常琨 戴俊維 韓君 李晶 梁欣 張楠 趙孝平

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。近年來(lái)，北京郵電大學(xué)附屬小學(xué)根據(jù)核心素養(yǎng)理論及國(guó)家的總體教育目標(biāo)，結(jié)合學(xué)校文化及辦學(xué)特色，根據(jù)學(xué)生的年齡及身心特點(diǎn)，落實(shí)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的教育方針。各學(xué)科教師根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，利用自身教學(xué)優(yōu)勢(shì)，在教學(xué)實(shí)踐中不斷思考、探索，努力打造以學(xué)生為主體，讓學(xué)生個(gè)性得到培育與發(fā)展的課堂，給予孩子自主、合作、探究的課堂氛圍，以此實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

立足核心素養(yǎng) 嘗試多學(xué)科融合

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確指出：課程教材要立足核心素養(yǎng)，堅(jiān)持立德樹(shù)人，發(fā)揮培根鑄魂、啟智增慧的作用。特別強(qiáng)調(diào)了“核心素養(yǎng)”的理念，基于核心素養(yǎng)的小學(xué)多學(xué)科融合教學(xué)的研究不管對(duì)小學(xué)各科教師來(lái)說(shuō)，還是對(duì)小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，都具有非常重要的作用。數(shù)學(xué)課程的核心素養(yǎng)是會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。通過(guò)小學(xué)數(shù)學(xué)課程與多學(xué)科教學(xué)有機(jī)地結(jié)合，點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)智慧的火花，引導(dǎo)學(xué)生感悟數(shù)學(xué)之美，體會(huì)數(shù)學(xué)的神奇魅力，增加數(shù)學(xué)課堂的趣味性，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生探究的興趣，從而激發(fā)學(xué)生去探索數(shù)學(xué)課中的各種美。經(jīng)過(guò)課堂實(shí)踐，筆者體會(huì)到在小學(xué)數(shù)學(xué)上進(jìn)行多學(xué)科融合能夠達(dá)到事半功倍的效果。

數(shù)學(xué)學(xué)科與信息技術(shù)學(xué)科的融合

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》指出：現(xiàn)代信息技術(shù)要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生樂(lè)意并有更多的精力投入到現(xiàn)實(shí)的、探索性的數(shù)學(xué)活動(dòng)中去。數(shù)學(xué)作為一門主要學(xué)科，由于數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，的確沒(méi)有其他學(xué)科形象、生動(dòng)、具體，學(xué)起來(lái)容易讓人感到枯燥無(wú)味，從而直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，如果能在數(shù)學(xué)課上多利用信息技術(shù)，就能豐富數(shù)學(xué)課堂，讓學(xué)生提高對(duì)于數(shù)學(xué)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣。

數(shù)學(xué)學(xué)科與美術(shù)學(xué)科的融合

數(shù)學(xué)與美術(shù)這兩門學(xué)科都要求教師從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等多方面調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以將數(shù)學(xué)和美術(shù)課程結(jié)合起來(lái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：在學(xué)習(xí)北師大版數(shù)學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《包裝的學(xué)問(wèn)》時(shí)，我就結(jié)合了人教版五年級(jí)上冊(cè)美術(shù)課《糕點(diǎn)盒設(shè)計(jì)》這個(gè)內(nèi)容。開(kāi)展教學(xué)時(shí)，我首先出示了五年級(jí)上學(xué)期美術(shù)課上孩子們畫(huà)的幾種不同包裝的糕點(diǎn)盒，看到身邊同學(xué)的作品，學(xué)生立刻生發(fā)了學(xué)習(xí)興趣，后面的教學(xué)活動(dòng)也在積極的氛圍中完成了。通過(guò)這樣的方式不僅可以幫助學(xué)生高效地學(xué)習(xí)并找出各種不同的包裝方法及最佳的包裝策略，還能幫助學(xué)生加深對(duì)包裝是否美觀、糕點(diǎn)盒是否便于攜帶、紙張是否環(huán)保的理解。

數(shù)學(xué)學(xué)科與語(yǔ)文學(xué)科的融合

數(shù)學(xué)是一門邏輯性非常強(qiáng)的學(xué)科，在解釋事物時(shí)，所使用的主要工具為圖形和數(shù)字。而語(yǔ)文學(xué)科則與之不同，培養(yǎng)學(xué)生溝通和交流能力是語(yǔ)文學(xué)科的主要作用。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中，數(shù)學(xué)教學(xué)較為僵化，一般不會(huì)與其他學(xué)科相聯(lián)系，一切以教材和教師所采用的教學(xué)方式為主，顯然這種僵化的教學(xué)方式不利于學(xué)生學(xué)習(xí)，長(zhǎng)此以往，容易讓學(xué)生形成思維定式，這對(duì)于學(xué)生未來(lái)發(fā)展而言十分不利。為此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入語(yǔ)文知識(shí)，對(duì)彌補(bǔ)傳統(tǒng)教學(xué)方式的不足尤為關(guān)鍵。

