姜嘯然
北宋趙佶在《聽(tīng)琴圖》中描繪的是一位道士坐于樹(shù)下?lián)崆伲瑑晌淮蟪家蛔笠挥遥┕俜磺嘁患t,生動(dòng)表現(xiàn)出二人的敬畏之情與沉醉之意。加之一旁的小童瞪眼聆聽(tīng),通過(guò)人物的動(dòng)作神情,畫(huà)出了瑟瑟琴聲,悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)于耳畔。畫(huà)中青松如蓋,綠竹搖曳,熏爐、幾案、盆景、花架、石墩無(wú)不體現(xiàn)宋朝審美的雅趣。根據(jù)專(zhuān)家推測(cè),畫(huà)中撫琴之人,正是宋徽宗趙佶本尊。
畫(huà)中宋徽宗以瘦金體揮筆題寫(xiě)“聽(tīng)琴圖”和他“天下一人”的花押。而畫(huà)中最高的位置是宋徽宗最?lèi)?ài)的大臣蔡京題寫(xiě)的詩(shī):“吟徵調(diào)商灶下桐,松間疑有入松風(fēng)。仰窺低審含情客,似聽(tīng)無(wú)弦一弄中。”
這首詩(shī)引經(jīng)據(jù)典,不經(jīng)意間就把畫(huà)中彈琴之人的琴聲捧上了天?!霸钕峦笔侵腹糯乃拇竺僦弧刮睬?。《后漢書(shū)·蔡邕傳》中記載:“吳人有燒桐以爨者,邕聞火烈之聲,知其良木,因請(qǐng)而裁為琴,果有美音,而其尾猶焦,故時(shí)人名曰‘焦尾琴焉?!睙鹱鲲堉^之“爨”,做飯燒的木頭裂開(kāi),蔡邕聞聲而知這是做琴的好木頭。于是做出來(lái)一把絕世好琴,奏得一曲絕世好音。樹(shù)下彈琴的宋徽宗,奏出來(lái)的音樂(lè)堪比焦尾琴的聲音,那得多么好聽(tīng)!蔡京這個(gè)“馬屁”拍得到位。
“無(wú)弦”典出南梁蕭統(tǒng)的《陶潛傳》:“淵明不解音律,而蓄無(wú)弦琴一張,每酒適,輒撫弄以寄其意。”陶淵明不懂音律,所以有一把沒(méi)有弦的琴,酒過(guò)三巡,興致驟起,便拿出來(lái)彈一下,不為聽(tīng)音,只是要這個(gè)勁兒!這個(gè)典故,不經(jīng)意間道出了宋徽宗有陶淵明的逸趣,畫(huà)里的宋徽宗穿的是道袍,這個(gè)“馬屁”可謂拍得恰到好處。
此題字,蔡京的書(shū)法字勢(shì)豪健、飄逸沉著,也可知其說(shuō)話(huà)的精妙,加上他與宋徽宗“志趣相投”,宋徽宗怎么可能不喜歡他呢?
(源自《今晚報(bào)》,王世全薦稿)
責(zé)編:馬京京