姜嘯然

北宋趙佶在《聽(tīng)琴圖》中描繪的是一位道士坐于樹(shù)下?lián)崆伲瑑晌淮蟪家蛔笠挥遥┕俜磺嘁患t，生動(dòng)表現(xiàn)出二人的敬畏之情與沉醉之意。加之一旁的小童瞪眼聆聽(tīng)，通過(guò)人物的動(dòng)作神情，畫(huà)出了瑟瑟琴聲，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)于耳畔。畫(huà)中青松如蓋，綠竹搖曳，熏爐、幾案、盆景、花架、石墩無(wú)不體現(xiàn)宋朝審美的雅趣。根據(jù)專(zhuān)家推測(cè)，畫(huà)中撫琴之人，正是宋徽宗趙佶本尊。

畫(huà)中宋徽宗以瘦金體揮筆題寫(xiě)“聽(tīng)琴圖”和他“天下一人”的花押。而畫(huà)中最高的位置是宋徽宗最?lèi)?ài)的大臣蔡京題寫(xiě)的詩(shī)：“吟徵調(diào)商灶下桐，松間疑有入松風(fēng)。仰窺低審含情客，似聽(tīng)無(wú)弦一弄中。”

這首詩(shī)引經(jīng)據(jù)典，不經(jīng)意間就把畫(huà)中彈琴之人的琴聲捧上了天?！霸钕峦笔侵腹糯乃拇竺僦弧刮睬?。《后漢書(shū)·蔡邕傳》中記載：“吳人有燒桐以爨者，邕聞火烈之聲，知其良木，因請(qǐng)而裁為琴，果有美音，而其尾猶焦，故時(shí)人名曰‘焦尾琴焉?！睙鹱鲲堉^之“爨”，做飯燒的木頭裂開(kāi)，蔡邕聞聲而知這是做琴的好木頭。于是做出來(lái)一把絕世好琴，奏得一曲絕世好音。樹(shù)下彈琴的宋徽宗，奏出來(lái)的音樂(lè)堪比焦尾琴的聲音，那得多么好聽(tīng)！蔡京這個(gè)“馬屁”拍得到位。

“無(wú)弦”典出南梁蕭統(tǒng)的《陶潛傳》：“淵明不解音律，而蓄無(wú)弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。”陶淵明不懂音律，所以有一把沒(méi)有弦的琴，酒過(guò)三巡，興致驟起，便拿出來(lái)彈一下，不為聽(tīng)音，只是要這個(gè)勁兒！這個(gè)典故，不經(jīng)意間道出了宋徽宗有陶淵明的逸趣，畫(huà)里的宋徽宗穿的是道袍，這個(gè)“馬屁”可謂拍得恰到好處。

此題字，蔡京的書(shū)法字勢(shì)豪健、飄逸沉著，也可知其說(shuō)話(huà)的精妙，加上他與宋徽宗“志趣相投”，宋徽宗怎么可能不喜歡他呢？

（源自《今晚報(bào)》，王世全薦稿）

責(zé)編：馬京京