《晉綏日報》是中共中央晉綏分局的機關(guān)報，從1940年作為《抗戰(zhàn)日報》開始發(fā)行直至1949年停刊歷時9年，跨越抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭兩個重要時期，報紙涵蓋內(nèi)容廣泛。晉綏根據(jù)地是抗戰(zhàn)時期由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的重要革命根據(jù)地之一，結(jié)合《晉綏日報》，將相關(guān)音樂史料內(nèi)容分為歌曲與音樂文論進行輯錄整理，以各階段教育程度、相關(guān)法規(guī)政策、音樂活動方面為切入點，對晉綏根據(jù)地音樂教育的存在形式、發(fā)展情況及相互影響等內(nèi)容進行分析與探究。

《晉綏日報》于1940年9月創(chuàng)刊，是中共中央晉綏分局的機關(guān)報。報紙內(nèi)容涵蓋社論、國際國內(nèi)新聞、地方消息等，對宣傳中國共產(chǎn)黨政策、指導(dǎo)地方工作具有重要作用。報紙承辦及發(fā)行始終貫徹全黨辦報方針，堅持為人民辦報，全心全意為人民服務(wù)。其中有關(guān)音樂內(nèi)容涉及繁多，包括地方民歌、文藝運動、音樂教育、音樂活動等等。1948年4月2日毛澤東對晉綏日報編輯人員的講話中提出明確要求，對《晉綏日報》所做出的工作給予了充分肯定，并指出辦報應(yīng)當(dāng)保持報紙過去的優(yōu)點，要尖銳、潑辣、鮮明，堅持真理，旗幟鮮明。

晉綏根據(jù)地的音樂教育情況主要結(jié)合《晉綏日報》當(dāng)中音樂史料內(nèi)容進行探索，本文將《晉綏日報》中的音樂史料內(nèi)容暫劃分為歌曲與文論兩大方向進行有關(guān)音樂教育方面史料內(nèi)容的整理與分析。

一、歌曲中有關(guān)音樂教育內(nèi)容的呈現(xiàn)

《晉綏日報》中歌曲部分呈現(xiàn)形式多樣，根據(jù)類型可分為歌詞、歌謠、帶有曲譜的歌曲、鼓詞、童謠、民謠、快板、詩歌等。歌曲題材涵蓋廣泛，包括擁軍參軍，如《歡送參軍小調(diào)（汾陽小調(diào)）》《一心要參軍（汾陽小調(diào)）》；對毛主席的贊美歌頌，如《毛澤東頌》《我們的毛主席》等；《紡女張全英》《救災(zāi)運糧小唱》等歌曲的完成及傳唱歌頌了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的根據(jù)地的幸福生活，鼓勵人民群眾積極生產(chǎn)、積極勞作；有關(guān)反帝反封建、痛斥閻錫山的歌曲有《晉西南民謠》《減租謠》等，各類歌曲從題材到形式豐富多樣，能清晰反應(yīng)當(dāng)時晉綏根據(jù)地民眾的生活、教育情況及文化思想。

從歌曲名稱及內(nèi)容不難看出作品創(chuàng)作緊貼群眾生活，與當(dāng)?shù)孛窀栊≌{(diào)進行結(jié)合，宗旨在于為人民群眾服務(wù)。這些歌曲史料能直接反應(yīng)紅色革命時期所出現(xiàn)，與時代相關(guān)的紅色音樂作品，并且其中既有專業(yè)音樂家所創(chuàng)作的紅色歌曲，也有部分由民間小調(diào)進行改編的作品。其中部分歌曲明確提到“冬學(xué)”內(nèi)容，“冬學(xué)”是抗戰(zhàn)時期群眾教育形式之一。晉綏根據(jù)地開展冬學(xué)運動，鼓勵支持人民群眾學(xué)習(xí)，這種形式不但提高了人民群眾的文化水平，同時也提高了群眾對于抗戰(zhàn)的認(rèn)識和熱忱，增強群眾抗戰(zhàn)力量，爭取抗戰(zhàn)的最終勝利?！稌x綏日報》中通過歌曲傳唱、歌詞傳達對“冬學(xué)”進行全方位的普及與宣傳。在普及教育的背景下，通過音樂的大眾性、趣味性、傳遞迅速等特點，結(jié)合地方民歌，更加便于人民群眾了解和加深對“冬學(xué)”的認(rèn)知并加入其中。

