英名善行著于史冊(cè)，詩(shī)文作品流傳后世。

從西安回到家鄉(xiāng)之后，強(qiáng)晟并沒有閑著。正德十六年（1521年），應(yīng)汝寧知府馮志所請(qǐng)，強(qiáng)晟編纂了郡乘《汝南志》。這是已知汝寧府歷史上的第二部府志，共38卷，惜已不存于世?，F(xiàn)存明萬歷三十六年（1608年）李本固編纂的24卷《汝南志》，從卷數(shù)來看，強(qiáng)晟所編《汝南志》內(nèi)容或許更為詳盡。強(qiáng)晟以文筆見長(zhǎng)，對(duì)于他編纂的《汝南志》，史評(píng)“人服其藻雅”。它的散佚，是駐馬店文化史上的一大損失。

由于尊顯的文名與聲望，晚年的強(qiáng)晟也受邀為家鄉(xiāng)撰寫一些碑志文。今存明嘉靖《真陽(yáng)縣志》中，有一篇強(qiáng)晟在正德十六年撰寫的《文廟靈星石門記》，紀(jì)念真陽(yáng)知縣劉泌將文廟靈星門由木門改建為石門一事。今存清康熙《汝陽(yáng)縣志》中，有一篇強(qiáng)晟作于嘉靖元年（1522年）秋季的《城隍廟記》，記述汝寧知府馮志興建汝南城隍廟之事。這是目前所見強(qiáng)晟生前的最后一篇文字。大約此后不久，強(qiáng)晟就辭世了。

強(qiáng)晟的詩(shī)文著述，曾刊行于世的除了前文所講到的《羅川剪雪詩(shī)》，還有《強(qiáng)左史文》、《強(qiáng)左史詩(shī)》（又名《借山詩(shī)稿》）、《汝南詩(shī)話》、《井天詩(shī)話》等。惜多已佚，今僅存《汝南詩(shī)話》。

詩(shī)話屬于我國(guó)古代特有的一種筆記體詩(shī)學(xué)著作。從內(nèi)容上看，詩(shī)話著作可分為理論批評(píng)類、紀(jì)事雜錄類、講說詩(shī)法類等。強(qiáng)晟的《汝南詩(shī)話》屬于紀(jì)事雜錄一類。之所以冠以“汝南”之名，大約出自兩種考慮：一是書中所寫內(nèi)容多與汝寧府有關(guān)；二是強(qiáng)晟是汝寧府人，汝寧府古屬汝南郡，故名。

《汝南詩(shī)話》約刊刻于明正德九年（1514年）春，書成之后，強(qiáng)晟送給他的門生楊一部。楊讀后，“珍愛之不敢自秘，因翻刊與四方共”，在同年初夏將之重刊?，F(xiàn)存國(guó)家圖書館的《汝南詩(shī)話》，即是楊翻刻本。該本一卷，正文部分共70頁(yè)，其中已缺前4頁(yè)。剩余部分，約有75個(gè)篇目。每個(gè)篇目，基本上是一個(gè)與詩(shī)歌有關(guān)的故事，也有與詩(shī)無涉的逸聞趣事，字?jǐn)?shù)多在二三百字。

《汝南詩(shī)話》的篇目大體上按時(shí)間順序編排?，F(xiàn)存前9篇主要寫與強(qiáng)晟父親有關(guān)的詩(shī)事；第10篇《前輩雅謔》中，強(qiáng)晟開始以“童子”出現(xiàn)；第17篇《晉臺(tái)幼學(xué)》至第27篇《汝南三益》，以回憶少小求學(xué)與生活經(jīng)歷為主；從第31篇《秋闈紀(jì)夢(mèng)》至第47篇《冷官爭(zhēng)雪》，多寫科舉之路、入仕之初的有關(guān)詩(shī)事；從第48篇《秦藩膺薦》開始，強(qiáng)晟進(jìn)入秦王府，此后內(nèi)容為這一階段的所見所聞所感。

從時(shí)間上來看，《汝南詩(shī)話》所記內(nèi)容最早始自明永樂年間（第2篇《楊季學(xué)遇詩(shī)僧》），最晚訖于正德九年春，但主要是發(fā)生在正統(tǒng)、景泰、天順、成化、弘治、正德六朝之事。因此可以說，《汝南詩(shī)話》記錄了明代中期的士人生活片段，展現(xiàn)了一定的社會(huì)文化圖景。