數(shù)學(xué)學(xué)科與科學(xué)學(xué)科的融合

數(shù)學(xué)與科學(xué)這兩門學(xué)科的學(xué)習(xí)都要求學(xué)生具備很強(qiáng)的邏輯思維能力，并要求學(xué)生更多地與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)。由此可見(jiàn)數(shù)學(xué)與科學(xué)存在很多的相似之處，因此這兩科教師在課堂教學(xué)的過(guò)程中也可以適當(dāng)將相似的內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，這樣可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解及掌握。

綜上所述，在數(shù)學(xué)教學(xué)中融入各科知識(shí)，效果好到出乎教師的意料，不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的熱情，使數(shù)學(xué)知識(shí)的應(yīng)用范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，而且在實(shí)際應(yīng)用中，還體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性，有助于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維，還能在一定程度上激發(fā)教師的教學(xué)靈感?？傊?，在尊重學(xué)科差異的基礎(chǔ)上，打破學(xué)科與學(xué)科之間的邊界，促進(jìn)學(xué)科間相互滲透，能夠?qū)崿F(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)、提升學(xué)生整體素質(zhì)及能力的目標(biāo)。

（文/常琨）

淺談數(shù)感的培養(yǎng)

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》中關(guān)于核心素養(yǎng)的構(gòu)成指出，核心素養(yǎng)在數(shù)學(xué)課程中包括以下三個(gè)方面：一是會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界；二是會(huì)用數(shù)學(xué)的思想思考現(xiàn)實(shí)世界；三是會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。數(shù)學(xué)的一大重要領(lǐng)域即數(shù)與代數(shù)，在生活中處處離不開(kāi)數(shù)。筆者通過(guò)闡述算理的理解，算法的掌握，來(lái)作為研究算理的實(shí)施過(guò)程，詳細(xì)說(shuō)明本課的授課環(huán)節(jié)，闡述理解算理掌握算法的重要觀點(diǎn)，以更直觀和更有價(jià)值的方法在課堂中著力培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。

縱觀本課，總共分為五個(gè)環(huán)節(jié)：

一是課堂引入。通過(guò)手指操的學(xué)習(xí)引入課題，目的在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。通過(guò)學(xué)生觀察情境圖，尋找數(shù)學(xué)信息的過(guò)程，正式進(jìn)入課堂。發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題，引出解決兩位數(shù)加兩位數(shù)（不進(jìn)位）的加法。在學(xué)生根據(jù)信息提問(wèn)題時(shí)，會(huì)出現(xiàn)減法問(wèn)題，學(xué)生的思維層次是不同的，所以會(huì)提出不同層次的問(wèn)題，教師針對(duì)本節(jié)課教學(xué)目標(biāo)，選擇適當(dāng)問(wèn)題進(jìn)行解答，將其余問(wèn)題留存再處理。列出算式后，不急于計(jì)算，而是說(shuō)一說(shuō)算式表示的含義，從而能夠根據(jù)實(shí)際問(wèn)題理解加法的意義，更能體現(xiàn)出數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的運(yùn)用。

三是提出問(wèn)題。這一環(huán)節(jié)不僅體現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立思考能力，也考驗(yàn)學(xué)生小組合作能力。小棒與計(jì)數(shù)器是學(xué)生學(xué)習(xí)計(jì)算的常用直觀模型，在本課，學(xué)生可以任意選擇一種學(xué)具，求出算式結(jié)果。在獨(dú)立操作后，用學(xué)習(xí)單記錄思考的過(guò)程。學(xué)生的方法可以多樣化，不局限于小棒和計(jì)數(shù)器，“你還可以怎樣算”，考查的是學(xué)生之前所學(xué)的畫(huà)圖方法與課外的積累。從直觀操作，落實(shí)到學(xué)習(xí)單的書(shū)寫(xiě)，是思維過(guò)程的固化。在獨(dú)立思考后，將方法與同伴交流，交流表達(dá)的過(guò)程是第一次分享。能夠表達(dá)清楚，才說(shuō)明學(xué)生真正理解其計(jì)算過(guò)程。

四是解決問(wèn)題。認(rèn)識(shí)、學(xué)習(xí)豎式，通過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)豎式與橫式寫(xiě)法的不同。勾連兩種方法與豎式之間的關(guān)系，體會(huì)小棒中整捆與整捆相加、單根與單根相加，計(jì)數(shù)器中十位和十位相加、個(gè)位與個(gè)位相加，這些都是對(duì)于算法的認(rèn)識(shí)，對(duì)算理的理解。

