李玉霞
內(nèi)容摘要:王安憶的《長(zhǎng)恨歌》寫(xiě)的是主人公王琦瑤坎坷的一生,她一生中與李主任、程先生、康明遜、老克臘這幾個(gè)男人有過(guò)情愫。本文主要探討的是王琦瑤的愛(ài)情,并將王琦瑤這一生當(dāng)中經(jīng)歷的愛(ài)情進(jìn)行了分類,分別為:物質(zhì)式愛(ài)情、精神式愛(ài)情、缺失式愛(ài)情、舊物式愛(ài)情。通過(guò)對(duì)王琦瑤的這幾段愛(ài)情進(jìn)行深入闡釋,可以看出正確的愛(ài)情觀應(yīng)為:愛(ài)情雙方需要兩情相悅、相互付出與接受,明確雙方都是獨(dú)立的個(gè)體,并對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),盡應(yīng)盡的義務(wù),為對(duì)方著想。正確的愛(ài)情觀對(duì)于促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展起著非常重要的作用。
關(guān)鍵詞:王安憶 《長(zhǎng)恨歌》 王琦瑤 愛(ài)情
王安憶的《長(zhǎng)恨歌》寫(xiě)的是一個(gè)女人的坎坷人生,她就是王琦瑤,在她的一生中愛(ài)情占的比例很大。在四十年代的上海,王琦瑤還處于上中學(xué)時(shí)期,因?yàn)榕既坏臋C(jī)會(huì)被選為上?!叭〗恪?,從此開(kāi)始了她命途多舛的一生。當(dāng)上上海“三小姐”的王琦瑤先是做起了政要李主任的情婦,搬進(jìn)愛(ài)麗絲公寓成為愛(ài)麗絲公寓的“金絲雀”,真正意義上從少女變?yōu)榕?,在物質(zhì)上面得到了很大的滿足,本以為這一生都可以無(wú)憂了,但世事難料,所有的物質(zhì)保障都隨給予者的消逝而消逝。在政要李主任遇難后,王琦瑤也搬離了愛(ài)麗絲公寓,到另外的一個(gè)地方避難。王琦瑤與政要李主任的愛(ài)情可以歸類為物質(zhì)式愛(ài)情。使王琦瑤成為上?!叭〗恪钡囊晃魂P(guān)鍵人物就是程先生,所以程先生也算得上是王琦瑤人生當(dāng)中的貴人。程先生的大半生都對(duì)王琦瑤很癡情,并執(zhí)著地追求王琦瑤,即使是在知道王琦瑤懷了別人的孩子時(shí),也沒(méi)有放棄幫助她,而是竭盡全力去幫王琦瑤度過(guò)一個(gè)又一個(gè)難關(guān),但是王琦瑤對(duì)程先生更多的是感激,只字不提愛(ài)情,而程先生也沒(méi)有對(duì)王琦瑤做出出格的事情去占有她,所以程先生和王琦瑤的愛(ài)情是純精神的,可稱為精神式愛(ài)情;康明遜是以毛毛娘舅的身份出現(xiàn)的,他的家庭比較特殊,他是社會(huì)遺老家庭的繼承人,為二房所生卻又是家里唯一的一個(gè)男孩,在很多時(shí)候都處在夾縫中求生存,所以康明遜的性格比較懦弱,很多時(shí)候做不了主,也承擔(dān)不起對(duì)王琦瑤的責(zé)任。王琦瑤與康明遜的相遇則是在正確的時(shí)間遇到了錯(cuò)的人,王琦瑤對(duì)康明遜是存在著精神上的依賴的,想將她的后半輩子托付給康明遜,并希望康明遜可以在以后的日子里保護(hù)自己,但是性格懦弱的康明遜根本承擔(dān)不了對(duì)王琦瑤的責(zé)任與義務(wù),最終還是拋棄王琦瑤母女。王琦瑤與老克臘的愛(ài)情是她人生當(dāng)中最后一份愛(ài)情,屬于王琦瑤的忘年戀,老克臘比王琦瑤年輕,老克臘喜歡懷舊,喜歡舊物,王琦瑤身上卻時(shí)刻帶有舊上海的氣息,所以兩人之間的愛(ài)情產(chǎn)生因素則為舊物,但是兩人的忘年戀卻又是畸形的,所以王琦瑤與老克臘的舊物式愛(ài)情注定不會(huì)結(jié)果,最終老克臘還是拋棄了王琦瑤,而王琦瑤也落得個(gè)命喪黃泉、香消玉損的悲慘結(jié)局。王琦瑤一生中的每一段愛(ài)情都含有對(duì)人們的啟發(fā),值得深入闡釋。