《汝南詩(shī)話》屬紀(jì)事雜錄類詩(shī)話著作，因此篇目?jī)?nèi)容以寫人紀(jì)事為主。其中涉及的人物，有汝南籍出仕在外的，如趙子聰、趙子裕、楊季學(xué)、毛鳳來等；有外地人在汝南為官的，如汝寧知府殷文、張漢文、張秉彝、錢大用、祝廷瑞，同知周廷威，崇府紀(jì)善林輔，等等；也有大量與汝南無關(guān)的強(qiáng)晟父子的同僚友人。紀(jì)事內(nèi)容涉及汝南的篇目中，有寫汝南人物軼事的，如《趙子聰兄弟》《楊季學(xué)遇詩(shī)僧》等；有寫汝南風(fēng)俗傳說的，如《汝南舊俗》《柴潭龍隱》等；有寫汝南官場(chǎng)趣聞的，如《二張?zhí)亍贰度龑幘邮俊返龋贿€有兩則關(guān)于汝南出土器物的《燕良劍》《畢活字》，其中《畢活字》為了解宋代活字印刷術(shù)提供了又一史料證據(jù)。另外，也有一篇關(guān)于天中山的《會(huì)稽仕學(xué)》，講的是河南按察副使胡謐視察汝寧，訪天中山而“莫知其處”，強(qiáng)晟為之作詩(shī)兩首：“小山三尺當(dāng)天心，盤踞中州自古今。想是地靈閑俗駕，茫茫土石竟難尋?！庇衷?shī)云：“三尺崢嶸邈莫尋，靈根想在郡城陰。群山不用爭(zhēng)高下，試看誰當(dāng)天地心。”此則記載說明天中山在明代似乎已被人遺忘。

《汝南詩(shī)話》有幾篇紀(jì)夢(mèng)的故事，也比較有意思，分別是《秋闈紀(jì)夢(mèng)》《春闈紀(jì)夢(mèng)》《尚書異夢(mèng)》《華陰紀(jì)夢(mèng)》《山城紀(jì)夢(mèng)》《祿品分定》。令人驚異的是，強(qiáng)晟的夢(mèng)竟多能應(yīng)驗(yàn)，如《秋闈紀(jì)夢(mèng)》中，強(qiáng)晟在鄉(xiāng)試之前夢(mèng)見有人給《鄉(xiāng)試錄》一本，其名在末尾，又夢(mèng)見先父在他臉上寫了個(gè)“三”字，揭曉之后，他的名字果然在錄尾，卷面上大批一“三”字，蓋以《詩(shī)經(jīng)》第三卷列第九。

強(qiáng)晟的一生雖稱不上大起大落，卻也走過不少地方，閱歷過諸多世事?！度昴显?shī)話》中，有些篇目記錄了風(fēng)景名勝，如《鶴樓燕集》《千歲檜》《驪山登眺》《華陰峻絕》《溫泉題詠》《關(guān)中形勝》《雁塔題名》等；有些篇目感慨人世變遷，如《晉臺(tái)幼學(xué)》《汝南三益》《西臺(tái)紀(jì)別》《柳東人品》《司空善謔》等。其中，《汝南三益》回憶兩位仕途方亨的同窗英年早逝時(shí)，有詩(shī)哭之云：“憶初同榻日相從，十載雞壇一夢(mèng)中。同學(xué)少年俱不見，惟余老淚灑西風(fēng)?！弊x之令人動(dòng)容。

對(duì)于《汝南詩(shī)話》，有論者稱：“此書的價(jià)值，在于它可能是現(xiàn)存最早的一部專記某一地域詩(shī)人詩(shī)事的詩(shī)話?！贝苏f雖高度評(píng)價(jià)了《汝南詩(shī)話》的歷史地位，但其實(shí)并不十分準(zhǔn)確。從上面的敘述可以看出，《汝南詩(shī)話》雖然篇幅不大，但內(nèi)容相當(dāng)駁雜，并不限于“專記某一地域詩(shī)人詩(shī)事”。《汝南詩(shī)話》中也有不少與汝南無關(guān)的篇目，尤其在此書的后半部分，多寫在陜地與友人間的詩(shī)歌故事。但無論如何，《汝南詩(shī)話》的歷史價(jià)值仍不容忽視，它保存的汝南地方資料與明代士宦間的交游故事，對(duì)于我們了解明代文人的生活趣味，了解駐馬店的歷史文化，提供了珍貴的文獻(xiàn)史料。