最后一部分，結(jié)合解決實(shí)際問(wèn)題的情境，將問(wèn)題與主題情境串聯(lián)，用喜歡的方法解決問(wèn)題。在解決問(wèn)題時(shí)，體會(huì)豎式方法的簡(jiǎn)便性，感受豎式計(jì)算的優(yōu)越之處。

本節(jié)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，首先從情境中引出加法問(wèn)題，然后用學(xué)過(guò)的知識(shí)解決問(wèn)題，在此基礎(chǔ)上介紹新的計(jì)算方法，最后進(jìn)行鞏固。幾個(gè)問(wèn)題串成一線，步步提高。在計(jì)算的教學(xué)中，北師大版的教材均可采用以上的通過(guò)理解算理，掌握算法的方式。無(wú)論是加減法，抑或是乘除法，豎式的學(xué)習(xí)均需要通過(guò)算理的理解掌握算法。在學(xué)生發(fā)現(xiàn)解決相同問(wèn)題可以用不同方法時(shí)，能夠體會(huì)條條大路通羅馬的人生道理，但對(duì)比不同方法又能找到相同點(diǎn)即算理時(shí)，又明白了解決問(wèn)題，需要找到問(wèn)題的本質(zhì)。

教無(wú)定法，每一位老師都有自己獨(dú)特的思維模式和教學(xué)理念。關(guān)于算理和算法之間的關(guān)系以及如何在課堂中實(shí)施，仍是我今后需要不斷思考和探究的。相信在不斷摸索的過(guò)程中，一定會(huì)培養(yǎng)出一批批善思會(huì)學(xué)的數(shù)學(xué)人。

（文/戴俊維）

撰寫(xiě)宣傳腳本——培養(yǎng)學(xué)生人文和語(yǔ)文素養(yǎng)

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確語(yǔ)文核心素養(yǎng)為四個(gè)方面：文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造。課程標(biāo)準(zhǔn)以核心素養(yǎng)為綱領(lǐng)，以學(xué)習(xí)任務(wù)為導(dǎo)向，特別強(qiáng)調(diào)在學(xué)習(xí)情境中學(xué)習(xí)語(yǔ)文，進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。因此在踐行新課標(biāo)的教學(xué)實(shí)踐中，首先要找到核心素養(yǎng)的落實(shí)方向，再在人文要素、語(yǔ)言要素雙線并行中構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)，力求培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)。

以素養(yǎng)為綱領(lǐng)構(gòu)建單元學(xué)習(xí)任務(wù)

部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)第六單元圍繞“保護(hù)環(huán)境”這一主題，編排了《古詩(shī)三首》《只有一個(gè)地球》《青山不老》《三黑和土地》四篇課文，以及《口語(yǔ)交際：意見(jiàn)不同怎么辦》《習(xí)作：學(xué)寫(xiě)倡議書(shū)》《語(yǔ)文園地》?；谡n程標(biāo)準(zhǔn)“實(shí)用性閱讀與交流”學(xué)習(xí)任務(wù)群，本單元核心素養(yǎng)的落實(shí)方向?yàn)椤罢Z(yǔ)言運(yùn)用”。

語(yǔ)文要素為綱，找到素養(yǎng)落腳點(diǎn) 本單元“抓關(guān)鍵句，把握文章的主要觀點(diǎn)”這一語(yǔ)文要素具有很強(qiáng)的語(yǔ)言實(shí)用性。在構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，從語(yǔ)文要素的學(xué)習(xí)要求進(jìn)一步找到語(yǔ)言運(yùn)用的核心素養(yǎng)落腳點(diǎn)——“宣傳”。以實(shí)用為目的思考：學(xué)生把握本文觀點(diǎn)可以做什么用——“宣傳”，由此找到文本的語(yǔ)言實(shí)用路徑。確立“宣傳”的語(yǔ)言運(yùn)用目的后，要宣傳什么內(nèi)容？由此確立單元學(xué)習(xí)主題“保護(hù)環(huán)境”。怎么宣傳？由此確立為拍攝宣傳片撰寫(xiě)宣傳腳本的學(xué)習(xí)活動(dòng)。宣傳腳本達(dá)到什么要求？由此明確腳本要求。怎么具體撰寫(xiě)宣傳腳本？抓關(guān)鍵句確定宣傳要點(diǎn)，聯(lián)系上下文解釋說(shuō)明具體宣傳內(nèi)容，適當(dāng)補(bǔ)充資料進(jìn)行說(shuō)明。由此可見(jiàn)，從“實(shí)用性”語(yǔ)言運(yùn)用角度出發(fā)，以語(yǔ)文要素為綱領(lǐng)，層層深入思考教學(xué)內(nèi)容，設(shè)置學(xué)習(xí)活動(dòng)，構(gòu)建“宣傳”主題的單元學(xué)習(xí)任務(wù)，讓核心素養(yǎng)培養(yǎng)有了落腳點(diǎn)。