一.物質(zhì)式愛(ài)情
物質(zhì)在每個(gè)人的人生中都占有很重的地位,人要生存下去都需要物質(zhì)來(lái)維持,物質(zhì)的豐厚與匱乏也會(huì)影響人們的生活質(zhì)量。對(duì)于有錢(qián)、有權(quán)和有勢(shì)的人來(lái)說(shuō),物質(zhì)是非常富足的,但是對(duì)于底層人們來(lái)說(shuō),物質(zhì)是很匱乏的,甚至連溫飽都會(huì)成為問(wèn)題?!堕L(zhǎng)恨歌》中的王琦瑤在程先生的幫助下成為了上海“三小姐”,成名之后的王琦瑤成為了有權(quán)有勢(shì)的政要李主任的情人。政要李主任手里掌握的是權(quán)力與勢(shì)力,而權(quán)力與勢(shì)力則在一定的程度上表示著此人所擁有的物質(zhì)十分豐厚。在王琦瑤與李主任的愛(ài)情中,李主任看中的是王琦瑤的年輕與美貌,但王琦瑤看中的是李主任的權(quán)力與勢(shì)力,“李主任卻是大世界的人。那大世界是王琦瑤不可了解的,但她知道這小世界是由那大世界主宰的,那大世界是基礎(chǔ)一樣,是立足之本?!盵1]83而李主任給予王琦瑤的物質(zhì)也是豐厚的,可以使她未來(lái)的日子有保障。李主任的出現(xiàn)給王琦瑤很多來(lái)自物質(zhì)方面的幫助,王琦瑤也在這一段愛(ài)情中從一位少女成為真正的女人??蓪?duì)政要李主任來(lái)說(shuō),王琦瑤的存在是對(duì)自己精神上的一種享受,但并不是必須的,所以王琦瑤最終也只能是愛(ài)麗絲公寓的“金絲雀”,他并不能給王琦瑤應(yīng)有的名份,可卻能給王琦瑤衣食無(wú)憂的富足生活。但是好景不長(zhǎng),在政要李主任遇難后,王琦瑤期待的衣食無(wú)憂的生活也隨之消逝,最后搬離了愛(ài)麗絲公寓,由此可見(jiàn)王琦瑤與政要李主任的愛(ài)情為物質(zhì)式愛(ài)情。在后來(lái),沒(méi)有李主任的日子里,遇到困難時(shí)刻的王琦瑤也有金條的支撐,使得王琦瑤度過(guò)一個(gè)又一個(gè)經(jīng)濟(jì)上的困難,使得王琦瑤的生活不至于太過(guò)困難。
李主任屬于上層社會(huì)的人士,是權(quán)力的掌控者,他是《長(zhǎng)恨歌》中所描寫(xiě)的男性形象當(dāng)中最為出色的一位,沒(méi)有其他男性的懦弱性格,對(duì)外臨危不懼、富有責(zé)任心,對(duì)內(nèi)懂得憐香惜玉,也是唯一一個(gè)可以給王琦瑤想要的幸福生活的男性。在政治上,李主任手握時(shí)代的大權(quán),掌控著大局,從書(shū)中王琦瑤的心理活動(dòng)可以看出,對(duì)于王琦瑤的一些要求,李主任分分鐘都可以給以其滿足,但是李主任能給予王琦瑤物質(zhì)上的滿足卻不能給予王琦瑤妻子的名份,這就是王琦瑤與政要李主任之間的物質(zhì)愛(ài)情的悲劇。在經(jīng)濟(jì)上,李主任手中的權(quán)力能給他自身帶來(lái)很豐厚的物質(zhì),他的經(jīng)濟(jì)地位在當(dāng)時(shí)是非常高的,豐厚的物質(zhì)是給予王琦瑤幸福生活的前提,所以政要李主任的經(jīng)濟(jì)地位是《長(zhǎng)恨歌》中描寫(xiě)的所有男性當(dāng)中最高的。在社會(huì)地位上,政要李主任自然會(huì)是具有美貌的王琦瑤的人生伴侶的最佳人選。他是上層社會(huì)的大人物,享有很高的社會(huì)地位,如果王琦瑤選擇了李主任作為人生的依靠,不僅可以給王琦瑤自身帶來(lái)社會(huì)地位的提高,還可以提升王琦瑤的家人的社會(huì)地位,所以李主任具有非常多的優(yōu)勢(shì)。
