錢心怡

有人認(rèn)為，道德底線低的人更占優(yōu)勢；而師長告誡我們，守住底線是做人的根本。那么，究竟什么是道德底線？我們該怎樣看待道德底線呢？

底線，顧名思義，底部的邊線。同理，道德底線，就是道德的最低標(biāo)準(zhǔn)。它指的是人們應(yīng)該遵循的社會道德的最低標(biāo)準(zhǔn)，是道德最基本的規(guī)范，即對行為主體的最低道德要求。我認(rèn)為，要了解道德底線的概念，還要明確個人道德底線和社會道德底線的區(qū)別。個人道德底線是個人道德的最低標(biāo)準(zhǔn)，它應(yīng)當(dāng)在合理利己、不干擾他人正常生活的范圍內(nèi)體現(xiàn)著個人的道德素養(yǎng)，約束著個人的行為。而對每一位社會成員而言，社會道德底線是誠實、厚道、有良心，不損害他人和社會，遵紀(jì)守法，體現(xiàn)著社會對公眾的道德要求，規(guī)范著公眾的行為。

“道德底線低的人有時比道德底線高的人占優(yōu)勢”，這句話說明個人道德底線有高低之分。如果說，道德底線高的人是指品質(zhì)良好之人，那么，道德底線低的人一定是品質(zhì)敗壞之人嗎？我認(rèn)為不是的。道德底線的高低是個相對的概念，與道德模范相比，普通大眾的道德底線就相對“低”一些，但這并不能說普通大眾的道德品質(zhì)低。由此可見，道德底線不能與品質(zhì)的優(yōu)劣劃等號。

有人說過：“每個人心里都有一把尺子。我們用它來衡量別人，更要時常度量自己。”這心中的“尺子”就是“度”，無論做什么事情，永遠(yuǎn)不能超過這個“度”。堅守底線，就是在牢牢守住這個“度”。華盛頓小時候不小心砍了父親最喜歡的櫻桃樹，思考再三后，他勇敢地向父親承認(rèn)錯誤，并且得到了原諒。道德底線是人之根本，無論做什么事，我們都應(yīng)堅守，不能觸碰，更不能越過。

古人言：君子喻于義，小人喻于利。師長也常告誡我們：要堅持高線，守住底線。因此，我們應(yīng)該把持欲望，守住底線；至臻至善，追求高線。堅守社會道德底線，是為人之本。無論是福是禍，都以同樣的心境去對待；無論是坦途還是險徑，都以同樣的勇氣去挑戰(zhàn)；無論是被肯定還是被誤解，都以執(zhí)著的信念去堅持，不念過往，不懼未來。這就是堅守底線。

作為新時代青年，我們在道德和欲望的選擇面前，應(yīng)自覺遠(yuǎn)離“小人”之利，堅守底線；同時，我們還應(yīng)以君子為目標(biāo)，追求道德的更高境界，即為高線。

【湖北黃岡市黃梅縣第一中學(xué)高一（26）班】

◆點評

本文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，層次分明。開篇概述材料，引出話題，但引而不發(fā)，設(shè)下懸念；主體部分從底線的內(nèi)涵、道德底線的意義和堅守社會道德底線的重要性等角度逐層展開論述；結(jié)尾聯(lián)系實際，既深化主題，又點題收束。行文時既細(xì)分概念，又巧用論據(jù)，思維嚴(yán)密，論述充分，論證有力。語句精練，表達(dá)流暢，是一篇佳作。