人文要素為主題，豐富素養(yǎng)內(nèi)容 “保護(hù)環(huán)境”人文主題要素是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主題。從學(xué)生情、知、意、行多個(gè)角度來(lái)整合課文內(nèi)容，可以設(shè)置每課時(shí)的子任務(wù)，依次為“我愛(ài)美好家園”“保護(hù)地球，迫在眉睫”“保護(hù)地球，他們?cè)谛袆?dòng)”“保護(hù)地球，我們?cè)谛袆?dòng)”。

構(gòu)建學(xué)習(xí)主題，促使綱體統(tǒng)一 語(yǔ)文的基本特點(diǎn)是“工具性與人文性的統(tǒng)一”。這決定語(yǔ)文要素、人文要素雙線并不是分離的。我以“抓關(guān)鍵句把握主旨，知行合一保護(hù)環(huán)境”構(gòu)建單元學(xué)習(xí)主題，促使綱體統(tǒng)一。繼而構(gòu)建“撰寫(xiě)‘保護(hù)環(huán)境主題宣傳腳本”的單元學(xué)習(xí)任務(wù)群，并細(xì)化為4個(gè)任務(wù)貫穿于整個(gè)單元的學(xué)習(xí)中，力圖在落實(shí)語(yǔ)文要素“抓關(guān)鍵句，把握文章的主要觀點(diǎn)”“學(xué)習(xí)倡議書(shū)”的學(xué)習(xí)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生知行合一保護(hù)環(huán)境，力求做到雙線并行，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

落實(shí)“宣傳”這一語(yǔ)言運(yùn)用核心素養(yǎng)

教師在組織學(xué)生撰寫(xiě)宣傳腳本的學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，落實(shí)“宣傳”這一語(yǔ)言運(yùn)用核心素養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生以“宣傳”的目的，把握課文觀點(diǎn)來(lái)抓住宣傳要點(diǎn)，聯(lián)系上下文解釋宣傳要點(diǎn)，搜集、查閱資料，讓“宣傳”更有說(shuō)服力。學(xué)生結(jié)合生活小調(diào)查，撰寫(xiě)“保護(hù)環(huán)境”主題宣傳標(biāo)語(yǔ)。課下，學(xué)生為宣傳語(yǔ)配畫(huà)，做成了圖文并茂的宣傳畫(huà)展示張貼。為了“宣傳”，學(xué)生耐心傾聽(tīng)，閱讀文本，聯(lián)系生活，不斷獲取，整合有價(jià)值的信息，將學(xué)習(xí)活動(dòng)與社會(huì)生活緊密連接，由此體驗(yàn)到了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的實(shí)用價(jià)值。

（文/韓君）

核心素養(yǎng)如何落地?cái)?shù)學(xué)課堂

核心素養(yǎng)如何落地?cái)?shù)學(xué)課堂教學(xué)？整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程就是一個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)的積累、方法的掌握、運(yùn)用和內(nèi)化的過(guò)程，同時(shí)又是數(shù)學(xué)思維品質(zhì)不斷培養(yǎng)強(qiáng)化的過(guò)程。顯然，數(shù)學(xué)的嚴(yán)密有序性、數(shù)學(xué)知識(shí)的內(nèi)在邏輯性、數(shù)學(xué)方法的多樣性是我們提高數(shù)學(xué)素養(yǎng)的極其重要的因素。

學(xué)生的核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生的知識(shí)、技能、情感、態(tài)度和價(jià)值觀等多方面的綜合表現(xiàn)。隨著新的數(shù)學(xué)課程理念走進(jìn)學(xué)校，教師的教學(xué)觀念、教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式逐漸發(fā)生變化，教師要在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。面對(duì)這一契機(jī)，我在課堂教學(xué)中挑戰(zhàn)自我，不斷探索，大膽實(shí)踐，以教師創(chuàng)造性的“教”，使課堂發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化，收到很好的教學(xué)效果。

首先，合理提出猜想，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，滲透核心素養(yǎng)。杜威曾說(shuō)：“科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。”對(duì)數(shù)學(xué)問(wèn)題的猜想，實(shí)際是一種數(shù)學(xué)想象，是一種創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，要鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出猜想，創(chuàng)新地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、證明等數(shù)學(xué)活動(dòng)，分享自己的想法，鍛煉自己的數(shù)學(xué)思維。