在王琦瑤這一段愛(ài)情當(dāng)中,物質(zhì)起著維系愛(ài)情的重要作用,但是這種愛(ài)情觀并不正確,每個(gè)人都是獨(dú)立的主體,人不能完全地去依賴別人給予自己想要的一切,人要有所付出才會(huì)有所收獲,愛(ài)情也是如此,“男權(quán)分配給女性的空間固然美麗,但它只像海市蜃樓一樣,只是一種暫時(shí)的視覺(jué)效果,隨著時(shí)間的流逝,當(dāng)你再細(xì)看時(shí),卻已面目全非。”[2]政要李主任雖然可以給予王琦瑤豐厚的物質(zhì)以及其他方面的幫助,但是王琦瑤并沒(méi)有想過(guò)太依靠別人,并不能長(zhǎng)久保持有質(zhì)量的生活,人都有變老的那一天,假設(shè)自己老了,美貌不再,那自己還可以靠什么來(lái)養(yǎng)活自己,則別人給予的物質(zhì)終究是有限的,真正的獨(dú)立才是人生正確的價(jià)值觀,愛(ài)情也是如此,愛(ài)情雙方都需要做到經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立,即使在分開(kāi)的時(shí)候也不會(huì)覺(jué)得是誰(shuí)虧欠了誰(shuí),自然糾紛就會(huì)減少很多,社會(huì)就自然會(huì)變得很和諧。
二.純精神式愛(ài)情
純精神式愛(ài)情是指男女兩方的愛(ài)情主要為精神上的愛(ài)情,與肉體無(wú)關(guān)?!堕L(zhǎng)恨歌》中的程先生是一位銀行職員,還擁有自己的照相間,同時(shí)程先生還是一位非常癡情的人,他從遇上王琦瑤的那一刻起就愛(ài)上王琦瑤,一直到離開(kāi)人世,大半生都在愛(ài)著王琦瑤,執(zhí)著地追求王琦瑤,即使王琦瑤只是將他放在比較靠后的位置,并且懷了別人的孩子,他也甘愿為王琦瑤付出并愛(ài)護(hù)王琦瑤。可是無(wú)論自己怎么付出,最終還是沒(méi)能得到王琦瑤的心,程先生對(duì)王琦瑤的愛(ài)情是純精神的,所以兩個(gè)人的愛(ài)情也為純精神式愛(ài)情。也可以說(shuō)這一段愛(ài)情是一場(chǎng)程先生單方面付出的愛(ài)情,“程先生追求王琦瑤大半生,終是好夢(mèng)難圓,這注定了只能是一場(chǎng)精神之愛(ài)?!盵3]
《長(zhǎng)恨歌》中的男性形象多半都具有某方面的缺點(diǎn),程先生也不例外。程先生的性格十分優(yōu)柔寡斷,在對(duì)王琦瑤的愛(ài)情上也是如此,明明很喜歡王琦瑤卻總是藏著掖著,沒(méi)有明確地向王琦瑤表明心意,甚至在被王琦瑤好友蔣麗莉喜歡上的時(shí)候,程先生也沒(méi)有向蔣麗莉明確地說(shuō)明自己喜歡的人是王琦瑤,也沒(méi)有明確且堅(jiān)決地拒絕蔣麗莉的追求,而是任其發(fā)展,最終還是導(dǎo)致了他和王琦瑤、蔣麗莉的悲劇結(jié)局。而程先生優(yōu)柔寡斷的性格也是使得他和王琦瑤的愛(ài)情沒(méi)有圓滿結(jié)果的重要原因。還有一個(gè)原因是程先生的政治地位比較低下,在一定程度上他所能給予王琦瑤的物質(zhì)并不及政要李主任,他的能力也給予不了王琦瑤很富裕的生活,自然對(duì)于較為功利性的王琦瑤來(lái)說(shuō),程先生并不是她一生的依靠,這也注定程先生不能收獲王琦瑤的愛(ài),則他與王琦瑤的愛(ài)情只能是精神式的愛(ài)情。也因?yàn)檎紊系膯?wèn)題,在面對(duì)政治上的變革時(shí),程先生始終不愿意改變自己原本的個(gè)性去逢迎這種政治變革,不愿意隨波逐流,最終以自殺的方式結(jié)束自己的生命。在經(jīng)濟(jì)上,程先生先前為銀行的職員另外還有一件照相間,在當(dāng)時(shí)應(yīng)該算是比較可觀的,但是與政要李主任相比是差距很遠(yuǎn)的,所以程先生無(wú)法承擔(dān)得起王琦瑤的富貴夢(mèng),則王琦瑤不會(huì)選擇程先生作為人生的伴侶,最終王琦瑤與程先生的愛(ài)情不會(huì)收獲完美的結(jié)果。在社會(huì)地位上,程先生屬于中層的社會(huì)地位,在一定程度上程先生無(wú)法與政要李主任相比,可是在當(dāng)時(shí)社會(huì),程先生也算是還可以的,如果王琦瑤當(dāng)初選擇程先生作為人生的伴侶,那么過(guò)的應(yīng)該就是普通人的平常且幸福的生活,也不會(huì)出現(xiàn)后面的種種磨難,可是王琦瑤并沒(méi)有選擇與程先生在一起。