《晉綏日報》1945年12月19日刊行：“紡女張全英，……紡織成績好，還要上冬學(xué)，白天勤紡線，夜晚來學(xué)習(xí)，去年冬天三個月，識了字兒五六百，記賬開條自己能，寫信寄信不求人，村人稱贊她，都說好娃娃，今年冬學(xué)里，大家都學(xué)她；紡織努力來紡織，加緊學(xué)習(xí)趕上她，媽媽聽了這些話，不由樂的笑哈哈?！?這首作品就是通過歌曲形式向根據(jù)地人民宣傳冬學(xué)運動的重要性，以音樂教育群眾，學(xué)習(xí)才能產(chǎn)生更大的收益，能夠更好地創(chuàng)造出美好生活，鼓勵大家積極參學(xué)[1]。

二、音樂文論中音樂教育內(nèi)容的體現(xiàn)

《晉綏日報》中所載音樂文論內(nèi)容是音樂家或者藝術(shù)家、文學(xué)家對根據(jù)地中音樂教育、音樂演出，文藝政策等進行評論與分析?？堑亩鄶?shù)文章都結(jié)合實際問題，內(nèi)容既包括對音樂的評價、宣傳，也囊括針對歌曲創(chuàng)作、秧歌劇各方面的專業(yè)角度分析，體現(xiàn)出極高的藝術(shù)修養(yǎng)以及音樂教育思想[2]。

（一）音樂教育

文論中提到當(dāng)時大環(huán)境下，教育是針對一定階層的群體進行開放，勞動人民沒有文化才受壓迫，共產(chǎn)黨全心全意為人民，于各地開辦學(xué)校，讓勞動人民有學(xué)可上，有書可念。音樂文論中不時提到的“冬學(xué)運動”“念冬書”的情況可以看出冬學(xué)運動是教育的橋梁和平臺，是思想文化在群眾中推廣的具體體現(xiàn)形式?！稌x綏日報》于“冬學(xué)運動”發(fā)展期間，將報紙副刊版增設(shè)了“黑板報”欄目，該版面主要以面向農(nóng)村進行文化娛樂宣傳為目的，專門將戰(zhàn)事情況消息、人民群眾工作生活詳情以短文、詩歌等形式進行刊登[3]。

《晉綏日報》是教育與組織晉西北廣大群眾的有力武器，記錄了文化運動的進步，包括戲劇運動的發(fā)展以及群眾劇團的創(chuàng)立與擴大。各學(xué)校機關(guān)及部隊都成立了文藝小組，除此之外還成立了專門訓(xùn)練文藝干部的機關(guān)，分別為“抗院文化隊、青干校文化隊”等，有利于各種文藝活動的順利展開。1948年為培養(yǎng)新的文化藝術(shù)干部成立西北藝術(shù)學(xué)校，校址設(shè)于興縣（一部），并在晉南臨汾設(shè)二部。學(xué)校以毛主席指示的“為工農(nóng)兵服務(wù)”為文藝方向，劇團實行“教、學(xué)、做”會議的教育方針，培養(yǎng)新民主主義的文化藝術(shù)干部。教學(xué)科目上除政治、國文、文藝政策、藝術(shù)理論和各種技術(shù)課目外，并以本地區(qū)歷年文化藝術(shù)工作中各種經(jīng)驗總結(jié)為補充教學(xué)內(nèi)容。讓民間藝人與有專長的舊藝人參加工作，加強對于民間的、歷史的等各種藝術(shù)整理與研究工作。