其次，突出重點(diǎn)是高效教學(xué)的核心。教師要抓住教材中本質(zhì)的、主要的東西，對(duì)其進(jìn)行加工處理，然后在教學(xué)活動(dòng)中突顯出來(lái)，把學(xué)生的注意力集中到這方面上去，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生舉一反三。對(duì)于課本中相對(duì)次要或起輔助作用的教學(xué)內(nèi)容，可根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要作適當(dāng)調(diào)整，以適應(yīng)教學(xué)的需要，提高教學(xué)效率。

再次，創(chuàng)設(shè)懸念，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在課堂教學(xué)中，“好奇”是學(xué)生的天性，“好奇心”是創(chuàng)新的潛在動(dòng)力，是創(chuàng)新意識(shí)的萌芽。所以教師要善于把握這個(gè)機(jī)會(huì)，善于創(chuàng)設(shè)懸念，只要學(xué)生對(duì)事物有了好奇心，他們就會(huì)渴望學(xué)習(xí)新的知識(shí)和解決懸念，接著便會(huì)主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，主動(dòng)地提出一些新的設(shè)想和見(jiàn)解，他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣便在不知不覺(jué)中誕生了。

最后，發(fā)揮師生的情感作用，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的進(jìn)一步提高。教師在教育過(guò)程中，對(duì)學(xué)生傾注全部的愛(ài)心和熱情，提出合理的目標(biāo)和要求，對(duì)他們寄予熱切的希望，相應(yīng)的學(xué)生就會(huì)學(xué)生更加努力。對(duì)所有學(xué)生一視同仁，在給優(yōu)等生“錦上添花”時(shí)，一定要注意為中間生和暫時(shí)后進(jìn)生“雪中送炭”，使其向優(yōu)等生轉(zhuǎn)化。教師的期望是影響學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要因素，但應(yīng)該以學(xué)生的自我認(rèn)識(shí)為中介。教師對(duì)全體學(xué)生的高期望必須要被學(xué)生認(rèn)同或接受，成為大家的共識(shí)，才能真正起到促進(jìn)學(xué)習(xí)的作用。教師充分信任學(xué)生，尊重學(xué)生個(gè)性，有利于建立良好的師生關(guān)系。有了良好的師生關(guān)系，課堂上教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性才能充分發(fā)揮，學(xué)生才能信心百倍地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中也才能勇于探索和創(chuàng)新，教學(xué)效率才能明顯提高。

總之，課堂教學(xué)是落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的主要途徑，在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是教與學(xué)的交往、互動(dòng)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，教師通過(guò)改造學(xué)習(xí)素材，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)空間，捕捉生成性的教學(xué)資源。師生互動(dòng)中，分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展，從而達(dá)成共識(shí)、共享、共進(jìn)的目標(biāo)。

（文/李晶）

古詩(shī)詞審美鑒賞與創(chuàng)造力的培養(yǎng)

審美鑒賞與創(chuàng)造是語(yǔ)文四大核心素養(yǎng)之一。我國(guó)古詩(shī)詞音韻和諧，言簡(jiǎn)義豐，意境深遠(yuǎn)，情絲悠長(zhǎng)，具有獨(dú)特的音律美、語(yǔ)言美、意境美以及情感美。古詩(shī)詞教學(xué)是培養(yǎng)和提升學(xué)生語(yǔ)文審美鑒賞與創(chuàng)造核心素養(yǎng)的主要教學(xué)途徑，同時(shí)也是新課程改革背景下的一個(gè)必然選擇。教學(xué)過(guò)程中，我在幫助學(xué)生掌握和積累古詩(shī)詞知識(shí)的同時(shí)，通過(guò)反復(fù)吟誦、推敲詞句、聯(lián)想與想象等多種教學(xué)策略，逐步提升學(xué)生的審美鑒賞與創(chuàng)造的能力，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的目的。

一是，反復(fù)吟誦，感受音律美。古詩(shī)對(duì)仗工整，平仄有律，具有獨(dú)特的節(jié)奏美和音律美。語(yǔ)言文字學(xué)家周有光先生指出：吟誦一向是傳播、普及傳統(tǒng)文化和啟蒙教育的重要工具和手段。激發(fā)學(xué)生誦讀興趣的方法很多，如表演讀、配樂(lè)讀、想象畫(huà)面讀等，教師可根據(jù)實(shí)際情況加以運(yùn)用。

二是，推敲詞句，品味語(yǔ)言美。古詩(shī)詞的語(yǔ)言精練、含蓄、優(yōu)美，是詩(shī)人反復(fù)推敲的結(jié)晶。在教學(xué)中，可以根據(jù)詩(shī)詞特點(diǎn)，組織學(xué)生通過(guò)比較辨析、品味推敲、反復(fù)吟誦等方法來(lái)體會(huì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確性、凝練性、音樂(lè)美、色彩美等。