當(dāng)時(shí)的王琦瑤在程先生等人的幫助之下,成為了上海“三小姐”,王琦瑤對(duì)于自身的美貌與資質(zhì)自然是很滿意的,當(dāng)上上海“三小姐”之后的王琦瑤結(jié)識(shí)了政要李主任,王琦瑤的心思自然會(huì)傾向于可以使她后面的人生衣食無(wú)憂的李主任,而不是作為銀行職員的程先生。所以王琦瑤對(duì)于程先生的追求,是假裝不知道的,心里始終是將程先生置于最底部,還有意無(wú)意地撮合程先生與好友蔣麗莉。在王琦瑤經(jīng)歷過(guò)很多的人生起起落落之后,再次遇到程先生,對(duì)于程先生的無(wú)私幫助,王琦瑤也只是心存感激,并不道愛(ài)情??梢?jiàn)王琦瑤與程先生的愛(ài)情注定是不會(huì)有結(jié)果的。
從王琦瑤和程先生的這一段精神式愛(ài)情可以看出,有時(shí)一味地不求回報(bào)地付出的愛(ài)情并不一定會(huì)有回報(bào),愛(ài)情需要雙方兩情相悅、相互付出與接受,只有這樣才會(huì)取得圓滿的結(jié)果。還有喜歡一個(gè)人需要及時(shí)并且堅(jiān)定地表明自己的心意,使自己不留遺憾,同時(shí)也可以及時(shí)了解對(duì)方的心意,不至于耽誤太久。真正的愛(ài)情必須是兩情相悅,需要雙方的情投意合,才會(huì)收獲美滿的愛(ài)情。對(duì)于別人的追求,也要及時(shí)地反饋?zhàn)约旱囊庖?jiàn)與感受,可以避免別人的騷擾,還可以避免對(duì)別人時(shí)間上的耽擱。在當(dāng)代社會(huì)的愛(ài)情也是如此,做人要敢做敢為,大膽說(shuō)出自己的想法,避免不必要的誤會(huì),給彼此自由的生活,合適了就在一起,不合適也就不要勉強(qiáng)。
三.缺失式愛(ài)情
《長(zhǎng)恨歌》中王琦瑤與康明遜也有過(guò)一段愛(ài)情過(guò)往??得鬟d是舊社會(huì)遺老的繼承者,屬于遺少貴族,他最開(kāi)始是以毛毛娘舅的身份登場(chǎng),與王琦瑤的第一次見(jiàn)面是在嚴(yán)家?guī)熌傅募?,之后就?jīng)?;?dòng),這也使得王琦瑤與康明遜得以進(jìn)一步了解與交往。王琦瑤與康明遜的交往中可以看出王琦瑤是對(duì)康明遜的理解與體恤動(dòng)心了的,而康明遜也喜歡王琦瑤,但是由于康明遜的性格與家庭的原因,康明遜最后娶的不是王琦瑤。但是王琦瑤與康明遜的愛(ài)情卻給王琦瑤帶來(lái)了一個(gè)結(jié)晶,就是王琦瑤的女兒微微,王琦瑤在忍受著被拋棄的痛苦的同時(shí),還要獨(dú)自承擔(dān)起對(duì)女兒的養(yǎng)育,另外還要忍受社會(huì)的指指點(diǎn)點(diǎn)。但是女兒微微也要承受著生命中父愛(ài)缺失的困惑,甚至一輩子都無(wú)法知道自己的親生父親是誰(shuí)。