兒童教育方面，根據(jù)地以兒童團形式組織廣大兒童，鼓勵兒童進行學(xué)校教育，教育內(nèi)容包括宣傳、文藝方面的技能培訓(xùn)。兒童團數(shù)量眾多，僅部分下屬縣鎮(zhèn)就有數(shù)十個，通過參加抗戰(zhàn)服務(wù)工作，提高兒童地位，改善兒童生活。除參加戰(zhàn)斗之外，兒童團也深入到生產(chǎn)運動中，例如加入秋收隊，組織生產(chǎn)服務(wù)。兒童團在進行反買賣、打罵兒童與阻礙兒童上學(xué)放哨的斗爭中作用非凡，雖然有的做法略失妥當(dāng)，但使得兒童地位得到明顯提升。當(dāng)時根據(jù)地的兒童團響應(yīng)政府的活動號召，發(fā)揮組織力量，組織宣傳隊，為提高人民生活質(zhì)量、與惡勢力作斗爭做出重要貢獻。兒童團中與音樂教育直接相關(guān)的史料記錄在于擴兵活動等各種活動中，兒童團通過自身所學(xué)進行載歌載舞的展演，是文藝演出的主力軍。其成員以學(xué)校兒童為主力軍，文化娛樂活動為重，體制上完善已有的兒童劇團。提倡加強政治教育，健全思想人格，引導(dǎo)兒童積極入學(xué)，使小學(xué)校成為兒童團的一個據(jù)點，同時強調(diào)家庭教育與社會教育也一樣不可缺少。

（二）音樂活動中音樂教育的體現(xiàn)

音樂活動以秧歌劇、廣場劇、快板等形式進行，其中秧歌劇為演出最多、最為主要的演出形式。各部門、學(xué)校、文藝組織都曾多次組織音樂活動進行教育與宣傳。音樂活動有臨汾市各中、小學(xué)和呂梁劇社二隊，約二千多人在臨汾中學(xué)大禮堂開音樂晚會，節(jié)目包括小學(xué)生的唱歌、跳舞；呂梁劇社的合唱齊唱，民間小調(diào)和樂曲的聯(lián)奏以及晉北道情，晉中梆子等。如《實校冬季工作團在凈寧演秧歌》提到：“1945年實驗學(xué)校冬季工作團到達靜寧后，正遇上當(dāng)?shù)亻_騾馬大會，到會群眾很多，因沒有劇團，請當(dāng)?shù)氐狼閼虬喑鲅荩莩龅亩嗍切┕砩?，迷信之類的舊劇，工作團同志因此馬上和當(dāng)?shù)赝晷?、城關(guān)小學(xué)合租秧歌隊，按當(dāng)?shù)厍闆r，在四天緊張突擊下，安排了《宣大政策》《上冬學(xué)識字好》《摘棉花》《勝利花鼓》等新劇，當(dāng)秧歌隊出現(xiàn)于會場時，數(shù)千群眾全部涌來，演完后，群眾說：‘演的都是本地的實事，這可比道情強！紛紛要求再演，工作團同志為補不足，除早晚學(xué)習(xí)時間外，每天均分頭到群眾中，宣傳皆是我新政權(quán)的政策法令等，收效良好?！备黜椧魳坊顒拥闹δ┬畔⒅卸纪嘎冻鼋逃闹匾砸约耙魳方逃姆e極作用，可見當(dāng)時政府對于教育方面非常重視，投入了大量的人力、物力。

（三）音樂政策文件、會議中的教育體現(xiàn)

文藝方面相關(guān)政策文件中明確邊區(qū)和各抗日根據(jù)地的文藝作用是為戰(zhàn)爭生產(chǎn)及教育服務(wù)。晉綏根據(jù)地作為抗戰(zhàn)前線，戰(zhàn)斗、生活條件艱苦，大后方收到的任務(wù)指示包括大規(guī)模的生產(chǎn)與教育，其目的就是為了戰(zhàn)爭、為了前線，文藝工作展開同樣是為戰(zhàn)爭而進行的生產(chǎn)與教育方式之一。1948年，西北人民解放軍各部隊文藝工作者，包括戰(zhàn)斗劇社、西寨宣傳隊、戰(zhàn)聲劇社、戰(zhàn)線宣傳隊及部隊宣教工作者代表就當(dāng)時部隊文藝活動，交流經(jīng)驗，欲使部隊文藝工作更進一步為戰(zhàn)爭服務(wù)。同時對部隊文藝工作提出四點要求：一要宣傳我軍力量和勝利事實，擴大我軍勝利影響；二是文藝作品要歌頌英雄的事跡，能夠提高戰(zhàn)斗意志；三能發(fā)揚批評與自我批評，改進部隊工作；四是要進一步提倡戰(zhàn)士寫作和繪畫，在劇本創(chuàng)作上，提出深入連隊，與戰(zhàn)士同甘苦，了解戰(zhàn)士、表現(xiàn)戰(zhàn)士，提倡以部隊?wèi)驗橹?，群眾戲為輔的“小形式”。