三是，聯(lián)想想象，體會(huì)意境美。愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，它是知識(shí)進(jìn)化的源泉?！睂W(xué)生的思維往往以形象為支柱，而古詩(shī)具有“文約而意豐”的特點(diǎn)，教學(xué)中，要讓學(xué)生在有限的文字中理解豐厚的內(nèi)容，必須依靠想象，開(kāi)拓廣闊的思維天地，喚起和重組學(xué)生記憶中的表象，進(jìn)而“看見(jiàn)”或“聽(tīng)見(jiàn)”詩(shī)中所繪所述。

四是，入境動(dòng)情，理解情感美。詩(shī)是詩(shī)人“情動(dòng)而辭發(fā)”的產(chǎn)物?！袄碇谠?shī)，如水中鹽，花中蜜，體匿性存，無(wú)痕有味”。對(duì)于初涉入世，缺乏生活經(jīng)驗(yàn)和文字理解能力較差的小學(xué)生說(shuō)，要于“體匿”“無(wú)痕”之中體會(huì)“性”“味”，確實(shí)不是一件容易的事。在古詩(shī)教學(xué)中，教師應(yīng)動(dòng)之以情，使學(xué)生體驗(yàn)古詩(shī)中蘊(yùn)含的豐富情感，通過(guò)審美體驗(yàn)，得到心靈的陶冶。首先，由曲引情。詩(shī)與曲，自古以來(lái)就是相互依存的姊妹藝術(shù)。教古詩(shī)，可以用“曲”來(lái)引發(fā)學(xué)生的情感。如學(xué)習(xí)《詠柳》一詩(shī)，要體會(huì)作者對(duì)春天的無(wú)限熱愛(ài)之情，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，是有一定難度的。教學(xué)時(shí)，可以先播放一段樂(lè)曲——《春芽》。學(xué)生一聽(tīng)樂(lè)曲，便猶如置身于優(yōu)美的春景之中，美好、愉悅、向上的情緒油然而生。這時(shí)，再學(xué)古詩(shī)，學(xué)生能較快進(jìn)入詩(shī)人的情感世界。詩(shī)人筆下美麗多姿的新柳，便能很快喚起學(xué)生的共鳴。 其次，由讀引情。古詩(shī)的情感常常蘊(yùn)含在語(yǔ)言之中，要通過(guò)反復(fù)朗讀、吟唱才能入境、察情。如教學(xué)《楓橋夜泊》，在幫助學(xué)生理解詩(shī)意后，就要強(qiáng)化朗讀，反復(fù)吟誦，細(xì)細(xì)品味，讀著想著，一幅帶著淡淡哀愁的江南秋夜圖仿佛就在眼前，低沉緩慢的聲調(diào)傳遞著客居他鄉(xiāng)的游子滿懷的鄉(xiāng)思愁緒，喚起人們心靈深處的那份剪不斷理還亂的鄉(xiāng)情、親情，給人以凄美的遐思。這種沁人肺腑的藝術(shù)感染力是任何煩冗、機(jī)械的講解分析所不能達(dá)到的。

中華古詩(shī)詞歷史悠久，是我們偉大民族五千年?duì)N爛文化的結(jié)晶。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要充分挖掘古詩(shī)的審美因素，運(yùn)用多種教學(xué)手段，提升學(xué)生審美鑒賞與創(chuàng)造力，讓學(xué)生的心靈在對(duì)意境美、語(yǔ)言美、情感美的領(lǐng)悟中受到美的熏陶，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。

（文/梁欣）

核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)策略

近年來(lái)，隨著新課程改革的推行，核心素養(yǎng)理念逐漸進(jìn)入人們的視野，培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)成為主要教學(xué)目標(biāo)。所以在核心素養(yǎng)下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師需要結(jié)合核心素養(yǎng)相關(guān)理念，進(jìn)行教學(xué)改革和創(chuàng)新，引入更多新型的教育教學(xué)方式，為學(xué)生營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性更高，提升課堂學(xué)習(xí)效率。

小學(xué)語(yǔ)文課堂核心素養(yǎng)落實(shí)存在問(wèn)題

小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)核心素養(yǎng)落實(shí)存在的問(wèn)題主要有三個(gè)。一、教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)多會(huì)局限于教材，在這種情況下，語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容相對(duì)單一和枯燥，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣受到很大影響。二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，沒(méi)有讓學(xué)生了解和認(rèn)識(shí)什么是語(yǔ)文核心素養(yǎng)，也沒(méi)有針對(duì)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)。三、教師教學(xué)中存在著脫離學(xué)生，不能滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求的情況。