缺失的意思是指部分東西的丟失,而缺失式愛(ài)情則是愛(ài)情關(guān)系當(dāng)中本應(yīng)該具有的某些東西的丟失。王琦瑤與康明遜之間的愛(ài)情缺失的是責(zé)任與義務(wù),則稱為缺失式愛(ài)情。王琦瑤在遇到康明遜之前是政要李主任的情婦,曾經(jīng)過(guò)著非常富足的生活,但是做人情婦并不光彩,有一定地位的家庭會(huì)嫌棄這樣的人做媳婦。后來(lái)王琦瑤遇到了康明遜,康明遜對(duì)她的理解與體恤使得王琦瑤對(duì)康明遜動(dòng)心了,但是王琦瑤沒(méi)有了當(dāng)年一味追求功利的心,而是一心想尋求平常人的快樂(lè)而安穩(wěn)的生活,所以說(shuō)王琦瑤喜歡上康明遜并不是因?yàn)榭得鬟d家里有多少錢(qián),從康明遜后面拋棄懷孕的王琦瑤,而王琦瑤沒(méi)有找到康明遜家里去理論,只是明白自身所缺失的東西正是別人家里所看重的東西??得鬟d出身于一個(gè)舊社會(huì)遺老的家庭,這個(gè)家庭正在逐漸沒(méi)落,可是還算得上是一個(gè)較為富裕的大家庭,康明遜是家里的二夫人所生,是家里唯一的一個(gè)男孩,自然家里的傳承大任要交給他。在家里的地位比較特殊,所以很多事情由不得康明遜做主,“自己親生母親都得叫二媽,夾縫中求生存,樣樣要靠自己,就更不敢有奢望了”[1]184也正是康明遜的這種處境,使得他形成了懦弱的性格,“康明遜是典型的軟弱的男性,他無(wú)法斬?cái)嗯c家庭千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,所以在康明遜認(rèn)識(shí)王琦瑤之后很能理解王琦瑤的遭遇與處境,也能給予王琦瑤很需要的體恤,但卻無(wú)法給王琦瑤一個(gè)名正言順的名份,無(wú)法做出一個(gè)簡(jiǎn)單的承諾,甚至于面對(duì)自己的親生骨肉,也無(wú)法承擔(dān)做父親的責(zé)任。”[4]注定無(wú)法對(duì)王琦瑤負(fù)責(zé),也無(wú)法對(duì)這一份愛(ài)情負(fù)責(zé),也沒(méi)有盡自己的義務(wù)盡心照顧王琦瑤,更沒(méi)辦法向社會(huì)承認(rèn)王琦瑤懷的是自己的孩子,導(dǎo)致了王琦瑤在懷孕的最艱難時(shí)期被拋棄,使得女兒微微從小就失去父愛(ài),直至出國(guó)都不知道真正的親生父親是康明遜,所以康明遜沒(méi)有盡到應(yīng)盡的義務(wù),也沒(méi)有承擔(dān)起應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
王琦瑤在遇到康明遜時(shí)是在經(jīng)歷過(guò)了與政要李主任的愛(ài)情之后,曾近的功利心也變得逐漸地消逝,越發(fā)地想過(guò)平常人的幸福生活。面對(duì)康明遜的體恤與理解,很是感動(dòng),并很快喜歡上康明遜,渴望康明遜給她一個(gè)名份給她一個(gè)家,讓她過(guò)上平常人一樣幸福的生活??墒鞘屡c愿違,王琦瑤早年是“上海三小姐”以及是李主任的情婦的過(guò)往為康明遜及他的家人所知道,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,王琦瑤的過(guò)往是被人萬(wàn)般嫌棄的,特別是有一定地位的家庭,而康明遜的家庭更加容不得王琦瑤這樣的女人加入,所以王琦瑤與康明遜的交往得不到祝福,最終性格懦弱的康明遜拋棄了王琦瑤,即使王琦瑤懷了他的孩子。但是王琦瑤在被康明遜拋棄之后,并沒(méi)有找到康明遜的家中進(jìn)行理論,因?yàn)橥蹒帉?duì)自己的情況很清楚,特別是自己缺失的東西是無(wú)法找回的,所以王琦瑤選擇獨(dú)自生下女兒,并養(yǎng)育女兒,獨(dú)自面對(duì)社會(huì)的指指點(diǎn)點(diǎn),沒(méi)有抱怨。