“普及工作之后是提高工作，過了普及階段的人民需要提高，人民的干部需要提高，做普及工作的干部需要提高。”這是《實現(xiàn)文藝運動的新方向》中對人民的要求、對干部的要求，也是當(dāng)時文藝發(fā)展的新方向。指導(dǎo)思想要求對于文藝的第一要務(wù)要按照所急需的和能受的條件進行啟蒙運動，提高斗爭熱情和勝利信心。緊跟著普及工作之后就是提高工作，毛澤東同志認(rèn)為“普及”和“提高”的關(guān)系應(yīng)當(dāng)在普及基礎(chǔ)上進行提高，需要有提高指導(dǎo)下的普及，兩者的宗旨都是從人民角度出發(fā)，為人民服務(wù)，不能脫離人民群眾進行發(fā)展。為人民發(fā)展的文藝是要贊揚民族抗?fàn)?，揭露壓迫黑暗，對人民起到教育作用，報紙上刊登的小說、詩、劇本、歌曲等要依托人民、接近人民。文藝運動發(fā)展以來，魯藝、西北文工團、黨校等學(xué)校團體所創(chuàng)造和改造的秧歌舞，深受地方群眾和部隊?wèi)?zhàn)士們喜愛。

做好音樂教育方面工作，首要工作就是需要對工作崗位熟悉、對黨的各種相關(guān)政策熟悉。根據(jù)工作環(huán)境、工作需求，研究各項政策、熟悉各項文件，才能做好工作、做好教育。

三、結(jié)語

晉綏根據(jù)地作為抗戰(zhàn)根據(jù)地中的中流砥柱，其地位及重要性不言而喻。《晉綏日報》作為中共中央晉綏分局的機關(guān)報，報紙內(nèi)容涵蓋根據(jù)地政治、經(jīng)濟、文化等各個方面，內(nèi)容全面且具有權(quán)威性，能夠體現(xiàn)抗戰(zhàn)時期，晉綏根據(jù)地人民群眾的生活生產(chǎn)以及當(dāng)時音樂教育存在狀況。

在針對日報中音樂史料內(nèi)容的分類整理與研究中，我們可以更加直觀地了解當(dāng)時根據(jù)地的音樂存在及人民群眾受教育程度，認(rèn)識到通過音樂進行教育、宣傳對當(dāng)時根據(jù)地發(fā)展及提高人民生活水平、普及文化具有重要作用。這些文獻資料也為了解戰(zhàn)爭時期根據(jù)地中音樂教育存在、發(fā)展等內(nèi)容提供了豐富的史料來源。

本文系2022年研究生科研與實踐創(chuàng)新課題“晉綏抗日民主根據(jù)地音樂研究”（KYCX22_1516）的研究成果。

注釋：

[1]代百生：《中國“音樂教育專業(yè)”的尷尬現(xiàn)實與突圍前景》，《中國音樂》2022年第3期，第170-178頁。

[2]儲冀璇：《實踐音樂教育哲學(xué)中的倫理學(xué)意蘊探析》，《中國音樂》2022年第3期，第162-169頁。

[3]劉紀(jì)秋：《德育教育在高校音樂教育中的體現(xiàn)和運用》，《音樂生活》2021年第5期，第66-68頁。

姚晨蔚 南京師范大學(xué)音樂學(xué)院博士

（責(zé)任編輯 李欣陽）