核心素養(yǎng)視域下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)策略

在當(dāng)前的教育環(huán)境下，小學(xué)語(yǔ)文教師開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，需要將核心素養(yǎng)理念融入課堂，對(duì)教學(xué)進(jìn)行改革。以下針對(duì)核心素養(yǎng)視域下的小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)策略進(jìn)行具體分析。

一是創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言情境，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)文是一門語(yǔ)言類學(xué)科，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力是非常重要的，同時(shí)語(yǔ)言表達(dá)能力也屬于核心素養(yǎng)之一。因此，小學(xué)語(yǔ)文教師需要更加重視語(yǔ)言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實(shí)際情況，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言環(huán)境。此外，教師在構(gòu)建語(yǔ)言環(huán)境的時(shí)候，也可以將各種教學(xué)工具充分運(yùn)用起來(lái)，通過(guò)教學(xué)工具的運(yùn)用，讓語(yǔ)言環(huán)境更加生動(dòng)形象，從而更好地發(fā)揮出語(yǔ)言環(huán)境的育人優(yōu)勢(shì)。

二是巧妙設(shè)置疑問(wèn)，增強(qiáng)學(xué)生思辨交流能力。在任何學(xué)科教學(xué)中，課堂問(wèn)題的設(shè)置都是保證課堂教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。因此，基于核心素養(yǎng)，小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，要巧妙地設(shè)置問(wèn)題，通過(guò)問(wèn)題來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維，讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂學(xué)習(xí)和交流當(dāng)中，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的思辨交流能力。教師在設(shè)置問(wèn)題的時(shí)候，需要充分考慮到學(xué)生之間的個(gè)性化差異，有針對(duì)性地設(shè)置相應(yīng)的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和思考，保證課堂教學(xué)質(zhì)量。

三是結(jié)合生活實(shí)踐內(nèi)容，豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。我國(guó)是一個(gè)擁有著悠久文化歷史的國(guó)家，因此，基于核心素養(yǎng)，小學(xué)語(yǔ)文教師開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，還需要更加重視培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)文的魅力，從而愿意更主動(dòng)地參與到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。生活實(shí)踐內(nèi)容的融入能夠讓語(yǔ)文學(xué)科更加貼近生活，也能拉近學(xué)生與語(yǔ)文學(xué)科的距離，更有利于豐富文化素養(yǎng)，提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。例如，在《北京的春節(jié)》一課教學(xué)中，教師可以提前讓學(xué)生通過(guò)查閱資料、詢問(wèn)長(zhǎng)輩等方式，對(duì)于不同地區(qū)的春節(jié)習(xí)俗進(jìn)行調(diào)查和了解，然后在課堂上，讓學(xué)生分享自己的調(diào)查結(jié)果，從而更好地使學(xué)生集中注意力，活躍思維，對(duì)于文章的理解也會(huì)更加深刻，同時(shí)自身傳統(tǒng)文化素養(yǎng)隨之提升。

總之，在核心素養(yǎng)下，小學(xué)語(yǔ)文課堂有了更高的要求，所以小學(xué)語(yǔ)文教師在開(kāi)展課堂教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候，需要充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)教學(xué)模式中存在的問(wèn)題，通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的語(yǔ)言情境、巧妙設(shè)置疑問(wèn)、結(jié)合生活實(shí)踐內(nèi)容等方式，更好地開(kāi)展語(yǔ)文教學(xué)，保證課堂教學(xué)質(zhì)量。

（文/張楠）

核心素養(yǎng)下的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確指出，數(shù)學(xué)課程要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，即會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。換言之，經(jīng)歷義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)后，每個(gè)學(xué)生都能獲得并不斷發(fā)展自己的一套“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”。這個(gè)“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”就是學(xué)生溝通現(xiàn)實(shí)世界和數(shù)學(xué)世界的世界觀和方法論，就是個(gè)人數(shù)學(xué)素養(yǎng)之所在。那么，如何真正讓數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)落地，給每個(gè)學(xué)生一個(gè)豐富而有個(gè)性特征的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”？結(jié)合自己多年的實(shí)踐研究，我發(fā)現(xiàn)一節(jié)好課一定是師生有共鳴的，彼此都有驚喜的收獲，學(xué)生能體驗(yàn)到自己“發(fā)現(xiàn)”的興奮與激動(dòng)。如何讓每節(jié)課都有這樣的效果？我認(rèn)為主要有兩點(diǎn)：第一，教師要建構(gòu)發(fā)展學(xué)生素養(yǎng)的課堂教學(xué)目標(biāo)和價(jià)值追求；第二，每節(jié)課都有學(xué)生參與的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