從王琦瑤與康明遜的愛(ài)情中我們可以看出,愛(ài)情需要雙方共同承擔(dān)起對(duì)對(duì)方負(fù)責(zé),盡應(yīng)盡的義務(wù),敢做就應(yīng)該敢承擔(dān)相應(yīng)的后果,不能以逃避的態(tài)度對(duì)待愛(ài)情,如果不能承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任,那么這樣的愛(ài)情根本不能有好的結(jié)果。在現(xiàn)社會(huì)中如果出現(xiàn)這樣的愛(ài)情,戀愛(ài)的雙方當(dāng)中有一方不負(fù)責(zé)拋棄另外一方,則很容易出現(xiàn)糾紛,則社會(huì)的和諧就會(huì)受到影響。還有在戀愛(ài)過(guò)程當(dāng)中,女孩子應(yīng)該學(xué)會(huì)自尊自愛(ài),學(xué)會(huì)保護(hù)好自己;男孩子應(yīng)該學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任,并勇敢地承擔(dān)起責(zé)任,不要輕易許諾。王琦瑤和康明遜的這一段缺失式愛(ài)情,值得我們?nèi)シ此肌?/p>
四.舊物式愛(ài)情
所謂舊物就是指有一定年份歷史的事物,那么舊物式愛(ài)情自然也就是與舊物相關(guān)的愛(ài)情。《長(zhǎng)恨歌》中的老克臘是一名酷愛(ài)舊物的人,而王琦瑤則是帶有舊物氣息并具有舊上海風(fēng)韻的人。老克臘在遇到王琦瑤的那一年是二十六歲,但是王琦瑤卻已經(jīng)到了知命之年,兩個(gè)人的愛(ài)情是與舊物有關(guān)的,老克臘喜歡舊物,而王琦瑤身上剛好就有舊物的氣息,則王琦瑤與老克臘的愛(ài)情就屬于舊物式愛(ài)情。
對(duì)于老克臘,《長(zhǎng)恨歌》中并沒(méi)有過(guò)多的介紹他的個(gè)人信息,只是以他的愛(ài)好進(jìn)行歸類稱為老克臘,這也說(shuō)明老克臘的愛(ài)好在文中起著很關(guān)鍵的作用,同時(shí)也是他會(huì)喜歡上比他年長(zhǎng)很多的王琦瑤的主要原因。老克臘對(duì)王琦瑤的愛(ài)情是畸形的,先是老克臘很年輕,而王琦瑤已經(jīng)是知命之年,但是老克臘還是喜歡上了王琦瑤,這與我們正常人的思想有點(diǎn)不一樣;然后就是在一次次與王琦瑤接觸的時(shí)候沒(méi)有經(jīng)過(guò)王琦瑤的同意強(qiáng)行與王琦瑤發(fā)生關(guān)系,接著在王琦瑤陷入這一段感情的時(shí)候,老克臘沒(méi)有擔(dān)負(fù)起責(zé)任與王琦瑤在一起,而是突然退出,在最后王琦瑤用自己最珍貴的金條去挽留老克臘的時(shí)候,老克臘依舊沒(méi)有回頭,沒(méi)有答應(yīng)陪伴王琦瑤;因?yàn)榕c王琦瑤交往之后,老克臘過(guò)了那個(gè)新鮮感,終究還是覺(jué)得王琦瑤以外的世界更加真實(shí),老克臘在離開(kāi)王琦瑤的期間走路也喜歡向人多的地方走了,平時(shí)的習(xí)慣也在慢慢改變,所以說(shuō)老克臘對(duì)王琦瑤的愛(ài)情是畸形的,注定沒(méi)有好結(jié)果。
上了年紀(jì)的王琦瑤依舊風(fēng)韻猶存,身上依舊具有舊上海的風(fēng)韻,使得有舊物情懷的老克臘喜歡上她。王琦瑤與老克臘的愛(ài)情是王琦瑤人生當(dāng)中最后一段愛(ài)情了,當(dāng)然王琦瑤與老克臘的愛(ài)情緣于舊物,所以王琦瑤與老克臘的愛(ài)情屬于舊物式愛(ài)情。當(dāng)老克臘表明喜歡她的心意的時(shí)候,王琦瑤的內(nèi)心一開(kāi)始有過(guò)拒絕,并以回避的態(tài)度應(yīng)對(duì)老克臘,但是最終還是淪陷,在多次與老克臘接觸還有老克臘的鼓勵(lì)之下,王琦瑤想要沖破傳統(tǒng)的思想,想接受老克臘并期望老克臘可以陪她度過(guò)剩下的人生,但是王琦瑤和老克臘的舊物式愛(ài)情終究還是沒(méi)有取得好結(jié)果,老克臘退出了,即使王琦瑤拿出了自己一生最為看重的金條去挽留老克臘,可還是被他拋棄了,可能老克臘覺(jué)得外面的世界更加真實(shí)吧?!斑@個(gè)比她女兒還小的男人自然不能給她婚姻的承諾,她甚至用金錢(qián)來(lái)求他再陪她幾年都沒(méi)能留住,這是在男人面前總是游刃有余的王琦瑤第一次被男人拒絕,也預(yù)示著作為女人活著的王琦瑤生命將走到盡頭?!盵5]而王琦瑤最終也在無(wú)恥小人長(zhǎng)腳手中香消玉損,結(jié)束自己悲劇的一生。