素養(yǎng)導(dǎo)向下的課堂教學(xué)的教育目標(biāo)和價(jià)值追求

通過(guò)理論學(xué)習(xí)和自我反思，我不斷修正自己的教育思想和理念，逐漸形成了素養(yǎng)導(dǎo)向下的數(shù)學(xué)教育的目標(biāo)與價(jià)值追求。教育目標(biāo)：積累基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，形成數(shù)學(xué)思維模式，發(fā)展數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。課堂教學(xué)的教育價(jià)值追求：以促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)新思維為目的，以真實(shí)的數(shù)學(xué)活動(dòng)為載體，以師生互動(dòng)交往為手段，在過(guò)程中積累數(shù)學(xué)思維活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)，提升合情推理能力，落實(shí)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

素養(yǎng)導(dǎo)向下的學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的策略

課堂才是教師實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)目標(biāo)和教育追求的主陣地。設(shè)計(jì)適切的學(xué)習(xí)活動(dòng)是一堂數(shù)學(xué)課高效完成的核心。在讀懂課標(biāo)、讀懂教科書(shū)的基礎(chǔ)上，認(rèn)真讀懂熟悉的學(xué)生，從生活實(shí)際出發(fā)，巧妙設(shè)計(jì)學(xué)生感興趣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，才能較好地達(dá)成素養(yǎng)導(dǎo)向下的教學(xué)目標(biāo)。堅(jiān)持每節(jié)課至少設(shè)計(jì)一項(xiàng)全體學(xué)生都能參與的簡(jiǎn)單易操作的或有趣或有挑戰(zhàn)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，成為每堂課的亮點(diǎn)設(shè)計(jì)。

一是發(fā)展學(xué)生形象思維能力的動(dòng)手操作的實(shí)踐活動(dòng)。對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們天性好動(dòng)，喜歡實(shí)踐操作活動(dòng)，有挑戰(zhàn)任務(wù)的操作活動(dòng)會(huì)自動(dòng)激發(fā)他們的挑戰(zhàn)欲望和求知欲，這樣不僅極大地降低了學(xué)習(xí)的難度，還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以圖形與幾何領(lǐng)域知識(shí)為例，學(xué)生必須借助現(xiàn)實(shí)世界的直觀圖形，經(jīng)過(guò)水平數(shù)學(xué)化才能建構(gòu)起純數(shù)學(xué)世界里的抽象圖形的形象，進(jìn)而開(kāi)展其他高階思維活動(dòng)。不同學(xué)段的教學(xué)中，老師都需要設(shè)置操作活動(dòng)讓學(xué)生不斷感知、辨認(rèn)、判斷、確認(rèn)，這就是教學(xué)過(guò)程中的再創(chuàng)造過(guò)程。

二是培養(yǎng)學(xué)生合情推理能力的合作探究活動(dòng)。在小學(xué)階段，很多知識(shí)的獲得需要我們通過(guò)歸納和類比方法展開(kāi)合情推理來(lái)獲得一般方法，像自然科學(xué)家那樣自己去發(fā)現(xiàn)和再創(chuàng)造新知識(shí)或規(guī)律。通過(guò)一定量的積累，反復(fù)經(jīng)歷從個(gè)別現(xiàn)象中歸納出一般結(jié)論的過(guò)程，培養(yǎng)的是學(xué)生的合情推理能力，最終收獲的是一種具備創(chuàng)新性的數(shù)學(xué)思維模式。

三是提升學(xué)生數(shù)學(xué)語(yǔ)言水平的數(shù)學(xué)表達(dá)的綜合活動(dòng)?！罢Z(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼。”義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)指出，“在觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、驗(yàn)證等活動(dòng)中，發(fā)展合情推理能力，能夠有條理地思考，能夠比較清楚地表達(dá)自己的思考過(guò)和結(jié)果?！倍谛W(xué)高年級(jí)階段，對(duì)學(xué)生的數(shù)學(xué)表達(dá)能力要求越來(lái)越高。這需要教師在設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)，堅(jiān)持訓(xùn)練并激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)語(yǔ)言表達(dá)能力。

簡(jiǎn)單的事情認(rèn)真做就不簡(jiǎn)單。立足課堂教學(xué)的實(shí)踐研究本身就是一線教師的一次再創(chuàng)造過(guò)程，我們將上位的教學(xué)理念和思想變成接地氣的一個(gè)個(gè)真實(shí)的課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)，一點(diǎn)點(diǎn)去充實(shí)學(xué)生的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”。大道至簡(jiǎn)，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。我堅(jiān)信：開(kāi)展讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生的活動(dòng)才能產(chǎn)生高效的課堂，才能有效地促進(jìn)學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的發(fā)展。

（文/趙孝平）

（作者單位：北京郵電大學(xué)附屬小學(xué)）