王琦瑤與老克臘的舊物式愛(ài)情雖然是以舊物為連接點(diǎn),但最主要的還是雙方之間的愛(ài)情。“兩人之所以能跨越三十年攜起手來(lái)談情說(shuō)愛(ài),是因?yàn)橥蹒庍@一輩子從沒(méi)有在‘愛(ài)字上得到滿意的結(jié)局,所以她從沒(méi)放棄過(guò)尋找,即使被‘愛(ài)折磨得傷痕累累?!盵6]對(duì)于現(xiàn)代的愛(ài)情來(lái)說(shuō),年齡可能不是問(wèn)題,但是責(zé)任卻是不可缺少的。自己選擇了對(duì)方就應(yīng)該對(duì)自己的行為負(fù)起責(zé)任,努力為對(duì)方著想,給予對(duì)方足夠的安全感,而不是等新鮮感一過(guò)就馬上拋棄對(duì)方,對(duì)對(duì)方的生活不聞不問(wèn)。正確的愛(ài)情觀就是對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),對(duì)對(duì)方負(fù)責(zé),做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人,給予對(duì)方足夠的安全感,如果人人都做到了對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)那么社會(huì)就會(huì)變得越來(lái)越和諧。
時(shí)代的不斷發(fā)展,信息時(shí)代的快速更新,人們的生活水平也在不斷提高,但是人們的心態(tài)卻越來(lái)越容易浮躁,社會(huì)中依然存在一些不正確的愛(ài)情觀,影響著社會(huì)的和諧發(fā)展,所以需要對(duì)愛(ài)情觀方面進(jìn)行深入探討。王琦瑤與李主任的物質(zhì)式愛(ài)情啟示著人們?cè)趷?ài)情當(dāng)中雙方都是獨(dú)立的個(gè)體,人不能完全地去依賴別人給予自己想要的一切。王琦瑤與程先生的純精神式愛(ài)情啟示人們愛(ài)情需要雙方兩情相悅、相互付出與接受,只有這樣才會(huì)取得圓滿的結(jié)果。王琦瑤與康明遜的缺失式愛(ài)情啟示著人們愛(ài)情需要雙方共同承擔(dān)起對(duì)對(duì)方負(fù)責(zé),盡應(yīng)盡的義務(wù),敢做就應(yīng)該敢承擔(dān)相應(yīng)的后果。王琦瑤與老克臘的舊物式愛(ài)情啟示著人們正確的愛(ài)情觀就是對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),對(duì)對(duì)方負(fù)責(zé),做一個(gè)負(fù)責(zé)任的人。通過(guò)王琦瑤的這幾段愛(ài)情可以看出正確的愛(ài)情觀應(yīng)該是:愛(ài)情需要雙方兩情相悅、相互付出與接受,明確雙方都是獨(dú)立的個(gè)體,并對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),盡應(yīng)盡的義務(wù),為對(duì)方著想。
總而言之,如果社會(huì)當(dāng)中多一對(duì)戀人樹(shù)立正確的愛(ài)情觀,那么社會(huì)將會(huì)多幾份和諧。我堅(jiān)信在以后的日子里我們的社會(huì)會(huì)變得更加和諧,我們的祖國(guó)將會(huì)變得更加強(qiáng)大。
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(作者單位:南寧師范大學(xué)師園學(xué)院)